《短歌行》

桃江四中賀風(fēng)華猜猜他們分別是誰(shuí)忠絕——義絕——奸絕——諸葛亮關(guān)羽曹操“治世之能臣，亂世之奸雄”。

——汝南名士許劭陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒、白臉奸臣——戲曲舞臺(tái)塑造的人物形象

“抑可謂非常之人，超世之杰矣。”——陳壽《三國(guó)志》哪個(gè)才是真實(shí)的曹操？？印象中的曹操曹操（155-220），字孟德，小名阿瞞，沛國(guó)譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。建安風(fēng)骨的代表。死后追封為魏武帝?！爸缶普撚⑿邸?、“楊修之死”曹操的詩(shī)文《長(zhǎng)歌行》：青青園中葵，朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。

《龜雖壽》：神龜雖壽，猶有競(jìng)時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天。養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。《觀滄?！罚簴|臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。《蒿里行》：關(guān)東有義士，興兵討群兇；初期會(huì)孟津，乃心在咸陽(yáng)；淮南弟稱號(hào)，刻璽于北方；鎧甲生蟣虱，萬(wàn)姓以死亡；白骨露于野，千里無(wú)雞鳴；生民百遺一，念之人斷腸。曹操的詩(shī)歌現(xiàn)存20余首，大致分兩類:

①反映當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂，軍閥混戰(zhàn)給人民帶來(lái)的災(zāi)難。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c?！?/p>

②抒發(fā)個(gè)人的政治理想和抱負(fù)。如《龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！庇秩纭抖谈栊小??！膶W(xué)家建安風(fēng)骨

建安風(fēng)骨：指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩(shī)文的俊爽剛健風(fēng)格(蓬萊文章建安骨）。

漢末建安時(shí)期文壇巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨）繼承了漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式，以風(fēng)骨遒勁而著稱，并具有慷慨悲涼的陽(yáng)剛之氣，形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格，被后人尊為典范。文題理解長(zhǎng)歌、短歌是指曲調(diào)長(zhǎng)短而言。行，古代歌曲的一種體裁。這大概是用于宴會(huì)的歌辭?！抖谈栊小穼佟断嗪透琛て秸{(diào)曲》“短歌微吟不能長(zhǎng)”，短歌節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。樂(lè)府又有《長(zhǎng)歌行》。“長(zhǎng)歌正激烈”長(zhǎng)歌比較熱烈奔放。再現(xiàn)場(chǎng)景，整體感知詩(shī)歌要求:1.注意生字，加注拼音（注釋中的拼音回歸課文）（預(yù)習(xí),詳見(jiàn)《考一本》本文的“咬文嚼字”）。2、反復(fù)誦讀，會(huì)詩(shī)意、品詩(shī)情。■提問(wèn)：讀了此詩(shī)，你的整體感受是什么？（提示：從內(nèi)容、感情等方面來(lái)談）■提問(wèn)：本詩(shī)的詩(shī)眼是什么？慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。憂從中來(lái)，不可斷絕。

詩(shī)人為何而憂？

詩(shī)眼：憂“憂”從中來(lái)憂人生短暫憂求賢不得憂功業(yè)未就————酒——思（求賢若渴、仰慕賢才）盼（天下歸心、建功立業(yè)）第一節(jié)：

對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何？譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？①設(shè)問(wèn)開(kāi)頭，破空而來(lái)，表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生的思考。

②比喻。用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨。

③借代。以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。

憂→

酒憂人生短暫，光陰易逝。

“何以解憂，唯有杜康”，從表面看，曹操的人生態(tài)度是消極的。但聯(lián)系曹操的一生，我們不難做出判斷，曹操是積極進(jìn)取的，看似及時(shí)行樂(lè)，實(shí)則把深沉的情感隱藏在酒中。討論：憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來(lái)，全詩(shī)的基調(diào)是不是消極的、低沉的？

為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中原的雄心壯志，他雖然取得了許多成就，但也遇到不少挫敗。他深感奮斗中的艱難，也因年歲增長(zhǎng)，光陰流逝，理想尚未實(shí)現(xiàn)而憂愁，所以才有人生短暫之嘆。但這一“嘆”不是無(wú)所作為、不思進(jìn)取的消極之“嘆”，而是一位渴望得到賢才幫助以實(shí)現(xiàn)建功立業(yè)雄心的英雄之嘆。表達(dá)了作者希望抓緊時(shí)機(jī)、大干一番事業(yè)的強(qiáng)烈愿望，隱含著的仍然是積極昂揚(yáng)的精神。第二節(jié)：

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

詩(shī)人如何表達(dá)對(duì)人才的渴盼的？

①用典。②興。用“子衿”、“鹿鳴”起興，表達(dá)作者求賢若渴的心情，

說(shuō)明賢才若來(lái)投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。思——求賢若渴

第三節(jié)：

明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談，心念舊恩。

運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月。意即：天下的賢士們呀，我怎樣才能得到你們呢？恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。這四句詩(shī)仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)?！霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬?yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場(chǎng)面。迎——仰慕賢才

明確：詩(shī)人求賢若渴，可是賢才并沒(méi)有來(lái)，作者在此吐露的是求賢不得之憂。這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎？詩(shī)人為何而憂？第四節(jié)：

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？

山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。

“月明星稀，烏鵲南飛”一句本為景物描寫，正是這樣的景象觸動(dòng)了詩(shī)人的愁思。那么，本句有沒(méi)有更深刻的內(nèi)涵呢？

明確：①以“烏鵲”無(wú)枝可依比喻在三國(guó)鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達(dá)出對(duì)人才的渴望。②后四句用典說(shuō)明自己渴望多納賢才

，殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。盼——天下歸心

“詩(shī)言志，歌詠懷”。結(jié)合曹操的憂，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人抒寫了什么“志”？

廣納人才建功立業(yè)統(tǒng)一天下

藝術(shù)技巧

1、比興手法，生動(dòng)形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情。

例：“譬如朝露，去日苦多”喻人生短促?！懊髅魅缭?，何時(shí)可掇”把賢者比喻為高空的明月?！盀貔o南飛，繞樹三匝”比賢士們還沒(méi)有歸宿?！吧讲粎捀撸２粎捝睢庇饔萌艘岸喽嘁嫔啤?。“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”表明優(yōu)待賢才的態(tài)度。2、巧用典故。

“青青子衿，悠悠我心”出自《鄭風(fēng)·子矜》，用來(lái)比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛(ài)中的女子對(duì)情人的愛(ài)怨和期盼的心情，這里詩(shī)人化用詩(shī)意，比喻熱烈的期待賢士的到來(lái)，古樸深沉，自然妥帖。

藝術(shù)技巧

3、抒情、議論、敘事三者緊密結(jié)合，顯示了曹操詩(shī)歌高昂激越、悲涼蒼勁的風(fēng)格。一壺濁酒喜相逢—酒是喜

紅酥手，黃藤酒—無(wú)奈，憤恨

濁酒一杯家萬(wàn)里—思鄉(xiāng)

舉杯消愁愁更愁—愁

舉杯邀明月，對(duì)影成三人—作者此時(shí)孤單的心情酒文化：酒文化：葡萄美酒夜光杯—表達(dá)的是邊關(guān)將士為國(guó)殺敵的豪情壯志，豪邁。

“會(huì)須一飲三百杯”，“金樽清酒斗十千”—豪放浪漫，激情澎湃。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人—對(duì)友人的送別之情

討論：談?wù)劇抖谈栊小分胁懿俦?/p>