《家族男女有別禮治秩序·無(wú)訟》課件-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)_第1頁(yè)
《家族男女有別禮治秩序·無(wú)訟》課件-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)_第2頁(yè)
《家族男女有別禮治秩序·無(wú)訟》課件-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)_第3頁(yè)
《家族男女有別禮治秩序·無(wú)訟》課件-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)_第4頁(yè)
《家族男女有別禮治秩序·無(wú)訟》課件-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩28頁(yè)未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

《家族》《男女有別》《禮治秩序》《無(wú)訟》——

連讀、研習(xí)學(xué)習(xí)目標(biāo)1、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括幾章的主要內(nèi)容。2、理解核心概念。3、理清作者的論證思路并完成思維導(dǎo)圖。4、學(xué)會(huì)質(zhì)疑,提高思辨能力和思維品質(zhì)。第一部分:《家族》《男女有別》第六、七章:《家族》《男女有別》【學(xué)習(xí)任務(wù)一】:閱讀這兩章,圈畫(huà)出文本的關(guān)鍵詞語(yǔ),并對(duì)下面的概念進(jìn)行解釋。家庭

家族

感情定向浮士德式阿波羅式親子所構(gòu)成的生育社群根據(jù)單系親屬原則組成的具有綿續(xù)性的事業(yè)社群,是父系的差序格局文化所規(guī)定個(gè)人感情可以發(fā)展的方向浮士德式的文化是指人們把沖突看成存在的基礎(chǔ),生命是阻礙的克服,沒(méi)有了阻礙,生命也就失去了意義。他們把前途看成無(wú)盡的創(chuàng)造過(guò)程,不斷改變。阿波羅式的文化認(rèn)定宇宙的安排有一個(gè)完善的秩序,這個(gè)秩序超于人力的創(chuàng)造,人不過(guò)是去接受它,安于其位,維持它?!緦W(xué)習(xí)任務(wù)二】:用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述《家族》《男女有別》的主要內(nèi)容(不超過(guò)20字)《家族》:討論中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)家族的特點(diǎn)?!赌信袆e》:討論鄉(xiāng)土社會(huì)情感定向的問(wèn)題。叁思考:為什么傳統(tǒng)社會(huì)強(qiáng)調(diào)男女有別?

感情激動(dòng)會(huì)改變?cè)械纳鐣?huì)關(guān)系,不利于鄉(xiāng)土社會(huì)的穩(wěn)定,不利于作為長(zhǎng)期綿續(xù)性事業(yè)社群的鄉(xiāng)土社會(huì)家庭發(fā)展;而感情淡漠能穩(wěn)定社會(huì)關(guān)系。所以鄉(xiāng)土社會(huì)的感情定向是偏向同性交往遏止異性交往。于是家族代替了家庭,家族是以同性為主,異性為輔的單系組合。同性原則大于異性原則男女有別的界限,使中國(guó)傳統(tǒng)的感情定向偏向于同性方向去發(fā)展。同性戀自我戀

結(jié)義“義結(jié)金蘭”“桃園三結(jié)義”“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死亡”廣東順德一帶“自梳女”“男女之間不必求同”第二部分:《禮治秩序》《無(wú)訟》

《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書(shū)最重要的是提出了“禮治秩序”及“差序格局”概念,這是對(duì)前現(xiàn)代中國(guó)農(nóng)村生存環(huán)境和農(nóng)民生活狀態(tài)最深刻、簡(jiǎn)約的提煉。

——?jiǎng)⒅厩佟多l(xiāng)土中國(guó)的現(xiàn)代意義》“鄉(xiāng)土社會(huì)是‘禮治’的社會(huì)。”——《鄉(xiāng)土中國(guó)》思考:什么是“禮”?禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范。維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)(社會(huì)所積累的經(jīng)驗(yàn))。教化禮也可以很“野蠻”思考:“禮”是否代表文明?子貢欲去告朔之餼(xì)羊。子曰:“賜也!爾愛(ài)其羊,我愛(ài)其禮?!奔榔鲀x式服膺:牢牢記在心里,衷心信服。人們以什么樣的態(tài)度對(duì)待“禮”?富而好禮“人服禮是主動(dòng)的。”——《鄉(xiāng)土中國(guó)》《荀子·禮論》載:“人生而有欲,欲而不得,則不能無(wú)求;求而無(wú)度量分界,則不能不爭(zhēng)?!鼻宕奘鲈凇稛o(wú)聞集·訟論》中亦指出:“自有生民以來(lái)莫不有訟。訟也者,事勢(shì)之所必趨,人情之所斷不能免者也,故傳曰飲食必有訟?!彪m然訴訟無(wú)可避免,但孔子提出“聽(tīng)訟,吾猶人也。必也使無(wú)訟乎”(審理訴訟案件,我同別人差不多,目的在于使訴訟不再發(fā)生)?!盁o(wú)訟”是鄉(xiāng)土社會(huì)的常態(tài)。人與人之間的欲望沖突導(dǎo)致訴訟不可避免

訟師是幫人辦理訴訟事務(wù)的人,在古代社會(huì)中扮演著準(zhǔn)律師的職能。訟師的主要業(yè)務(wù)是代寫(xiě)書(shū)狀,這些書(shū)狀包括遺囑、各種契約、呈狀以及工商行政方面的申請(qǐng),更多的是謀寫(xiě)訴狀。他們多出身于運(yùn)途不暢的士人、具有一定社會(huì)關(guān)系的吏人、衙役宗室的子弟,以及膽大橫行的豪民。“在傳統(tǒng)的社會(huì)里面,訟師素來(lái)受人輕賤,他們的形象……是貪婪、冷酷、狡黠、奸詐的,最善于播弄是非,顛倒黑白,捏詞辨飾,漁人之利?!薄褐纹健斗ㄒ馀c人情》在傳統(tǒng)與都市中,訟師名聲迥異。訟師與律師的區(qū)別訟師:地位較低下,為人鄙夷,身處禮治社會(huì)。律師:社會(huì)地位高、受人尊重,現(xiàn)身法治社會(huì)。禮治社會(huì):重教化調(diào)解,輕折獄審判。法治社會(huì):重權(quán)利和安全。對(duì)待訟事的差異司法與禮治的矛盾司法:依照統(tǒng)一規(guī)則和個(gè)人平等。禮治:遵循差序格局和禮儀傳統(tǒng)六尺巷

清康熙年間,張英擔(dān)任文華殿大學(xué)士兼禮部尚書(shū)。他老家桐城的官邸與吳家為鄰,兩家院落之間有條巷子,供雙方出入使用。后來(lái)吳家要建新房,想占這條路,張家人不同意。雙方爭(zhēng)執(zhí)不下,將官司打到當(dāng)?shù)乜h衙??h官考慮到兩家人都是名門望族,不敢輕易了斷。這時(shí),張家人一氣之下寫(xiě)加急信送給張英,要求他出面解決。張英看了信后,認(rèn)為應(yīng)該謙讓鄰里,他在給家里的回信中寫(xiě)了四句話:千里來(lái)書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。家人閱罷,明白其中含義,主動(dòng)讓出三尺空地。吳家見(jiàn)狀,深受感動(dòng),也主動(dòng)讓出三尺房基地,“六尺巷”由此得名。案例簡(jiǎn)析010203面對(duì)糾紛,張英沒(méi)有訴訟,更沒(méi)有仗勢(shì)欺人。此事傳為佳話,六尺巷因此得名,今日已經(jīng)成為名勝。面對(duì)張家三尺退讓,吳家亦退讓三尺,沒(méi)有占道建房。訟師案例《清稗類鈔》中記有一個(gè)案子:某人素以不孝著稱,一日毆打其父,致牙齒脫落,父親便向官陳訴。為了逃脫刑罰,這個(gè)人就請(qǐng)?jiān)A師出謀劃策,訟師在他晚上來(lái)取呈詞時(shí),趁機(jī)咬掉了他的一根手指,讓某人說(shuō)“是出于自衛(wèi)要拿出手指時(shí)才不慎打落父親的牙齒”,果然縣官就不再追求其責(zé)任。心術(shù)不正的訟師,常鉆法律漏洞,施奸耍詐,顛倒是非,因而被蔑稱為“訟棍”。(bài)

以訟為恥,厭訟、賤訟等是中國(guó)古代社會(huì)普遍共有的心理。南宋詩(shī)人陸游說(shuō),“紛然爭(zhēng)訟,實(shí)為門戶之羞、門戶之恥?!泵魅藚谓槿逯赋觯骸皟杉以~訟……是大損陰事?!币?yàn)樵V訟不免要“仰人鼻息,看人面孔,候人詞氣,與穿窬(yú)之心何異?”明人王士晉更是直截了當(dāng)?shù)亓谐隽瞬粦?yīng)訴訟原因:“訟事有害無(wú)利:要盤(pán)纏,要奔走;若造機(jī)關(guān),又壞心術(shù)?!鄙钊虢庾x差異的原因

鄉(xiāng)土社會(huì)(禮治社會(huì))中打官司影響:①有損名譽(yù):產(chǎn)生矛盾,處事不當(dāng),說(shuō)明修養(yǎng)才學(xué)欠缺。②關(guān)系破裂:鄉(xiāng)土社會(huì),是一個(gè)熟人社會(huì),打官司意味著徹底撕破臉,矛盾不可調(diào)和。③后患不斷:一場(chǎng)官司,不僅影響此時(shí)此刻,而且會(huì)波及子孫后代。(世仇、家仇、死對(duì)頭)④成本高昂:費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)心費(fèi)錢。(打不起官司)

對(duì)于鄉(xiāng)土中國(guó)來(lái)說(shuō),有力推行無(wú)訟的政策,能夠有效化解決日常生活中的大部分矛盾爭(zhēng)執(zhí),營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境,督促人民自覺(jué)守法向善。社會(huì)屬性處理方式思想基礎(chǔ)形態(tài)發(fā)展執(zhí)行人員禮治社會(huì)教化調(diào)解知禮重禮相對(duì)穩(wěn)定尊者權(quán)威法治社會(huì)訴訟判決權(quán)利安全與時(shí)而變律師法官作業(yè):

我是演員(舞臺(tái)短劇表演1-2分鐘)/補(bǔ)充續(xù)寫(xiě)

請(qǐng)你從《家族》《男女有別》《無(wú)訟》三篇中各挑選一個(gè)“鏡頭”,選定人物,自擬臺(tái)詞,設(shè)計(jì)一出舞臺(tái)短劇,展現(xiàn)鄉(xiāng)土社會(huì)的特點(diǎn)或鄉(xiāng)土社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)不同的碰撞。①以《家族》為例,情景為:“我隔壁的外國(guó)夫婦又吵架了”有一天,村里搬來(lái)了一對(duì)外國(guó)夫婦,這下村里可熱鬧起來(lái)了,每天都有不同的笑話。你看,今天Gaby又因?yàn)門om忘記結(jié)婚紀(jì)念日的事情和Tom大吵了一架,隔壁的李氏夫婦可是納悶極了,這倆人怎么老有這么多的情感沖突?出于對(duì)鄰居的關(guān)愛(ài),李氏夫婦是這樣勸他們的……要求:盡量把臺(tái)詞寫(xiě)下來(lái);除了主要人物,也可加入次要人物,大家一起演繹;結(jié)束后由一人來(lái)解讀情節(jié)設(shè)置,即設(shè)置這樣的情節(jié)是為了突出哪些重要概念或觀點(diǎn)②以《男女有別》為例,情景為:“為什么大家都喜歡穩(wěn)定一點(diǎn)?。俊薄拔蚁牒湍阏勔粓?chǎng)轟轟烈烈的戀愛(ài)!和我交往吧!”這大概是翠花這輩子最勇敢的一次了吧??墒牵痪洹澳闾珱_動(dòng)了,我還是喜歡穩(wěn)定一點(diǎn)”打破了翠花所有的期待……此刻,翠花正委屈地走在回村的路上。朝她迎面走來(lái)的,是剛搬來(lái)村里的外國(guó)人Gaby,當(dāng)失戀的翠花遇上Gaby,Gaby會(huì)怎樣安慰翠花呢?翠花又會(huì)有怎樣的反應(yīng)?她們之間會(huì)產(chǎn)生怎樣的對(duì)話?”③以《無(wú)訟》為例,情景為:

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論