考研政治知識(shí)點(diǎn)背誦考研政治知識(shí)點(diǎn)背誦書籍并不是沒有生命的東西，它包藏著一種生命的潛力，與作者同樣地活躍。不僅如此，它還像一個(gè)寶瓶，把作者生機(jī)勃勃的智慧中最純凈的精華保存起來。下面我給大家共享一些考研政治知識(shí)點(diǎn)背誦，希望能夠幫助大家，歡迎瀏覽!考研政治知識(shí)點(diǎn)1弘揚(yáng)中國(guó)精神(一)中國(guó)精神的傳承與價(jià)值1.中國(guó)精神是興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂(1)中國(guó)精神的基本內(nèi)容：以愛國(guó)--為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。(2)弘揚(yáng)中國(guó)精神的重大意義：中國(guó)精神是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的精神引領(lǐng);中國(guó)精神是凝聚中國(guó)氣力的精神紐帶;中國(guó)精神是提升綜合國(guó)力的重要保證。2.中國(guó)精神是民族精神和時(shí)代精神的統(tǒng)一民族精神是指一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中構(gòu)成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神情質(zhì)的總和。反映了一個(gè)民族的心理特征、文化傳統(tǒng)、精神風(fēng)貌，是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。時(shí)代精神是在新的歷史條件下構(gòu)成和發(fā)展的，體現(xiàn)民族特質(zhì)并順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)氣的總和，是一種對(duì)社會(huì)發(fā)展具有積極影響和推動(dòng)作用的集體意識(shí)。兩者嚴(yán)密相連，都是一個(gè)民族賴以生存發(fā)展的精神支撐。民族精神為時(shí)代精神提供生長(zhǎng)根基和發(fā)展動(dòng)力，是時(shí)代精神構(gòu)成的重要基礎(chǔ)和依托;時(shí)代精神則是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn)，牽引著民族精神的發(fā)展方向，并賦予民族精神以時(shí)代內(nèi)涵。(二)以愛國(guó)--為核心的民族精神1.民族精神的基本內(nèi)容(1)愛國(guó)--是民族精神的核心。(2)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是中華民族的立身之本。(3)勤勞英勇是興家立國(guó)之本。(4)喜好和平、發(fā)奮圖強(qiáng)(夸父逐日、精衛(wèi)填海、愚公移山等故事所體現(xiàn)出來的)是重要內(nèi)涵。2.愛國(guó)--及其時(shí)代價(jià)值(1)愛國(guó)--的科學(xué)內(nèi)涵愛國(guó)--反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)本人故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感和榮譽(yù)感的統(tǒng)一(既是道德要求、政治原則也是法律規(guī)范)(2)愛國(guó)--的基本要求a.愛祖國(guó)的大好河山。領(lǐng)土主權(quán)是國(guó)家民族發(fā)展的基本載體。b.愛本人的骨肉同胞。對(duì)人民群眾感情的深淺程度，是檢驗(yàn)一個(gè)人對(duì)祖國(guó)忠實(shí)程度的試金石。c.愛祖國(guó)的燦爛文化。文化傳統(tǒng)是一個(gè)國(guó)家和民族的精神基因、胎記，也是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)。d.愛國(guó)不是抽象的，而是詳細(xì)的。在不同的歷史條件下和文化背景下所構(gòu)成的愛國(guó)--，總是具有不同的內(nèi)涵和特點(diǎn)(即愛國(guó)--既繼承了優(yōu)良傳統(tǒng)，又具有時(shí)代特征)。(2)愛國(guó)--的時(shí)代價(jià)值a.維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶;b.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力;c.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的氣力源泉。3.新時(shí)期的愛國(guó)--(1)愛國(guó)--與經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)于現(xiàn)代大學(xué)生來講，需要著重樹立下面愛國(guó)觀念：a.人有地域和信仰的不同，但愛國(guó)之心不應(yīng)有差異。b.科學(xué)沒有國(guó)界，但科學(xué)家有祖國(guó)。c.經(jīng)濟(jì)全球化是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，但不等于全球政治、文化一體化。(2)愛國(guó)--與愛社會(huì)在現(xiàn)代中國(guó)，愛國(guó)首先體如今對(duì)社會(huì)中國(guó)的熱愛。愛國(guó)--與愛社會(huì)、愛中國(guó)共產(chǎn)-、愛人民政府有內(nèi)在一致性。(全體社會(huì)勞動(dòng)者、社會(huì)事業(yè)建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)的愛國(guó)者)(3)愛國(guó)--與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一對(duì)于包括公民在內(nèi)，而且對(duì)于港澳臺(tái)同胞、海外僑胞而言，只要擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，成認(rèn)世界上只要一個(gè)中國(guó)即可。(擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者)4.做忠實(shí)的愛國(guó)者(1)推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一。(2)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。(3)加強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)。確立總體國(guó)家安全觀;加強(qiáng)國(guó)防意識(shí);加強(qiáng)國(guó)防意識(shí);履行維護(hù)國(guó)家安全的義務(wù)。(三)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神1.時(shí)代精神及其主要表現(xiàn)時(shí)代精神以改革創(chuàng)新為核心。2.改革創(chuàng)新的重要意義進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求;全面深化改革、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的重要條件;建設(shè)社會(huì)創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要。3.做改革創(chuàng)新的實(shí)踐者樹立改革創(chuàng)新的自覺意識(shí);培養(yǎng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感;加強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)創(chuàng)造人生價(jià)值(一)樹立正確的人生觀1.人生觀的主要內(nèi)容人生觀由人生目的(核心)、人生態(tài)度、人生價(jià)值三方面構(gòu)成。人生目的回答的是人為什么活著，人生態(tài)度回答的是人應(yīng)該如何對(duì)待生活，人生價(jià)值回答什么樣的人生(對(duì)社會(huì)和別人以及本人)才有意義。2.用科學(xué)高尚的人生觀指引人生只要以為人民服務(wù)為核心內(nèi)容的人生觀，才是科學(xué)高尚的人生觀。樹立為人民服務(wù)的人生觀，要堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤思想的影響。要堅(jiān)決反對(duì)拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義。(二)創(chuàng)造有價(jià)值的人生1.人生價(jià)值的含義人生價(jià)值內(nèi)在地包含了自己價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩方面。(自己價(jià)值與社會(huì)價(jià)值，既互相區(qū)別，又密切聯(lián)絡(luò)。離開社會(huì)的個(gè)體是無法生存的。個(gè)體通過努力提高自己價(jià)值的經(jīng)過，也是創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的經(jīng)過。)一方面，自己價(jià)值是個(gè)體生存發(fā)展的必要條件，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的前提;另一方面，社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的保障。因而，一個(gè)人的需要能否得到知足，在多大程度上得到知足，取決于他的社會(huì)價(jià)值。2.人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)根本尺度：是看一個(gè)人的行為能否符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律，能否通過實(shí)踐推動(dòng)歷史進(jìn)步。基本尺度：勞動(dòng)和奉獻(xiàn)的尺度。普遍標(biāo)準(zhǔn)：勞動(dòng)以及通過勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和別人的奉獻(xiàn)。3.人生價(jià)值的評(píng)價(jià)第一，堅(jiān)持能力有大小與奉獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一第二，堅(jiān)持物質(zhì)奉獻(xiàn)與精神奉獻(xiàn)相統(tǒng)一第三，堅(jiān)持完善本身與奉獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一第四，堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一4.人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件(1)個(gè)人條件：從個(gè)體條件出發(fā)，提高本身能力，加強(qiáng)本領(lǐng);立足現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守奉獻(xiàn);發(fā)奮圖強(qiáng)的精神。(2)社會(huì)條件：從客觀條件出發(fā)，人生價(jià)值目的必須與社會(huì)核心價(jià)值體系相一致。5.在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)實(shí)踐的經(jīng)過，人生價(jià)值的評(píng)價(jià)就是對(duì)實(shí)踐及其成果的評(píng)價(jià)。要走與人民群眾相結(jié)合的道路，走與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的道路。(三)科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境1.促進(jìn)自己身心的和諧。2.促進(jìn)個(gè)人與別人關(guān)系的和諧(1)堅(jiān)持的原則：平等(前提);寬容(必不可少的條件);誠(chéng)信(保證);互助(必然要求)(2)正確認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系：a.競(jìng)爭(zhēng)與合作在形式上對(duì)立，但在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。b.競(jìng)爭(zhēng)離不開合作，競(jìng)爭(zhēng)的勝利往往是內(nèi)部合作的結(jié)果;c.合作離開競(jìng)爭(zhēng)，合作便沒有活力。d.在合作中競(jìng)爭(zhēng)，推動(dòng)人際關(guān)系良性發(fā)展。3.促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧個(gè)人需要與社會(huì)需要應(yīng)當(dāng)一致。個(gè)人利益與社會(huì)利益應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一。享受個(gè)----利與承當(dāng)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)一致。4.促進(jìn)人與自然的和諧考研政治知識(shí)點(diǎn)2(一)提升思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)思想道德和法律基礎(chǔ)都是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的重要手段。思想道德和法律固然在調(diào)節(jié)領(lǐng)域、調(diào)節(jié)方式、調(diào)節(jié)目的等方面發(fā)揮的作用和方式存在很大不同，但是二者作為社會(huì)上層建筑的重要組成部分，共同服務(wù)于一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。中華特點(diǎn)社會(huì)思想道德為中華特點(diǎn)社會(huì)法律體系提供價(jià)值基礎(chǔ)。中華特點(diǎn)社會(huì)法律為中華特點(diǎn)社會(huì)思想道德建設(shè)提供制度保障。(二)配合和踐行社會(huì)核心價(jià)值觀核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容國(guó)家層面-富強(qiáng)、民主、文明、和諧;社會(huì)層面-自由、平等、公正、法治;公民層面-愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。堅(jiān)定理想信念(一)樹立科學(xué)的理想信念1.理想信念的含義、特征與作用(1)理想：理想源于現(xiàn)實(shí)，又超越現(xiàn)實(shí)，在階級(jí)社會(huì)中，還必然帶著特定階級(jí)的烙印。(2)信念：信念同理想一樣，也是人類特有的一種精神現(xiàn)象。信念分為低層次的信念和高層次的信念。低層次的信念服從于高層次的信念。最高層次的信念(即信仰)具有最大統(tǒng)攝力，代表了一個(gè)人的基本社會(huì)信仰。2.樹立中華特點(diǎn)社會(huì)共同理想中華特點(diǎn)社會(huì)的共同理想，就是在中國(guó)共產(chǎn)-的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持和發(fā)展中華特點(diǎn)社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。(二)理想信念的實(shí)現(xiàn)1.正確理解理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系“理想很飽滿，現(xiàn)實(shí)很骨感〞。因而，人們經(jīng)常會(huì)感遭到理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。這就需要正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。(1)辯證地看待理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾?，F(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)，理想是將來的現(xiàn)實(shí)。在一定條件下，現(xiàn)實(shí)必定要轉(zhuǎn)化為理想，理想能夠轉(zhuǎn)化為將來的現(xiàn)實(shí)。(2)實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性。理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)經(jīng)過。任何理想的實(shí)現(xiàn)都不是輕而易舉的，必然會(huì)遭碰到各種各樣的困難和曲折，必須有戰(zhàn)勝種.種困難險(xiǎn)阻的堅(jiān)定不移的自信心和堅(jiān)忍不拔的毅力。(3)艱辛奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。2.堅(jiān)持個(gè)人理想與社會(huì)理想的統(tǒng)一個(gè)人理想與社會(huì)理想互相影響，互相制約。強(qiáng)調(diào)個(gè)人理想要符合社會(huì)理想，并不是要排擠和抹殺個(gè)人理想，而是要擺正個(gè)人理想同社會(huì)理想的關(guān)系。個(gè)人理想要與國(guó)家、民族命運(yùn)相結(jié)合。社會(huì)理想是個(gè)人理想的凝聚和升華，歸根結(jié)底要靠全體社會(huì)成員的努力來實(shí)現(xiàn)?？佳姓沃R(shí)點(diǎn)3一、馬克思主義基本原理馬原這一科目絕大多數(shù)的題目都要靠對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解才能夠做對(duì)，但仍然有三道選擇題是考教材原文的，例如唯物史觀、壟斷理論、科學(xué)社會(huì)等，這些部分不需要大家去死記硬背，大家主要做到熟悉教材就能夠。而分析題中那些經(jīng)?？荚嚨恼軐W(xué)原理是需要大家背誦的。首先大家必需要明晰哲學(xué)的邏輯框架，要知道我們答題時(shí)都能夠用到哪些原理;其次不同原理相通的部分大家要結(jié)合著去記憶，例如回答類似怎樣改造世界的問題，我們能夠用客觀規(guī)律和主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系原理，可以以用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理等，這是能夠結(jié)合起來去記憶的。二、毛中國(guó)特理論概述毛中特這一學(xué)科是考研政治五科當(dāng)中分值比重最大的一科，需要大家背誦記憶的知識(shí)點(diǎn)也很多。首先對(duì)于選擇題大家仍然要學(xué)會(huì)在理解的基礎(chǔ)上去記憶，要學(xué)會(huì)比擬式記憶(例如公有制和非公有制)，要把握重要理論(例如社會(huì)基本經(jīng)濟(jì)制度);其次對(duì)于分析題大家要把重點(diǎn)放在社會(huì)改革開放理論和五位一體總布局上，在背誦的時(shí)候更多的要去結(jié)合時(shí)政熱門有重點(diǎn)的去背誦，例如今年的重中之重在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)上;?下面是毛中特5招背誦技巧：1、關(guān)鍵詞記憶法在知識(shí)點(diǎn)下面劃線的時(shí)候，切忌整句都畫下來，這樣方便記憶2、諧音記憶法比方怎樣記憶“理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際是實(shí)事求是思想道路的根本途徑和方法〞可將里面的“聯(lián)〞字諧音成“連〞，就能夠組詞“連根拔起〞。一看到這個(gè)詞，就想到了這個(gè)知識(shí)點(diǎn)。3、符號(hào)記憶法能夠?qū)⑺姓鹿?jié)的重點(diǎn)都用一種符號(hào)進(jìn)行標(biāo)記，比方五角星;對(duì)難點(diǎn)用三角符號(hào)表示，溫習(xí)時(shí)應(yīng)注意;對(duì)易混的知識(shí)點(diǎn)也用同一種符號(hào)進(jìn)行標(biāo)記等。用什么符號(hào)表示因人而異，合適本人的才是最好的。4、數(shù)字記憶法通過簡(jiǎn)單易懂的數(shù)字記憶法，能夠加深對(duì)重要考點(diǎn)的記憶。比方“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)〞、“三大法寶〞“四項(xiàng)基本原則〞。還有像一(最先;最初;首先;第一次等)，什么是社會(huì)、如何建設(shè)社會(huì);一個(gè)精華：實(shí)事求是。二，兩次歷史性飛躍的理論成果三，三大作風(fēng)：理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾嚴(yán)密地聯(lián)絡(luò)在一起的作風(fēng)，自己批評(píng)的作風(fēng)。所以，大家在學(xué)習(xí)經(jīng)過中應(yīng)很好的運(yùn)用數(shù)字記憶法，這樣溫習(xí)的效果會(huì)更好。5、歸類記憶法把出現(xiàn)的特殊時(shí)間、特殊事件、特殊會(huì)議進(jìn)行歸類整理，提高記憶效率。又如重大理論成果被寫入-章是在那次會(huì)議那一年?！懊刑亘曔@部分內(nèi)容體系龐雜，必須突出重難點(diǎn)，并且采用良好的記憶方法輔助之，這樣，才能到達(dá)事半功倍的效果。最后毛中特這一科目的背誦要與其他學(xué)科進(jìn)行區(qū)分，對(duì)所有理論的規(guī)范術(shù)語必須一字不差的去記憶，不能根據(jù)本人的理解隨意改動(dòng)。三、中國(guó)近當(dāng)代史綱要史綱這一學(xué)科分值占比不大，相對(duì)來講難度也較小。關(guān)于史綱的記憶主要要求大家學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。首先，要熟悉時(shí)間軸，要對(duì)整個(gè)近當(dāng)代史的所有歷史事件有一個(gè)整體的框架把握，其中一些小線索也需要整合記憶，例如土地政策在不同時(shí)期的變化，-的建設(shè)的發(fā)展等等;其次，對(duì)于所有的歷史事件發(fā)生的原因、經(jīng)過、代表人物、意義、影響和經(jīng)歷等等放在一起比照記憶，其中原因和經(jīng)歷有萬用套路需要大家巧記;最后，要結(jié)合重大紀(jì)念日去重點(diǎn)記憶，例如曾考過的辛亥革命勝利100周年，長(zhǎng)征勝利80周年等。四、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)思修法基這一