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文檔簡(jiǎn)介
專題一古代中國(guó)的政治制度時(shí)空坐標(biāo)1.注重基礎(chǔ)知識(shí)的把握,特別是對(duì)歷史概念的理解,進(jìn)而弄清概念間的區(qū)別與聯(lián)系,如分封制與宗法制,三公九卿制與三省六部制,丞相制與內(nèi)閣制等。2.注意古代中國(guó)不同時(shí)期政治體制的創(chuàng)新,并關(guān)注其運(yùn)行特點(diǎn)、歷史影響。如三省六部制、科舉制、內(nèi)閣制等。3.注意把握兩條主線,一是我國(guó)早期政治制度的形成和發(fā)展,二是專制主義中央集權(quán)制度的開創(chuàng)與演變。學(xué)法指導(dǎo)第1課中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)學(xué)習(xí)目標(biāo)課程標(biāo)準(zhǔn)重點(diǎn)難點(diǎn)1.了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容。2.認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。1.分封制、宗法制的含義、對(duì)象、內(nèi)容。(重點(diǎn))2.理解宗法制與分封制的關(guān)系。(難點(diǎn))3.歸納中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。(重難點(diǎn))內(nèi)容索引基礎(chǔ)認(rèn)知
學(xué)習(xí)思考深化探究
核心突破鞏固練習(xí)
隨堂反饋基礎(chǔ)認(rèn)知
學(xué)習(xí)思考一、夏商政治形式1.早期國(guó)家的出現(xiàn)(1)時(shí)間:距今大約五千年前。(2)地區(qū):
和長(zhǎng)江流域。(3)標(biāo)志:金屬器具的使用、貧富分化的產(chǎn)生、文字的成熟、城的出現(xiàn)和禮制的初步形成。黃河流域2.夏商政治特點(diǎn)(1)夏朝:?jiǎn)⒗^承禹的地位后,政治權(quán)力由“傳賢”演化為“傳子”,“
”的制度由此開始。(2)商朝①以血緣關(guān)系為紐帶,實(shí)行
,各個(gè)宗族都是政治實(shí)體。②
和
的密切結(jié)合。家天下宗法制神權(quán)王權(quán)歷史認(rèn)識(shí)正確認(rèn)識(shí)王位世襲制王位世襲制通過(guò)“父死子繼,兄終弟及”的形式,保持著王位在家族內(nèi)部的承繼,“家天下”的局面從此確立。它用“天下為家”的局面打破了原始社會(huì)平等的、無(wú)剝削壓迫的“天下為公”的局面,但這是一個(gè)歷史的進(jìn)步。歷史認(rèn)識(shí)二、西周分封制1.背景:
伐商,周朝建立。2.目的:鞏固周王朝統(tǒng)治。3.內(nèi)容周武王對(duì)象將
和功臣以及親周的商朝
分封于各地權(quán)利諸侯在封國(guó)內(nèi)享有___________義務(wù)諸侯對(duì)周天子定期
并提供
和_____封國(guó)姬姓貴族中的燕、
等;商朝舊貴族的
等舊貴族世襲統(tǒng)治權(quán)朝貢軍賦力役魯宋子弟4.評(píng)價(jià)(1)利:有利于穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的
秩序。(2)弊:后來(lái),諸侯國(guó)兼并,
了周天子的權(quán)威。政治削弱易錯(cuò)易混“分封”與“封建”分封制在中國(guó)古代原叫做“封建”制度。但這個(gè)“封建”與我們用于社會(huì)發(fā)展史中的“封建”不是一個(gè)含義,而是“封諸侯,建藩衛(wèi)”的簡(jiǎn)稱。為了將這兩個(gè)“封建”相區(qū)別,今天史學(xué)界多稱“封諸侯,建藩衛(wèi)”制度為“分土封侯制”或簡(jiǎn)稱“分封制”。易混易錯(cuò)三、西周的宗法制1.地位:宗法制是西周政治的典型特征。2.特點(diǎn):是按照
關(guān)系分配政治權(quán)力,維護(hù)政治聯(lián)系的制度。3.內(nèi)容:核心是
。分大宗、小宗,小宗須服從大宗。由血緣關(guān)系的親疏,形成“
—諸侯—
—士”的宗法等級(jí)秩序。4.影響(1)對(duì)西周:有利于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的穩(wěn)定。(2)對(duì)后世:對(duì)中國(guó)
產(chǎn)生了重大影響;其內(nèi)涵仍體現(xiàn)在我們的日常生活和觀念中。血緣宗族嫡長(zhǎng)子繼承制周天子卿大夫社會(huì)結(jié)構(gòu)易混易錯(cuò)大宗和小宗的關(guān)系是相對(duì)的對(duì)周天子來(lái)說(shuō),周天子是大宗,諸侯對(duì)于周天子是小宗。但在諸侯國(guó)內(nèi),諸侯對(duì)于卿大夫來(lái)說(shuō)就是大宗,而卿大夫就變成了小宗。在卿大夫的封地內(nèi),卿大夫又稱為大宗。所以,除了天子永遠(yuǎn)是大宗外,其他大宗和小宗的關(guān)系是相對(duì)的。易混易錯(cuò)深化探究
核心突破主題一分封制的特點(diǎn)與影響史料見(jiàn)下圖西周分封示意圖答案思考
(1)周朝分封的諸侯國(guó)有王族建立的,有異姓諸侯(功臣、姻親、被商滅掉的古國(guó)后裔等)建立的。齊國(guó)、魯國(guó)和宋國(guó)分別屬于其中的哪一類?答案
齊國(guó):功臣建立;魯國(guó):王族建立;宋國(guó):商朝舊貴族建立。(2)西周分封的同姓國(guó)多還是異姓國(guó)多?二者的分布有何特點(diǎn)?答案
同姓國(guó)多。二者交錯(cuò)分布,同姓國(guó)更多地集中在相對(duì)富庶地區(qū),異姓國(guó)則在邊遠(yuǎn)地區(qū)較多。(3)周王這樣做的目的是什么?答案周王的目的主要是維護(hù)周王朝的有效統(tǒng)治。西周分封制的特點(diǎn)及影響(1)特點(diǎn)①?gòu)姆址鈱?duì)象看:分封對(duì)象多元化,但以同姓親族為主體。②從分布地區(qū)看:主要集中在黃河中下游地區(qū),同姓親族封地居于富庶之地或戰(zhàn)略要地。③從分封的過(guò)程看:層層封授,等級(jí)森嚴(yán),權(quán)利和義務(wù)是聯(lián)系周王和封國(guó)的紐帶。史論總結(jié)(2)影響①積極作用:鞏固了西周的統(tǒng)治,使西周成為地域空前的奴隸制國(guó)家。②消極作用:受封諸侯在其領(lǐng)地內(nèi)有很大的權(quán)力和獨(dú)立性,造成了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期分裂割據(jù)的局面。③對(duì)后世影響:影響了中國(guó)封建社會(huì)以血緣關(guān)系為核心的皇族分封制。主題二宗法制的特點(diǎn)與影響探究點(diǎn)1宗法制的原則及特點(diǎn)史料思考結(jié)合上圖,回答宗法制的基本原則及特點(diǎn)是什么?答案答案
基本原則:嫡長(zhǎng)子繼承,其余諸子被分封;等級(jí)森嚴(yán),天子—諸侯—卿大夫—士;立嫡以長(zhǎng)不以賢,立子以貴不以長(zhǎng)。特點(diǎn):嫡長(zhǎng)子繼承制,血緣關(guān)系維系,族權(quán)與政權(quán)相結(jié)合。探究點(diǎn)2宗法制的影響史料中國(guó)封建社會(huì)承襲了宗法觀念和宗法傳統(tǒng)……中國(guó)封建政治中的等級(jí)制源于原始的血緣宗親關(guān)系,它表現(xiàn)為絕對(duì)的君臣隸屬原則和極端的皇權(quán)主義?!H貴合一和裙帶作風(fēng),最終導(dǎo)致中國(guó)封建政治統(tǒng)治中反智主義傾向,即反對(duì)理性,經(jīng)驗(yàn)守舊,這是封建宗法政治又一特色?!嗳A《中國(guó)歷史縱橫》思考時(shí)至今日,宗法制早已消亡,但中國(guó)傳統(tǒng)文化中的宗法思想依然存在,試舉例說(shuō)明。答案答案
一方面是尊祖敬宗、“忠”“孝”觀念和“家國(guó)”意識(shí);另一方面是強(qiáng)調(diào)家庭本位、過(guò)分重視親情關(guān)系和人為劃分遠(yuǎn)近尊卑。宗法制的深遠(yuǎn)影響(1)當(dāng)時(shí)影響①凝聚宗族,防止內(nèi)部紛爭(zhēng),強(qiáng)化王權(quán),把“國(guó)”和“家”密切結(jié)合。保證王權(quán)的穩(wěn)定,保證貴族的特權(quán)。②與分封制互為表里,建立起封建等級(jí)政治結(jié)構(gòu)。史論總結(jié)(2)現(xiàn)代影響①積極作用:注重家庭建設(shè),提倡尊老愛(ài)幼,易于形成強(qiáng)大的民族凝聚力。②消極影響:強(qiáng)調(diào)家庭本位,過(guò)分重視人情關(guān)系,人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑,個(gè)人的自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束。這與現(xiàn)代的平等和法制意識(shí)多少有些違背。1.全方位理解西周分封制與宗法制的關(guān)系(1)宗法制、分封制是西周的兩大基本政治制度,二者之間相輔相成,共同維護(hù)西周政局的穩(wěn)定。(2)宗法制和分封制是互為表里的政治制度。宗法制是維系分封制的血緣紐帶,也是鞏固分封制的重要手段,更保證了分封制的順利推行和穩(wěn)定實(shí)施。(3)分封制是建立在宗法制基礎(chǔ)之上的,是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)。拓展提升2.中國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn)(1)王權(quán)和神權(quán)密切結(jié)合,具有濃厚的原始迷信色彩,形成了一套從中央到地方的行政管理制度。(2)以血緣關(guān)系為紐帶實(shí)行宗法分封制,各諸侯國(guó)擁有較大權(quán)力,說(shuō)明最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。(3)分封制與宗法制互為表里,血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合,實(shí)行嚴(yán)格的等級(jí)制度,政權(quán)具有濃厚的部族色彩。(4)夏、商、周的政治制度具有相對(duì)的延續(xù)性和穩(wěn)定性。鞏固練習(xí)
隨堂反饋A.商周的統(tǒng)治集團(tuán)未實(shí)現(xiàn)高度集權(quán)B.分封制與宗法制互為表里C.血緣宗族是早期政治制度的基礎(chǔ)D.商周王權(quán)充滿了神秘色彩1.商周時(shí)期的甲骨文中有許多與“
”有關(guān),如“?!弊中螢閳D一,“兩手捧酒獻(xiàn)于祭臺(tái)上”,“宗”字形為圖二,“尊祖祭祀的廟堂”。這從一個(gè)側(cè)面反映了答案解析√12345圖一
圖二12345解析
根據(jù)圖片及材料可知“”應(yīng)為祖先牌位,這與統(tǒng)治集團(tuán)集權(quán)無(wú)關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料僅體現(xiàn)宗法制,未體現(xiàn)分封制與宗法制的關(guān)系,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;甲骨文中很多字均與祖先牌位有關(guān),說(shuō)明商朝政治以祖先牌位代表的血緣宗族為基礎(chǔ),故C項(xiàng)正確;祭祀祖先牌位不能體現(xiàn)王權(quán)的神秘色彩,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.周武王滅商后,封弟弟召公奭于燕,下列說(shuō)法正確的是A.召公奭在周王室中屬大宗B.召公奭享有燕國(guó)所有的物產(chǎn)C.召公奭領(lǐng)有燕國(guó)土地人口D.召公奭無(wú)需向周王提供軍賦答案√解析
周武王在周王室中屬大宗,A錯(cuò)誤;分封制下的諸侯有隨從作戰(zhàn)、繳納貢賦和朝覲述職的義務(wù),所以B、D表述錯(cuò)誤;C屬于受封諸侯享有的權(quán)利,故選C。解析12345解析
材料雖然是以玉器為素材,但并非為了說(shuō)明玉器制造的高超工藝,排除A;未體現(xiàn)服飾、宗法制度的嫡庶差異,排除B、D;“以玉作六瑞,以等邦國(guó)”,可知王公侯伯子男之間形成森嚴(yán)的等級(jí),所以應(yīng)選C。A.玉器制造工藝的高超 B.服飾禮儀制度的規(guī)范C.分封制度等級(jí)的森嚴(yán) D.宗法制度嫡庶的差異3.《周禮》載:“以玉作六瑞,以等邦國(guó):王執(zhí)鎮(zhèn)圭,公執(zhí)桓圭,侯執(zhí)信圭,伯執(zhí)躬圭,子執(zhí)谷璧,男執(zhí)蒲璧?!边@段材料本質(zhì)上反映了西周時(shí)期答案解析√123454.王國(guó)維先生曾提出過(guò)商代沒(méi)有宗法制的論斷,謂“商人無(wú)嫡庶之制,故不能有宗法”。理解上述論斷的關(guān)鍵在于A.“封邦建國(guó)”制度肇始于西周B.宗法制存廢關(guān)乎政治的穩(wěn)定C.嫡長(zhǎng)子繼承制是宗法制的關(guān)鍵D.商代各個(gè)宗族都是政治實(shí)體答案解析12345解析
因?yàn)椤吧倘藷o(wú)嫡庶之制”,故“不能有宗法”,究其原因就是因?yàn)榈臻L(zhǎng)子繼承制是宗法制的關(guān)鍵,故C項(xiàng)正確?!?23455.閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一除了軍事與經(jīng)濟(jì)資源的互為挹注,這些封君與周王室之間,也依仗宗族紐帶,用祖先崇拜的繁縟禮儀,以朝貢、覲見(jiàn)、饋贈(zèng)、通婚、封賞……不斷加強(qiáng)親戚之間的關(guān)系?!H緣網(wǎng)絡(luò)的倫理要求,是敦睦親戚的孝道。于是,周人統(tǒng)治的機(jī)制,取得了道德的意義?!S倬云《萬(wàn)古江河:中國(guó)歷史文化的轉(zhuǎn)折與開展》
材料二我將我享(祭獻(xiàn)),維羊維牛,維天其右(保佑)之。儀式刑(效法)文王之典,日靖四方。伊嘏(偉大)文王,既右饗(祭獻(xiàn))之。我其夙夜,畏天之威,于時(shí)保之?!对?shī)經(jīng)·周頌·我將》(1)閱讀材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出“周人統(tǒng)治的機(jī)制”是什么?概括這種機(jī)制在當(dāng)時(shí)的積極作用。答案解析12345答案
機(jī)制:分封制和宗法制。
作用:穩(wěn)定政治秩序;維護(hù)政治聯(lián)系。解析
第一小問(wèn)機(jī)制,結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出周人統(tǒng)治的機(jī)制是分封制和宗法制;第二小問(wèn)積極作用,結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出宗法制和分封制的積極作用是穩(wěn)定統(tǒng)治秩序,維護(hù)政治聯(lián)系。
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