九年級語文上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》優(yōu)質(zhì)優(yōu)質(zhì)公開課獲獎教案設(shè)計(jì)（精選20篇）

九年級語文上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》優(yōu)質(zhì)教案篇1

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、弄清本文的主要觀點(diǎn)及論證思路，領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。

2、初步理解舉例論證和道理論證的方法，能找出本文所使用的論據(jù)。

3、理解積累相關(guān)詞語，經(jīng)典語句、格言。

4、了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。

二、重點(diǎn)：

朗讀課文，弄清本文的主要觀點(diǎn)及論證思路，領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。

三、難點(diǎn)：

領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。

四、預(yù)習(xí)提綱：

1、借助工具書疏通字詞。

2、能夠正確流利地朗讀課文。

五、教學(xué)設(shè)計(jì)：

第一課時

一、導(dǎo)入揭題

由一幅漫畫導(dǎo)入(老師先板畫，后結(jié)合著漫畫激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣)

他們中的一位是以勞動為快樂，以通過自己的勞動為人類創(chuàng)造財(cái)富為快樂，這是值得每一個人學(xué)習(xí)的可貴的敬業(yè)精神。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇教我們“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的文章。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)

弄清本文的主要觀點(diǎn)及論證思路，領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。

三、學(xué)生自學(xué)，師生互動，精講點(diǎn)撥

(一)弄清本文的主要觀點(diǎn)及論證思路。

自學(xué)指導(dǎo)(一)

1、初讀課文，感知課文內(nèi)容。

①請同學(xué)們認(rèn)真聽老師朗讀課文，要求：聽準(zhǔn)字音，體會感情。

②請同學(xué)們選擇自己喜歡的句段，試著學(xué)著有感情地朗讀(誦讀)。

(師范讀課文后，生自讀，然后師指名學(xué)生表演朗讀，其余學(xué)生評議。)

點(diǎn)撥：教師要做朗讀指導(dǎo)。如：語調(diào)、語勢、語速，語氣的把握等。

③想一想：你從老師的朗讀中體會到了什么?

2、弄清本文的主要觀點(diǎn)及論證思路

①學(xué)生自讀課文，圈點(diǎn)勾畫文中表現(xiàn)作者對敬業(yè)與樂業(yè)看法的語句。

(師引導(dǎo)每個學(xué)生動起來，去找去圈點(diǎn)勾畫，師抽查幾名同學(xué)看一看能不能找到。)

②對文中作者的觀點(diǎn)體會最深的是哪一點(diǎn)?請結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活。談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

(讓學(xué)生提出的問題，先讓同學(xué)獨(dú)立解決，2分鐘后各組長組織同學(xué)交流得出答案，然后推薦代表在班上展示自學(xué)成果。)

③請學(xué)生速讀課文，將文章分為三個部分，說說這樣分的依據(jù)?

(生獨(dú)立思考4分鐘，四人一組討論，然后試著把結(jié)果展示。要求：要有自己獨(dú)到的見解)

點(diǎn)撥：理清思路是閱讀文章的第一步，也是關(guān)鍵的一步。本文共九段，總體結(jié)構(gòu)是“總----分----總“式。

(二)領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”到主旨

自學(xué)指導(dǎo)(二)

生帶著問題再次朗讀課文，問題如下：

1、文章開始，作者就提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨，說它是“人類生活的不二法門”。接下來，文中圍繞主旨談了哪幾個問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系?

2、課文最后，作者言簡意賅地把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”，說“我深信人類合理的生活總該如此。”那么，你認(rèn)為“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?

(讓一二組的同學(xué)帶著第一個問題;三四組的同學(xué)帶著第二個問題，去自由讀文，獨(dú)立思考5分鐘后，各組長就本組問題組織同學(xué)交流得出最佳答案，然后推薦代表在班上展示自學(xué)成果。)

四、當(dāng)堂訓(xùn)練

1、反思自己在學(xué)業(yè)中的種.種態(tài)度和做法，談?wù)剬W(xué)習(xí)本文后的啟發(fā)。

2、你如何看待“跳槽”現(xiàn)象?請把你的感受和觀點(diǎn)寫一寫。

五、小結(jié)

這一節(jié)課，我們的學(xué)習(xí)目的主要是理清作者的思路，體會作者怎樣層層深入地論述自己的觀點(diǎn)。

附板書

第二課時

一、導(dǎo)入揭題

上節(jié)課同學(xué)們靠自己的力量疏通了文意，理清了文章的思路，還感知了先哲的思想風(fēng)采，關(guān)照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。今天讓我們再來提煉本文，再學(xué)一些知識好嗎?

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、初步理解舉例論證和道理論證的方法，能找出本文所使用的論據(jù)。

2、理解積累相關(guān)詞語、經(jīng)典語句、格言。

3、了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。

三、學(xué)生自學(xué)，師生互動，精講點(diǎn)撥

(一)初步理解舉例論證和道理論證的方法，能找出本文所使用的論據(jù)。

自學(xué)指導(dǎo)(一)

1、生分小組聲情并茂地朗讀這篇課文，試找出并積累幾條自己認(rèn)為論述敬業(yè)與樂業(yè)最精彩的警句。讀一讀，體會一下。(引導(dǎo)學(xué)生體會講道理的論證方法)

2、同桌合作，邊讀邊找邊想：

①課文論述為什么要敬業(yè)時，舉大總統(tǒng)和拉黃包車這兩件事是用了什么論證方法?

(引導(dǎo)學(xué)生體會舉事例的論證方法)

②課文為了說“敬業(yè)與樂業(yè)”的觀點(diǎn)時，作者用了哪些論據(jù)來證明的?你能不能找得到?

(生獨(dú)立思考3分鐘后，各組長就問題組織同學(xué)交流得出最佳答案，然后推薦代表在班上展示自學(xué)成果)

(二)理解積累相關(guān)詞語、經(jīng)典語句、格言。

自學(xué)指導(dǎo)(二)

請同學(xué)們獨(dú)立完成下列問題

1、找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子。

2、請選擇你最喜歡的一句話，按照“我欣賞______，因?yàn)樗哂衉______美，體現(xiàn)在_________”的句式說話。

(生先獨(dú)立思考，然后分組交流發(fā)言，要求：有自己的看法)

(點(diǎn)撥：文學(xué)的審美是一種個體化的活動，我們要用自己的眼睛去欣賞，用自己的眼睛去欣賞，用自己的思維去考慮，用自己的心靈去感受)

(三)了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。

自學(xué)指導(dǎo)(三)

1、生仔細(xì)研讀課文，完成下面問題，一、二、三、四組的同學(xué)分別帶著一、二、三、三、四個問題，每組完成一題，在完成本組的問題后可繼續(xù)完成剩下的問題：

問題：①如果有人問你：“百行什么為先?萬惡什么為首?”你怎么回答?

②業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?③你該做哪一種勞作呢?

④怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?⑤不愿做逃得了嗎?

⑥“凡是職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。”為什么呢?

(同學(xué)們獨(dú)立思考2分鐘后，各組長組織同學(xué)交流得出最佳答案，然后推舉代表在班上展示自學(xué)成果。其他同學(xué)補(bǔ)充，教師可做適當(dāng)引導(dǎo))

2、文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！币罁?jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。

(引導(dǎo)學(xué)生用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活)

四、當(dāng)堂訓(xùn)練

如果你的好朋友學(xué)習(xí)不專心，有較強(qiáng)的厭學(xué)情緒，你怎樣用梁啟超文中的觀點(diǎn)來勸導(dǎo)朋友?請寫下你想說的話。50字左右。

五、小結(jié)

通過本文，作者告誡人們：對于所作的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，腳踏實(shí)地地把它做好，要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，從容地做好每一件事，勇敢地戰(zhàn)勝一切困難，達(dá)到“樂以忘憂”的境界。

附板書

九年級語文上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》優(yōu)質(zhì)教案篇2

教材分析

《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。本文緊扣中心“敬業(yè)樂業(yè)”展開論述。開始援引古籍提出中心論點(diǎn)，闡明“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨;接著論述有業(yè)之必要，再轉(zhuǎn)入論述主體，分別從敬業(yè)和樂業(yè)兩方面逐一論述;最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意，收束全文。全文主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。從情感態(tài)度價值觀維度看，學(xué)習(xí)課文意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采，品味哲理，深入思考人生問題，豐富個性內(nèi)涵。

課時安排：2課時

教學(xué)目標(biāo)

知識目標(biāo)

1.理解積累“敬業(yè)樂群、安居樂業(yè)、斷章取義、不二法門、言不及義、褻瀆、強(qiáng)聒不舍”等詞。

2.體會演講詞的文體特點(diǎn)。3.初步學(xué)習(xí)舉例子和講道理的論證方法。

能力目標(biāo)

1.理清作者的思路，體會作者是怎樣層層深入地論述自己的觀點(diǎn)。

2.仔細(xì)體會演講和口語特色的巧妙結(jié)合。

情感態(tài)度與價值觀?

1.引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。

2.建立快樂學(xué)習(xí)觀：尊敬學(xué)習(xí)，就是尊敬自己。

教學(xué)重、難點(diǎn)

重點(diǎn)

1.仔細(xì)體會演講和口語特色的巧妙結(jié)合。

2.指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。

突破方法：通過范讀、跟讀、自由讀等方式體會演講詞的特點(diǎn)。本文教學(xué)擬設(shè)一系列緊扣文本又貼近生活的話題，在對話中推動學(xué)生的閱讀、思考和探究。

難點(diǎn)：對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。

突破方法：結(jié)合練習(xí)四，組織學(xué)生進(jìn)行研討和辯論;還可以結(jié)合練習(xí)二提出的兩種論證方法，進(jìn)行小論文或辯論提綱的寫作。領(lǐng)悟作者精神旨意時，結(jié)合學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)體驗(yàn)，同時結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的特定背景，來領(lǐng)會梁啟超提倡“敬業(yè)與樂業(yè)”的良苦用心。

教學(xué)方法

1.誦讀法：這篇演講詞語言表達(dá)通俗淺顯，大量引用經(jīng)典、格言。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，整體把握課文主要觀點(diǎn)和思路，體會演講的口語特色。

2.研討探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過研討，深層理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨，同時對文中的觀點(diǎn)大膽質(zhì)疑問難，辯證理解人生問題，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維和批判質(zhì)疑能力。

第1課時

一、問題設(shè)計(jì)、情景創(chuàng)設(shè)

設(shè)計(jì)(一)

由學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)體驗(yàn)導(dǎo)入：問：你什么時間最快樂?(學(xué)生談自己的體會)

問：雷鋒日記中有一句話“對待工作要像夏天般的火熱”，你從這句話中想到了什么?

問：牛頓在實(shí)驗(yàn)室作實(shí)驗(yàn)時忘了吃飯，居里夫婦在艱苦的環(huán)境中經(jīng)過無數(shù)次的試驗(yàn)終于發(fā)現(xiàn)了鐳......這些科學(xué)家們?yōu)槭裁茨苓@樣?(學(xué)生根據(jù)自己的理解回答)

小結(jié)：他們不僅有偉大的理想，更有一種執(zhí)著的敬業(yè)精神。他們以勞動為快樂，以通過自己的勞動為人類創(chuàng)造財(cái)富為快樂，這是值得每一個人學(xué)習(xí)的可貴的敬業(yè)精神。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇教我們“敬業(yè)”“樂業(yè)”的文章。

設(shè)計(jì)(二)

米盧在擔(dān)任中國足球教練時，曾講過一句話“態(tài)度決定一切”，啟迪的不僅是奮進(jìn)中的中國足球，更引發(fā)了人們對生活態(tài)度、處事原則的深層思考?！皯B(tài)度”是一切事情能否成功的至關(guān)重要的因素，我們的學(xué)習(xí)又何嘗不是這樣呢?今天，我們一起走進(jìn)近代思想家梁啟超的演講詞----《敬業(yè)與樂業(yè)》，讓我們在感知先哲思想風(fēng)采中，觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價值。

二、初讀課文，整體感知

1.誦讀，整體感知文意。

先讓學(xué)生簡單介紹自己了解的梁啟超。由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁啟超的資料，然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充，并點(diǎn)明這篇文章的寫作背景。

教師朗讀課文，學(xué)生聽讀，并做好標(biāo)記。

多媒體投影需要注意的詞語，讓學(xué)生讀寫：

(1)敬業(yè)樂群：對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。

(2)安居樂業(yè)：安定地生活，愉快地工作。

(3)斷章取義：不顧上下文，孤立截取其中的一句或一段。斷，截取。章，篇章。

(4)不二法門：比喻最好的或獨(dú)一無二的方法。

(5)言不及義：指凈說些無聊的話，沒有一句正經(jīng)的。及，涉及。義，正經(jīng)的道理。

(6)褻瀆：輕慢，不敬。

(7)強(qiáng)聒不舍：嘮叨沒完沒了。

在讀寫的過程中，可以采取幾種方法幫助學(xué)生盡快、正確地掌握，比如讓學(xué)生自己尋找最容易寫錯的字詞并提問，或者個別同學(xué)在黑板上聽寫，也可以是同桌兩個人相互提問的方式。

教師介紹有關(guān)演講的常識。學(xué)生邊記邊思考，并且聯(lián)系在電視中所看過的大學(xué)生演講比賽等節(jié)目來體驗(yàn)、理解。

2.自讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)。

學(xué)生自由讀課文，圈點(diǎn)勾畫文中表現(xiàn)作者對敬業(yè)與樂業(yè)看法的語句。對文中作者的觀點(diǎn)體會最深的是哪一點(diǎn)?請結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

學(xué)生自由發(fā)表對作者觀點(diǎn)的感受，小組交流。在這個過程中，學(xué)生提出的問題，先讓學(xué)生來解決，因?yàn)橛械膯栴}，這個學(xué)生不會，可能別的同學(xué)恰恰理解得比較到位。找一個小組把組內(nèi)梳理的文章結(jié)構(gòu)提交全班，有不同意見可討論。教師可以借梳理文章結(jié)構(gòu)，解決學(xué)生的疑惑點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生對議論文結(jié)構(gòu)的認(rèn)識。

分析：本文共九段，總體結(jié)構(gòu)是“總--分--總”式，開頭部分總起全篇，然后分別論述敬業(yè)與樂業(yè)，兩個分論點(diǎn)平行并列;最后總結(jié)全篇。全文可分為三個部分：

第一部分(第1段)：交代題目的來源，揭示全篇的論述中心。

第二部分(第2～8段)：論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要。本部分是全文主體，分三層進(jìn)行論述。

第一層(第2～5段)：論述有業(yè)的必要。

第二層(第6～7段)：論述敬業(yè)的重要。

第三層(第8段)：論述樂業(yè)的重要。

第三部分(第9段)：總結(jié)全篇，勉勵人們敬業(yè)樂業(yè)。

學(xué)生分小組聲情并茂地朗誦這篇演講詞，甚至可以走上講臺做模擬演講式朗讀。試找出并積累幾條自己認(rèn)為論述敬業(yè)與樂業(yè)最精彩的警句，讓學(xué)生體會講道理的論證方法。

課文論述為什么要敬業(yè)時，舉大總統(tǒng)和拉黃包車這兩件事論證;論述怎樣做到敬業(yè)時，舉木匠做成一張好桌子和政治家建設(shè)一個共和國、挑糞的把馬桶收拾干凈和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，以兩種差距懸殊的職業(yè)作比，對比鮮明，說服力強(qiáng)。試仿照這種舉例論證的方法，為課文第3、4段再寫一組類似的論據(jù)。

這樣做的目的是讓學(xué)生體會舉事例的論證方法。

三、學(xué)生再讀全文，思考探究問題

學(xué)生再次帶著問題朗讀課文，然后討論，全班交流，學(xué)生互相評論補(bǔ)充，明確問題要點(diǎn)：

(1)演講開始，作者就開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，說它是“人類生活的不二法門”。接下來，文中圍繞主旨談了哪幾個問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系?

(2)演講最后，作者言簡意賅地把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”，說“我深信人類合理的生活總該如此”。那么，你認(rèn)為“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?

(3)本文的寫作特色和語言特色有哪些?

學(xué)生回答，教師明確：

(1)梁啟超引用《禮記》和《老子》中的格言，“斷章取義”歸結(jié)出“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨后，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題。

“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”，“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”強(qiáng)調(diào)了“有業(yè)”是做人之本?！熬礃I(yè)”的含義就是專心致志、心無旁騖，“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠，“樂以忘憂”的“樂業(yè)”才是人生最高的境界和價值。

(2)“合理的生活”，首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價值的事情)，不能“飽食終日，無所用心”。對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實(shí)地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界。

(3)寫作特色：論證說理，引經(jīng)據(jù)典。

語言特色：語言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，生動有力。

四、小結(jié)

這一節(jié)課，我們的學(xué)習(xí)目的主要是理清作者的思路，體會作者怎樣層層深入地論述自己的觀點(diǎn);初步學(xué)習(xí)舉例子和講道理的論證方法，了解演講詞的文體特點(diǎn)。

五、布置作業(yè)

1.文章告訴我們敬業(yè)樂業(yè)“是人類生活的不二法門”，在作者眾多的觀點(diǎn)中，你是否有自己的疑惑或者不同見解?

2.反思自己在學(xué)業(yè)中的種.種態(tài)度和做法，談?wù)剬W(xué)習(xí)本文后的啟發(fā)。

第2課時

一、導(dǎo)入新課，由落實(shí)上節(jié)課的作業(yè)入手

上節(jié)課同學(xué)們靠自己的力量疏通了文意，理清了文章思路，還感受了演講詞的寫作特色和語言特色，這堂課我們結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個實(shí)際，看大家能否談得更真切、更精彩。

二、精讀課文，深入感悟

學(xué)生仔細(xì)研讀課文，品味語言的巧妙之處。

先是學(xué)生發(fā)問：鼓勵學(xué)生提出問題，別的同學(xué)按自己的理解解答，其他同學(xué)補(bǔ)充，教師可作適當(dāng)引導(dǎo)。

1.首先是設(shè)問巧妙：

①倘若有人問我：“百行什么為先?萬惡什么為首?”我便一點(diǎn)不遲疑答道：“百行業(yè)為先，萬惡懶為首。”

②業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。

③至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

④怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬。

⑤不愿意做逃得了嗎?到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。

⑥“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生?！睘槭裁茨?第一，因?yàn)榉惨患殬I(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗;一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競勝而得快樂。第四，專心做一職業(yè)時，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩惱。

2.其次是語言的妙處：“今天所講，敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。我深信人類合理的生活總該如此，我盼望諸君和我一同受用!”

有一種不可辯駁的力量，但話又說得很委婉;“我深信”“我盼望”，沒有生硬的號令，但誰又能不聽他的呢?作者將“敬業(yè)”和“樂業(yè)”轉(zhuǎn)化成了“責(zé)任心”與“趣味”，去生就熟，去繁就簡，全然一智者形象。

三、學(xué)生合作研討，質(zhì)疑問難

1.學(xué)生默讀課文。

2.學(xué)生自由提出問題，把自己的疑惑點(diǎn)提交小組，討論思考。鼓勵其他同學(xué)按自己的理解解答，教師可作適當(dāng)引導(dǎo)。預(yù)設(shè)學(xué)生的疑惑點(diǎn)有：

(1)作者所論述的“敬業(yè)與樂業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?

(2)文中說，人必須“為勞動而生活”“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活說說你的理解。

(3)品味“凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的”的表達(dá)效果。?

學(xué)生研討探究，教師相機(jī)點(diǎn)撥：

(1)文中“業(yè)”的含義并不僅局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬?！彼?，“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。

(2)作者“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”的說法值得質(zhì)疑。人類或個體的生活，并不都是只有“勞作”，“休閑”也是人生的重要內(nèi)容。而且，隨著社會的發(fā)展，休閑在生活中所占的比例，還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣，人也不是“為勞動而生活”。其二，人既然是社會動物，其職業(yè)地位、從業(yè)心理就不可能不受社會環(huán)境的制約。在特定的時代，拉黃包車的，即使再敬業(yè)，也要飽受欺凌、困苦卑賤(如《駱駝祥子》中的祥子)，與大總統(tǒng)的生活判若天壤。這時要求拉黃包車的要安心、樂于拉車，可能嗎?合理嗎?梁啟超認(rèn)為，木匠與政治家、挑糞的和軍人，大家同是替社會做事，這個出發(fā)點(diǎn)是好的，只是在現(xiàn)實(shí)社會中，還需要我們每一個人能夠在意識領(lǐng)域里真正消除等級的鴻溝。

(3)品味：就是“所有的職業(yè)都神圣，所有的職業(yè)都可敬”。前句是由上文事例得出的結(jié)論，后句是由結(jié)論得出的觀點(diǎn)，自然回答上文設(shè)問：“業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?”雙重否定句更顯立場鮮明。

3.教師發(fā)問：文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”。依據(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。

學(xué)生即席發(fā)言交流，鼓勵學(xué)生討論，踴躍作答，其他學(xué)生評析。教師適當(dāng)點(diǎn)撥：那些普通人做的瑣事，很多都忠實(shí)圓滿地完成，他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多。

四、體驗(yàn)反思(多媒體出示)

1.課文中說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下?！庇终f：“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值。”然而，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。”討論一下，對這個問題究竟應(yīng)該怎么看。

此問題意在激發(fā)學(xué)生的逆向思維和批評判疑能力，辯證地理解人生問題。所討論的問題比較復(fù)雜，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解水平來把握討論的深度。

組織辯論賽：

教師依據(jù)學(xué)生情形，組織辯論雙方，由班級學(xué)習(xí)委員擔(dān)任本場辯論主席，教師作適當(dāng)點(diǎn)評。辯題：想當(dāng)元帥的士兵是好士兵，安于職守的士兵是好士兵。

小結(jié)：課文中，作者認(rèn)為任何職業(yè)不分高下，是勸告那些“坐這山，望那山，一事無成”的人們，要腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè)，才有可能把事情做好，進(jìn)而體會職業(yè)的樂趣和人生的價值。從現(xiàn)實(shí)的個人生活幸?？紤]，只有這樣，才能安身立命(儒家)，獲得心靈的寧靜與平和(佛家)。

拿破侖的名言，則是為了激勵人們樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)，努力挖掘自身潛能，勇于向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)。另一方面，在特定的社會歷史階段，職業(yè)分工的確有“尊卑”之別，任勞任怨地“敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重。這時候，還要讓職業(yè)卑賤者“敬業(yè)樂業(yè)”，不僅不太可能，而且有維護(hù)既有等級秩序之嫌。拿破侖的話也有問題：在一支部隊(duì)里，元帥只能有一個，士兵卻需要千千萬，如果每一個士兵都不安心做士兵，都懷揣著元帥夢，那么這支部隊(duì)的戰(zhàn)斗力也大為可疑。畢竟，社會所提供的“元帥”職位是少之又少的，如果大多數(shù)“士兵”想當(dāng)“元帥”又當(dāng)不了士兵，人生豈不盡是一場失敗?

可見，兩種說法適用的語境有所不同，反映的人生觀也有區(qū)別。如果說，梁啟超教導(dǎo)人們要忠于本職、不可好高騖遠(yuǎn)，體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國人生哲學(xué)，那么，拿破侖鼓勵士兵要爭當(dāng)元帥，則是典型的西方個人本位的進(jìn)取型、外向型人生觀。

2.通過對本文的學(xué)習(xí)，說一說什么是真正的經(jīng)得起時間考驗(yàn)的快樂。學(xué)生談體會。

本環(huán)節(jié)采用學(xué)生辯論的形式進(jìn)行，教師作適當(dāng)發(fā)問、引導(dǎo)、點(diǎn)評。

五、拓展延伸，以讀帶寫

1.找出文中自己喜歡的句子或含意深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及閱讀感悟等，書寫要清楚規(guī)范。

2.結(jié)合“學(xué)習(xí)是我們學(xué)生的職業(yè)”這個實(shí)際，深入解讀，談?wù)劯惺堋?/p>

引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)進(jìn)行自省式閱讀，鼓勵有獨(dú)特見解，進(jìn)行個性化表達(dá)。

3.請為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個例子。

教師可以自己的教育快樂觀證明職業(yè)是有趣味的：“在淺薄浮躁與急功近利的今天，語文給我回腸蕩氣的情感，給我美的升華，語文是我生活里一幅永恒的圖畫。在語文園地里耕耘，我快樂!”同時，引導(dǎo)學(xué)生樹立快樂學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。

六、布置作業(yè)

1.作者教我們怎樣感受職業(yè)中的趣味，你平時有這種感受嗎?說出來與大家分享。

2.作者說“凡職業(yè)都是有趣味的”，你同意嗎?既然這樣，你如何看待跳槽現(xiàn)象?

把上面的感受和觀點(diǎn)寫在練筆本上。

資料鏈接

作者資料：梁啟超(1873～1929)，字卓如，號任公，別號飲冰子、哀時客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會人。中國近代著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。十七歲中舉，后隨其師康有為參與維新變法，事敗后流亡日本，在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦《新小說》雜志，并與孫中山等革命人士來往密切。回國后又曾組織進(jìn)步黨爭取憲政。1920年后，脫離政界，先后在清華、南開任教授，并專心著述。梁啟超興趣廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬字。為后人留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，成為一代宗師。梁啟超是清末民初中國文壇上影響最大的一個人物，他自1899年起提倡的文學(xué)革命開辟了近代文學(xué)理論探索和文學(xué)創(chuàng)作的新局面。

二、演講的基本知識

演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時應(yīng)注意以下幾方面要求：①認(rèn)清對象。確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情，所以必須了解聽眾對象，認(rèn)清環(huán)境場合，明確演講的主旨?！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛?，對于演講尤為重要。②思路清晰，節(jié)奏明快。③感情充沛，例證動人。④語言準(zhǔn)確，形象生動。

九年級語文上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》優(yōu)質(zhì)教案篇3

一、教學(xué)目標(biāo)

知識與能力：

1.指導(dǎo)學(xué)生在朗讀中理解并積累所引用的經(jīng)典、格言，體會演講詞語言的特點(diǎn)。

2.引導(dǎo)學(xué)生理清全文的行文思路，分清觀點(diǎn)和材料。

3.引導(dǎo)學(xué)生理解作者是如何用事例和道理來闡明觀點(diǎn)的。

過程與方法：

1.通過各種形式的誦讀，以讀促思。

2.利用啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生思考、討論。

3.組織小組合作探究，進(jìn)行大膽質(zhì)疑，辯證地理解課文觀點(diǎn)。

情感態(tài)度與價值觀：

引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)深入領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的內(nèi)涵，聯(lián)系實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生用敬業(yè)樂業(yè)的精神對待學(xué)習(xí)和生活。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：

1.整體感知課文內(nèi)容，理清全文的思路，作者是如何運(yùn)用事例和道理來證明觀點(diǎn)的。

2.引導(dǎo)學(xué)生理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的內(nèi)涵，聯(lián)系實(shí)際用敬業(yè)樂業(yè)的精神對待學(xué)習(xí)和生活。

教學(xué)難點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會作者所提出的敬業(yè)和樂業(yè)的重要性，并聯(lián)系實(shí)際正確認(rèn)識職業(yè)與人生價值的實(shí)現(xiàn)之間的關(guān)系。

三、教學(xué)策略

本課主要采用朗讀法、賞讀評議法、活動法等教學(xué)方法，此外與直觀形象的多媒體結(jié)合，更能激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

1.學(xué)生對課文的感知是通過朗讀來完成的。

2.自主學(xué)習(xí)，將自學(xué)中遇到的難詞、難句摘下來質(zhì)疑問難，通過生生、師生之間的交流加以解決，教師在點(diǎn)撥時授以學(xué)法指導(dǎo)。

3.在課文解讀中設(shè)置好問題角度，激發(fā)學(xué)生多向思維思考問題。引導(dǎo)鼓勵學(xué)生大膽交流，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和口頭表達(dá)能力。

四、教學(xué)過程

(一)情境導(dǎo)入，引起興趣

導(dǎo)語：在一次奧運(yùn)會中，馬拉松比賽慶祝勝利的典禮早已結(jié)束，坦桑尼亞的選手艾克瓦里才吃力地跑進(jìn)了已經(jīng)幾乎空無一人的奧運(yùn)體育場，他是最后一名抵達(dá)終點(diǎn)的選手。他的雙腿沾滿血污，綁著繃帶，他努力地繞完體育場一周，跑到了終點(diǎn)。著名的紀(jì)錄片制作人格林斯潘在好奇心的驅(qū)使下，問艾克瓦里，為什么要這么吃力地跑至終點(diǎn)?

這個年輕人輕聲地回答說：“我的國家從兩萬多公里外送我來這里，不是叫我在這場比賽中起跑，而是派我來完成這場比賽的?！彼米约旱男袆釉忈屃司礃I(yè)和責(zé)任的深刻內(nèi)涵，同時他也贏得了人們的尊重。

《敬業(yè)與樂業(yè)》就是宣講人應(yīng)該怎樣對待自己所從事的事業(yè)的一篇文章，這是近代思想家梁啟超先生在職業(yè)學(xué)校對在校的學(xué)生所作的演講詞。讓我們?nèi)ヱ雎犗日艿慕陶d，觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價值。

展示課件并展示艾克瓦里的圖片素材。

【設(shè)計(jì)意圖】激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引發(fā)學(xué)生思考一個人應(yīng)該如何對待自己所從事的事業(yè)。

(二)整體感知，梳理思路

學(xué)生默讀課文，并根據(jù)教師設(shè)計(jì)的相關(guān)問題進(jìn)行思考。

1.作者所認(rèn)為的“人類合理的生活總該如此”中的“如此”是指怎樣的生活?

2.作者是從哪幾個方面來論證“敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門”的?

3.劃出文中表明各段之間起過渡聯(lián)結(jié)作用的語句，梳理全文的行文思路。

【設(shè)計(jì)意圖】用問題引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章內(nèi)容，把握全文思路。

(三)深入探究，領(lǐng)悟品味

教師出示問題，引導(dǎo)進(jìn)行品味。

1.作者在論證“要有業(yè)”“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”這些觀點(diǎn)的時候列舉了哪些例子?講了哪些道理?

2.文中引用了大量經(jīng)典語句、格言，找出并理解這些句子的意思，并說說這些材料所證明的觀點(diǎn)分別是什么。

3.品味本文演講和口語特色。

(1)文中在引用古籍名言時，怎樣用通俗的口語進(jìn)行解釋的?還有哪些語句如話家常?

(2)作為一篇演講稿，文中哪些內(nèi)容體現(xiàn)了作者很注意和聽眾進(jìn)行現(xiàn)場交流?

【設(shè)計(jì)意圖】1.通過分析作者證明觀點(diǎn)所運(yùn)用的方法，進(jìn)一步理清觀點(diǎn)和材料之間的關(guān)聯(lián)，從而理解敬業(yè)與樂業(yè)的內(nèi)涵。2.通過品味語言，了解這篇演講詞的語言特點(diǎn)。

(四)質(zhì)疑問難，思辯拓展

1.教師導(dǎo)語并設(shè)計(jì)問題：文中作者在談到“要樂業(yè)”這個觀點(diǎn)的時候?qū)懙健?lsquo;做工好苦呀!’這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來”，我們的身邊也常常聽到同學(xué)抱怨“學(xué)習(xí)好苦啊”，如何通過擺事實(shí)講道理來勸導(dǎo)他要樂學(xué)。

2.文中作者認(rèn)為木匠“做成一張好桌子”和政治家“建設(shè)成一個共和國家”是同一價值，你同意他的觀點(diǎn)嗎?不同意見的小組擬定一個簡單辯論提綱，展開辯論。

3.小組內(nèi)交流：你未來的理想職業(yè)是什么?你將怎樣對待這份職業(yè)?

【設(shè)計(jì)意圖】1.通過解析作者的論證過程，引導(dǎo)學(xué)生對相關(guān)問題進(jìn)行思考，表明自己的觀點(diǎn)，并進(jìn)行充分有力的論證。

2.讓學(xué)生能盡情地參與討論，發(fā)表看法，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。

3.在思辯中形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外遷移，體現(xiàn)大語文教學(xué)觀。

(五)布置作業(yè)

對家人或熟悉的人進(jìn)行訪談，了解他們對自己職業(yè)或?qū)W習(xí)的態(tài)度，思考自己在學(xué)習(xí)生活中如何做一個將責(zé)任和趣味統(tǒng)一起來的人。

九年級語文上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》優(yōu)質(zhì)教案篇4

1.梳理故事情節(jié)，把握文本人物形象，學(xué)習(xí)設(shè)置矛盾沖突刻畫人物的方法。

2.了解作品雙線敘事線索的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。

3.感受文本“白話”語言特征，簡要了解《水滸傳》在中國古典文學(xué)中的地位。

4.感受中國古典小說的豐富底蘊(yùn)，培養(yǎng)閱讀古典小說的興趣，熱愛祖國的傳統(tǒng)文化。

第1課時

一、導(dǎo)入新課

北宋年間，在一個名不見經(jīng)傳的荒涼之地黃泥岡，發(fā)生了一起震驚全國的重特大搶劫詐騙事件。當(dāng)時北京大名府梁中書為了給遠(yuǎn)在首都東京的岳父大人蔡太師送生日禮物，派楊志帶領(lǐng)一批訓(xùn)練有素的“特警”護(hù)送十萬生辰綱，結(jié)果卻被以晁蓋、吳用等為首的一批犯罪分子中途劫走!

然而，令人驚奇的是，八九百年過去了，人們不僅不痛恨這伙“詐騙搶劫團(tuán)伙”，反而對他們十分崇拜，津津樂道，尊稱他們?yōu)橛⑿?這是為什么呢?欲知曉答案，讓我們一起來學(xué)習(xí)《智取生辰綱》一文。

二、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者與作品

施耐庵，元末明初小說家，本名彥端，今江蘇興化人。博古通今，才氣橫溢，舉凡群經(jīng)諸子，辭章詩歌，天文、地理、醫(yī)卜、星象等，一切技術(shù)無不精通，35歲曾中進(jìn)士，后棄官歸里，搜集整理關(guān)于梁山泊宋江等英雄人物的故事，閉門著述，最終寫成了“四大名著”之一的《水滸傳》。

關(guān)于《水滸傳》的作者是否只是施耐庵一人，學(xué)界尚有爭議。明嘉靖時人高儒的《百川書志》云：“《忠義水滸傳》一百卷，錢塘施耐庵的本，羅貫中編次?！币虼?，也有人認(rèn)為《水滸傳》為施耐庵與羅貫中的合著。

作為四大名著之一的《水滸傳》，在中國文學(xué)史上有著極高的地位，是我國文學(xué)史上第一部描寫農(nóng)民起義全過程的長篇小說。全書前半部寫“官逼民反”，好漢林沖、魯智深等一個個被“逼上梁山”，在宋江上山后，寫了幾場反土豪、打官軍的戰(zhàn)爭;后半部寫宋江被招安，攻遼，打方臘，最后以悲劇結(jié)局。小說真實(shí)地描寫了起義斗爭的發(fā)展過程：從個人發(fā)展到集體反抗，從分散斗爭到有組織的斗爭，以及起義失敗的結(jié)局。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：梳理情節(jié)，整體感知

1.快速瀏覽課文，大體把握故事內(nèi)容，并在瀏覽的過程中思考以下問題。文題中的“生辰綱”是什么東西?“智取”的人是誰?為何稱作是“智取”?

明確：生辰綱是為太師蔡京祝壽而進(jìn)獻(xiàn)的大批財(cái)物，都是搜刮百姓血汗錢的不義之財(cái);智取的人是晁蓋、吳用等八條好漢;因取生辰綱的過程中巧用計(jì)謀，故稱智取。

2.梳理情節(jié)，給文章劃分結(jié)構(gòu)。

明確：按小說故事情節(jié)發(fā)展，可將文章分為六部分：

第一部分：故事發(fā)生(開頭至“今日天下怎地不太平”)楊志押送生辰綱。

第二部分：故事發(fā)展(“楊志卻待再要回言”至“唱道：......樓上王孫把扇搖”)七雄販棗蒙楊志。

第三部分：故事進(jìn)一步發(fā)展(“那漢子口里唱著”至“也這般啰唣”)白勝設(shè)計(jì)誘官軍。

第四部分：高潮(“那對過眾軍漢見了”至“自下岡子去了”)楊志無奈買白酒。

第五部分：結(jié)局(“只見那七個販棗子的客人”至“掙不動，說不的”)楊志誤失生辰綱。

第六部分：尾聲(最后一段)吳用智取生辰綱。

概括性梳理，可將全文劃分為兩部分。

前一部分：寫楊志與老都管、虞候及眾軍士的矛盾。楊志為了應(yīng)付不測處處小心，事事留意。行路策略由趁涼行路至“人家漸少，行客又稀”的山路地帶的天熱行路。期間對下屬不講究方式方法，“輕則痛罵，重則藤條便打”，軍漢們“雨汗通流”，苦不堪言，怨聲載道。與兵士、老督管、虞候的矛盾層層升級。

第二部分：該部分為全文的高潮，寫楊志、晁蓋等人的智取生辰綱。吳用利用酷熱難耐的天氣以及楊志一行口渴的現(xiàn)狀，于是設(shè)計(jì)在酒中下蒙汗藥，通過多種手段誘使楊志放松警惕，進(jìn)而中計(jì)飲酒失了生辰綱。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：探究文本雙線結(jié)構(gòu)藝術(shù)

1.由前面對文本內(nèi)容的概括性把握，請說說本文的結(jié)構(gòu)線索是什么。

明確：楊志押運(yùn)生辰綱。上路----中計(jì)----失綱。

2.但是除此之外，還有一條線索也穿插其中，結(jié)合題目，說說這條線索是什么。

明確：晁吳智取生辰綱。定計(jì)----施計(jì)----劫綱。

【學(xué)法指導(dǎo)】

雙線結(jié)構(gòu)是記敘類文章中常見的一種組合形式，同時存在和發(fā)展的兩條線索便于拓展作品的廣度和深度，更好地表現(xiàn)豐富而復(fù)雜的社會生活。

探究：為什么本文會同時擁有兩條線索?請說說這兩條線索之間的關(guān)系及如此安排的理由。

明確：文本所采用的是最常見的“包容式”雙線結(jié)構(gòu)。故事的發(fā)展以一條線索為明線，另一條包容在其中的為暗線。楊志押運(yùn)生辰綱的全過程便是本文的明線，明線中特別突出了楊志的小心謹(jǐn)慎，楊志與軍漢的矛盾，以及失綱的全過程，明線構(gòu)成文章的整體脈絡(luò)。對晁蓋、吳用等人的行動則采取暗線寫法，讓讀者猜不透，造成懸念，直到最后由暗線轉(zhuǎn)到明線，讀者才恍然大悟。這就使故事更加曲折，更能引人入勝，從而增強(qiáng)藝術(shù)效果。

三、板書設(shè)計(jì)

第2課時

一、導(dǎo)入新課

上一課時，我們大致梳理了故事情節(jié)，明確了本文行文的兩條線索，一條是楊志失綱的明線，一條晁蓋、吳用等人設(shè)計(jì)取綱的暗線，那么到底雙方是怎樣的人才導(dǎo)致了這個結(jié)果呢?雙方的斗智又如何體現(xiàn)?讓我們進(jìn)入今天的課文學(xué)習(xí)。

二、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：精讀文段，分析吳用之智

探究：仔細(xì)閱讀智取生辰綱部分，說說晁蓋、吳用等人劫取生辰綱，其“智”主要體現(xiàn)在哪些方面。

明確：一、智用天時。

楊志押送生辰綱正趕上酷熱的季節(jié)，“正是六月初四日時節(jié)，天氣未及晌午，一輪紅日當(dāng)天，沒半點(diǎn)云彩，其日十分大熱”，天氣的特征已得到極其鮮明的表現(xiàn)。所以軍漢們一見到迎面的土岡子，便“都去松陰樹下睡倒了”。暑熱加上一路疲憊使楊志的隨從幾乎沒有還擊之力。而晁蓋、吳用等人卻早已等候在此，以逸待勞，可以說已掌握了智取的首要有利因素。

二、智用地利。

晁蓋等人選擇了山岡和樹林作為劫取生辰綱的最佳地點(diǎn)，自然有其中的原因。黃泥岡可以作為掩護(hù)，松林既可引誘急欲避暑歇息的楊志一行人進(jìn)入，又可模糊敵人的視線，使他們看不清松林內(nèi)的真切情況。小說中“只見對面松林里影著一個人”一句中的“影著”足以說明問題。這前兩“智”充分說明晁蓋、吳用等人做到了知己知彼，且深入調(diào)查研究了楊志一行人的行進(jìn)時間、速度和路線。他們斷定在近正午時分，楊志一行人將抵達(dá)黃泥岡，而且軍漢們將急于進(jìn)入松林避暑歇息。晁蓋、吳用等人為楊志一行人畫好了他們情愿也好，不情愿也好都將進(jìn)入的“伏擊圈”。

三、智用矛盾。

同樣通過仔細(xì)地觀察和分析，晁蓋等人發(fā)現(xiàn)了楊志一行人內(nèi)部的矛盾并且利用了這一矛盾。楊志擔(dān)心生辰綱出事，推遲每天動身時間，讓軍漢們擔(dān)著百余斤擔(dān)子在烈日下行走，還時常用藤條鞭打他們，唯恐在休息時會發(fā)生意外，軍漢們早已怒忿在胸。虞候、老都管同樣對楊志有強(qiáng)烈不滿，楊志一行內(nèi)部矛盾已經(jīng)激化，這就注定在松林中休息，無人再去理會楊志的打罵。矛盾致使內(nèi)部分裂，給了晁蓋等人可乘之機(jī)。此智更能說明晁蓋等人運(yùn)用一、二兩智的高明、得當(dāng)，此智亦與前兩智密切相關(guān)。

四、智用計(jì)謀。

前面所有“智”的最終實(shí)現(xiàn)靠的就是“半瓢酒”。在雙方眾目睽睽之下，晁蓋等人喝的是美酒，而楊志等人喝的是藥酒，劉唐與白勝的表演天衣無縫，楊志等人在“倒也”聲中眼睜睜地看著生辰綱被劫持而去就是動彈不得，不能不說是吳用的計(jì)謀用到了家。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分析人物形象與環(huán)境，探究楊志“失綱”原因

1.文中用了大量的筆墨來刻畫楊志這一人物，結(jié)合文中關(guān)于楊志的言行，說說他具有怎樣的性格特征，這與他丟失生辰綱有怎樣的關(guān)系。

明確：(1)對路途的兇險有著清醒的認(rèn)識，根據(jù)不同的地形，更改行路的時間。開始是趁涼行路，后來到了“人家漸少，行客又稀”的山路地帶，為安全起見，改為“辰牌起身，申時便歇”，天正熱時趕路，而且不允許大家在黃泥岡的松林里休息。為防止遭劫，兵士要買酒喝，他又千方百計(jì)阻攔。這都充分體現(xiàn)了楊志的精明、小心謹(jǐn)慎的性格特征。(2)楊志對待下屬，“輕則痛罵，重則藤條便打”，軍漢們“雨汗通流”，苦不堪言，怨聲載道。這又體現(xiàn)了楊志粗暴蠻橫、剛愎自用的性格特征。

楊志的精明謹(jǐn)慎原本不應(yīng)該產(chǎn)生“失綱”的結(jié)果，但是正是因?yàn)檫@份謹(jǐn)慎，才促使他將他的粗暴蠻橫、剛愎自用發(fā)揮到了極點(diǎn)，以至于內(nèi)部失和，最后軍漢們非要在黃泥岡停住，并買酒中計(jì)，從而導(dǎo)致了他的“失綱”。

2.對自然環(huán)境的詳細(xì)描寫，也是本文的一大藝術(shù)特色。請你結(jié)合文本說說，作者是如何描寫環(huán)境的，這樣描寫起到了何種效果。

明確：主要表現(xiàn)為對天氣炎熱的描寫。從楊志一伙開始上路起，到楊志自己也喝酒解渴止，作品好幾處著力寫天氣，寫太陽，寫樹林。直接寫“熱”的近二十處之多，通過寫“涼”來間接寫“熱”的也不下十余處。而且寫“熱”又是從各個不同的角度反復(fù)描述，不斷點(diǎn)染的：有的通過作者的介紹來寫，有的通過八條好漢之口來寫，有的通過楊志或虞候、老都管之口來寫，更多的是通過軍漢的語言和行動來寫。這種對典型環(huán)境的描繪，不僅能烘托氣氛，有助于刻畫人物性格，同時能推動故事情節(jié)的開展，也就是說天熱成為矛盾沖突發(fā)生、發(fā)展、激化的重要客觀原因之一。例如軍漢們挑著重?fù)?dān)走不動，一再要求楊志趁早涼行路，遇到樹林就要歇涼，看到賣酒就急于要買來解渴，最后連楊志也禁不住喝了半瓢，無一不是由于天氣酷熱引起的。從另一方面看，如前所述，吳用的巧計(jì)之所以能在黃泥岡松林里得以實(shí)現(xiàn)，就天時而言，也正是得力于天氣炎熱。所以作品對天氣炎熱的著意描寫完全是為“智取”服務(wù)的。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：感受文本“白話”語言特征，深刻理解《水滸傳》地位

探究：《水滸傳》作為四大名著之一，它為何著名?有人說，因?yàn)樗前自捳Z體成熟的標(biāo)志;有人說，它創(chuàng)造出了一部英雄傳奇;還有人說，僅以它高超的塑造人物形象手法就擔(dān)得起名著二字了。同學(xué)們，請就本文所得，說說你們的意見。

明確：白話語體成熟的標(biāo)志。本文中諸多文句，與現(xiàn)在的白話無異，如“眾軍人看那天時，四下里無半點(diǎn)云彩，其時那熱不可當(dāng)”;或夾雜著一些方言詞，如“這畜生不嘔死俺，只是打便了”中的“嘔”字，這都標(biāo)志了白話語體的熟練運(yùn)用。而本小說的意義卻在于，它以白話語體成熟的標(biāo)志傳世，可謂開辟古今。

人物形象鮮明的英雄傳奇。文中塑造了一系列人物形象，楊志粗暴蠻橫卻又謹(jǐn)慎的雙面形象，吳用、晁蓋的機(jī)智形象，無一不讓人印象深刻?！端疂G傳》作為一部英雄傳奇小說的典范，就在于它成功地塑造了一系列超倫絕群而又神態(tài)各異的英雄形象。

拓展：《水滸傳》能列入四大名著之一不無其道理，但窺一斑還未必見得全豹，請同學(xué)們課后搜集《水滸傳》相關(guān)素材，閱讀《水滸傳》相關(guān)選段乃至全書，更加深刻地體會中國古典白話小說的魅力。

【教學(xué)提示】

課外閱讀素材見光盤，可復(fù)印給學(xué)生使用。

三、課后小結(jié)

《智取生辰綱》故事情節(jié)波瀾迭起，扣人心弦，人物刻畫細(xì)膩入微，形象生動，環(huán)境描寫逼真簡練，恰到好處。它是以晁蓋、吳用為核心的好漢群體第一次向貪官“出手”，與“官家”沖突，是大規(guī)模農(nóng)民起義的前奏。生辰綱被奪對于楊志而言也是他人生的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從此落草為寇，最終歸梁山。

可取之處

知識點(diǎn)覆蓋全面，有利于深化學(xué)生對中國古典白話小說的認(rèn)識。

不足之處

文中所體現(xiàn)的智取情節(jié)，在現(xiàn)代來看屬于違法行為，是極不可取之行為，因此，需要向?qū)W生闡述大量背景知識。由于受教學(xué)課時限制，此部分尚不完善。

九年級語文上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》優(yōu)質(zhì)教案篇5

【教學(xué)目標(biāo)】

1、結(jié)合詩人的生平、思想側(cè)重理解詩歌“凄切而不衰颯”的抒情特征。

2、比較兩首貶謫詩表達(dá)的思想感情。

3、初步掌握貶謫詩的一般特征。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】

理解本詩“凄切而不衰颯”的抒情特征。

【教學(xué)課時】

1課時

一、導(dǎo)入

封建時代的知識分子以治國平天下為人生價值的最高實(shí)現(xiàn)，學(xué)成文武藝、貨與帝王家，由士而仕、投身宦海。但宦海有不測風(fēng)云，忠而被貶，賢而遭遷不乏其人。貶官的遭遇，除了降職、貶逐前往荒遠(yuǎn)之地外，不少人還經(jīng)歷過囹圄之禍。屈原、白居易、劉禹錫等，均曾有過這樣辛酸凄慘的經(jīng)歷。韓愈也未能逃脫。你對韓愈了解有多少?

二、作者介紹

韓愈(768--824)唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之。河南河陽(今河南孟縣)人。郡望昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他三歲而孤，受兄嫂撫育，早年流離困頓，有讀書經(jīng)世之志。元和十四年(819)，憲宗迎佛骨入大內(nèi)，他上表力諫，為此被貶為潮洲刺史。不久回朝，歷官國子祭酒、吏部侍郎等顯職。卒于長安，韓愈在政治上力主加強(qiáng)統(tǒng)一，反對藩鎮(zhèn)割據(jù)。思想上尊儒排佛，以孔孟道統(tǒng)的繼承者自居。他反對六朝以來的形式主義的駢偶文風(fēng)，大力提倡古文，和柳宗元共同領(lǐng)導(dǎo)了中唐古文運(yùn)動。韓愈是唐代著名散文家。蘇軾稱他“文起八代之衰”，“如長江大河，渾浩流轉(zhuǎn)”(蘇洵《上歐陽內(nèi)翰書》)。有“韓潮蘇?！敝Q。

韓愈的詩也有獨(dú)創(chuàng)成就，向來亦稱大家。其藝術(shù)特色，主要表現(xiàn)為奇特雄偉、光怪陸離。韓愈寫詩的方法，是"以文為詩"。

潮州韓文公祠柱聯(lián)：

“辟佛累千言，雪冷藍(lán)關(guān)，從此儒風(fēng)開海嶠;(海嶠:近海多山之地,指嶺南地區(qū)。)到官才八月，潮平鱷渚，于今香火遍瀛州”(潮州古有瀛州之稱)

(韓愈在潮七個多月，卻影響了千余年。貶潮，對韓愈而言或許是不幸，但對潮州百姓而言則是大幸。千年回眸，這位文化巨人在潮州留下的印痕依舊清晰深刻：“不虛南謫八千里，贏得江山都姓韓。”像韓江、韓山，祭鱷臺，韓祠橡木、鱷渡秋風(fēng)、昌黎舊治、昌黎小學(xué)等等，無不言說著潮人從古到今對韓愈的敬仰。更有宋時就建在韓江東岸筆架山麓的韓文公祠，是我國現(xiàn)存歷史最久遠(yuǎn)、保存最完整的韓愈祠。)

(簡介詩人的經(jīng)歷，本詩背景)(知人論世)

三、初通詩意，整體感知

先聽朗讀，學(xué)生跟讀，疏通詩意后學(xué)生再讀，體會情感。

(一篇《論佛骨表》早晨上奏給皇帝，晚上就被貶官到八千里外的潮州去。本來想為皇帝清除危害社會的事情，怎么會顧惜我衰朽的殘年余日呢。云彩橫出于秦嶺，我的家在哪里?雪漫藍(lán)田關(guān)，連我騎的馬都不往前走。知道你遠(yuǎn)道趕來送我是有深厚的情意，你做好準(zhǔn)備到南方的瘴氣之地收拾我的骸骨吧!)

古人借詩傾吐心聲，你體會到作者怎樣的情感?(凄切)

清人紀(jì)昀認(rèn)為《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》“語極凄切，卻不衰颯”。

四、研讀文本

1、“一切景語皆情語”，請找出寫景的句子。

“云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前?！?/p>

2、詩人為我們描繪了一幅怎樣的圖景?(學(xué)生想象描繪)

3、這幅畫面有著怎樣的特點(diǎn)?(境界雄渾)你是怎么看出來的?

“橫”字言廣度，“擁”字言高度，二字皆下得極有力，境界雄闊，氣象蒼茫，為人們所激賞。

4、“一切景語皆情語”，詩人在此想向我們傾吐什么?(體會出句與對句分別表達(dá)怎樣的思想感情)

“秦嶺”指終南山。云橫而不見家，亦不見長安：“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”(李白詩)，何況天子更在“九重”之上，豈能體恤下情?云遮霧繞的重重山嶺象征著和故里、君王的重重阻隔。他此時不獨(dú)系念家人，更多的是傷懷國事。韓愈在一首哭女之作中寫道：“以罪貶潮州刺史，乘驛赴任;其后家亦譴逐，小女道死，殯之層峰驛旁山下。”可知他當(dāng)日倉猝先行，告別妻兒時的心情若何。韓愈為上表付出了慘痛的代價，“家何在”三字中，有他的血淚。

第六句既是實(shí)寫也是虛寫，實(shí)寫大雪阻路，馬難前行，虛寫詩人留戀長安，不忍離去的感情?！榜R不前”用古樂府“驅(qū)馬涉陰山，山高馬不前”意。“馬不前”其實(shí)是人不前，是由于作者心事過重的緣故，詩人感到前途艱險渺茫，連馬也為自己悲傷得不肯前進(jìn)了。

五六兩句中“秦嶺家何在”與“藍(lán)關(guān)馬不前”，一回顧，一前瞻，也是兩兩相對，愈見其悲。

學(xué)生有感情的朗讀。(要讀出悲意)

5、頸聯(lián)是本詩唯一寫景的一聯(lián)，寫景的作用是什么?

頸聯(lián)：顧瞻無所，即景寫情。這一聯(lián)通過對壯闊景色的描繪.渲染出嚴(yán)峻冷酷的氣氛，與孤苦渺小的個人形成強(qiáng)烈的對比，暗示前路的艱辛，露出英雄失路之悲。

6、詩人為什么會流露出這樣的感情?在文中找出對應(yīng)的詩句。

“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千?！笔茁?lián)：直寫獲罪被貶的原因。

7、首聯(lián)主要運(yùn)用什么表現(xiàn)手法?有何表達(dá)效果?

手法：對比

一封奏書，招致被貶數(shù)千里之禍?！俺薄跋Α敝g命運(yùn)發(fā)生如此急劇的變化.這是多么巨大的反差!“九重天”，言宮禁之深、皇權(quán)之威?！奥钒饲А毖再H謫之遠(yuǎn)、受挫之慘。作者巧妙地使用“一封”與“八千”、“朝”與“夕”。讓數(shù)量與時間之間形成強(qiáng)烈的對比。把突然的變故具體化、形象化，增強(qiáng)了感染力。他很有氣概地說，這個“罪”是自己主動招來的。就因那“一封書”之罪，

所得的命運(yùn)是“朝奏”與“夕貶”，而且一貶就是“八千里”，詩人雖遭獲譴亦無怨悔。

8、頷聯(lián)表明詩人怎樣的心跡?

頷聯(lián)亦敘亦議，表明心志。這一聯(lián)寫詩人欲除弊事反遭貶.不惜殘年而無悔，意氣堅(jiān)定。

(詩人直書“除弊事”，認(rèn)為自己是正確的，申述了自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨，真有膽氣，盡管招來一場彌天大禍，他還是“肯將衰朽惜殘年”，且老而彌堅(jiān)，使人如見到他的剛正不阿。)

小結(jié)：詩的前四句：忠而受貶。敘述議論，簡潔明快、慷慨激昂。

9、試分析尾聯(lián)的作用。(提示：結(jié)構(gòu)與內(nèi)容)

結(jié)構(gòu)上扣題，尾聯(lián)向侄孫交代后事，沉痛郁悶，內(nèi)容上進(jìn)一步深化詩意?！爸赀h(yuǎn)來應(yīng)有意”，通過侄孫的心情寫出自己前途之艱險難測.寫出因遭受貶謫的無窮傷感，進(jìn)一步吐露了凄涼之情?！昂檬瘴峁钦谓叀?，表明作者對未來的思考，詩人自知此去兇多吉少，但也無可奈何，只有冷靜地面對了?！蹲髠?僖公三十二年》記老臣蹇叔哭師時有“必死是間，余收爾骨焉”之語，韓愈用其意，向侄孫從容交代后事，語意緊扣第四句，進(jìn)一步吐露了凄楚難言的激憤之情。

10、現(xiàn)在談?wù)勀銓o(jì)昀的“語極凄切，卻不衰颯”的理解。

“朝奏夕貶”，“路八千”，“衰朽殘年”，“家何在”，“馬不前”，“好收吾骨瘴江邊”，都是極為凄切的，但詩人的情感基調(diào)并不衰颯。原因是詩中融入了詩人慷慨激昂、剛直不阿的情感;同時在寫景抒情上，“云擁雪橫”，境界雄渾，氣勢磅礴，具有撼動人心的力量，所以讀起來不覺得衰颯。

五、總結(jié)全詩

《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》是一首比較深刻的政治抒情詩，詩人把朝廷的腐敗同自己的不幸遭遇結(jié)合到一起來寫，表白了自己為朝廷革除弊政的忠心和勇氣。詩的前四句：忠而受貶。敘述議論，簡潔明快、慷慨激昂。后四句：藍(lán)關(guān)示湘。宕開一筆，以寫景敘事來曲致己意，凄楚悲涼，感情基調(diào)為之一變，造成全詩開闔起伏、沉郁頓挫。

九年級語文上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》優(yōu)質(zhì)教案篇6

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識目標(biāo)：

了解蘇軾的有關(guān)文學(xué)常識及本文寫作背景。掌握重點(diǎn)實(shí)詞，并能準(zhǔn)確翻譯課文。

2、能力目標(biāo)：

培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力，.通過反復(fù)朗讀體會情感。引導(dǎo)學(xué)生理解本文主旨。

3、情感目標(biāo)：理解蘇軾因政治失意,手足分離而心情抑郁惆悵,最終心胸開闊豁達(dá)的心理變化過程.培養(yǎng)學(xué)生積極、健康、樂觀的人生態(tài)度。

教學(xué)重點(diǎn)：

掌握重點(diǎn)實(shí)詞，并能準(zhǔn)確翻譯課文。培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力，.通過反復(fù)朗讀體會情感。

教學(xué)難點(diǎn)：

作者對人生的感悟及其曠達(dá)胸襟在詞中的體現(xiàn)。

教學(xué)方法：

講授、合作、探究

教學(xué)時數(shù)：1課時

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

李白有一首《靜夜思》，大家可能都背得出來：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！?讓生齊背)這是一首思鄉(xiāng)詩。

現(xiàn)代還有一些歌也是表達(dá)思念之情，讓我們先聽一首歌(師播放幻燈片)明確：這是王菲演唱的歌曲，名字叫《但愿人長久》，是今天我們要學(xué)習(xí)的蘇軾《水調(diào)歌頭》(明月幾時有)中的一句，歌詞也與本課的內(nèi)容有關(guān)。(板書課題作者)

二、簡介宋詞

詞，是一種配合樂曲用來歌唱的詩體，產(chǎn)生于隋唐，宋朝進(jìn)入興盛時期，成為宋代文學(xué)的代表樣式。豪放詞派與婉約詞派是我國古代詞的兩大流派。婉約詞派產(chǎn)生較早，代表人物有歐陽修、柳永、李清照等。蘇軾開創(chuàng)了豪放詞派，其詞題材廣泛，表現(xiàn)方法以鋪敘、直抒為主，風(fēng)格大氣、恢宏，這是相對于柳永的婉約派來說的，他的詞少了一份纏綿緋惻，多了一份豪邁與豁達(dá)。

三、研習(xí)課文

1.整體把握，師生朗讀，理清行文思路。

(1)簡介作者

師：蘇軾對我們來說并不陌生，請哪位同學(xué)先來介紹一下蘇軾?

明確：

①蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學(xué)家、書畫家，四川眉山人。他在詩、詞、文、畫等方面均有很深的造詣。

②他既是豪放詞派的代表作家，又是“唐宋八大家”之一。

③他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱“三蘇”

④學(xué)過他的文章，如《惠崇<春江晚景>》、《題西林壁》、《記承天寺夜游》等。

(2)介紹寫作背景：

要求學(xué)生齊讀詞的小序，并閱讀注解。教師適當(dāng)補(bǔ)充，讓學(xué)生明確本詞是一篇中秋思念親人而生發(fā)感想的文章(板書：思念親人)。雖然他的文學(xué)造詣很高，但是他的仕途坎坷，政治上很失意。曾多次貶官，我們今天學(xué)習(xí)的這首《水調(diào)歌頭》就是他在貶官時所作，而且當(dāng)時他與他弟弟已有七年沒見.

(3)讓同學(xué)們有感情地朗讀課文，并結(jié)合注釋弄清詞作大意，初步體會詞人的思想感情以及其中的語氣和語調(diào)該如何處理。

(4)請一同學(xué)把這首詞讀一下，注意語速、語氣、語調(diào)等問題。

(5)下面請同學(xué)們聽我來讀一下(教師配樂范讀)，思考：本詞以什么為線索?它在上、下闋各起到什么作用?(讓學(xué)生相互討論再回答)

明確：

本詞通篇詠月，明月是詞的中心形象和紅線，它以“明月”開端，以“嬋娟”收尾。上闋寫月下飲酒，由幻想超脫塵世，轉(zhuǎn)化為喜愛人間生活，可以說是借明月自喻清高(板書)，下闋寫對月懷人，由感傷離別轉(zhuǎn)為對離人的祝福，可以說是用圓月來襯托別離、升華為美好的祝愿(板書)

(3)學(xué)生齊讀全文(配以音樂)

2.小組互動，質(zhì)疑解難，突出重點(diǎn)難點(diǎn)。

師導(dǎo)：

這首詞是古往今來最為著名的中秋詞，就詞的內(nèi)容來說，有一定難度。下面請同學(xué)們根據(jù)作者的詞的風(fēng)格、寫作背景，就這首詞的大致意思討論一下，討論中的疑問等會在大組交流中提出來，并且在討論過程中，告訴同組的人，你最喜歡哪句詞句，為什么?好，下面請以四人一小組展開討論。

同學(xué)們可能會有這些問題：

(1)《水調(diào)歌頭》是蘇軾豪放詞的代表作，其豪放詞風(fēng)在本詞中是如何體現(xiàn)的?(讓學(xué)生相互之間先討論再回答)

明確：中秋佳節(jié)，作者望月思人，不免孤單寂寞，滿腹疑問無人傾訴，乘著酒興，質(zhì)問青天--“明月見時有”“今夕是何年”“何事長向別時圓”。將青天擬人化，人與天對話，想像大膽奇特，感情奔放豪邁，筆墨酣暢淋漓?！鞍丫啤薄皻w去”“弄清影”幾個詞語同樣有一種揮灑自如的氣派。

(2)“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”這句話表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

明確：作者自比神仙，一個“欲”，一個“恐”字，表示他想去月中宮殿，但終因害怕那兒的寒舍，一進(jìn)一退，顯示了蘇軾感情的波瀾起伏。這里天上和人間，幻想和現(xiàn)實(shí)，出世與入世兩方面都在吸引著他，使他處于矛盾之中。

(3)“起舞弄清影，何似在人間”一句表達(dá)了作者怎樣的心情?

明確：①月下起舞，清影隨人，真令詞人陶醉。這句寫出了他對著自己的影子，說明當(dāng)時沒有別人，表達(dá)他當(dāng)時孤獨(dú)心情，“何似在人間”，詞人覺得在人間乘著皎潔的月光翩翩起舞的情景，哪像在人間，但較獨(dú)處瓊樓玉宇又更富有意興和情趣。有了這樣人生境界的感受，也就擺脫了這一人生的矛盾了。

②因?yàn)楫?dāng)時作者被貶官了，所以認(rèn)為這里“何似在人間”，還有對現(xiàn)今的生活的滿足，安于現(xiàn)狀。

師導(dǎo)：你們覺得文中還有哪些好詞好句值得我們?nèi)テ肺丁⑿蕾p呢?

(4)“不應(yīng)有恨，何事長向別時圓?”

明確：詞人用埋怨的口吻對月亮無可奈何地發(fā)問：明月不應(yīng)有什么感情缺憾，使它在人間離別相思之時，又亮又圓，使人更加愁情難遣，真是有“月圓人不圓”的遺憾之情。

(5)“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”

明確：這是蘊(yùn)涵了人生哲理的句子，將人世的聚合離散看作如明月的陰晴圓缺，非人力所能左右。

(6)“但愿人長久，千里共蟬娟?！?/p>

明確：這句話表達(dá)對離別之苦的人的美好祝愿，是關(guān)于祝福流傳千古的名句。

總結(jié)：好。大家剛才很積極地參與到了我們的課堂討論中，我想通過討論，大家一定對這首詞有了更深的理解。這首詞是蘇軾在中秋夜思念弟弟而作，把兄弟之情上升到哲理的高度，對人世間的悲歡離合進(jìn)行了深層次的思考。下面我們一起來再讀一遍。(生齊讀)

三、能力遷移

1、師導(dǎo)：同學(xué)們，我們讀前人的古詩詞文，一方面是為了增加我們的文化積淀，感悟前人在古詩詞文中的意韻，感受古人的遣詞造句;另一方面，我們背誦積累的目的在于在自己的文章中引用我們所積累的古詩文，增加文章的語言色彩，并為自己文章的中心所服務(wù)。

下面我們來看幾個語段，請同學(xué)們根據(jù)語境，填入《水調(diào)歌頭》中的詞句，并思考概括這樣的詞句可用于怎樣的語境中。(學(xué)生讀讀議議，開始練習(xí))

語段一：

李意民還是那樣，極度的表現(xiàn)欲，史見他將袖子捋得老高，端起啤酒瓶：

“哥們，來，干了它，雖說我們已經(jīng)五六年沒見了，但我仍時常懷念當(dāng)年我們“___________________________”的豪情與浪漫?！闭f完他咕咚咕咚三口并作二口地將一杯啤酒喝了下去。......

(摘自李曉羊《友情》)

語段二：

我將去送姚華，三年來日夜相伴的感情，一年將被她帶到美國去，雖然三年前我已經(jīng)知道終會有這么一天的，但覺得不會來得這么快，走進(jìn)候機(jī)亭，才真切地感受到分別在即，也明白“___________________________________”，然而眼淚最___________________________”，然而眼淚最終還是背叛了我自己。......

語段三：

今天是農(nóng)歷十六，“十五的月亮，十六圓”，湛藍(lán)的天空中“皎皎空中孤月輪”。白天發(fā)生的事仍然歷歷在目，一個人躺在床上，只要閉上眼睛，眼前就會展現(xiàn)她那蒼老蹣跚的身影，月光從東窗移向了前窗，復(fù)而又移向西窗，此時此刻，我才感受到了蘇軾那“_________________________”的那份輾轉(zhuǎn)反側(cè)......

師：下面我們來交流一下。

明確：

語段一中應(yīng)填“把酒問青天”，因?yàn)檎Z境中提示豪情與浪漫，所以這句最合適，我認(rèn)為這句可用于表現(xiàn)極有豪情與氣概性格的人物身上。

明確：

語段二中填入“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，因?yàn)檫@里姚華將與我分別，我認(rèn)為這句話還可用于人物失意時、分別時自我安慰。

明確：

語段三中填入了“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”，因?yàn)檫@里的我顯然為白天的事輾轉(zhuǎn)反側(cè)睡不著，說明我內(nèi)心有矛盾、有斗爭，所以填上這句。

2、師導(dǎo)：

好，大家都完成的相當(dāng)好。下面我們請同學(xué)自己創(chuàng)設(shè)情境，用上這首詞里的詞句，其它的當(dāng)然也可以，要求引用要恰當(dāng)，符合人物的情感或當(dāng)時的情境，并準(zhǔn)備作簡短的交流。<讓學(xué)生經(jīng)過思考，紛紛下筆>

①學(xué)生交流

②時間允許的話，提供參考情境：

a：又是中秋節(jié)，“每逢佳節(jié)倍思親”，沒錯，特別是對那些海外游子們，能夠回來與家人團(tuán)聚，回到生他們養(yǎng)他們的故鄉(xiāng)，或許是一種奢求，也是一種幸福，而每一個中秋節(jié)，她都獨(dú)自一個人過，望著那皎潔的圓月，她臉上總會浮現(xiàn)出幾絲傷感，她想家了，想親人了，想朋友了，她真恨不得立馬回去，但她知道，她只有學(xué)業(yè)有成時，她才有勇氣回國，因?yàn)樗獔?bào)效祖國，因此，每年中秋她依然埋頭苦惱，但是五年了，她有五年沒與親人見面了，她終于按奈不住自己的情感，對著那輪明月吐露了自己的心聲：“我想故鄉(xiāng)，想爸媽，想朋友，明月啊，請肥我五年來的思念帶給我的祖國，帶給我的親人和朋友吧”!“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟”，這是她此時此刻的感嘆。

b：但愿人長久，千里共嬋娟。這是蘇軾發(fā)自內(nèi)心的感慨。我卻想把這句話送給去年跟“非典”作斗爭的醫(yī)務(wù)人員，他們的行為使我為之一振，他們多么高尚啊!他們是我們永遠(yuǎn)的守護(hù)神，讓我們?yōu)樗麄冏８?、祈禱，感謝他們擊敗了這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。

c：光陰似箭，日月如梭，轉(zhuǎn)眼間，我與我最好的朋友已分開了三年，然而，今天，我驚奇得收到了他的回信，我欣喜若狂，把它當(dāng)作世間無價之寶，我小心翼翼地把信打開，然而讓我出乎意料的是信里只有王勃的一句詩句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，夜里，涼風(fēng)徐徐，勞累了一天的人們早已熟睡，只有一輪皎潔的月光目不轉(zhuǎn)睛地看著我，哦，十五的月亮快來臨，一剎那，一個念頭如流星般從我的腦子里閃過，我提起筆，在回信上也寫了蘇軾的一句詩詞：“但愿人長久，千里共嬋娟”，窗外仍然萬籟寂靜......。

d：倚在窗前，望著此時的圓月，皎潔使它在黑色的夜空中顯得格外美麗?！暗溉碎L久，千里共嬋娟，此事古難全”，是啊，人生就是如此，不管你怎樣努力，它也是難以兩全的。人生中的悲歡離合，月的陰睛圓缺，都是一首永恒的樂曲，散發(fā)著它的獨(dú)特的魅力。悲，是對心靈的磨練;歡，是在無聊與緊張中得到的慰藉;離，是讓我們懂如何去珍惜;合，是讓我們感受團(tuán)聚時的激勵動萬分。不管怎樣，它們都是我們不可缺少的。雖然說，我們沒有“把酒問青天”的豪情與浪漫，但我們有“但愿人長久，千里共嬋娟”的心愿。

f：我終于嘗到了“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”的滋味。“干脆出去走走吧”我想?！霸率枪枢l(xiāng)明”這句話說的一點(diǎn)也不錯。月亮就像穿上了一件絲織的衣服。讓人看上去朦朦朧朧的，而此時的我卻無心欣喜這美景。腦子里時常想起與好友離別的情景?！爱?dāng)我懷著無比痛苦的心情送你去機(jī)場時，而你卻回過一個灑脫的微笑說：“記住，海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，這時，好不容易抑制的淚水也像斷了線的珍珠似的落下來”。我回過神來，望著那圓月，輕聲吟誦起來：“人生中的悲歡離合，月的陰睛圓缺，此事古難全。”但我還是希望：“但愿人長久，千里共嬋娟”，我對著黑色的天空大喊：“朋--友，我祝你一切都好?！?/p>

四、上課小結(jié)：

人文素養(yǎng)的提升和文化內(nèi)涵的積淀關(guān)鍵在于平時不斷積累，希望同學(xué)們在以后的學(xué)習(xí)生活中多關(guān)注有生命力的和自己喜歡的古詩文加以積累，同時學(xué)以致用，培養(yǎng)自己運(yùn)用自身已積累古詩詞的能力。

讓我們再一次傾聽王菲的《但愿人長久》，領(lǐng)略關(guān)于本課的幾幅畫面，來結(jié)束今天的課吧!讓我們再一次用掌聲感謝各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的光臨!

五、布置作業(yè)

1.背誦這首詞，并寫一篇賞析文章

2.收集有關(guān)月亮的詩句，背誦這首詞。

板書設(shè)計(jì)：

天上

瓊樓玉宇起舞弄清影

高處不勝寒

人間人間

郁悶惆悵釋懷超脫

賞月----怨月----釋懷-----祝愿

九年級語文上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》優(yōu)質(zhì)教案篇7

(第一課時)

教學(xué)目標(biāo)：1、知識與能力：1.感知文章主要內(nèi)容。2.理解本文的主題思想。

2、過程與方法：把握小說的情節(jié)構(gòu)思，鍛煉創(chuàng)造性思維。

3、情感、態(tài)度、價值觀：認(rèn)識19世紀(jì)法國社會人與人之間的金錢關(guān)系，摒棄虛榮心，提高道德觀念。

學(xué)情分析:__________________________________________________________________

教學(xué)重點(diǎn)：理解小說表現(xiàn)的主題思想。

教學(xué)難點(diǎn)：理解課文從多角度刻畫人物形象，運(yùn)用對比展現(xiàn)人物內(nèi)心世界的方法。

教學(xué)方法：朗讀討論

教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)生預(yù)習(xí)課文

教學(xué)過程：

一介紹作者，創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

莫泊桑(1850--1893)是法國19世紀(jì)后半期著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他出身于法國諾曼底的一個沒落貴族家庭。中學(xué)畢業(yè)后，普發(fā)戰(zhàn)爭爆發(fā)了，他應(yīng)征入伍，兩年的兵營生活使他認(rèn)識了戰(zhàn)爭的殘酷，祖國的危難啟發(fā)了他的愛國思想。戰(zhàn)爭結(jié)束后，他到了巴黎，先后在海軍部和教育部任小職員，同時開始了文學(xué)創(chuàng)作。1880年完成了《羊脂球》的創(chuàng)作，轟動了法國文壇。以后離職從事專門文學(xué)創(chuàng)作。10年間他寫了解情況300多個短篇和6個長篇，其中許多作品流傳久遠(yuǎn)，尤其是短篇小說，使他成為一代短篇小說巨匠。長篇有《一生》、《漂亮朋友》等，中短篇有《菲菲小姐》、《項(xiàng)鏈》、《我的叔叔于勒》等。這些作品都不同程度的諷刺和揭露了資本主義的罪惡，尤其是在資產(chǎn)階級思想腐蝕下的人們精神的墮落。

今天，我們就來學(xué)習(xí)他的小說《我的叔叔于勒》。

二檢查預(yù)習(xí)----引導(dǎo)學(xué)生掌握下列詞語的音、形、義：

拮據(jù)(jiéjū)(手頭緊;經(jīng)濟(jì)境況不好。)

棧橋(zhàn?qiáo)(火車站、碼頭、礦山等的形狀像橋的一種建筑。用于裝卸貨物，有的棧橋也供旅客上下用。碼頭的棧橋延伸到海里。)

牡蠣(mǔlì)(一種軟體動物，也叫蠔〔háo〕，產(chǎn)于淺海的泥沙里或石上，有兩