文學(xué)作品專題訓(xùn)練----陳村作品一、閱讀下面的文字，完成后面的問題。去找史鐵生陳村①我在新年的頭上專程去了一次北京，為的是和史鐵生做個談話，用在《收獲》的專欄上。本來早該去了，因為年底忙亂，因為他和我的身體都要挑一個恰當(dāng)?shù)臅r候，還因為我說的等2001年再去，飛機(jī)栽下來也是21世紀(jì)的作家啦。反正我是去了，談了，回來了。②我和史鐵生談的話題是“生存還是不生存”，也就是“愛與死是永恒主題”中的那個“死”，我相信我倆對死的心要比別人多一些。去的那天晚上我們?nèi)ヒ粋€叫孔乙己的飯店吃飯。在中國式的環(huán)境中，祝賀一聲他的50大壽后就開始吃了。他那天抽煙，喝一點點酒，說一點點話。他說一上午不敢動彈，把精力攢下來了。他說要健康不說長壽了吧。③這些年，我到北京必去探望史鐵生。在他那里坐兩三個小時，吃頓飯。他們夫婦邀我住他們家，我總推辭，我來去匆匆，住下本可多說話，可是他的身體禁不住客人打擾。他的截癱，他的腎臟萎縮，用他的話說，發(fā)動機(jī)和輪子都壞了，維持身體的運行很累。每周兩到三次的腎臟透析，不由分說地打斷他的生活和思維。④除了他的體力精力，除了同情他不能多抽煙，我和他的談話與常人無異，談得很快樂。殘疾其實并不缺少什么，他常常想得比人們深入透徹，他有自己的理由和節(jié)律。他是小說家，我喜歡讀他作品的一個最大的理由是，他的想法和文字明凈，不曾神神鬼鬼牽絲攀藤。他的手總是溫暖的，寬厚的。他是能超越智和愚的。他不做作，常常省察自己的內(nèi)心。他把自己看輕了，才能去愛自己，愛世界。⑤史鐵生通常并不抱怨，他知道感恩，知道在生的命題下的諸多奧義。別人用腿走路，丈量大地；他從腿開始思想，體察心靈。他常常糾纏在那些排遣不開的命題上，時間長了，成了習(xí)慣和樂趣。他的想法都是經(jīng)過推理論證的，有明晰的線索可尋。可是，聽他說話的人，因為自己的好腿好腎，常常哼哼哈哈的，懶得跟從他的思維。他更多被閱讀的是《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《我與地壇》《命若琴弦》。那樣的故事只有他能寫。讀的時候想，“滄浪之水清兮，可以濯吾纓”。⑥讀史鐵生的文章，和他談話，都不會越來越狹隘。他腎虧卻沒有陰濕之氣。他很艱難地從生存的窄縫里走出來，帶著豁然開朗的喜悅。我常是站到自己之外，有一種嘲弄自己之流的快樂。他不是，他完整地保存自己，依然快樂。經(jīng)過那道窄縫之后，快樂肯定不再張揚，應(yīng)該稱為喜悅了。他是用喜悅平衡困苦的人，不容易破滅。許多游戲和他無緣，他不再迷失，可以觀賞自己，觀賞上帝的手藝。⑦我最后想說的是陳希米，他的妻子。她是“我們上海人”，在北方久矣。我永不能忘記的是她的笑，那是天使的笑容。天使的笑，是那種忘憂的笑，忘我的笑，來去自由的笑，讓看見的人也喜悅的笑。沒人比她笑得更美好。我看資料，孩子可以一天笑上150次，成人可以一天不笑一次。她常常笑著，燦爛又本分地笑著。有了她的笑，那個凝重的50歲的史鐵生再沒有裝扮殉道者的理由和必要了。生活就是這樣，一會兒笑盈盈，一會兒沉甸甸。⑧我這次去北京，是由妻子陪同護(hù)送的。也許下次到北京去見史鐵生，我也要坐個輪椅了。我們將討論輪椅的牌子，談?wù)撟闱虻膫ゴ?，言說一些好笑的事情。我可以負(fù)責(zé)地說，本人即便已經(jīng)坐上輪椅，依然可以春心蕩漾，可以不依不饒，可以尖酸刻薄。當(dāng)然，更可以在一個個深夜，擺放好自己，默讀史鐵生的文字，感受生的氣息。(有刪改）1．下列對文本思想內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．第①段寫作者拜訪史鐵生的緣由，記敘中傳達(dá)出作者對自己身體和未來生活的一絲隱憂。B．史鐵生的《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《我與地壇》《命若琴弦》被更多地閱讀，作者認(rèn)為，那樣的故事只有他能寫。C．第⑥段作者說“他腎虧卻沒有陰濕之氣”，是指史鐵生面對身體上的不幸，沒有怨天尤人、消沉頹廢，而是以明凈的文字、感恩的心態(tài)、豁然開朗的喜悅來平衡困苦。D．在作者看來，史鐵生的偉大不僅在于他的文字，更在于他面對磨難時的樂觀態(tài)度和對生命的深刻思考。2．下列對文本藝術(shù)特色的理解和鑒賞，不正確的一項是（）A．第⑤段引用“滄浪之水清兮，可以濯吾纓”，是為了贊揚史鐵生的文字如同清澈的江水，閱讀它可以洗滌作者的靈魂。B．作者描寫陳希米的笑時，兼用了比喻、排比等修辭手法，十分具有感染力。C．文章敘議結(jié)合，語言平實，感情真摯，字里行間流露出作者對史鐵生由衷的關(guān)愛和敬仰之情。D．作者與主人公同是病人，但都身殘志堅，因此文章少有沉淪悲愁的病氣，反而語調(diào)昂揚，使讀者深受鼓舞。3．文章第⑦段，作者插入了對史鐵生妻子陳希米的笑的描寫，這樣安排有什么作用？4．結(jié)合全文，說說題目“去找史鐵生”有哪幾層意思。二、閱讀下面的文字，完成下面小題?；叵腓F生陳村①2010年的最后一天，早上八點半，我被手機(jī)短信鬧醒，去看，才知道史鐵生去世的消息。接著的幾天有幾十家媒體要求采訪，我一一謝絕。我自己寫文章比記者寫，真實。②他在送我的華夏社出版的《禮拜日》一書上寫道：陳村：這家出版社，這本書的裝幀，這本書的作者和這本書的存有者，都與殘疾有關(guān)?？磥恚瑲埣灿锌赡苁沁@個世界的本質(zhì)。鐵生八九年十月③他跟我投緣，也許因為我們有相似的經(jīng)歷，都曾當(dāng)過知青，都是病退回城，都曾在里弄加工組“午餐半小時”，都屬殘疾人，都寫作。但他站不起來了，我還能彎曲地站立和難看地短程行走，我曾跟他說，我在走向他。他的困厄比我多十倍，他的思想也深入十倍。在我眼里，史鐵生是當(dāng)代中國最好的作家。④這些年，我到北京必去看望史鐵生。在他那里坐兩三個小時，吃頓飯。他們夫婦邀我住他們家，我總推辭了。我來去匆匆，住下本可以多說話，可是他的身體禁不住客人的打擾。他的截癱，他的腎臟萎縮，用他的話，發(fā)動機(jī)和輪子都壞了，維持身體的運行很累。每周兩到三次的腎臟透析，不由分說地打斷他的生活和思維。⑤除了他的體力精力，除了同情他不能多抽煙，我和他的談話與常人無異。談得很快樂。殘疾其實并不缺少什么，只是不能實現(xiàn)罷了。他常常想得比人們深入透徹，他有自己的理由和節(jié)律。他是小說家，我喜歡讀他作品的一個最大的理由是，他的想法和文字明凈，不曾神神鬼鬼牽絲攀藤。他的手總是溫暖的，寬厚的。他是能超越智和愚的。他不作狀，而是常常省察自己的內(nèi)心。他把自己看輕了，才能去愛自己，愛世界。⑥史鐵生通常并不抱怨，他知道感恩，知道在生的命題下諸多奧義。別人用腿走路，丈量大地。他從腿開始思想，體察心靈。他常常糾纏在那些排遣不開的命題，時間長了，成為習(xí)慣和樂趣。他的想法都是經(jīng)過推理論證的，有明晰的線索可尋?？墒?，聽他說話的人，因為自己的好腿好腎，常常哼哼哈哈的，懶得跟從他的思維。他更多被閱讀的是《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，《我與地壇》，《命若琴弦》。那樣的故事只有他能寫。讀時候想，滄浪之水清兮，可以濯吾纓。⑦讀史鐵生的文章，和他談話，都不會越讀越狹隘。他很艱難地從生存的窄縫里走出來，帶著豁然開朗的喜悅。我常是站到自己之外，有一種嘲弄自己之流的快樂。他不是，他完整地保存自己，依然快樂。經(jīng)過那道窄縫之后，快樂肯定不再張揚，應(yīng)該稱為喜悅了。他是用喜悅平衡困苦的人，不容易破滅。許多游戲和他無緣，他不再迷失，可以觀賞自己，觀賞上帝的手藝。⑧2011年1月4日，史鐵生六十歲生日這天，上海和北京先后開會追思他的一生。我在復(fù)旦大學(xué)的追思會上提到“坦然”二字。史鐵生坦然寫他自己，他的一生透明坦蕩，讀過他作品的人知道他許多往事，也看見他的許多思索。那些困苦，經(jīng)受血的洗禮后成了他的資源，以此走向內(nèi)心，走通命定之路，去看他人和世界。他追問，但不控訴，不失態(tài)。⑨這幾天重新翻看《病隙碎筆》和他送我的其他書。他將自己拆開，思索許多有關(guān)精神的命題。關(guān)于上帝和神，關(guān)于心魂，關(guān)于愛情，關(guān)于有無，關(guān)于自卑，關(guān)于生死。他給世界找到的本質(zhì)是殘疾和愛情：殘疾是事物的障礙，愛情是心魂的追求。他將上帝視為同行，窺探上帝作為編劇的手藝。1998年1月，我?guī)畠喝タ磋F生。鐵生打開電腦教她玩著名的吃豆子游戲。他說自己有時也玩兩盤。這也是他的生存狀態(tài)，在死神的追逐下，他飛快行走，一路跳跳蹦蹦地吃下許多豆子。這個輪椅上的人是最勇敢的人，面向真實的人生，不退縮到無知和曲解，不麻痹麻醉自己。他對許多事情興致盎然，關(guān)心新舊科學(xué)和新舊哲學(xué)，關(guān)心今天。他的敘述強(qiáng)調(diào)邏輯，推理嚴(yán)密，用論據(jù)論證那些看似荒謬的人生命題。他一直在思索：人從哪里來，到哪里去。他從身體的不能去想精神，想靈魂。他的神不是星相或星座，而在自己心中。他是無法站立的人，也是最挺拔正直的人。⑩2011年1月6日，復(fù)旦大學(xué)的“史鐵生追思會”，屏幕上打出他的肖像。照片上的他那么神采奕奕，寬厚地笑著如同他的作品一樣真誠溫暖厚重，這樣的作家是不會死的。（文章有刪改）5．下列對文本內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A．第一段中作者謝絕媒體采訪，是怕記者不能真實地展現(xiàn)史鐵生的生活經(jīng)歷和性格特點，以免他們在文中編造虛構(gòu)。B．前半部分?jǐn)懯疯F生罹患?xì)埣?，飽受疾病折磨的生活現(xiàn)狀，意在表現(xiàn)對史鐵生命運多舛、遭逢不幸的同情和惋惜。C．第六段結(jié)尾引用詩句，表明史鐵生作品恰如清水洗滌靈魂，具有巨大的精神感召力。D．第九段提到的史鐵生教陳村女兒玩吃豆子游戲，說明史鐵生和常人一樣也喜歡玩電腦游戲，有著廣泛的興趣愛好。6．下列對文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的鑒賞分析，不正確的一項是（）A．作者在文中描寫史鐵生所遭受的病痛，一方面是為了表現(xiàn)史鐵生與苦難抗?fàn)幍木窈腿〉玫某删?，一方面是為了表達(dá)“我”對史鐵生的敬仰之情。B．第九段中“他是無法站立的人，也是最挺拔正直的人”簡練地寫出了史鐵生的身體狀況和心靈狀況。用對比的手法，表達(dá)了對史鐵生的敬仰之情。C．文章運用了記敘、抒情、議論等表達(dá)方式，用平實質(zhì)樸的語言抒發(fā)著對史鐵生的懷念與追思，字里行間充滿著對這位不屈服于命運的作家的敬意。D．文章結(jié)構(gòu)首尾呼應(yīng)，從初聞死訊的意外到“追思會”時釋然，表明作者通過對亡友史鐵生的回憶，開始對死亡、對生命有了全新的認(rèn)識。7．第二段引用史鐵生送我《禮拜日》一書上所寫的文字有什么用意？8．有人說“真實、哲理、情感釀成了陳村散文，使他的散文猶如一首美麗動人的情歌”，試結(jié)合選文內(nèi)容談?wù)勀銓@句話的認(rèn)識。三、閱讀下面的文字，完成下面小題。藍(lán)旗陳村喧鬧過去了，草屋格外寧靜。泥地在吸吮著潑去的冷茶，村子里狗吠著。油燈的光，將我的腦袋放大，投在坎坷的潮濕的土墻上，看起來像個多瘤的怪物。有點想家。噢，不要沒出息。我來了，自愿的，愉快的，像條真正的漢子，有胡子的不都是漢子。讀吧，吃了十七年白米飯的我，分不清稻與麥的我，讀一遍那首“粒粒皆辛苦”，讀一遍“今我何功德，曾不事農(nóng)?！?，一遍不行，再讀一遍。被褥，鋪在草包未解的兩個木箱上，老鄉(xiāng)教我的，我分不清他們。油燈下，他們的臉一樣黃，一樣瘦，一樣疲憊。倦了。我不清楚怎樣才能打到水。免了吧，洗臉，漱口，從今以后，我是農(nóng)民，農(nóng)民講究的不是這些。一條狗飛奔而來，黑白相間的毛色，連狗頭都不例外。它瞪著我，昂起頭，叫聲兇狠。不不，你搞岔了，四條腿的東西，在我面前，這里的主人，輪不到你。熄燈。長江從遠(yuǎn)處流過，撇下一灘低低的圩地。風(fēng)吹著它，雨打著它，太陽照著它，眾多河渠將它化成一塊塊大小不等的幾何圖形。圖中，野草蔥蔥蘢籠。村莊都建在土墩上，四周有樹，不密。高過村子的只有三里外的大圩埂，它束著潛河，那條連接長江和巢湖的河。山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，淡淡的。清晨，我套上運動衫褲，跑到曬場做體操，活動腰腿。老鄉(xiāng)沒見過這，硬說我“有拳”，三天之后村里人人知道，我稍稍一蹲便能躍上屋頂，比雞還輕。徒勞的解釋。勞動去。扛著大鍬，排進(jìn)婦女的行列，一天掙上六工分。也許還不夠抽煙，但是，能不去嗎？不去為什么離家，插隊在無名的村莊，孤身一人。河水已被抽干，大魚小魚統(tǒng)統(tǒng)就擒。一年挖一遍的河床并未積下多少淤泥，大鍬插不下去，往往須助一腿之力。我老在暗自祈禱，這一鍬非碰上個硬的。甲魚，老鄉(xiāng)稱它為沙鱉，這種與鳥魚沾親的丑類，不鬧饑怯，他們是不吃的，就同不吃蟹，不吃螺螄。多好的鄉(xiāng)俗！我情不自禁地贊美?！靶￡惏ィ橱M?！焙蟪蠞h叫著，送了過來。“大伯，難為你了?！蔽艺f，我開始學(xué)點兒當(dāng)?shù)赝猎?。整個生產(chǎn)隊勞力全在為我找鰲。其熱情程度，決不亞于耕種自留地。隊長走過來，皺起了眉頭，四八子也找到了一個，他不給我，說留著自用，老鄉(xiāng)們沒有不嘲他的。休息了，勞力們只愿意坐下抽煙。提著籃子的串鄉(xiāng)小販從二房村走來，放下貨籃，收進(jìn)雞蛋，交出香煙。做兩毛錢生意，得賠上一大籮閑話。奶奶們給丈夫提來了茶水。當(dāng)姐姐的小丫頭背來了嬰孩。喂奶時沒了哭聲，有的只是笑聲，鬧聲，嗔罵聲。我問后朝：“大伯，你幾歲了？”“幾歲？三歲！”四八子訕笑。“鄉(xiāng)里人，不問幾歲，問多大。”后朝說，“我五十五嘍?！笨磥?，四八子很想和我攀談一番，他也是讀過書的，但他沒敵住那笑聲的誘惑，站了起來，終究沒走成，因我掏出了最后一包“大前門”。后朝恭敬地雙手接過，連聲稱謝。煙卷上燙金的“門”字，四八子瞅了又瞅，“上海佬，有錢。”他說，“我戰(zhàn)友都知道這煙，好香呦，好香！”“你當(dāng)過兵？”我問?！皼]?！焙蟪療o聲地笑著，露出半口稀疏的黃牙，“上幾年，他進(jìn)了城，學(xué)了幾句新話?！蔽覄澲鸩?，后朝連忙躬身站起，雙手圍成一個井，火滅了，我覺得，還是讓他自己點的好。我第一次注意后朝，是在進(jìn)村的第二天。我理箱子，發(fā)覺飯碗碎了一個，手一揮，破碗飛進(jìn)水田?！安蝗硬蝗?，劃了腳不好嘞！”后朝正扛著大鍬走過。他脫了鞋，挽起褲腿。水田結(jié)了冰，碗片的落點極易辨認(rèn)。他將破碗摸上來后，在我門前挖了個坑將它埋了。我深受感動，這就是貧下中農(nóng)呵！我們七房村像個土堡，突兀在高高的土墩上。圩區(qū)多水，水多成災(zāi)。春汛時節(jié)，一旦破圩，土墩也無濟(jì)于事。眼下不必為這發(fā)愁，地還凍著。充作綠肥的紅花草，從我腳下一直扯到村邊。從那兒駛過一頭小獸?！按蟛?！有狼？”我有點激動?！澳挠欣钦O，我家的狗子。”噢，我的對頭，它縱身越過水渠，向二房村逼近。村里響起了狗們無組織的亂叫?！案苫盍?！干活了！”隊長吹響了哨子。（有刪改）注：文中的“我”是從上海來安徽插隊的上山下鄉(xiāng)青年。9．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．草屋、泥地、冷茶、狗吠聲，營造了質(zhì)樸的農(nóng)村環(huán)境，流露出了“我”欣喜愉悅的心情。B．“我”晨練被村里人傳得神乎其神，說“我”稍稍一蹲便能躍上屋頂，比雞還輕，“我”解釋都沒用，表現(xiàn)了農(nóng)村的人文特色。C．四八子訕笑我問后朝幾歲的問法，他沒當(dāng)過兵卻說“我戰(zhàn)友……”，進(jìn)城學(xué)了幾句新話，表明他是個活躍外向、喜歡交際的人。D．文章結(jié)尾，隊長吹響了哨子，吆喝“干活了！干活了！”結(jié)束了勞動中間的休息，表現(xiàn)出生產(chǎn)隊時期大家一起勞動的典型特色。10．這樣的一個農(nóng)村，讓城里來的“我”感覺有很多不同，請結(jié)合文章對這些不同之處加以分析。11．陳村小說幾乎都是無故事的，他不斷地通過敘述來消解小說的故事性，形成了獨特的風(fēng)格，試結(jié)合文本加以體會?！敬鸢浮緼“傳達(dá)出作者對自己的身體和未來生活的一絲隱憂”理解有誤，通過對第①段內(nèi)容的分析，并無此意，于文無據(jù)。D“但都身殘志堅”的表述有誤。陳村身體不好，但從文章中看不出來他是殘疾人。文章第⑧段“我這次去北京，是由妻子陪同護(hù)送的。也許下次到北京去見史鐵生，我也要坐個輪椅了”，坐輪椅是“下次”，而且是“也許”。①為了說明史鐵生的樂觀、曠達(dá)離不開陳希米的精神支持；②用陳希米的愛笑襯托史鐵生的樂觀曠達(dá)；③使文章內(nèi)容更為豐富，感受生的氣息的主題更加突出。4．①作者去找史鐵生做訪談的客觀事實；②身體也欠佳的作者希望去感受史鐵生的豁達(dá)和樂觀；③作者希望人們能夠領(lǐng)悟史鐵生對生命的思考。5．CA.“以免他們在文中編造虛構(gòu)”于文無據(jù)；決定自己寫文章來紀(jì)念史鐵生，只是因為他覺得自己寫文章更能反映出真實的史鐵生。B.“意在表現(xiàn)對史鐵生命運多舛、遭逢不幸的同情和惋惜”分析錯誤，“前半部分?jǐn)懯疯F生罹患?xì)埣?，飽受疾病折磨的生活現(xiàn)狀”意在表現(xiàn)史鐵生的樂觀豁達(dá)，而非“表現(xiàn)對史鐵生命運多舛、遭逢不幸的同情和惋惜”。D.文中寫“玩吃豆子游戲”的細(xì)節(jié)，不僅反映了史鐵生的生存狀態(tài)，更表現(xiàn)了史鐵生與疾病抗?fàn)幍膱詮?qiáng)意志和積極樂觀的人生態(tài)度，而非表現(xiàn)他“有著廣泛的興趣愛好”。6．D“表明作者……對死亡、對生命有了全新的認(rèn)識”于文無據(jù)。從初聞死訊的意外到“追思會”時釋然，表明作者通過對亡友史鐵生的回憶，表達(dá)了對朋友的懷念之情，以及對朋友不屈服于命運的敬意。并沒有體現(xiàn)出作者開始對死亡、對生命有了全新的認(rèn)識。7．①《禮拜日》一書上所寫的文字意在表達(dá)身體的殘疾、生活的磨難、人生的挫折、生活的不完美等等是個人無法避免的客觀存在，表現(xiàn)了史鐵生面對身體殘疾和自身苦難的坦然、樂觀的態(tài)度。②作者引用這段文字，為了引出下文對史鐵生思索生