女?huà)z造人

袁珂盤(pán)古開(kāi)天辟地嫦娥奔月夸父逐日精衛(wèi)填海女?huà)z造人

袁珂我國(guó)遠(yuǎn)古比較著名的神話(huà)

盤(pán)古開(kāi)天辟地女?huà)z補(bǔ)天后羿射日嫦娥奔月夸父逐日精衛(wèi)填海鯀禹治水刑天舞干戚共工怒觸不周山

所謂想象，就是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。關(guān)于想象

1、了解神話(huà)。

2、理解文中想象的運(yùn)用，并培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

3、感受女?huà)z偉大的母親形象。

學(xué)習(xí)目標(biāo)檢查預(yù)習(xí)女?huà)z（）：澄澈（）：綿延:莽莽榛榛（）：神通廣大：女?huà)z（w?。簜髡f(shuō)中造人、補(bǔ)天的神。澄澈（chénɡ

chè）：清澈透明。綿延：延續(xù)不斷。莽莽榛榛（mǎnɡ

zhēn）：草木叢生的樣子。神通廣大：原是佛教用語(yǔ)，指無(wú)所不能的力量，今指極其高明的本領(lǐng)。找出文中對(duì)女?huà)z人物描寫(xiě)的句子

自主學(xué)習(xí)合作交流

女?huà)z為什么要造人？女?huà)z是怎樣造人的？女?huà)z如何讓人類(lèi)繁衍生息的？想象

《風(fēng)俗通》中關(guān)于女?huà)z的記載：通常說(shuō)天地開(kāi)辟以后，還沒(méi)有人類(lèi),女?huà)z揉團(tuán)黃土造成人。這項(xiàng)工作太費(fèi)力了，女?huà)z忙不過(guò)來(lái)，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來(lái)，濺出的泥點(diǎn)子就成了人。女?huà)z在神祠里禱告，乞求神任命她做女媒,于是女?huà)z就安排男女婚配。

課文是根據(jù)這兩則短文改編的，看看課文豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見(jiàn)出作者的想象力？課文在原來(lái)的基礎(chǔ)上增加了：（1）女?huà)z造人的具體過(guò)程；（2）人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面；（3）女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒；（4）作者的評(píng)述。其中女?huà)z造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女?huà)z的人性化描寫(xiě)最見(jiàn)作者的想像力。

精講點(diǎn)撥

生動(dòng)感人的神話(huà)，離不開(kāi)精彩的故事情節(jié)和鮮明的人物形象，你能概括出女?huà)z的形象嗎？可用下列句式概括：

女?huà)z既是一個(gè)_________的神,又是一個(gè)_______________________的人。

女?huà)z神性人性神通廣大勤勞、聰明、有愛(ài)心、有創(chuàng)造力我們的探討女?huà)z的形象有關(guān)神話(huà)神話(huà)是古代勞動(dòng)人民對(duì)其所接觸的自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象，不能正確地解釋而通過(guò)想象創(chuàng)造出來(lái)的故事。神話(huà)特點(diǎn):1、它是以事實(shí)為基礎(chǔ)的。2、充滿(mǎn)奇妙的想象和幻想，非常有趣。3、人物形象，大多具有超人的力量。

請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象，進(jìn)行人性化的擴(kuò)寫(xiě)。

羿請(qǐng)不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。(《淮南子·姮娥奔月》)當(dāng)堂訓(xùn)練課后小結(jié)

本文記述了女?huà)z造人的全過(guò)程，表現(xiàn)了原始人類(lèi)對(duì)人類(lèi)起源的好奇和追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下，所做出的豐富想象，表達(dá)了作者對(duì)生命誕生的喜悅之情。