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文檔簡(jiǎn)介
咬定青山不放松
——作文如何點(diǎn)題一、點(diǎn)題,是挽救離題文章的“救命草”。
二、點(diǎn)題,是獲取“保險(xiǎn)”分的“奠基石”。三、點(diǎn)題,是想要獲取高分的妙招??紙?chǎng)作文點(diǎn)題的重要性:如何點(diǎn)題一、醒目處關(guān)鍵處要點(diǎn)題。
標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾、中間幾段的段首段尾二、論據(jù)分析要點(diǎn)題將素材與主題“縫”起來(lái)本次作文材料:
有個(gè)年輕人去禪院的路上,見(jiàn)到一頭被拴在樹(shù)上的老牛。來(lái)到禪院,他故意考問(wèn)老禪師什么是“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”?老禪師脫口而出:“皆因繩未斷!”看到年輕人一臉困惑,接著說(shuō),“你問(wèn)的是事,我答的是理,心被俗物糾纏而不得超脫,那就只能團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)了!”
鳥(niǎo)兒要想高飛,就得直上云霄;魚(yú)兒要想淺翔,就得回歸大海;人們要想擺脫心靈的束縛,就得遠(yuǎn)離偏狹、嫉妒、貪婪等等。只有斬?cái)鄡?nèi)外環(huán)境賦予自己的一道道繩索,才能超脫而豁達(dá),不至于如故事中的老牛,在生活的原地”團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”了。請(qǐng)全面理解材料,選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。一、標(biāo)題點(diǎn)題
《束縛》《擺脫心靈的束縛》《給心靈松綁》《繩索》《斬?cái)嗬K索》《做自由的獨(dú)行者》《遠(yuǎn)離偏狹、嫉妒、貪婪》《放飛心靈》
成千上萬(wàn)的蜂兒攜帶著它們的尖刺氣勢(shì)洶洶地殺來(lái)??陕奖橐暗闹参飬s綻開(kāi)了它們的“笑臉”,用一簇簇嬌艷的鮮花來(lái)迎接這些不速之客。結(jié)果,一副和諧、寧?kù)o、美麗的自然景色出現(xiàn)了:蜂兒在植物間忙忙碌碌,替它們采花授粉,而植物又提供芳香的花蕊,讓辛勤的蜂兒釀蜜。綻開(kāi)你的“笑臉”用微笑譜寫(xiě)一曲和諧的歌友善創(chuàng)造和諧用寬容裝點(diǎn)和諧畫(huà)卷包容的花兒別樣紅1.擬題時(shí)保留材料中的關(guān)鍵詞或嵌入與主題、材料或話(huà)題有關(guān)的詞語(yǔ)2.題目是論點(diǎn)式一目了然一枝紅杏出墻來(lái)注意:(1)如果標(biāo)題看起來(lái)與話(huà)題(或中心)關(guān)系不大,可用副標(biāo)題顯示?!稙踉魄缛丈希辶靼到覆亍?話(huà)題“忘記與銘記”
)
———忘記與銘記》
(2)在題記中點(diǎn)明話(huà)題題義。
《二胡·江南》(話(huà)題“忘記與銘記”)
“想要忘記流浪,卻銘記了江南。想要忘記絲竹,卻記住了二胡的那一抹憂(yōu)傷?!}記”
做自由的獨(dú)行者
——斬?cái)嗍`的繩索二、篇首點(diǎn)題
議論文開(kāi)頭的方法:
一見(jiàn)鐘情猶抱琵琶半遮面
1.比興排比法
2.引用分析法
本次學(xué)生作文開(kāi)頭點(diǎn)題示例:老牛被繩索禁錮,只能在原處團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn);小鳥(niǎo)被籠子囚困,只能望著藍(lán)天鳴叫;老鷹被疼痛阻擋,只能于巢中凄慘死亡……而人一旦被束縛,就會(huì)止步不前,所以我們要求得超脫,就必須擺脫束縛,斬?cái)嗌砩系囊坏赖馈袄K索”。
(馬成梁《斬?cái)唷袄K索”求得超脫》的開(kāi)頭)
比興排比法:比興排比——點(diǎn)題
本次學(xué)生作文開(kāi)頭點(diǎn)題示例:雄鷹要想搏擊長(zhǎng)空,必須掙脫安于享樂(lè)的束縛;老虎要想雄霸一方,必須掙脫坐享其成的束縛;大海要想浩瀚無(wú)邊,必須掙脫心胸狹隘的束縛……同樣,人若不想原地踏步,便不能固步自封,要沖破思想的桎梏。
(宮立新《掙脫思想的束縛》的開(kāi)頭)
比興排比法:比興排比——點(diǎn)題要掙脫思想的束縛即使世俗的圍墻擋住你的萬(wàn)丈豪情,也擋不住你鏗鏘的步伐,擺脫心靈的束縛,那是陶潛的五斗詩(shī)魂;即使厚重的夜幕擋住你的滿(mǎn)天星斗,也擋不住你心中燈火,擺脫心靈的束縛,那是畢加索的靈魂畫(huà)作;即使歲月的藩籬擋住你堅(jiān)強(qiáng)的身軀,也擋不住你忠貞的信念,擺脫心靈的束縛,那是屈原的水中離騷。
(趙雅《擺脫心靈的束縛》的開(kāi)頭)
點(diǎn)題:擺脫心靈的束縛,陶潛、畢加索、屈原讓生命綻放如花,難道我們不應(yīng)該擺脫心靈的束縛嗎?寫(xiě)作實(shí)例修改:
鷹擊長(zhǎng)空,需要克服對(duì)懸崖的恐懼;化雨成蝶,需要沖破厚重的蠶繭;凌寒獨(dú)開(kāi),需要忍受寒冬的煎熬。而我們,也需擺脫心靈的束縛,斬?cái)嘈撵`的繩索,認(rèn)清自己。
(趙冉《擺脫心靈的束縛》的開(kāi)頭)
而我們要認(rèn)清自己,需要擺脫心靈的束縛,斬?cái)嘈撵`的繩索。寫(xiě)作實(shí)例修改:
老牛因?yàn)槔K子的禁錮,只能在原地繞圈,而不能走出繩子禁錮的范圍。魚(yú)兒因?yàn)椴恍概?,最終游入大海,獲得自由,鳥(niǎo)兒因想要飛翔,而直上云霄。在人生的旅途中,也要有自己的理想,并能調(diào)整自己的心態(tài),才能讓自己飛向成功。打破禁錮,成就人生。
老牛要想自由,就要掙脫繩子的束縛;魚(yú)兒要想淺翔,就要沖破小河的限制;鳥(niǎo)兒要想高飛,就要放棄鳥(niǎo)窩的溫暖。人要想擺脫心靈的束縛,就要遠(yuǎn)離貪婪等,只有打破禁錮才能成就人生。劉朋飛《改變心態(tài)成就人生》寫(xiě)作實(shí)例修改:
我始終謹(jǐn)記這樣一句話(huà):心有多大,你的人生就會(huì)有多寬廣??墒切谋皇浪讐m流束縛住了,那么你的人生也只能是原地打轉(zhuǎn),停滯不前。要想超脫,就要掙脫偏狹、嫉妒、貪婪等俗見(jiàn),跟心靈的束縛說(shuō)拜拜。(李冰《跟心靈的束縛說(shuō)拜拜》開(kāi)頭)引用分析法:引—議—點(diǎn)題本次學(xué)生作文開(kāi)頭點(diǎn)題示例:盧梭說(shuō):“人是生而自由的,但卻無(wú)往不在枷鎖之中?!毙涡紊募湘i最沉重的是捆綁住心靈的那道繩索,沖破它,我們會(huì)收獲滿(mǎn)山的櫻花與自由的空氣。(渠雪菲《沖破心靈的道道繩索》開(kāi)頭)引用分析法:引—議—點(diǎn)題本次學(xué)生作文開(kāi)頭點(diǎn)題示例:聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:有一位年輕人去禪院,問(wèn)一位禪師:“什么是團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)?”答曰:“只因繩未斷!”年輕人很困惑,禪師說(shuō):“你問(wèn)的是事,而我答的卻是理,心被世俗困住,就只能團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)了!”多么有哲理的話(huà)啊,一個(gè)人被世俗的貪欲、榮譽(yù)、嫉妒束縛,那只有團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)了。
(《切斷束縛淡定人生》開(kāi)頭)引用分析法:引—議—點(diǎn)題寫(xiě)作實(shí)例修改:
點(diǎn)題:要想超脫世俗,擁有淡定人生,就要勇于切斷束縛。三、中間醒目處點(diǎn)題在中間的關(guān)鍵處、醒目處適當(dāng)?shù)貋?lái)上幾個(gè)點(diǎn)題的句子,常??善鸬骄V舉目張、突出主旨的作用。
賞心悅目亂花漸欲迷人眼1、段首明義。
將點(diǎn)題的話(huà)語(yǔ)放在中間文段的開(kāi)頭,也是非常引人注目的。
斬?cái)嗍`心靈的繩索,需要有一顆無(wú)私公正的心……
斬?cái)嗍`心靈的繩索,需要有一顆淡泊寧?kù)o的心……
斬?cái)嗍`心靈的繩索,需要又一顆博愛(ài)互助的心……
點(diǎn)題的語(yǔ)句也可獨(dú)立成段,這是最醒目的點(diǎn)題方式。斬?cái)嘭澙分K
……斬?cái)嘧员爸K
……斬?cái)嗉刀手K
……——《生活的繩索》2、點(diǎn)題句小標(biāo)題式四、結(jié)尾點(diǎn)題——卒章顯“題”
適時(shí)給自己一把鋒利的刀,斬?cái)嗍`自我的繩索,讓自己變得超脫而豁達(dá),充實(shí)而有意義。
《斬?cái)嗍`自我的繩索》結(jié)尾畫(huà)龍點(diǎn)睛回眸一“點(diǎn)”百媚生總結(jié):一、標(biāo)題點(diǎn)題(
副標(biāo)題和題記)二、開(kāi)篇點(diǎn)題
三、中間點(diǎn)題(獨(dú)立成段、小標(biāo)題)四、結(jié)尾點(diǎn)題
文天祥,南宋大臣、文學(xué)家?!案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”是對(duì)這位偉大的南宋抗元名將最好的寫(xiě)照。在南宋滅亡之際,他不幸被俘,面對(duì)元軍的威逼利誘,文天祥寧死不屈,以“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”的氣節(jié)堅(jiān)決不為所動(dòng)。于是他被披枷戴鎖,投入了污穢昏暗的監(jiān)獄。在暗無(wú)天日的死獄,他強(qiáng)忍痛苦,寫(xiě)出了《正氣歌》等氣壯山河的不朽名作。文天祥便是擺脫了心靈的束縛,放棄了欲望與貪念,做到了超脫和豁達(dá)。(《擺脫心靈的束縛》)
以敘代議“不講理”
高考議論文:觀點(diǎn)+材料=?
高考作文評(píng)審組評(píng)價(jià):
高考通常有這樣一類(lèi)考生,他們寫(xiě)議論文的時(shí)候,只會(huì)提觀點(diǎn)和擺材料,通篇作文沒(méi)有一點(diǎn)自己個(gè)人的意見(jiàn)和看法,這類(lèi)作文只能給到中等或以下檔次。觀點(diǎn)+材料=作文的失敗論據(jù)分析點(diǎn)題1、因果分析法2、假設(shè)分析法基本原則:緊扣論點(diǎn)對(duì)所有事例進(jìn)行理性分析——“講理”。點(diǎn)(獨(dú)立成段)——敘——析——點(diǎn)因果分析法思路:關(guān)鍵:標(biāo)志詞:敘述事例→結(jié)果→原因→觀點(diǎn)找準(zhǔn)因果關(guān)系,將原因與觀點(diǎn)對(duì)應(yīng)起來(lái)?!耙?yàn)椤浴薄爸浴且驗(yàn)椤保蛘邌斡谩耙驗(yàn)椤薄八浴薄耙虼恕薄盀槭裁础钡?。提醒:多?wèn)幾個(gè)為什么能使論證更深入。文天祥,南宋大臣、文學(xué)家?!案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”是對(duì)這位偉大的南宋抗元名將最好的寫(xiě)照。在南宋滅亡之際,他不幸被俘,面對(duì)元軍的威逼利誘,文天祥寧死不屈,以“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”的氣節(jié)堅(jiān)決不為所動(dòng)。于是他被披枷戴鎖,投入了污穢昏暗的監(jiān)獄。在暗無(wú)天日的死獄,他強(qiáng)忍痛苦,寫(xiě)出了《正氣歌》等氣壯山河的不朽名作。文天祥便是擺脫了心靈的束縛,放棄了欲望與貪念,做到了超脫和豁達(dá)。何美瑾—《擺脫心靈的束縛》放棄了欲望與貪念,擺脫了心靈的束縛,做到了超脫和豁達(dá)。文天祥正是因?yàn)榉艞壛擞c貪念,擺脫了心靈的束縛,才做到了超脫和豁達(dá),所以才有不朽名作傳世。假設(shè)分析法
思路:標(biāo)志詞:
反面假設(shè)—展示結(jié)果—點(diǎn)題強(qiáng)調(diào)“假如”、“試想”、“如果”、“倘若”等。關(guān)鍵:圍繞論點(diǎn)假設(shè),正反對(duì)比強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。提醒:多做幾個(gè)假設(shè)能使論證更深入。
如果不是巴爾扎克擺脫了“我不行”的禁錮,他也許就在最后一次寄稿件時(shí)放棄,那么世界文壇上就會(huì)少了一位重量級(jí)的人物,少了一部部成功的著作。巴爾扎克正是因?yàn)槊撾x了自卑的圈子,擺脫了心靈的束縛,所以才創(chuàng)作出了優(yōu)秀的作品。
劉文馨《擺脫心靈的束縛》
假設(shè)分析法本次學(xué)生習(xí)作示例:
特別注意:對(duì)語(yǔ)段進(jìn)行假設(shè)分析時(shí),如果舉得例子是正面的,那么就應(yīng)從反面來(lái)假設(shè)分析;如果舉得例子是反面的,那么就應(yīng)從正面來(lái)假設(shè)分析。咬定主題不放松關(guān)鍵地方要“題”醒
論據(jù)材料要“理”清明明白白訴心聲學(xué)生習(xí)作優(yōu)秀范文10班艾若萌
斬?cái)嗍`,豁達(dá)此生牛被拴在樹(shù)上無(wú)法脫身,只得“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”,老禪師認(rèn)為一切皆因“繩”未斷。不錯(cuò),生活便如同老牛,被心靈的“繩”所困便只得原地打轉(zhuǎn),反之,只有斬?cái)嗍`,才能獲得身心的清凈。斬?cái)嗍`,豁達(dá)此生。
斬?cái)嗍`,豁達(dá)此生,如莊子高潔無(wú)求,兀自譜寫(xiě)逍遙華篇。“舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮?!眽m世繁雜,冗長(zhǎng)的私念卻不曾將他羈絆,無(wú)所謂名,無(wú)所謂利,天下評(píng)說(shuō)又奈他何,斬?cái)喾爆嵉挠c貪念的束縛,落得本身清凈豁達(dá),在凡塵中獨(dú)善其身,超然于物外。如孤傲的駿馬奔騰于歷史長(zhǎng)卷,如偉岸的泰山屹立于青史之巔,莊子,一位超脫俗世的巨人,逍遙一游詮天地之道,清風(fēng)一袖漾濮水之畔。
斬?cái)嗍`,豁達(dá)此生。如李白醉里吟唱千古絕章,揮劍倚天與月齊明?!疤焐也谋赜杏?,千金散盡還復(fù)來(lái)。”酌一杯月之清華與君同飲,莫道無(wú)錢(qián)沽酒,今夜必當(dāng)傾盡所有,與君同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。李太白,自是有著不羈的風(fēng)骨悠然處世,拋世俗于腦后,行我所樂(lè),唯我自在,揮劍斬?cái)嗉姺迸c牽絆,憑我心灑脫于世俗之中。不諳官場(chǎng),唯愿美酒作伴,不愿因思太繁,只望求我心安,如青蓬綻放在高崖之冠,如菡萏盛開(kāi)在清水湖畔。
斬?cái)嗍`,豁達(dá)此生。如陶淵明綻放內(nèi)心自然,品天人合一馨香久遠(yuǎn)?!安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山?!彼h(yuǎn)離了廟堂之高。只身隱于江湖之遠(yuǎn),選擇了隱逸的生活,選擇了飄灑自然。世事的教條拘束了千萬(wàn)人的心,卻不能使清明之士折腰屈膝,他斬?cái)嗍浪追材畹牧b絆,捧一抷厚實(shí)的土壤,拔一簇幽香的墨菊。向著閑適與自然追尋,不去理會(huì)世俗凡念,于幽處結(jié)廬,無(wú)車(chē)馬之喧,陶淵明,人生的智者,帶著淡然與超脫,書(shū)寫(xiě)如菊般的心靈境地。
霸王項(xiàng)羽因無(wú)法斬?cái)嗍`,自刎于烏江之畔,將歷史定格;林黛玉因無(wú)法斬?cái)嗍`,哀怨悲痛,悲切而終;阮玲玉因無(wú)法斬?cái)嗍`,在流言中結(jié)束自己的生命,最終香消玉殞……
斬?cái)嗍浪椎睦K索,不被世俗的一切牽絆,舉起長(zhǎng)劍,斬?cái)嘤尥头彪s,為自己搏得內(nèi)心的一片安寧。斬?cái)嗍`,豁達(dá)此生!
因?yàn)橐桓K子,風(fēng)箏失去了天空;因?yàn)橐桓K子,水牛失去了草地;因?yàn)橐桓K子,大象失去了自由;因?yàn)橐桓K子,駿馬失去了馳騁。
我們的人生,不也常常被某些無(wú)形的繩索牽住了嗎?貪婪的繩索,自卑的繩索,嫉妒的繩索,偏狹的繩索,等等。這些繩索,束縛著我們向往自由、追求幸福的心。只有斬?cái)嗔诉@些繩索,我們才能享受到自由和幸福的生活。生活的繩索范文
斬?cái)嘭澙分K
傳說(shuō),從前有個(gè)農(nóng)夫在山坳里挖出一只10多斤、價(jià)值連城的金羅漢,發(fā)了大財(cái)。周?chē)挠H友都向他投去羨慕的眼光。可農(nóng)夫卻反比先前犯愁了。往常,他種田干活,只要吃飽穿暖,就無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,自在得很,可是自從挖到金羅漢后,反倒食不知味,睡不安穩(wěn)起來(lái)。他并不是怕人家偷,而是他整日都在絞盡腦汁地想:“十八羅漢我只挖到一只,其它的17只不知在什么地方?要是這17只羅漢也一起歸我所有,那就滿(mǎn)足了?!?/p>
真?zhèn)€是“人心不足蛇吞象”,這個(gè)農(nóng)夫如此貪婪,哪還會(huì)不受困擾呢?如果他能滿(mǎn)足已有,不就能快快樂(lè)樂(lè)地過(guò)日子嗎?由此看來(lái),只有斬?cái)嘭澙分K,我們才能快樂(lè)幸福。
斬?cái)嘧员爸K
讓我們來(lái)看看一代宗師韓愈中舉的經(jīng)過(guò):初次應(yīng)試,名落孫山;第二次應(yīng)試,考題相同。大膽的韓愈竟將原先的文章一字不易地遞到了同一位考官手中,就是這位考官,這次卻對(duì)他大為贊賞,把他取為第一名。
韓愈之所以第二次能取得成功,是因?yàn)樗麑?duì)自己所寫(xiě)之文充滿(mǎn)了自信。正因?yàn)樗麛財(cái)嗔俗员暗睦K索,第二次應(yīng)試時(shí)才能自信地交上落榜之文。
同學(xué)們,請(qǐng)你們也走出自卑,充滿(mǎn)信心地走向生活吧。不要為“良機(jī)難遇”而嘆息,不要因一時(shí)的失敗而惶惑,不要讓“我不行”的話(huà)語(yǔ)束縛了自已的手腳,相信自己,勝利屬于你。
斬?cái)嗉刀手K
司湯達(dá)說(shuō):“嫉妒是諸惡德里面最大的惡德?!?/p>
司湯達(dá)說(shuō)得很不錯(cuò)。嫉妒從來(lái)就不是一個(gè)好東西。龐娟嫉妒孫臏,想方設(shè)法迫害他,最終令全軍覆沒(méi);周瑜嫉妒諸葛亮而吐血身亡,吳蜀聯(lián)盟也因此慘遭破壞?,F(xiàn)代社會(huì),因嫉妒他人富裕而對(duì)之施暴者有之,因嫉妒他人才華而對(duì)人造謠者有之,更有甚者,據(jù)報(bào)載,河南一女生因嫉妒另一名女生成績(jī)好而對(duì)其潑以濃硫酸……這些事實(shí),這不都是嫉妒所惹的禍么?
在任何情況下,我們都不能被嫉妒所困擾,唯有斬?cái)嗉刀手K,化嫉妒為力量,努力戰(zhàn)勝自己,戰(zhàn)勝他人,才是明智之舉。
當(dāng)一根根繩索捆住我們的手腳,縛住我們的心靈的時(shí)候,請(qǐng)果斷地?cái)財(cái)嗨鼈儼?。只有那樣,我們的人生才能走得更輝煌,更燦爛。點(diǎn)題訓(xùn)練
用反復(fù)點(diǎn)題的方法修改
《放下懷舊的包袱》
方法:在標(biāo)題、開(kāi)頭結(jié)尾、段首段尾等關(guān)鍵處,盡可能點(diǎn)題(材料作文點(diǎn)中心)例文放下懷舊的包袱不知哪位名人說(shuō)過(guò):痛苦是一種癮,正如回憶是一種病,而感傷則是終生不愈的殘疾。這話(huà)確實(shí)不錯(cuò),因?yàn)槿巳绻偸潜贿@些情緒所纏繞,那么在人生的旅途上將會(huì)寸步難行。
相反,如果我們能掙脫它們的束縛,那一定會(huì)坎坷變通途。斬?cái)嗍`人生的繩索
斬?cái)嗍`人生的繩索,需要有一顆戰(zhàn)勝苦難、積極進(jìn)取的心。
英國(guó)前首相喬治,有一個(gè)習(xí)慣,總是隨手把身后的門(mén)關(guān)上,他說(shuō),這樣他就把過(guò)往的一切都關(guān)在了身后,就不會(huì)沉湎于過(guò)去的風(fēng)雨,被過(guò)去的失敗與不愉快所纏繞;正因?yàn)閱讨斡浿S手關(guān)上身后的門(mén),他才成為了一位頗有成就的領(lǐng)導(dǎo)人。現(xiàn)代著名作家史鐵生也是因?yàn)樽叱隽藲埣步o他帶來(lái)的陰影,認(rèn)識(shí)到死是一件不必急于求成的事,才在寫(xiě)作上闖開(kāi)了一條路。還
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