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22.五柳先生傳[?學(xué)習(xí)目標(biāo)?]1.積累課下文言詞語,掌握一些重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞的含義和用法。2.感受人物形象,了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌。3.體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人方法,學(xué)習(xí)本文洗練的語言風(fēng)格。 4.學(xué)習(xí)作者“不慕榮利”“守志安貧”的優(yōu)秀品質(zhì),樹立正確的人生觀。[?自主預(yù)讀?]1.給下列加點(diǎn)的字注音。①嗜()②輒()③吝()④褐(⑤簞()⑥汲()⑦戚()⑧歟()⑨觴()⑩儔()2.
解釋下列語句中加點(diǎn)的詞語。①每有會(huì)意,便欣然忘食。②造飲輒盡,期在必醉。③環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日。④短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。⑤不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。3.理解下列詞語的古今含義。①因以為號(hào)焉②每有會(huì)意③造飲輒醉4.請(qǐng)用課文原句答題。①“五柳先生”的字號(hào)來源于_____________。②“五柳先生”最突出的性格特征是__________________。③“五柳先生”的三大志趣是_______、_______、________。④“五柳先生”的生活境況是_____________________⑤贊語中哪句話與傳文中“不慕榮利“一句相照應(yīng)?5.結(jié)合課文注釋和工具書,翻譯這篇文章,并寫在下面。6.我的疑難:[?文本研討?]活動(dòng)一誦讀課文走近五柳先生7.作者為什么自號(hào)“五柳先生”?體現(xiàn)了他怎樣的精神風(fēng)貌?8.陶淵明好讀書為什么不求甚解?9.哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格和志趣?他是一個(gè)怎樣的人?活動(dòng)二品讀課文鑒賞特色語言10.本文在寫作上最大的特點(diǎn)是多用否定句,請(qǐng)從文中找出這些否定句,想一想,多用否定句有什么作用?活動(dòng)三延讀課文放飛想象11.如果陶淵明活在我們今天,就生活在我們的社會(huì)里,他會(huì)怎樣?會(huì)有何變化?請(qǐng)大膽發(fā)揮想象,過把“導(dǎo)演”癮,拍一部“戲說二十一世紀(jì)的五柳先生”。
[?書聲瑯瑯?]◎美文賞讀朱買臣傳(節(jié)選)
圈點(diǎn)批注朱買臣,字翁子,吳人也。家貧,好讀書,不治產(chǎn)業(yè),常艾①薪樵,賣以給食,擔(dān)束薪,行且誦書。其妻亦負(fù)戴②相隨,數(shù)③止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌④,妻羞之,求去。買臣笑曰:“我年五十當(dāng)富貴,今已四十余矣。女⑤苦日久,待我富貴報(bào)女功?!逼揄E唬骸叭绻?,終餓死溝中耳,何能富貴?”買臣不能留,即聽⑥去?!轂樘?,入?yún)墙纾娖涔势?、妻夫治道⑦,買臣駐車,呼令后車載其夫妻,到太守舍,置園中,給食⑧之。居一月,妻自經(jīng)⑨死。買臣乞⑩其夫錢,令葬。[注釋]①艾:同“刈”,割,砍。薪樵:木柴。②戴:同“載”。③數(shù):屢次。嘔:同“謳”,唱。④疾歌:大聲歌唱。⑤女:同“汝”。⑥聽:聽?wèi){。⑦治道:整修道路。⑧食:同“飼”。⑨自經(jīng):上吊。⑩乞:給予。讀后心語◎考場(chǎng)佳作在陶淵明的引領(lǐng)下月色中,南山下,草木間,一位身著蓑衣的農(nóng)人荷著鋤頭在小道上放歌回家。夜,如此靜謐;人,如此安詳;意境,如此和諧。這就是陶淵明,他用行動(dòng)詮釋著心中對(duì)田園的眷戀,對(duì)美好生活的追求。(一)“菊,花之隱逸者也?!碧諟Y明也曾帶著夢(mèng)想走向官場(chǎng),準(zhǔn)備以自己卓越的才能為國家出一份力,但官場(chǎng)黑暗,爾虞我詐,他不愿同流合污,毅然棄官歸隱,投向自己向往的田園,過上隱逸者的生活。也許無高床暖枕,也許無山珍海味,他卻內(nèi)心平靜,坦然處之,這種精神,緣于他對(duì)自然、對(duì)田園的熱愛,對(duì)寧靜生活的追求。在陶淵明的引領(lǐng)下,我學(xué)會(huì)了取舍,更學(xué)會(huì)了執(zhí)著追求自己的理想。(二)“采菊東籬下,悠然見南山。”陶淵明歸隱田園,過著村夫野老的生活。在南山下種豆,早晨迎著朝陽去田間鋤草,傍晚在月光下,踏著夕露放歌回家;在自家的菊?qǐng)@里采菊,悠閑地抬起頭來欣賞南山美麗的景色,感受飛鳥結(jié)伴歸巢的樂趣。那種鋤草時(shí)的暢快,觀賞南山時(shí)的閑適,飲酒時(shí)的忘我,緣于他對(duì)隱居躬耕的田園生活的追求,對(duì)自然風(fēng)光的熱愛。在陶淵明的引領(lǐng)下,我感受到了田園生活的閑適,自然風(fēng)光的美好。(三)“童孺縱行歌,斑白歡游詣?!碧諟Y明雖然閑適地生活在田園之中,但他無法忘記人民的疾苦和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗;可是他無法改變,只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷,于是“沒有剝削,沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,人人勞動(dòng),和樂富足而寧靜淳樸”的理想社會(huì),在他的筆下誕生了,這就是世外桃源。它已成為中華人民天上人間理想境界的代名詞。在陶淵明的引領(lǐng)下,我明白了一個(gè)人無論身處何境,都要心系祖國,心系人民。陶淵明的身影慢慢地淡去了,但他的精神魅力深深地烙在我的心中,引領(lǐng)我去執(zhí)著追求,感受美好,心系民族……讀有所得[?相關(guān)鏈接?]陶淵明,東晉著名詩人。一名潛,字元亮,世稱靖節(jié)先生,又自號(hào)五柳先生,潯陽柴桑(今江西九江)人。著名的隱士。東晉末年,社會(huì)黑暗,風(fēng)氣污濁,很多人不擇手段追名逐利,社會(huì)上充滿著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官,因?qū)賵?chǎng)不滿,辭去官職,歸隱田園,過著儉樸的生活。其詩多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有《桃花源記》、《歸去來兮辭》、《歸園田居》等。陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí),上級(jí)派一官員到彭澤視察,有人深知此事馬虎不得,勸陶淵明好生準(zhǔn)備,不料陶淵明卻說“我不能為五斗米俸祿,卑躬屈膝,向鄉(xiāng)里小兒彎腰行禮!”當(dāng)即脫去官服,辭官回老家去了。從此不再做官。后世用“不為五斗米折腰”表示為人清高,有骨氣,不為名利奔走逢迎。[?反思評(píng)價(jià)?]K22.五柳先生傳1.①shì②zhé③lìn④hè⑤dān⑥jí⑦chóu⑧yú⑨shāng⑩chóu2.①領(lǐng)會(huì)書中的意思②于是,就③空蕩,空寂④高興的樣子⑤戚戚:憂愁的樣子;汲汲:心情急切的樣子3.①古以:把……作為,今義:認(rèn)為②古義:領(lǐng)會(huì)書中的意思,今義:相互明白,心靈相通③古義:到、往,今義:制造4.①宅邊有五柳樹②閑靜少言,不慕榮利③好讀書性嗜酒常著文章④環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也⑤不汲汲于富貴5.略6.略7.“五柳先生”之號(hào)得來的原因是其宅邊有五棵柳樹,而人們又不知他是什么地方人,姓甚名誰也木知道,因此便只稱“五柳先生”。作者說不知他是誰,其實(shí)正暗示指作者本人。可見家居環(huán)境清靜、淡雅、簡(jiǎn)樸。由環(huán)境可見他淡泊的志趣、不慕榮利生活態(tài)度。8.文中含義:讀書只求領(lǐng)會(huì)意旨,不在一字一句的解釋上過分下功夫。今義:只求懂得個(gè)大概,不求深刻了解(含貶義)。讀書目的,不是追求名利,是求得精神享受和安慰,寄托感思。9.五柳先生思想性格:閑靜少言,不慕榮利(隱者風(fēng)范)五柳先生生活狀況:環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也(安貧樂道)五柳先生的志趣主要表現(xiàn)在:好讀書,性嗜酒,常著文章自娛。好讀書,不求甚解——(書中求樂)性嗜酒,期在必醉,曾不吝情去留——(率真放達(dá))常著文章自娛,忘懷得失?!ㄗ缘闷錁?,淡泊名利)綜觀全文,可以看出五柳先生是一個(gè)不慕名利,率真自然,安貧樂道的隱士。10.“不知何許人也,亦不詳其姓字”——淡泊寧靜。“不慕榮利”、“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”——恬淡自足?!安磺笊踅狻薄亟箝_闊,意存高遠(yuǎn)?!安槐物L(fēng)日”、“家貧不能常得”——開朗樂觀?!霸涣咔槿チ簟薄⒅甭收妗1疚脑趯懽魃系淖畲筇攸c(diǎn)是多用否定句。作者言“不”,正突出了自己與世俗的格格不入,突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持,不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞,也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧,讀來生動(dòng)活潑,引人入勝。11.我想啊,五柳先生會(huì)
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