百度文庫(kù)-讓每個(gè)人平等地提升自我!思想的轉(zhuǎn)變——現(xiàn)代科技與生態(tài)文明的融合之路一、從“黑色”到“綠色”記得老師在課堂上講到人類文明的四個(gè)階段，從兩百多萬(wàn)年前人類起源算起，原始社會(huì)持續(xù)了上百萬(wàn)年，通常把這一階段的文明稱為原始文明或漁獵文明，原始人類的生產(chǎn)能力比較低，，僅能滿足基本生理需求，對(duì)于自然的開(kāi)發(fā)十分有限，因此這一階段可以稱為“綠色文明”。大約一萬(wàn)年前，銅具的發(fā)明標(biāo)志著人類進(jìn)入農(nóng)業(yè)文明時(shí)代，人類不再依賴自然界提供的現(xiàn)成食物，而是通過(guò)種植與畜牧獲得相對(duì)穩(wěn)定的食物來(lái)源，這一時(shí)期，一方面人們改造自然的能力仍有限，人們對(duì)于自然仍是心懷敬畏，這一階段可以稱為“黃色文明”。十八世紀(jì)后半葉，伴隨著英國(guó)的工業(yè)革命，一場(chǎng)史無(wú)前例的工業(yè)“現(xiàn)代化”潮流席卷了世界的每一個(gè)角落，機(jī)械化取代手工，生產(chǎn)率大幅提高，人們的物質(zhì)生活水平有了質(zhì)的飛躍，人類對(duì)于自然界的改造不再艱難，“人定勝天”的聲音成為主流，然而隨之而來(lái)是資源的急劇減少、環(huán)境的急速惡化、人口大幅增長(zhǎng)帶來(lái)的各種社會(huì)問(wèn)題，這一階段人類創(chuàng)造的財(cái)富超過(guò)了過(guò)去幾百萬(wàn)年的總和，然而自然環(huán)境的惡化程度也到了最大，這一階段又稱為“黑色文明”。近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，一系列全球性生態(tài)危機(jī)說(shuō)明地球再也沒(méi)有能力支持工業(yè)文明的繼續(xù)發(fā)展。由世界自然基金會(huì)（WWF）等機(jī)構(gòu)編寫的《地球生命力報(bào)告2012》指出，人類長(zhǎng)期給地球帶來(lái)的累積壓力導(dǎo)致我們所賴以生存的森林、河流和海洋生態(tài)系統(tǒng)健康程度下降。我們正在使用的資源超過(guò)了地球可供給能力的50%，如果不改變這一趨勢(shì)，該數(shù)字將會(huì)更快增長(zhǎng)一一到2030年,即便有兩個(gè)地球也不能滿足我們的需求!就像銀行帳戶透支一樣，自然資源最終將會(huì)被耗盡。地球溫室氣體的排放量已經(jīng)超出了自然的吸收能力，大氣中的二氧化碳含量不斷上升，導(dǎo)致全球氣溫上升、氣候變化和海洋酸化，繼而，這些變化對(duì)生物多樣性、生態(tài)系統(tǒng)以及人類賴以生存的資源將造成更大的壓力。從人類與自然的關(guān)系來(lái)看，隨著人類認(rèn)識(shí)和改造自然的能力不斷提高，人類文明表現(xiàn)出從敬畏自然（原始文明）到親近自然（農(nóng)業(yè)文明）再到征服自然（工業(yè)文明），人與自然的平衡關(guān)系經(jīng)歷了從建立到再次打破，然而，人類雖然能夠通過(guò)改造自然來(lái)為自身謀福祉，但人類改造自然的活動(dòng)終究必須受到自然規(guī)律的約束。如果放任生態(tài)環(huán)境繼百度文庫(kù)-讓每個(gè)人平等地提升自我!續(xù)惡化、資源無(wú)限制開(kāi)采，人類文明將失去賴以存在的源泉，無(wú)路可走。因此尋求人與自然和諧相處、達(dá)到人與自然的再平衡是我們的唯一出路。人類需要開(kāi)創(chuàng)一種新的文明作為主流文明來(lái)延續(xù)其生存，而這種新的文明只能是生態(tài)文明。按照定義，生態(tài)文明是指人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。它以尊重和維護(hù)自然為前提，以人與人、人與自然、人與社會(huì)和諧共生為宗旨，以建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式為內(nèi)涵,以引導(dǎo)人們走上持續(xù)、和諧的發(fā)展道路為著眼點(diǎn)。生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)人的自覺(jué)與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融，既追求人與生態(tài)的和諧，也追求人與人的和諧，人與人的和諧是人與自然和諧的前提。生態(tài)文明的提出表明人類開(kāi)始從單純的物質(zhì)追求向精神追求轉(zhuǎn)變。生態(tài)文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點(diǎn)，那就是它們都主張?jiān)诟脑熳匀坏倪^(guò)程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點(diǎn)，即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要，強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)人類在改造自然的同時(shí)必須尊重和愛(ài)護(hù)自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。人類文明如果想持續(xù)、長(zhǎng)久地發(fā)展,就必須改變發(fā)展思路。如果從工業(yè)文明到生態(tài)文明能夠得到實(shí)質(zhì)性的轉(zhuǎn)變,相信“黑色”終將會(huì)重新回到“綠色”。二、現(xiàn)代科技的生態(tài)轉(zhuǎn)型1、不容回避的轉(zhuǎn)型之路當(dāng)代美國(guó)批判社會(huì)學(xué)和文化保守主義思潮的代表人物丹尼爾?貝爾提出了“后工業(yè)社會(huì)”的概念，他認(rèn)為工業(yè)社會(huì)（大約蒸汽機(jī)出現(xiàn)之前）以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為軸心，同經(jīng)過(guò)加工的自然界競(jìng)爭(zhēng)，機(jī)器是資源，企業(yè)主是社會(huì)的統(tǒng)治人物。而后工業(yè)社會(huì)（大約20世紀(jì)70，80年代電子信息技術(shù)廣泛應(yīng)用之后）以理論知識(shí)為中軸，意圖是人與人之間知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，科技精英成為社會(huì)的統(tǒng)治人物?？萍紝＜抑該碛袡?quán)力，全憑他們受的專業(yè)教育與技術(shù)專長(zhǎng)。由此可見(jiàn)科技在工業(yè)文明的支柱地位，特別是近年來(lái)以信息、電子、航天為代表的新興產(chǎn)業(yè)，科學(xué)技術(shù)更是占據(jù)了產(chǎn)業(yè)的核心位置。國(guó)內(nèi)外曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)“科學(xué)技術(shù)原罪論”的論調(diào)，將當(dāng)代生態(tài)環(huán)境的破壞歸因于科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，我認(rèn)為這是一種不全面的見(jiàn)解。事百度文庫(kù)-讓每個(gè)人平等地提升自我!實(shí)上，生態(tài)危機(jī)是一種文化的危機(jī)，是不合理的文化觀念指導(dǎo)下的惡果。因此，從生態(tài)文明的出發(fā)點(diǎn)研究科技文化，結(jié)合理論與實(shí)踐解決科技文化適應(yīng)生態(tài)文明要求，促進(jìn)現(xiàn)代科技的生態(tài)文明轉(zhuǎn)型，就顯得尤為重要和迫切。那么從工業(yè)文明向生態(tài)文明邁進(jìn)的途中，現(xiàn)代科技如何實(shí)現(xiàn)自身的轉(zhuǎn)型，它會(huì)不會(huì)成為轉(zhuǎn)型路上的一道阻礙，這是需要我們認(rèn)真考慮的關(guān)鍵因素之一。2、現(xiàn)代科技與生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展現(xiàn)代科技與生態(tài)文明認(rèn)為的協(xié)調(diào)發(fā)展是完全可能的，它們之間并不是相互對(duì)立的關(guān)系,而是相互依存。首先，現(xiàn)代科技與生態(tài)文明都是人類對(duì)自身和自然進(jìn)行探索和總結(jié)而得到的成果，它們相互聯(lián)系、彼此制約，共同推動(dòng)著人類文明的發(fā)展和進(jìn)步。其次，現(xiàn)代科技的快速發(fā)展有賴于良好的生態(tài)條件與豐富的資源，有賴于生態(tài)文明作為自身發(fā)展的指引。再次，作為一種比工業(yè)文明更先進(jìn)｛更高級(jí)的文明形態(tài)，生態(tài)文明的生成和發(fā)展依賴于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。如有學(xué)者所說(shuō)：“在保護(hù)環(huán)境與發(fā)展經(jīng)濟(jì)兩者之間面臨一種兩難境地，而走出這種兩難境地的途徑，科技進(jìn)步或許是最富有希望帶來(lái)根本性轉(zhuǎn)機(jī)的一條道路?！币虼?科技文化與生態(tài)文明是相互依存、辯證統(tǒng)一的，科技文化是生態(tài)文明的基礎(chǔ)，滲透于生態(tài)文明的各個(gè)環(huán)節(jié)，支撐著生態(tài)文明的發(fā)展；生態(tài)文明規(guī)范和制衡科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，導(dǎo)引著科技文化的發(fā)展方向，促使科技文化更好地為生態(tài)文明建設(shè)服務(wù)，這種辯證統(tǒng)一正是科技文化與生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的基本前提?？梢哉f(shuō)，現(xiàn)代科技與生態(tài)文明共同擔(dān)負(fù)著推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的使命，因而科技文化與生態(tài)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展必然體現(xiàn)為一個(gè)雙向互動(dòng)的過(guò)程。一方面，生態(tài)文明建設(shè)要以弘揚(yáng)科技文化為首要任務(wù)，以科技文化的發(fā)展支撐生態(tài)文明建設(shè)。另一方面，科技文化發(fā)展要以生態(tài)文明目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)為價(jià)值追求，以建設(shè)生態(tài)文明引領(lǐng)科技文化的發(fā)展。所以，我們需要促進(jìn)科技文化與生態(tài)文明的雙向互