河南省正陽(yáng)縣高級(jí)中學(xué)2020_2021學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期第一次素質(zhì)檢測(cè)試題河南省正陽(yáng)縣高級(jí)中學(xué)2020_2021學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期第一次素質(zhì)檢測(cè)試題PAGE26-河南省正陽(yáng)縣高級(jí)中學(xué)2020_2021學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期第一次素質(zhì)檢測(cè)試題河南省正陽(yáng)縣高級(jí)中學(xué)2020—2021學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期第一次素質(zhì)檢測(cè)試題一、現(xiàn)代文閱讀(36分）（一）閱讀下面的文字，完成下面小題。（9分）在中國(guó)近現(xiàn)代史上,知識(shí)分子心系國(guó)家命運(yùn)、思索民族未來(lái)、憂(yōu)慮人民疾苦，成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。當(dāng)前，我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵時(shí)期,在這一“筑夢(mèng)圓夢(mèng)"偉大歷史進(jìn)程中，知識(shí)分子的作用至關(guān)重要、不可或缺。公共性是知識(shí)分子的職業(yè)特征，這就要求知識(shí)分子必須要關(guān)心公共社會(huì)生活，必須對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生正能量影響.在構(gòu)成知識(shí)分子的公共精神之中，家國(guó)情懷是維系知識(shí)分子職業(yè)標(biāo)識(shí)和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要內(nèi)容。為此，當(dāng)代中國(guó)知識(shí)分子必須要形成以愛(ài)國(guó)之心、報(bào)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志為核心的家國(guó)情懷，擔(dān)負(fù)起職業(yè)職責(zé)和時(shí)代賦予的使命。家國(guó)情懷已經(jīng)積淀為中國(guó)知識(shí)分子的內(nèi)在品格?！靶奚怼R家、治國(guó)、平天下”精練地概括了中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子的精神追求。在中國(guó)歷史上，以儒家文化為主體的知識(shí)分子素來(lái)強(qiáng)調(diào)“內(nèi)圣外王”的治世理念和“以身許國(guó)"的救世情懷，自覺(jué)將個(gè)人追求與國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系在一起。“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章"“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！边@些精彩語(yǔ)句向我們傳遞了中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子的高貴人格和優(yōu)秀品質(zhì)。家國(guó)情懷是滋養(yǎng)知識(shí)分子社會(huì)價(jià)值的必然素質(zhì)。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，自我實(shí)現(xiàn)是人的最高需求.知識(shí)分子的社會(huì)價(jià)值就在于通過(guò)“究天人之際,通古今之變，成一家之言”，回應(yīng)所處時(shí)代最宏大最重要的問(wèn)題,在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。這就需要深厚的家國(guó)情懷為知識(shí)分子社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提供精神動(dòng)力。人類(lèi)歷史的實(shí)踐也證明，那些能夠在歷史長(zhǎng)河中留下璀璨印記和光輝形象的知識(shí)分子，無(wú)不胸懷國(guó)家、兼濟(jì)天下、心系蒼生，甚至是為了家國(guó)理想舍生取義、殺身成仁,為我們矗立起了一道道廣為傳頌的精神豐碑。因此，知識(shí)分子社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)不僅需要深邃淵博的學(xué)識(shí)素養(yǎng)、孜孜以求的科學(xué)精神，更加需要將遠(yuǎn)大理想與個(gè)人抱負(fù)、家國(guó)情懷與人生追求熔融合一。家國(guó)情懷是現(xiàn)代知識(shí)分子職業(yè)精神的內(nèi)在要求.在現(xiàn)代社會(huì)，知識(shí)分子的家國(guó)情懷具有新的內(nèi)涵。毋庸置疑，價(jià)值觀念的多元化、精神追求的差異化是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，人類(lèi)社會(huì)已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)五彩繽紛、絢麗多姿的世界。與其他職業(yè)群體一樣,知識(shí)分子是現(xiàn)代職業(yè)分工體系的一部分。在這種情況下，傳統(tǒng)知識(shí)分子的家國(guó)情懷逐漸內(nèi)化為現(xiàn)代知識(shí)分子的職業(yè)精神，時(shí)代課題的轉(zhuǎn)換也為知識(shí)分子的家國(guó)情懷注入了新的價(jià)值元素。毫無(wú)疑問(wèn)，保持一顆愛(ài)國(guó)、報(bào)國(guó)、強(qiáng)國(guó)之心，仍是知識(shí)分子內(nèi)心深處最寶貴的精神品質(zhì)。知識(shí)分子所從事職業(yè)的特殊性和重要性，決定了知識(shí)分子不應(yīng)單純追求個(gè)人利益,不應(yīng)置社會(huì)影響于不顧，而應(yīng)該將社會(huì)利益、國(guó)家利益和人民利益放在首位，努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益與公共利益的結(jié)合.家國(guó)情懷為國(guó)家治理現(xiàn)代化提供豐厚精神養(yǎng)分?！爸绿煜轮握咴谌瞬拧薄Ｈ魏紊鐣?huì)的發(fā)展進(jìn)步都離不開(kāi)知識(shí)分子發(fā)揮建設(shè)性作用。錢(qián)學(xué)森、鄧稼先、方永剛、黃大年這些優(yōu)秀知識(shí)分子的先進(jìn)事跡已經(jīng)表明，國(guó)家建設(shè)和國(guó)家治理的現(xiàn)代化需要知識(shí)分子發(fā)揚(yáng)甘于奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)、善于作為的時(shí)代精神.支撐起這種精神氣質(zhì)的強(qiáng)大動(dòng)力在于堅(jiān)定不移的家國(guó)情懷，它使得知識(shí)分子始終與國(guó)家需要和人民利益相向而行。作為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的參與者和建設(shè)者，知識(shí)分子有責(zé)任拒絕精致利己主義、個(gè)人主義、浮夸現(xiàn)象,有義務(wù)為科技創(chuàng)新、理論創(chuàng)造、學(xué)術(shù)繁榮貢獻(xiàn)力量，不辜負(fù)偉大時(shí)代賦予知識(shí)分子的光榮使命。（摘編自郇雷《家國(guó)情懷是知識(shí)分子的高貴品質(zhì)》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．以儒家文化為主體的中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子有著“修身、齊家、治國(guó)、平天下"的精神追求，自覺(jué)地將個(gè)人追求與國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系在一起。B．中國(guó)知識(shí)分子強(qiáng)調(diào)儒家文化的“內(nèi)圣外王"的治世理念和“以身許國(guó)”的救世情懷。C．深厚的家國(guó)情懷是知識(shí)分子實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的精神動(dòng)力。知識(shí)分子將家國(guó)情懷與人生追求熔融合一，便可以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。D．知識(shí)分子所從事職業(yè)的特殊性和重要性，要求知識(shí)分子將國(guó)家利益和人民利益放在首位，而不應(yīng)追求個(gè)人利益。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分）（）A．文章條理清晰，層次分明，其中第4段主要論述了家國(guó)情懷與知識(shí)分子實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的密切關(guān)系.B．文章主體部分分五層,論述了擁有家國(guó)情懷對(duì)知識(shí)分子的重要性，每層的第一句話(huà)就是全段的中心句。C．文章最后一段用錢(qián)學(xué)森、鄧稼先等人的事例證明了國(guó)家建設(shè)和國(guó)家治理的現(xiàn)代化需要知識(shí)分子發(fā)揚(yáng)甘于奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)、善于作為的時(shí)代精神.D．文章觀點(diǎn)鮮明，論證有力,運(yùn)用了舉例論證、引用論證等論證方法。增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。3．根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分)（）A．在歷史的長(zhǎng)河中留下璀璨印記和光輝形象的知識(shí)分子，都是胸懷國(guó)家、兼濟(jì)天下、心系蒼生、擁有深厚家國(guó)情懷的人。B．現(xiàn)代知識(shí)分子應(yīng)認(rèn)識(shí)家國(guó)情懷的新內(nèi)涵，明確自身的責(zé)任和義務(wù),不辜負(fù)偉大時(shí)代賦予他們的光榮使命。C．社會(huì)的發(fā)展賦予了知識(shí)分子的家國(guó)情懷以新的內(nèi)涵,現(xiàn)代知識(shí)分子的職業(yè)精神將逐漸取代傳統(tǒng)知識(shí)分子的家國(guó)情懷。D．知識(shí)分子對(duì)于國(guó)家治理十分重要，具備堅(jiān)定不移的家國(guó)情懷更是知識(shí)分子始終與國(guó)家需要和人民利益相向而行的保障。(二）閱讀下面的文字，完成下面小題。（12分）材料一：“萬(wàn)物可直播，人人齊帶貨”。新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái),“直播帶貨”成為中國(guó)獨(dú)特的消費(fèi)盛景，也成為外媒爭(zhēng)相關(guān)注的熱點(diǎn)。“‘直播帶貨’在中國(guó)有著高達(dá)萬(wàn)億元的市場(chǎng)?！泵绹?guó)“商業(yè)內(nèi)幕"網(wǎng)站報(bào)道稱(chēng)，在中國(guó)，作為應(yīng)對(duì)疫情的一種方式，無(wú)論是消費(fèi)者還是銷(xiāo)售人員對(duì)直播的使用皆出現(xiàn)了快速增長(zhǎng).艾媒咨詢(xún)數(shù)據(jù)顯示,2020年，中國(guó)國(guó)內(nèi)在線(xiàn)直播的用戶(hù)規(guī)模預(yù)計(jì)將增至5。26億人，直播電商銷(xiāo)售規(guī)模將達(dá)9160億元,約占國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)零售規(guī)模的8.7％。據(jù)英國(guó)廣播公司（BBC）報(bào)道,疫情期間,中國(guó)的直播行業(yè)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的重要平臺(tái)。隨著“直播帶貨”消費(fèi)模式的興起，中國(guó)市場(chǎng)展現(xiàn)出了強(qiáng)大的潛力和生命力，并且加快了實(shí)體商業(yè)向數(shù)字化轉(zhuǎn)型的步伐.日本廣播協(xié)會(huì)(NHK）的報(bào)道稱(chēng)贊“直播帶貨是中國(guó)人在困境中的創(chuàng)新之舉，是他們強(qiáng)大生命力的表現(xiàn)”。美聯(lián)社報(bào)道稱(chēng)，電商直播在中國(guó)的流行或許可以為其他國(guó)家提供借鑒,同樣受到疫情影響的美國(guó)和歐洲的零售商們可以考慮把電商直播作為新的銷(xiāo)售方式。（摘編自賈平凡《“直播帶貨"助力中國(guó)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇》，《人民日?qǐng)?bào)》2020年6月29日)材料二：直播帶貨作為一種線(xiàn)上新型銷(xiāo)售模式，繞過(guò)了經(jīng)銷(xiāo)商等傳統(tǒng)中間渠道，實(shí)現(xiàn)商品和消費(fèi)者直接對(duì)接，可以較大幅度降低商品價(jià)格。當(dāng)前，疫情對(duì)各消費(fèi)行業(yè)沖擊的時(shí)間跨度很難準(zhǔn)確預(yù)測(cè)，消費(fèi)者生活方式和消費(fèi)方式也逐步發(fā)生改變。有鑒于此，越來(lái)越多網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)正積極布局直播、社群營(yíng)銷(xiāo)等線(xiàn)上新零售.參與主體越來(lái)越多，供應(yīng)鏈也變得日益完善，在專(zhuān)業(yè)的組貨、倉(cāng)儲(chǔ)管理、配送團(tuán)隊(duì)配合下,消費(fèi)者最快一天就能收到貨.直播帶貨異軍突起，不僅讓網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)找到了新賽道，也為各類(lèi)企業(yè)提供了新舞臺(tái)。疫情之下,直播甚至成為一些行業(yè)啟動(dòng)復(fù)工的鑰匙。眾多房企項(xiàng)目都在直播間開(kāi)展“云賣(mài)房”，一些購(gòu)物中心的手表、珠寶、服飾、化妝品商家都開(kāi)通了直播間,有的商家銷(xiāo)量因此飆升數(shù)倍。一些地方政府正著手推動(dòng)直播電商與專(zhuān)業(yè)批發(fā)市場(chǎng)、傳統(tǒng)商貿(mào)企業(yè)等融合發(fā)展,積極發(fā)展“線(xiàn)上引流＋實(shí)體消費(fèi)”新模式.直播帶貨正在吸引更多優(yōu)質(zhì)平臺(tái)、企業(yè)、產(chǎn)品及公眾人物參與,線(xiàn)上直播銷(xiāo)售正步入常態(tài)化并形成新趨勢(shì)?；?dòng)性強(qiáng)、親和力強(qiáng)和消費(fèi)黏性強(qiáng)的直播帶貨，讓受疫情影響嚴(yán)重的衣食住行娛樂(lè)等各行業(yè)看到了新機(jī)遇。直播帶貨順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、智能化發(fā)展趨勢(shì)，正在激活消費(fèi)一池春水,形成線(xiàn)上線(xiàn)下融合發(fā)展的新格局，成為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的新突破。(摘編自樊大彧《讓直播帶貨成為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型新突破》，《新華網(wǎng)》2020年4月26日）材料三：從本質(zhì)上說(shuō)，“直播經(jīng)濟(jì)”是一種“注意力經(jīng)濟(jì)”或“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”的延伸。主播個(gè)人的影響力、感染力，讓消費(fèi)者對(duì)其推薦的產(chǎn)品有著更高的信任度；而即時(shí)性、互動(dòng)性以及社交化的消費(fèi)場(chǎng)景，又給消費(fèi)者帶來(lái)了更便捷、新鮮的購(gòu)物體驗(yàn),這樣的特性更容易吸引用戶(hù)，但也更容易藏匿問(wèn)題。比如，一些主播在“選品”時(shí)，只對(duì)產(chǎn)品“好不好賣(mài)”進(jìn)行預(yù)判，卻對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量疏于把關(guān)，甚至為博人眼球、提升銷(xiāo)量,夸張表達(dá)、使用“極限廣告詞"等引導(dǎo)消費(fèi)者沖動(dòng)消費(fèi);一些平臺(tái)支付和訂單跟蹤系統(tǒng)不完善，一旦產(chǎn)生消費(fèi)糾紛,后期退換貨就難以保障;一些商家在售賣(mài)偽劣商品后,即采取下架商品、拉黑用戶(hù)等手段,導(dǎo)致購(gòu)買(mǎi)者陷入維權(quán)困境……如此種種，損害的是消費(fèi)者的權(quán)益,傷害的是直播經(jīng)濟(jì)的未來(lái)。直播帶貨，借助的形式是直播，但最終交易的仍然是產(chǎn)品.產(chǎn)品質(zhì)量過(guò)不過(guò)關(guān)、服務(wù)有沒(méi)有保障,才是決定用戶(hù)下一次會(huì)不會(huì)“買(mǎi)它"的關(guān)鍵.從主播、商家筑牢誠(chéng)信基石，在產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)上嚴(yán)格把關(guān),杜絕問(wèn)題商品進(jìn)入直播清單，到平臺(tái)加強(qiáng)對(duì)經(jīng)營(yíng)者及主播的規(guī)范引導(dǎo)，完善消費(fèi)者投訴舉報(bào)渠道，再到相關(guān)部門(mén)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)上“帶貨”行為的監(jiān)管，只有各方協(xié)同發(fā)力,才能讓直播帶貨在“陽(yáng)光大道”上越走越遠(yuǎn)，讓消費(fèi)者在安全放心的環(huán)境中提升消費(fèi)體驗(yàn).（摘編自張凡《直播帶貨要筑牢誠(chéng)信基石》,《人民日?qǐng)?bào)》2020年6月16日）材料四：毋庸置疑,帶貨直播是趟“快車(chē)”?？伞胺?chē)”的次數(shù)多了，消費(fèi)者的信任也就磨沒(méi)了，最終難免招致“其興也勃焉,其亡也忽焉”的命運(yùn)。因此，對(duì)這一新興行業(yè)做出規(guī)范監(jiān)管很有必要。今年以來(lái)，有關(guān)部門(mén)接連出手,發(fā)布了《網(wǎng)絡(luò)直播營(yíng)銷(xiāo)行為規(guī)范》《關(guān)于加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)直播營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)監(jiān)管的指導(dǎo)意見(jiàn)（征求意見(jiàn)稿)》等相關(guān)文件，對(duì)帶貨直播中的“翻車(chē)"因素提出了具體的監(jiān)管意見(jiàn)，讓這趟“快車(chē)”不再任性疾馳于毫無(wú)規(guī)范的“野路子"上。規(guī)范好直播帶貨,關(guān)鍵在于規(guī)范帶貨主體——平臺(tái)和主播。當(dāng)前，大多數(shù)商家只是把直播視為銷(xiāo)售手段，并未真正把直播納入自己的商業(yè)生態(tài)。因此，主導(dǎo)直播帶貨的平臺(tái)和主播也容易將自己代入銷(xiāo)售方的身份，且享受“一錘子買(mǎi)賣(mài)”——只要賣(mài)出去便算完成任務(wù)，哪管產(chǎn)品質(zhì)量如何,哪管你退不退貨.因此，很多時(shí)候，平臺(tái)和主播只負(fù)責(zé)確定產(chǎn)品和直播流程，對(duì)產(chǎn)品的質(zhì)量并未進(jìn)行嚴(yán)格的審查與把關(guān).帶貨主播作為廣告推介、廣告代言人的角色，理應(yīng)對(duì)消費(fèi)者負(fù)責(zé),豈能“只賣(mài)貨，不管貨”？一旦產(chǎn)品出現(xiàn)問(wèn)題,消費(fèi)者除了向商品賣(mài)家直接索要說(shuō)法或賠償,也可以要求主播擔(dān)責(zé)。同時(shí),平臺(tái)方也應(yīng)承擔(dān)起相應(yīng)的監(jiān)管審查義務(wù)。只有讓這些“司機(jī)”或在“發(fā)車(chē)”前先感知肩上壓力，或于“翻車(chē)"后擔(dān)起責(zé)任，方能令其警醒，謹(jǐn)慎“駕車(chē)”，重視對(duì)選品的質(zhì)量把控和相應(yīng)的售后保障.唯有讓帶貨者有約束、有痛感，才能讓直播帶貨不脫軌，沿著正確的方向前行發(fā)展。（摘編自許曉芳《直播帶貨“翻車(chē)”，“司機(jī)”豈能一走了之?》）4．下列對(duì)材料中“直播帶貨”的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分）（)A．疫情期間,直播帶貨推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，國(guó)外媒體認(rèn)為，這一困境中的創(chuàng)新之舉展現(xiàn)出了中國(guó)市場(chǎng)強(qiáng)大的潛力和生命力。B．直播帶貨可以較大幅度降低商品價(jià)格，是因?yàn)檫@種線(xiàn)上新型銷(xiāo)售模式繞過(guò)了經(jīng)銷(xiāo)商等傳統(tǒng)中間渠道，實(shí)現(xiàn)了商品和消費(fèi)者直接對(duì)接。C．只要主播、商家、平臺(tái)和相關(guān)部門(mén)協(xié)同發(fā)力，直播帶貨就能在“陽(yáng)光大道"上越走越遠(yuǎn)，讓消費(fèi)者在安全放心的環(huán)境中提升消費(fèi)體驗(yàn)。D．直播帶貨的各方主體都應(yīng)該對(duì)消費(fèi)者負(fù)責(zé)，尤其是平臺(tái)和主播，只有對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量進(jìn)行嚴(yán)格審查和把關(guān)，才能獲得消費(fèi)者的信任和支持.5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是(3分）（)A．新冠肺炎疫情發(fā)生后，直播帶貨快速發(fā)展，這既為中國(guó)經(jīng)濟(jì)復(fù)興提供了重要平臺(tái)，也順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展新趨勢(shì)，實(shí)現(xiàn)了實(shí)體商業(yè)向數(shù)字化的轉(zhuǎn)型。B．疫情對(duì)經(jīng)濟(jì)的沖擊，消費(fèi)者生活、消費(fèi)方式的改變，使得網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)積極布局直播、社群營(yíng)銷(xiāo)等線(xiàn)上新零售,參與主體增多,供應(yīng)鏈也更加完善。C．主播個(gè)人的影響力、感染力，決定著消費(fèi)者對(duì)其推薦的產(chǎn)品的信任度；及時(shí)性、互動(dòng)性等消費(fèi)場(chǎng)景雖然容易吸引用戶(hù)，但也更容易藏匿問(wèn)題。D．有關(guān)部門(mén)對(duì)帶貨直播中的“翻車(chē)”因素提出了具體的監(jiān)管意見(jiàn)，因此，一旦產(chǎn)品出現(xiàn)問(wèn)題，消費(fèi)者就可以直接向賣(mài)家、平臺(tái)或主播索要說(shuō)法或賠償.6．請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括直播帶貨對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義。（6分）（三)閱讀下文,完成下面小題.（15分）燈塔劉建超父親名字叫海,名字叫海的父親當(dāng)兵前從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)海.給父親起名叫海的爺爺也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)海。父親曾問(wèn)過(guò)爺爺，海是什么？爺爺指著村子里幾畝地大的池塘,說(shuō)：“江河湖海都是水，這池塘就是海。去，下海耍吧?！备赣H光著屁股在池塘里撲騰，那時(shí)他以為，天下有水的地方就是村里的這一方池塘。父親參軍，跟著部隊(duì)南下。首長(zhǎng)問(wèn)：“你們誰(shuí)能爬山？”父親把手舉得高高的，說(shuō)：“我從小就上山放羊砍柴，每天翻山越嶺如走平地，沒(méi)啥說(shuō)的！”首長(zhǎng)又問(wèn)：“你們誰(shuí)會(huì)游泳？”父親把手舉得高高的,“我會(huì)。村里的海,我能一口氣撲騰幾個(gè)來(lái)回。沒(méi)啥說(shuō)的!”父親的兩個(gè)“沒(méi)啥說(shuō)的”讓父親變成了一名海軍。他以為海軍就是上艦艇，開(kāi)著軍艦像開(kāi)著坦克車(chē)一樣。父親被派去學(xué)習(xí)航標(biāo)燈和柴油發(fā)電機(jī)的維護(hù)和保養(yǎng)。他學(xué)得很快,成績(jī)也好。學(xué)習(xí)結(jié)束，他被分配到遠(yuǎn)離大陸的小島上,島上只有他一個(gè)人，日夜守著航標(biāo)燈.排長(zhǎng)對(duì)父親說(shuō)：“這個(gè)小島你就是島長(zhǎng)了，所有活著的東西都?xì)w你管。島上活著的東西就是空中的海鳥(niǎo)，海灘上的海龜、螃蟹.”排長(zhǎng)說(shuō)：“守護(hù)好航標(biāo)燈就是守護(hù)好祖國(guó)的領(lǐng)土。能看到航標(biāo)燈的地方都?xì)w你守護(hù)，小海，你要自豪呢?！备赣H很自豪。父親每天的日子就是在小島上巡邏，給航標(biāo)燈添加柴油。父親從沒(méi)有一點(diǎn)兒失落.日子單調(diào)枯燥，父親卻喜愛(ài)上了這座小島.父親說(shuō)，守島的日子里，他真的學(xué)會(huì)了在大海里游泳，學(xué)會(huì)了釣魚(yú),學(xué)會(huì)了和海鳥(niǎo)說(shuō)話(huà)。寂寞的時(shí)候,父親就給母親寫(xiě)信，每周來(lái)島上送給養(yǎng)的船就成了他們傳書(shū)的鴻雁。父親的書(shū)信封封都是海島的說(shuō)明書(shū),島的靜、島的動(dòng)、島的趣、島的樂(lè)，沒(méi)有半句島的苦、島的累.他告訴母親，坐在礁石上可以看到水中的游魚(yú)，扎個(gè)猛子可以撈出紅薯大小的海參，晚上睡覺(jué)，都會(huì)有螃蟹來(lái)敲你的柴門(mén)。母親被父親的描繪給迷住了，帶著紅薯干、炒花生到了海島。母親上島的日子遇到了風(fēng)浪，母親被顛簸得把膽汁都吐出來(lái)了,船還是靠不了島，只是依稀地看到個(gè)人影在揮手。母親沒(méi)有上島，她死心塌地要嫁給父親。母親說(shuō)，那么艱苦的日子父親都樂(lè)觀地面對(duì)著，跟著這樣的男人，靠得住.排長(zhǎng)帶著幾名戰(zhàn)士，為父母親舉辦了簡(jiǎn)單而又熱烈的婚禮。母親留下和父親相伴在孤島上守候航標(biāo)燈，兩個(gè)人的世界把寂寞過(guò)成了快樂(lè)。閑暇，父親教母親游泳，在灘頭捉螃蟹抓海參。他們把釣的魚(yú)晾干,讓養(yǎng)船的帶回連隊(duì)的炊事班.父母最快樂(lè)的事就是給未來(lái)的孩子起名字.兩個(gè)人對(duì)孩子叫什么名字爭(zhēng)執(zhí)不下，父親說(shuō)：“周一、三、五,叫我起的名，周二、四、六叫你起的名，星期天咱倆一起帶出來(lái)玩。"于是經(jīng)常聽(tīng)到父親喊著，海星、海帶和我一起出操，正步走!母親會(huì)說(shuō),島兒、燈兒開(kāi)始做飯嘍。母親懷著我的時(shí)候，遇到一場(chǎng)特大風(fēng)暴。濃霧翻滾,暴雨雷鳴，海天像倒翻過(guò)來(lái)一樣，幾十米高的巨浪一排排咆哮著瘋了般拍到島上,航標(biāo)燈都被震得直搖晃。父母從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這么大的陣勢(shì)，有些不知所措，偏偏柴油機(jī)發(fā)生了故障。母親說(shuō)，這么大的風(fēng)浪，不會(huì)有啥船只過(guò)往,等風(fēng)浪小了再上塔修理吧。父親背上工具包說(shuō)，上級(jí)交給我的任務(wù)就是維護(hù)好航標(biāo)燈，首長(zhǎng)說(shuō)過(guò)，島上的燈塔就是國(guó)家主權(quán)的象征，一分鐘也不能滅。父親登塔,風(fēng)浪撲得他站立不住。母親擔(dān)心，找來(lái)繩子系在父親的腰間,另一端纏在自己身上，兩人就這樣守護(hù)在機(jī)器旁，在咆哮的海浪中堅(jiān)持到天明。父親看著累癱在身邊的母親,撫著她的秀發(fā)說(shuō),今天該哪個(gè)孩子陪咱出操了？母親抱著父親哭了，父親說(shuō)母親上島就哭過(guò)那一次。部隊(duì)裁軍,燈塔移交給地方政府管理，父親也脫下了軍裝，可他依然留在島上。父親在孤島上守護(hù)燈塔四十年,直到退休。父親病重期間，我正帶著艦隊(duì)在波斯灣護(hù)航。母親說(shuō),父親念念不忘他那座小島。老海啊，你放心，等我倆都走了以后，讓孩子給咱辦個(gè)海葬，把咱倆的骨灰撒進(jìn)大海，撒在當(dāng)年的海島上，我陪著你一起守護(hù)大海。父親欣慰地笑了，伸出枯瘦的手，撫摸著母親干瘦的臉，自己的眼角卻淌下了淚水。我是艦長(zhǎng)，每次出海執(zhí)行任務(wù),路過(guò)那座小島，我都會(huì)行注目禮.在那座小島上,佇立著一座無(wú)形的燈塔。父親給我起的名字叫洋。我告訴父親,我給兒子起的名字叫深藍(lán).(選自《燈塔》有刪改）7．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．父親作為一名海軍戰(zhàn)士學(xué)習(xí)航標(biāo)燈和柴油發(fā)電機(jī)的維護(hù)和保養(yǎng)技能，來(lái)到遠(yuǎn)離大陸的小島守護(hù)燈塔四十年，表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)。B．面對(duì)首長(zhǎng)詢(xún)問(wèn)誰(shuí)“能爬山"“會(huì)游泳”，父親連用兩個(gè)具有方言特色的“沒(méi)啥說(shuō)的”來(lái)回答首長(zhǎng)問(wèn)話(huà)，這突出父親的土氣。C．排長(zhǎng)說(shuō)“所有活著的東西都?xì)w你管",而“活著的東西”就是海鳥(niǎo)、海龜、螃蟹，語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，暗示了父親在島上的孤單、寂寞.D．小說(shuō)構(gòu)思巧妙，祖孫三輩的名字依次是“?！薄把?“深藍(lán)”，表現(xiàn)了父親與“我”熱愛(ài)大海，以及“我"對(duì)父親精神的理解與傳承。8．結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析母親這一人物形象的作用。（6分）9．《燈塔》這篇小說(shuō)在2019年“我和我的祖國(guó)”全國(guó)小小說(shuō)大賽中榮獲一等獎(jiǎng)。請(qǐng)從主旨的角度闡述該小說(shuō)榮獲一等獎(jiǎng)的理由。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（34分）(一)閱讀下面的文言文，完成下面小題.曹彬字國(guó)華，真定靈壽人。彬始生周歲，父母以百玩之具羅于席，觀其所取。彬左手持干戈，右手持俎豆，斯須取一印，他無(wú)所視，人皆異之。五年，使吳越,致命訖即還。私覿①之禮，一無(wú)所受。吳越人以輕舟追遺之，至于數(shù)四，彬猶不受。既而曰：“吾終拒之,是近名也?！彼焓芏詺w，悉上送官。初，太祖典禁旅，彬中立不倚，非公事未嘗造門(mén)，群居燕會(huì)，亦所罕預(yù)，由是器重焉。建隆二年，自平陽(yáng)召歸，謂曰：“我疇昔常欲親汝,汝何故疏我？”彬頓首謝曰：“臣為周室近親,復(fù)忝內(nèi)職，靖恭守位,猶恐獲過(guò)，安敢妄有結(jié)交？”七年，伐江南。長(zhǎng)圍中，彬每緩師,冀李煜歸服。城垂克，彬忽稱(chēng)疾不視事，諸將皆來(lái)問(wèn)疾。彬曰：“余之疾非藥石所能愈，惟須諸公誠(chéng)心自誓,以克城之日，不妄殺一人，則自愈矣.”諸將許諾。明日，稍愈。又明日，城陷。煜與百余人詣軍門(mén)請(qǐng)罪，彬慰安之，待以賓禮，請(qǐng)煜入宮治裝，彬以數(shù)騎待宮門(mén)外，左右密謂彬曰：“煜入或不測(cè)，奈何？”彬笑曰:“煜素懦無(wú)斷，必不能自引決。"煜之君臣,卒賴(lài)保全。初,彬之總師也，太祖謂曰：“俟克李煜，當(dāng)以卿為使相。”副帥潘美預(yù)以為賀。彬曰：“不然，夫是行也，仗天威，遵廟謨，乃能成事,吾何功哉，況使相極品乎！”美曰：“何謂也？"彬曰:“太原未平爾。”及還，獻(xiàn)俘。上謂曰：本授卿使相然劉繼元未下姑少待之既聞此語(yǔ)美竊視彬微笑上覺(jué)遽詰所以美不敢隱遂以實(shí)對(duì)上亦大笑，乃賜彬錢(qián)二十萬(wàn).彬退曰：“人生何必使相，好官亦不過(guò)多得錢(qián)爾.”咸平二年,被疾.上趣駕臨問(wèn)，手為和藥，仍賜白金萬(wàn)兩。六月薨，年六十九.上臨哭之慟。（節(jié)選自《宋史·曹彬列傳》）（注）①覿（dí）：相見(jiàn)10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．B．本授卿使相然/劉繼元未下/姑少待之/既聞此語(yǔ)/美竊視彬微笑/上覺(jué)/遽詰/所以美不敢隱/遂以實(shí)對(duì)/C．D．11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確一項(xiàng)是(3分)(）A．字又名表字,古時(shí)男子二十歲結(jié)發(fā)加冠時(shí)取字，女子十五歲許嫁結(jié)發(fā)及笄時(shí)取字。稱(chēng)人稱(chēng)字，稱(chēng)己稱(chēng)名，是古人基本的禮貌。B．太祖，文中是趙匡胤的廟號(hào)。廟號(hào)始于殷代,指帝王死后在太廟立室奉祀，并追尊以名號(hào),比如“隋煬帝"、“唐高祖”等。C．頓首,即為跪拜于地，頭頓地再舉起，是古代的一種禮節(jié)，為九拜之一。頓首也可用于書(shū)信、奏章的首尾，以表示恭敬之意.D．薨,稱(chēng)古代諸侯或大官之死,是一種諱飾說(shuō)法。古人稱(chēng)天子之死為崩，稱(chēng)大夫之死為卒，稱(chēng)士之死為不祿，稱(chēng)庶人之死為死。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．曹彬異于常人，年少即有體現(xiàn)。曹彬在一歲抓周時(shí)選取了一枚印，人們都認(rèn)為他不同尋常，這也暗示他將來(lái)官運(yùn)亨通。B．曹彬?yàn)楣偾逭?，不喜依附?quán)貴。太祖掌管禁軍時(shí)，他保持中立，不討好逢迎；群臣宴集時(shí)，他很少參與，不結(jié)黨營(yíng)私.C．曹彬心有大局，不愿妄殺無(wú)辜。他突然稱(chēng)病，意在要求部下在破城之后不妄殺一人。他尊重降者人格，以禮對(duì)待他們.D．曹彬富有智慧，并且才能出眾.他明察皇上心意，知道太祖雖然器重他，但是又心存戒備,并有所防范，故不與使相。13．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).(10分）（1)既而曰：“吾終拒之,是近名也."遂受而籍之以歸，悉上送官。(2)咸平二年，被疾。上趣駕臨問(wèn)，手為和藥,仍賜白金萬(wàn)兩。（二）古代詩(shī)歌閱讀（9分）閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題.踏莎行·小徑紅稀宋晏殊小徑紅稀，芳郊綠遍。高臺(tái)樹(shù)色陰陰見(jiàn)。春風(fēng)不解禁楊花，蒙蒙亂撲行人面。翠葉藏鶯，珠簾隔燕.爐香靜逐游絲轉(zhuǎn)。一場(chǎng)愁夢(mèng)酒醒時(shí)，斜陽(yáng)卻照深深院.14．下列對(duì)這首詞的理解，不正確的是（3分)（）A．“紅稀”“綠遍”“樹(shù)色陰陰"，標(biāo)志著春天即將逝去,暮春氣息很濃.從“小徑”“芳郊”“高臺(tái)”的順序看，有移步換景之感。B．“翠葉藏鶯，珠簾隔燕”兩句，分寫(xiě)室外與室內(nèi)，一承上，一啟下，轉(zhuǎn)接自然。著“藏”“隔”二字，生動(dòng)地寫(xiě)出了嘉樹(shù)繁陰之景與日長(zhǎng)閑靜之狀。C．“爐香靜逐游絲轉(zhuǎn)"中的“逐”“轉(zhuǎn)"字寫(xiě)香爐里的香煙裊裊上升，和飄蕩的游絲糾結(jié)、繚繞,逐漸融合在一起，體現(xiàn)景物的動(dòng)態(tài)美，反襯出整個(gè)室內(nèi)的寂靜.D．結(jié)尾兩句詞人午間小飲，酒困入睡，等到一覺(jué)醒來(lái),已是日暮時(shí)分，西斜的夕陽(yáng)正照著這深深的朱門(mén)院落.這里點(diǎn)明“愁夢(mèng)”,傳遞出一種衰頹的情緒。15．本詞是如何表現(xiàn)景物特點(diǎn)的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要賞析.（6分）(三）名篇名句默寫(xiě)16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分.（6分）(1）荀子在（勸學(xué)》中直接闡述廣泛學(xué)習(xí)與培養(yǎng)品德關(guān)系的語(yǔ)句是“___________________________，__________________________”。（2）古人常把天上的星宿與地上的州國(guó)相對(duì)應(yīng)，李白在《蜀道難》一詩(shī)中對(duì)此有所體現(xiàn)的句子是“___________________________,__________________________”。（3）“文章憎命達(dá)”是杜甫對(duì)李白的評(píng)價(jià)，而他自己又何嘗不是這樣呢?在《登高》詩(shī)中“___________________________，__________________________”.這兩句從時(shí)間和空間兩方面著力寫(xiě)出了他的悲愁和孤獨(dú)。三．語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，《世界遺產(chǎn)名錄》中的文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,已有近百項(xiàng)是20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)，幾乎占到世界文化遺產(chǎn)總款的1/8。讓城市更新真正為有序發(fā)展服務(wù)，真正凸顯城市更新進(jìn)程中的綜合價(jià)值與審美目標(biāo)，20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)的作用不可小視.無(wú)論從文化還是美育角度，這些建筑遺產(chǎn)都是的地標(biāo)，會(huì)為城市文化傳承創(chuàng)新指明前行的方向.這正是迫切要為20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)確立身份、實(shí)施有效保護(hù)的價(jià)值所在。未來(lái)，我們應(yīng)該對(duì)2O世紀(jì)建筑遺產(chǎn)的傳承、保護(hù)、創(chuàng)新予以合理設(shè)計(jì)，力求贏得發(fā)展新機(jī)遇的機(jī)會(huì)。在文物保護(hù)法的基礎(chǔ)上，針對(duì)不同等級(jí)的建筑遺產(chǎn)類(lèi)型（古代、近現(xiàn)代及20世紀(jì))等再細(xì)化認(rèn)定范圍。與國(guó)際接軌.要逐步在新建與修復(fù)近現(xiàn)代建筑中建立平衡機(jī)制，依法遏制拆舊建新，從城市保護(hù)與創(chuàng)新發(fā)展上樹(shù)立文化的資源觀念，讓每位城市居民都有“閱讀”不同年輪城市建筑的機(jī)會(huì).同時(shí)，提升公眾保護(hù)意識(shí)十分迫切.上海、天津、南京等城市先后公布了《重要近現(xiàn)代建筑及近現(xiàn)代建筑風(fēng)景區(qū)保護(hù)名錄》，能保盡保。但一些現(xiàn)象值得警惕，比如有些地方對(duì)20世紀(jì)的重要建筑遺產(chǎn)還不夠重視,甚至推倒重來(lái)，頻繁拆舊建新.這樣并不能帶給城市發(fā)展活力，只能讓一個(gè)完整的城市記憶變得.20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)承載著與我們的記憶，詮釋著百年間的歷史,也引領(lǐng)著未來(lái)之路，值得珍視。17．依次填入文中橫線(xiàn)上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A．舉足輕重支離破碎息息相關(guān)波瀾壯闊B．舉重若輕四分五裂休戚相關(guān)波瀾壯闊C．舉重若輕支離破碎休戚相關(guān)風(fēng)風(fēng)雨雨D．舉足經(jīng)重四分五裂息息相關(guān)風(fēng)風(fēng)雨雨18．文中意橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A．我們應(yīng)該對(duì)20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)的傳承、保護(hù)，創(chuàng)新予以合理設(shè)計(jì)，力求贏得發(fā)展新機(jī)遇.B．我們應(yīng)該對(duì)20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承、創(chuàng)新予以合理設(shè)計(jì)，力求贏得發(fā)展新機(jī)遇。C．我們應(yīng)該對(duì)20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承、創(chuàng)新予以合理設(shè)計(jì)，力求贏得發(fā)展新機(jī)遇的機(jī)會(huì)。D．我們應(yīng)該對(duì)20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)的保護(hù)、創(chuàng)新、傳承予以合理設(shè)計(jì)，力求贏得發(fā)展新機(jī)遇的機(jī)會(huì)。19．下列各句中的引號(hào)，和文中引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（3分)（)A．古時(shí)船家行船最忌諱“住”與“翻”，因?yàn)榇Ｗ×嘶蚍耍疾患?。B．有人稱(chēng)筷子為我們祖先“四大發(fā)明”之外的第五大發(fā)明實(shí)不為過(guò)。C．寫(xiě)文章要做到“平字見(jiàn)奇，常字見(jiàn)險(xiǎn),陳字見(jiàn)新,樸字見(jiàn)色”.D．父親的話(huà)讓我意識(shí)到，要打破我們父子之間這層令人悲哀的“厚壁障"太難了。20．在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12字.（6分）青少年教育中增加陽(yáng)剛之氣的培養(yǎng)很有必要.陽(yáng)剛之氣不能_________。事實(shí)上，不論男生女生,都需要培養(yǎng)陽(yáng)剛之氣。陽(yáng)剛之氣有豐富的內(nèi)涵，責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)，團(tuán)隊(duì)意識(shí)、自強(qiáng)精神、合作精神、銳意進(jìn)取的創(chuàng)新精神，都是_________.近來(lái),陽(yáng)剛之氣這個(gè)話(huà)題之所以引起廣泛關(guān)注，還是因?yàn)樯鐣?huì)對(duì)青少年有更多的期待。正所謂_________，少年事關(guān)國(guó)家的未來(lái).對(duì)青少年的陽(yáng)剛之氣的培養(yǎng)，需要早作規(guī)劃，早作籌謀，才能在未來(lái)結(jié)出碩果.21．請(qǐng)對(duì)下面這段文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)60字.（5分)近年來(lái)，出現(xiàn)多起在網(wǎng)絡(luò)公共空間對(duì)英烈發(fā)表侮辱性的不當(dāng)言論.這類(lèi)行為丑化了英烈形象，貶損英烈名譽(yù)，造成惡劣的社會(huì)影響。2021年3月施行的刑法修正案（十一）,將侮辱、誹謗英雄烈士的行為明確規(guī)定為犯罪.該修正案規(guī)定,侮辱、誹謗英雄烈士，損害社會(huì)公共利益，情節(jié)嚴(yán)重的，處三年以下有期徒刑拘役、管制或者剝奪政治權(quán)利。該修正案對(duì)英烈名譽(yù)權(quán)的保護(hù)不僅體現(xiàn)在人格權(quán)的保護(hù)中，對(duì)英烈紀(jì)念設(shè)施的保護(hù)也做了明確的規(guī)定.任何組織和個(gè)人不得在英雄烈士紀(jì)念設(shè)施保護(hù)范圍內(nèi)從事與紀(jì)念英雄烈士無(wú)關(guān)的活動(dòng)，禁止侵占英雄烈士紀(jì)念設(shè)施保護(hù)范圍內(nèi)的土地和設(shè)施，禁止破壞、污損英雄烈士紀(jì)念設(shè)施。四.寫(xiě)作(60分）22．閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作.喀喇昆侖高原，橫亙西部邊境。這里是祖國(guó)的西部邊陲,是守衛(wèi)和平安寧的一線(xiàn).2020年4月開(kāi)始，有關(guān)外軍違反兩國(guó)協(xié)議協(xié)定，抵邊越線(xiàn)搭建便橋、修建道路,頻繁在邊境越線(xiàn)爭(zhēng)控,試圖單方面改變邊境管控現(xiàn)狀，導(dǎo)致邊境局勢(shì)陡然升溫。6月，外軍公然違背與我方達(dá)成的共識(shí)，悍然越線(xiàn)挑釁.在前出交涉和激烈斗爭(zhēng)中,團(tuán)長(zhǎng)祁發(fā)寶身先士卒，身負(fù)重傷;營(yíng)長(zhǎng)陳紅軍、戰(zhàn)士陳祥榕突入重圍營(yíng)救，奮力反擊,英勇?tīng)奚?；?zhàn)士肖思遠(yuǎn)，突圍后義無(wú)反顧返回營(yíng)救戰(zhàn)友，戰(zhàn)斗至生命最后一刻；戰(zhàn)士王焯冉,在渡河前出支援途中，拼力救助被沖散的戰(zhàn)友脫險(xiǎn),自己卻淹沒(méi)在冰河之中?！扒宄旱膼?ài),只為中國(guó)”，這是年僅18歲的烈士陳祥榕生前寫(xiě)下的戰(zhàn)斗口號(hào)。一位網(wǎng)友在微博中寫(xiě)下這樣一段話(huà)：“黃昏將至,我吃著白米飯,喝著快樂(lè)的水，想不通這些身強(qiáng)力壯的士兵為什么會(huì)死，我在深夜突然驚醒,他們是為我而死！”光明中學(xué)準(zhǔn)備在清明節(jié)舉行“崇尚英雄精神，傳承家國(guó)情懷"的主題升旗儀式,請(qǐng)你以該校一名學(xué)生代表的身份寫(xiě)一篇國(guó)旗下的講話(huà)稿。要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫(xiě)作任務(wù)；選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作,不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。高一語(yǔ)文參考答案1．AB?！叭寮椅幕摹畠?nèi)圣外王’的治世理念"錯(cuò)誤，偷換概念，原文第3段說(shuō)的是“以儒家文化為主體的知識(shí)分子素來(lái)強(qiáng)調(diào)‘內(nèi)圣外王’的治世理念”，并未說(shuō)“內(nèi)圣外王”是儒家文化。C?！皩⒓覈?guó)情懷與人生追求熔融合一，便可以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”錯(cuò)誤,過(guò)于絕對(duì)，由原文第4段可知“將遠(yuǎn)大理想與個(gè)人抱負(fù)、家國(guó)情懷與人生追求熔融合一"是“知識(shí)分子實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值”的條件之一,還需要“深邃淵博的學(xué)識(shí)素養(yǎng)、孜孜以求的科學(xué)精神”。D.“不應(yīng)追求個(gè)人利益”錯(cuò)誤,曲解文意,依據(jù)原文第5段應(yīng)是“不應(yīng)單純追求個(gè)人利益”。2．B“每層的第一句話(huà)就是全段的中心句”錯(cuò)誤，原文第2段的中心論點(diǎn)是“當(dāng)代中國(guó)知識(shí)分子必須要形成以愛(ài)國(guó)之心、報(bào)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志為核心的家國(guó)情懷”，所以中心論點(diǎn)不是全段的第一句話(huà)。3．C“現(xiàn)代知識(shí)分子的職業(yè)精神將逐漸取代傳統(tǒng)知識(shí)分子的家國(guó)情懷”錯(cuò)誤，原文第5段說(shuō)的是“傳統(tǒng)知識(shí)分子的家國(guó)情懷逐漸內(nèi)化為現(xiàn)代知識(shí)分子的職業(yè)精神”，此處是“內(nèi)化"而不是“取代”。4．C“只要……就……”邏輯關(guān)系錯(cuò)誤。原文“只有各方協(xié)同發(fā)力,才能讓直播帶貨在‘陽(yáng)光大道’上越走越遠(yuǎn)，讓消費(fèi)者在安全放心的環(huán)境中提升消費(fèi)體驗(yàn)"強(qiáng)調(diào)的是“只有……才……"，選項(xiàng)中偷換成了“只要……就……”。5．BA.“實(shí)現(xiàn)了實(shí)體商業(yè)向數(shù)字化的轉(zhuǎn)型”時(shí)態(tài)錯(cuò)置,“加快……轉(zhuǎn)型”不等于“實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)型”，變“未然”為“已然”。C.表述絕對(duì)，主播個(gè)人的影響力、感染力，讓消費(fèi)者對(duì)其推薦的產(chǎn)品有著更高的信任度，卻不能決定信任度.D。兩處錯(cuò)誤。一為強(qiáng)加因果，并不是因?yàn)橛辛肆⒎?，消費(fèi)者才可以去維權(quán)；二為無(wú)中生有，消費(fèi)者是向賣(mài)家直接索要說(shuō)法或賠償，文中并沒(méi)有說(shuō)直接向平臺(tái)和主播索要說(shuō)法或賠償。6．①助力受疫情影響的中國(guó)經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇，加快了實(shí)體商業(yè)向數(shù)字化轉(zhuǎn)型的步伐。②促進(jìn)消費(fèi)，不僅讓網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)找到了新賽道，也為各類(lèi)企業(yè)提供了新舞臺(tái)，成為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的新突破.③有助于推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的誠(chéng)信建設(shè)。7．B“突出父親的土氣”錯(cuò)誤，應(yīng)是突出父親的積極與自信.8．①突出了堅(jiān)定執(zhí)著、默默奉獻(xiàn)的母親形象，從側(cè)面突出父親作為一名守島戰(zhàn)士的執(zhí)著堅(jiān)強(qiáng)以及對(duì)祖國(guó)忠貞不渝;②推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展:母親的出場(chǎng)既能更全面地展現(xiàn)守島生活的艱辛，從而突出父親的勇于擔(dān)當(dāng)，進(jìn)而才有后文“我”的出現(xiàn)。③突出了全文主旨：母親父親相得益彰，夫唱婦隨,突出了小說(shuō)無(wú)怨無(wú)悔忠誠(chéng)于祖國(guó)的主旨.9．①突出了父親對(duì)祖國(guó)的忠貞不渝至死不悔。全文刻畫(huà)了父親為了祖國(guó)而勤學(xué)本領(lǐng)，不懼艱難困苦，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木衿焚|(zhì)，凸顯了父親對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與忠誠(chéng).②表現(xiàn)了父母一輩人對(duì)祖國(guó)的無(wú)私奉獻(xiàn)與忠誠(chéng).母親因父親苦中作樂(lè)的堅(jiān)強(qiáng)而堅(jiān)決嫁給了他，夫妻二人同守孤島而不悔，表現(xiàn)了父母那一輩人對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。③體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)精神的綿延傳承。“我"擔(dān)任艦長(zhǎng)在波斯灣護(hù)航，父輩的愛(ài)國(guó)精神是無(wú)形的燈塔，是不滅的火種，代代相傳。10．C“本授卿使相,然劉繼元未下”，意思是：“本來(lái)應(yīng)授予你宰相職位，然而劉繼元還沒(méi)有打敗",“然”是“然而"的意思,表示轉(zhuǎn)折,故應(yīng)放在下一句的開(kāi)頭,排除AB項(xiàng)?！板嵩懰浴?，意思是“急忙追問(wèn)其中的緣故"，構(gòu)成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，中間不可斷開(kāi)。排除D.11．B“廟號(hào)……比如‘隋煬帝’"錯(cuò)誤?！八鍩邸睉?yīng)該為謚號(hào)。12．D“太祖雖然器重他，但是又心存戒備，并有所防范……故不與使相”錯(cuò)誤,文中沒(méi)有提到“太祖雖然器重他，但是又心存戒備,并有所防范"，故為無(wú)中生有，且這不是“不與使相”的原因，文中皇帝說(shuō)“本來(lái)應(yīng)授予你宰相職位，然而劉繼元還沒(méi)有打敗，姑且等一下吧”。13．（1）后來(lái)（曹彬)說(shuō)：“（如果）我最終（或始終、一直)拒絕（接受)，就是在追求虛名了?！庇谑墙邮懿⒌怯泿Щ?，全部上交給朝廷.(2)咸平二年的時(shí)候，曹彬患病.皇上趕快親自前往探望，親手為他調(diào)藥,又賞賜萬(wàn)兩白銀。(1)“既而"，后來(lái)，不久；“近”，追求；“籍”，登記；“悉”，全部。（2)“被疾”，患??；“趣駕臨問(wèn)”，趕快親自前往探望；“手"，名詞作狀語(yǔ),親手.參考譯文：曹彬字國(guó)華,真定靈壽人。曹彬一周歲時(shí),父母把各種玩具擺放在席子上,看他選取什么東西。曹彬左手拿著盾牌兵器,右手拿俎豆之類(lèi)的禮器,過(guò)一會(huì)兒又拿了一枚印，其他什么都不看，人們都認(rèn)為他不同尋常。五年,出使吳越，傳達(dá)旨意完畢即刻返回.私下見(jiàn)面時(shí)別人送的禮物，他絲毫沒(méi)有接受。吳越人駕小船追上去送給他，推讓了多次，曹彬還是不接受.后來(lái)(曹彬)說(shuō)：“（如果）我最終（或始終、一直）拒絕（接受),就是在追求虛名了?！庇谑墙邮懿⒌怯泿Щ?，全部上交給朝廷。當(dāng)初，太祖掌管禁軍,曹彬保持中立不偏不倚,沒(méi)有公事從不登門(mén)，群居宴會(huì),也很少參與，因此太祖器重他。建隆二年，曹彬從平陽(yáng)被召回朝，太祖對(duì)他說(shuō)：“往日我常想親近你，你為什么總是疏遠(yuǎn)我呢?”曹彬叩頭謝罪說(shuō):“我是周室的近親，又忝任宮內(nèi)職務(wù),恭敬地任職，還怕有過(guò)失，哪里敢妄自交結(jié)呢？"七年，討伐江南。在長(zhǎng)期圍城期間，曹彬常常延緩進(jìn)攻,希望李煜能歸降。城即將攻克時(shí)，曹彬忽然托辭有病不處理事務(wù),諸將都來(lái)探病。曹彬說(shuō):“我的病不是藥物能治好的，只要諸公誠(chéng)心立誓，攻克城的那一日，不妄殺一人,我的病自然就會(huì)痊愈。”諸將答應(yīng).第二天，病情稍微好轉(zhuǎn).再過(guò)一天，金陵城被攻陷.李煜與他的大臣們一百多人到軍營(yíng)請(qǐng)罪，曹彬安慰他，用貴賓禮接待他，請(qǐng)李煜入宮收拾行李，曹彬只率領(lǐng)幾個(gè)騎兵等在宮門(mén)外。部下暗地對(duì)曹彬說(shuō)“李煜入宮如有不測(cè)，怎么辦？"曹彬笑著說(shuō)：“李煜向來(lái)懦弱不能決斷，（既然已經(jīng)投降)一定不會(huì)自殺。”李煜君臣，最終賴(lài)以保全。起初，曹彬統(tǒng)率軍隊(duì)。宋太祖對(duì)曹彬說(shuō)：“等到戰(zhàn)勝李煜,應(yīng)當(dāng)用你做宰相?！备睅浥嗣李A(yù)先祝賀他。曹彬說(shuō)：“不會(huì)這樣,這次征討，依仗天威，遵照皇上的妙計(jì),才能獲得成功，我有什么功勞呢，何況宰相是最高的官位啊！"潘美說(shuō):“為什么這樣說(shuō)呢?"曹彬說(shuō)：“太原還沒(méi)有平定。”等到得勝回朝,獻(xiàn)上俘虜。皇上對(duì)曹彬說(shuō)：“本來(lái)應(yīng)授予你宰相職位，然而劉繼元還沒(méi)有打敗，姑且等一下吧?！甭?tīng)到這句話(huà)后，潘美暗地里看著曹彬笑?；实鄄煊X(jué)了，急忙追問(wèn)其中的緣故，潘美不敢隱瞞，于是據(jù)實(shí)回答?；噬弦泊笮?，于是賞賜給曹彬二十萬(wàn)錢(qián)。曹彬退朝后說(shuō):“人生何必一定要做宰相,好官也不過(guò)是多得幾個(gè)錢(qián)罷了?！毕唐蕉甑臅r(shí)候，曹彬患病?；噬馅s快親自前往探望,親手為他調(diào)藥，又賞賜萬(wàn)兩白銀。六月,曹彬去世，享年六十九歲?；噬嫌H臨哭得很悲傷.14．D“傳遞出一種衰頹的情緒”說(shuō)法錯(cuò)誤。前面的描寫(xiě)中有春暮夏初的充滿(mǎn)活力的自然景象的欣賞，而此時(shí)夢(mèng)醒后斜陽(yáng)仍照深院,遂生初夏日長(zhǎng)難以消遣之意,又隱含有對(duì)已逝春光的惋惜。由于這種春愁只是一種時(shí)序流逝的惆悵，所以這種情緒體現(xiàn)的也不那么強(qiáng)烈，它歸根到底不過(guò)是淡淡的輕愁，而非衰頹的情緒。15．①運(yùn)用擬人手法，將春風(fēng)、楊花人格化，形象生動(dòng)地描繪出春風(fēng)不懂得約束楊花，任其漫天飛舞的情景,表達(dá)了詞人惜春（惜花)之情。②動(dòng)靜結(jié)合，將“紅稀”“綠遍”“陰陰樹(shù)色”的靜態(tài)描寫(xiě)與揚(yáng)花“亂撲行人面”的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，突現(xiàn)了春之速逝的情景。③以動(dòng)襯靜的寫(xiě)法．“藏鶯"“隔燕"似靜實(shí)動(dòng),再加上“爐香逐游絲”的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，渲染了幽靜的環(huán)境氣氛，從而流露出種幽幽的惆悵之情。④遠(yuǎn)景與近景交錯(cuò)，先寫(xiě)“芳郊”之遠(yuǎn)景，寫(xiě)出春之將逝：再寫(xiě)庭院、居室之近景，突現(xiàn)清幽孤寂的環(huán)境：最后再宕開(kāi)一筆,寫(xiě)“斜陽(yáng)”“深院”，把愁思擴(kuò)展至無(wú)限時(shí)空.⑤疊詞，“陰陰”“蒙蒙”“深深”寫(xiě)出暮春的特點(diǎn),并且具有音韻美。（回答任意3點(diǎn)即可得6分)16．（1)君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣（2)捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆（3）萬(wàn)里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)17．A舉足輕重:比喻所處地位的重要，一舉一動(dòng)都足以影響全局。舉重若輕:舉起沉重