PAGEPAGE452023年大連瓦房店市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．小強將黃瓜，西紅柿，胡蘿卜，白菜等歸納為“蔬菜”，這樣的學(xué)習(xí)屬于()。A、辨別學(xué)習(xí)B、信號學(xué)習(xí)C、連鎖學(xué)習(xí)D、概念學(xué)習(xí)答案：D解析：概念學(xué)習(xí)是對刺激進行分類，并對同類刺激作出相同的反應(yīng)。這種反應(yīng)是基于事物的某些特征而作出的，如圓的概念和質(zhì)量的概念的學(xué)習(xí)。題干中小強將蔬菜歸類，屬于概念的學(xué)習(xí)。D項正確。A項：辨別學(xué)習(xí)指能識別各種刺激特征的異同并作出相應(yīng)的不同的反應(yīng)。它既包括一些簡單的辨別，如對不同形狀、顏色的物體分別作出不同的反應(yīng)，也包括復(fù)雜的多重辨別，如對相似的、易混淆的單詞分別作出正確的反應(yīng)。與題干不符，排除。A項：信號學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)對某種信號作出某種反應(yīng)。經(jīng)典性條件反射是一種信號學(xué)習(xí)。這是一種最簡單的學(xué)習(xí)，其先決條件主要取決于有機體先天的神經(jīng)組織。與題干不符，排除。C項：連鎖學(xué)習(xí)是一系列刺激—反應(yīng)的聯(lián)合。個體首先要習(xí)得每個刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié)，并按照特定的順序反復(fù)練習(xí)，同時還應(yīng)接受必要的及時強化。與題干不符，排除。故選D。2．為判斷某次單元測驗是否能拉開不同水平學(xué)生的得分差距，蔣老師應(yīng)重點觀察測驗的()。A、難度B、信度C、效度D、區(qū)分度答案：D解析：區(qū)分度有時也稱鑒別力，主要指測驗對于不同水平的被試者加以區(qū)分的能力。題干中，檢驗單元測驗是否能拉開不同水平學(xué)生的得分差距，屬于區(qū)分度指標。D項正確。A項：難度指測驗的難易程度。在教學(xué)測量中，一般來說，難度值平均在0.5最佳。與題干不符，排除。A項：信度主要指測驗結(jié)果的前后一致性程度。與題干不符，排除。C項：效度是指一個測驗或測量工具能真實地測量出所要測量的事物的程度。與題干不符，排除。故選D。3．放學(xué)途中，12歲的小明與同學(xué)小華發(fā)生爭執(zhí)，不慎將小華的眼睛打傷。小華所受的傷害應(yīng)當(dāng)由()。A、小明自己獨立承擔(dān)事故賠償責(zé)任B、小明的監(jiān)護人承擔(dān)事故相應(yīng)的賠償責(zé)任C、小明的監(jiān)護人和小明所在的學(xué)校共同承擔(dān)賠償責(zé)任D、小華的監(jiān)護人承擔(dān)事故全部責(zé)任答案：B解析：《學(xué)生傷害事故處理辦法》第二十八條規(guī)定：“未成年學(xué)生對學(xué)生傷害事故負有責(zé)任的，由其監(jiān)護人依法承擔(dān)相應(yīng)的賠償責(zé)任?！鳖}干中，12歲的小明因打架將同學(xué)小華的眼睛打傷，小明是未成年人，因此由其監(jiān)護人承擔(dān)事故賠償責(zé)任。故選B。4．綜合課程的根本目的是克服學(xué)科課程分科過細的缺點，它采取合并相關(guān)學(xué)科的辦法，減少教學(xué)科目，把幾門學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容組織在一門綜合學(xué)科之中，綜合課程的具體分類不包括()。A、校本課程B、融合課程C、廣域課程D、核心課程答案：A解析：綜合課程是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識領(lǐng)域，綜合兩個或兩個以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。其基本類型有相關(guān)課程、融合課程、廣域課程、核心課程。選項中，校本課程是指由學(xué)生所在學(xué)校的教師編制、實施和評價的課程。校本課程不屬于綜合課程的基本分類，A項表述錯誤，為正確選項。B項：融合課程是指由若干相關(guān)學(xué)科組合成的新學(xué)科，屬于綜合課程。與題干不符，排除。C項：廣域課程是指組合數(shù)門相鄰學(xué)科內(nèi)容而形成的綜合性課程，屬于綜合課程。與題干不符，排除。D項：核心課程是以問題為核心，將幾門學(xué)科結(jié)合起來，并謀求與生活實際緊密結(jié)合的課程，屬于綜合課程。與題干不符，排除。故選A。5．下列哪項不是實施素質(zhì)教育的基本要求?()A、面向全體學(xué)生B、促進學(xué)生全面發(fā)展C、促進學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)D、著眼于學(xué)生的現(xiàn)時發(fā)展答案：D解析：素質(zhì)教育要著眼于學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展的能力。故選D。6．教師利用典型的事例，具體直觀地說明事物的本質(zhì)，即通過事物的一個或幾個特征來說明其整體特性，讓學(xué)習(xí)者掌握事物的本質(zhì)特征。這屬于范例教學(xué)法在教學(xué)過程中的()。A、范例性地闡述“類”B、范例性地闡明“個”C、范例性地掌握規(guī)律D、獲得關(guān)于世界的切身經(jīng)驗答案：B解析：范例教學(xué)把教學(xué)過程分為四個階段：第一階段是范例性地闡明“個”的階段，即要求在教學(xué)中通過整體的某個或幾個特征來說明整體，也就是通過對個案典型特征的分析來闡明整體。第二階段是范例性地闡明“類”的階段，也就是把在“個”的分析中所獲得的知識進行歸類，從“個”的學(xué)習(xí)遷移到“類”的學(xué)習(xí)，使學(xué)生從對事物的特殊性的了解達到對事物的普遍性的了解。第三階段是范例性地掌握規(guī)律和范疇的階段，要求學(xué)生通過前兩個階段的學(xué)習(xí)，進一步探究出規(guī)律性的認識來。第四階段是范例地獲得關(guān)于世界知識和生活知識的階段，即在上述三個階段學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，使學(xué)生掌握關(guān)于世界和生活的知識，了解客觀世界，也認識自己，以提高行為的自覺性。所以，題干所述屬于范例教學(xué)法中的范例性地闡明“個”的階段。故選B。7．孔子的學(xué)生顏回說：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！边@句話主要體現(xiàn)的教育原則是()。A、導(dǎo)向性原則B、疏導(dǎo)原則C、尊重學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合原則D、教育影響的一致性與連貫性原則答案：B解析：疏導(dǎo)原則是指進行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使學(xué)生積極向上。題干中，“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能”的意思是老師一步步地的誘導(dǎo)我前進，用文獻豐富我的知識，用禮來約束我的言行，使我想停止學(xué)習(xí)和前進都不可能，體現(xiàn)的是疏導(dǎo)性原則。B項正確。A項：導(dǎo)向性原則是指進行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。與題干不符，排除。C項：尊重學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合的原則是指進行德育要把對學(xué)生的思想和行為的嚴格要求與對他們個人的尊重和信賴結(jié)合起來，使教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。與題干不符，排除。D項：教育影響的一致性與連貫性原則是指進行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計劃地把來自各方面的對學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)、整合，使其互相配合、協(xié)調(diào)一致、前后連貫地進行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。與題干不符，排除。故選B。8．學(xué)校的出現(xiàn)是社會發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，世界上許多國家在進入()后出現(xiàn)了學(xué)校。A、原始社會B、奴隸制社會C、封建社會D、資本主義社會早期答案：B解析：奴隸社會里，出現(xiàn)了專門從事教育工作的教師，產(chǎn)生了學(xué)校教育，使教育從社會活動中分化出來，成為獨立的形態(tài)。故選B。9．學(xué)生的道德()是學(xué)生品德形成的關(guān)鍵和重要標志。A、理論B、意識C、觀念D、行為答案：D解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種相輔相成的基本心理成分：道德認識、道德情感、道德意志和道德行為，簡稱知、情、意、行。其中，道德行為是道德形成的最終環(huán)節(jié)，是指個體在一定的道德意識支配下表現(xiàn)出來的對他人和社會的有道德意義的活動。道德行為是衡量道德品質(zhì)的重要標志。D項正確。A項：道德理論是關(guān)于道德的相關(guān)理論。與題干不符，排除。B項：道德意識是人們在長期的道德實踐中形成的道德觀念、道德情感、道德意志、道德信念和道德理論體系的總稱。可區(qū)分為個體道德意識和群體道德意識。兩者的統(tǒng)一，即表現(xiàn)為人們共同承認和遵守的一定的道德原則和規(guī)范。道德意識受一定的經(jīng)濟關(guān)系和階級利益的制約。與題干不符，排除。C項：道德觀念，即道德的主觀方面。反映歷史上變化著和發(fā)展著的道德關(guān)系，即人們在道德活動中產(chǎn)生的各種關(guān)系以及如何處理這些關(guān)系的行為準則。與一般的反映不同。它包含特殊的道德論證，反映的并不只是行為的本身，而是包含著行為的品格和價值。與題干不符，排除。故選D。10．“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”所體現(xiàn)的教學(xué)原則是()。A、直觀性原則B、啟發(fā)性原則C、因材施教原則D、鞏固性原則答案：B解析：啟發(fā)性原則是指在教學(xué)活動中，教師要調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，引導(dǎo)他們通過獨立思考、積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識，提高分析問題和解決問題的能力。蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”，孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教學(xué)要求以及《學(xué)記》中“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”的教學(xué)思想，都是這一教學(xué)原則的體現(xiàn)。故選B。11．下面哪一觀點符合新課改理念下的教師觀?()。A、弟子不必不如師，師不必賢于弟子B、兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書C、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干D、落紅不是無情物，化作春泥更護花答案：A解析：新課程背景下，從教師與學(xué)生的關(guān)系看，教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者;從教學(xué)與研究的關(guān)系看，教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者;從教學(xué)與課程的關(guān)系看，教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者;從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來看，教師應(yīng)該是社區(qū)型開放的教師。教師教學(xué)行為也要轉(zhuǎn)變，在對待師生關(guān)系上，強調(diào)尊重、贊賞;在對待教學(xué)關(guān)系上，強調(diào)幫助、引導(dǎo);在對待自我上，強調(diào)反思;在對待與其他教育者的關(guān)系上，強調(diào)合作。選項A弟子不必不如師，師不必賢于弟子體現(xiàn)了新課改里的教學(xué)相長的觀點。B項說法不合題意，在發(fā)展學(xué)生智力的情況下，還應(yīng)該發(fā)展學(xué)生的其他各種能力。CD兩項體現(xiàn)的是教師對學(xué)生的奉獻和關(guān)愛。與題干內(nèi)容不符。故選A。12．某小學(xué)張老師利用晚上時間有償輔導(dǎo)學(xué)生，該老師上班經(jīng)常遲到、缺課，學(xué)校對其進行了多次批評教育無效。根據(jù)《中華人民共和國教師法》，可給予張老師()的處理。A、批評教育B、經(jīng)濟處罰C、行政處分或者解聘D、拘役答案：C解析：《中華人民共和國教師法》規(guī)定，教師有下列情形之一的，由所在學(xué)校、其他教育機構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。(一)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的;(二)體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的;(三)品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的。教師有前款第(二)項、第(三)項所列情形之一，情節(jié)嚴重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。故選C。13．說服法是通過擺事實、講道理，提高學(xué)生()，形成正確觀點的一種德育方法。A、道德意志B、道德信念C、道德認識D、道德情感答案：C解析：說服法是通過擺事實、講道理，使學(xué)生提高認識，形成正確觀點的方法。故選C。14．歷史老師在講述“東北易幟”這一知識點的時候，聯(lián)系上堂課講述過的知識點進行對比分析講解，幫助同學(xué)們更好地理解和吸收新的知識。該歷史老師的這種教學(xué)設(shè)計是根據(jù)()的特點進行的設(shè)計。A、程序性知識B、策略性知識C、陳述性知識D、開放性知識答案：B解析：策略性知識是關(guān)于如何學(xué)習(xí)和如何思維的知識，是關(guān)于如何使用陳述性知識和程序性知識去學(xué)習(xí)、記憶、解決問題的一般方法和技巧，它不僅包括加涅的認知策略，而且包括對自己的認知活動進行調(diào)節(jié)和控制的元認知策略。歷史老師講新舊知識聯(lián)系，幫助學(xué)生們更好地理解和吸收新知識，這是運用了認知策略的技巧，使用的是根據(jù)策略性知識特點進行的教學(xué)設(shè)計。B項正確。A項：程序性知識也叫“操作性知識”，是個人無意識地提取線索，因而其存在只能借助某種作業(yè)形式間接推測的知識。這類知識主要用來解決做什么和怎么做的問題。這種知識具有動態(tài)的性質(zhì)。與題干不符，排除。C項：陳述性知識也叫“描述性知識”，是個人有意識地提取線索，因而能夠直接加以回憶和陳述的知識。這類知識主要用來說明事物的性質(zhì)、特征和狀態(tài)，用于區(qū)別和辨別事物。這類知識主要解決是什么的問題。這種知識具有靜態(tài)的性質(zhì)。與題干不符，排除。D項：為干擾項。與題干不符，排除。故選B。15．某班開展以“小發(fā)明小創(chuàng)造”為主題的興趣活動，這屬于課外活動中的()。A、文藝活動B、體育活動C、科技活動D、游戲答案：C解析：科技活動是讓學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識，進行各種科技實踐性作業(yè)的活動。如舉辦科技講座，參觀游覽，成立無線電小組、航模小組、園藝小組等，開展小發(fā)明、小創(chuàng)造、小制造、小實驗、小論文“五小活動這些活動能擴大學(xué)生的知識視野，培養(yǎng)學(xué)生的實際操作能力，并在學(xué)生中形成學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)、用科學(xué)的良好風(fēng)尚。C項正確。A、B、D三項：均為干擾選項。與題干不符，排除。故選C。16．孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”體現(xiàn)了教學(xué)的()。A、啟發(fā)性原則B、鞏固性原則C、直觀性原則D、循序漸進原則答案：A解析：啟發(fā)性教學(xué)原則是教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過程的客觀規(guī)律，運用各種教學(xué)手段充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題、解決問題的能力的教學(xué)原則?！安粦嵅粏ⅰ⒉汇话l(fā)”意思是要等對方實在無法想明白的時候再去啟發(fā)他，只有在對方心里明白但不知如何表達時再去開導(dǎo)他，體現(xiàn)的是啟發(fā)性教育原則。A項正確。B項：鞏固性教學(xué)原則是指教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和基本技能，并使其長久地保存在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于對知識、技能的運用。與題干不符，排除。C項：直觀性教學(xué)原則是指教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言形象的描述，引導(dǎo)學(xué)生形成對所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認識能力。與題干不符，排除。D項：循序漸進教學(xué)原則是指教師嚴格按照科學(xué)知識的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認識能力發(fā)展的順序進行教學(xué)，使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識，能力得到充分的發(fā)展。循序漸進的“序”，包括教材內(nèi)容的邏輯順序、學(xué)生生理節(jié)律發(fā)展的順序、學(xué)生認識能力發(fā)展的順序和認識活動本身的順序。循序漸進是這四種順序的有機結(jié)合。與題干不符，排除。故選A。17．班級管理的基本功能是（）。A.調(diào)動班級成員參與班級管理的積極性,共同建立良好的班級秩序和健康的班級風(fēng)氣B.運用教學(xué)技術(shù)手段,精心設(shè)計各種不同的教學(xué)活動C.幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主的人D.進行社會角色的學(xué)習(xí)答案：A解析：班級是學(xué)生全體活動的基礎(chǔ),是學(xué)生交往活動的主要場所,因此,調(diào)動班級成員參與班級管理的積極性,共同建立良好的班級秩序和健康的班級風(fēng)氣是班級管理的基本功能。18．當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)某一新知識后,老師及時給予獎勵,鼓勵其繼續(xù)努力。這是操作性條件反射基本規(guī)律（）的運用。A.強化B.動機C.誘因D.消退答案：A解析：操作性條件作用的基本規(guī)律包括強化、消退和懲罰三項。其中,強化有正強化和負強化之分,正強化是指通過呈現(xiàn)某種刺激增強反應(yīng)發(fā)生的概率。顯然,題干內(nèi)容是正強化的運用。19．教學(xué)模式中尤其適合教授那些學(xué)生必須掌握的、有良好結(jié)構(gòu)的信息或技能的是()。A、適應(yīng)性教學(xué)模式B、掌握學(xué)習(xí)模式C、獨立學(xué)習(xí)模式D、直接教學(xué)模式答案：D解析：直接教學(xué)是以學(xué)習(xí)成績?yōu)橹行?、在教師指?dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化的有序材料的課堂教學(xué)策略。直接教學(xué)尤其適用于教授那些學(xué)生必須掌握的、有良好結(jié)構(gòu)的信息或技能。D項正確。A項：適應(yīng)性教學(xué)首先對學(xué)生的能力和學(xué)習(xí)技能，包括加工信息的技能、學(xué)會學(xué)習(xí)的技能、興趣、態(tài)度等進行最初診斷以及階段性診斷，然后對課堂教學(xué)作出靈活性的調(diào)整，以滿足不同學(xué)生的需求和能力。與題干不符，排除。B項：掌握學(xué)習(xí)是美國心理學(xué)家和教育學(xué)家布魯姆提出的，他認為，只要用于學(xué)習(xí)的有效時間足夠長，所有的學(xué)生都能達到課程目標所規(guī)定的掌握標準。掌握學(xué)習(xí)模式的提出主要是為了解決學(xué)生的學(xué)習(xí)效率問題，以大面積提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量。與題干不符，排除。C項：獨立學(xué)習(xí)指的是學(xué)生在已有問題的基礎(chǔ)上進行的自主學(xué)習(xí)。故選D。20．“讓學(xué)校的一草一木都影響著學(xué)生的發(fā)展,讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話?！睂儆谝韵履姆N德育方法?（）A.榜樣示范法B.說服教育法C.實際鍛煉法D.情感陶冶法答案：D解析：情感陶冶法是教育者通過創(chuàng)設(shè)和利用一定的情境,通過有教育意義的文藝作品對學(xué)生進行感化和熏陶,是學(xué)生在直觀感受中潛移默化地形成思想品德的一種方法。題干中的表述是把學(xué)校創(chuàng)設(shè)為促進學(xué)生道德形成的情境,屬于德育的陶冶法。21．馬克思主義觀點認為,培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法是（）。A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B.腦力勞動與體力勞動相結(jié)合C.城市與農(nóng)村相結(jié)合D.知識分子與工人農(nóng)民相結(jié)合答案：A解析：馬克思認為,生產(chǎn)勞動同教育相結(jié)合,是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。22．“狼孩”的心理障礙主要原因是（）。A.缺乏營養(yǎng)B.遺傳因素C.狼的影響D.缺乏社會性刺激答案：D解析：人作為自然界發(fā)展水平最高的生物,其生存方式已根本區(qū)別于任何其他動物。任何一個人,僅僅依靠其機體的自然成長所獲得的能力,是不能夠作為正常社會的一個普通成員存在的。人類歷史上陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的狼孩、熊孩、羊孩等,雖然回到人類社會時已經(jīng)長大,但由于他們自幼脫離人類社會,缺乏社會化經(jīng)驗與刺激,因而很難在人類社會中正常生活。他們雖在身體結(jié)構(gòu)上屬于人類,但由于缺乏社會化,沒有獲得人的語言和意識,因而他們也不具備人的心態(tài),在實質(zhì)意義上完全是獸類的成員。因此本題正確選項為D。23．教育心理起源說的代表人物是（）。A.巴甫洛夫B.孟祿C.布魯納D.利托爾諾答案：B解析：美國心理學(xué)家孟祿認為教育起源于兒童對成年人的無意識模仿,因而從心理學(xué)角度提出了教育的“心理學(xué)起源說”。24．反思能力的出現(xiàn),是學(xué)生在青春前期的重要年齡特征,這里反思能力是指（）。A.為了一個共同目標與他人合作B.退回到自我中心的思維C.對自己心智過程進行思考的能力D.主動性的發(fā)展答案：C25．《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定,凡年滿六周歲的兒童,其父母或者其他法定監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育；條件不具備的地區(qū)的兒童,可以推遲到（）周歲。A.七B.九C.十D.八答案：A解析：智力的群體差異是指不同群體之間的智力差異,包括智力的性別差異、年齡差異、種族差異等。26．智力可以分解為多種因素,下列哪種因素是智力的核心?（）A.觀察力B.想象力C.思維力D.創(chuàng)造力答案：C解析：思維是人類智力的核心因素。一個人智力水平的高低,主要通過思維能力反映出來。27．課堂管理中的行為主義模型是以（）為核心來實施的。A.學(xué)生B.教師C.活動D.師生雙方答案：B解析：求知欲和好奇心是內(nèi)部動機最為核心的成分,它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動機的基礎(chǔ)。因此,正確答案是D。28．學(xué)校教育在個體身心發(fā)展中的作用是（）。A.物質(zhì)前提B.主導(dǎo)作用C.發(fā)展動力D.決定作用答案：B解析：影響人的身心發(fā)展的因素主要有遺傳、環(huán)境、教育和個體的主觀能動性。遺傳為人的身心發(fā)展提供了可能性,環(huán)境提供了現(xiàn)實基礎(chǔ),教育在個體身心發(fā)展中發(fā)揮著主導(dǎo)作用。但是,教育和環(huán)境對個體身心發(fā)展的作用,只有通過人的實踐活動,即發(fā)揮人的主觀能動性才能實現(xiàn)。29．分組教學(xué)是班級授課制的一種改良,它的類型包括能力分組和（）。A.成績分組B.作業(yè)分組C.興趣分組D.技能分組答案：A解析：分組教學(xué)最早出現(xiàn)于19世紀末20世紀初。所謂分組教學(xué),是按學(xué)生的學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績把他們分為水平不同的組進行教學(xué)。分組教學(xué)是對班級授課制的改革和完善,但分組的依據(jù)不再是年齡,而是學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績。30．（）是統(tǒng)領(lǐng)整個班級活動的靈魂,所以在活動設(shè)計與組織過程中需格外重視。A.活動資源B.活動主題C.活動計劃D.活動材料答案：B解析：主題是統(tǒng)領(lǐng)整個活動的靈魂,貫穿于活動的始終,影響著活動內(nèi)容的確定和活動形式的選擇；一切準備工作也都是為主題服務(wù)的。31．教師是教育者,教師是促進（）的職業(yè)。A.社會教育化B.知識社會化C.個體社會化D.個體全面發(fā)展答案：C解析：教師是教育者,承擔(dān)著培養(yǎng)合格的社會成員、延續(xù)人類社會發(fā)展的重要職責(zé)。教師是促成個體社會化的職業(yè),是培養(yǎng)人、造就合格社會成員的職業(yè)。32．在《小學(xué)德育綱要》《中學(xué)德育大綱》中,（）處于核心的地位。A.思想教育B.集體主義教育C.愛國主義教育D.勞動教育答案：C33．馬斯洛需要層次理論中的最高層次是（）。A.安全需要B.尊重的需要C.愛與歸屬的需要D.自我實現(xiàn)的需要答案：D解析：馬斯洛假定人類有七種基本需要：生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、求知需要、審美需要、自我實現(xiàn)的需要。他還認為在上述需要的滿足過程中,各種需要不僅有層次高低之分,還有前后順序之別,只有低層次需要得到基本滿足之后,才能產(chǎn)生高層次需要。34．根據(jù)社會心理學(xué)家舒爾茨的人際需要理論,個體想要與人接觸、交往,隸屬于某個群體,與他人建立并維持一種滿意的相互關(guān)系的需要是（）。A.支配需要B.接近需要C.包容需要D.交換需要答案：C解析：社會心理學(xué)家舒爾茨提出人際需要的三維理論。舒爾茨認為,每一個個體在人際互動過程中,都有三種基本的需要,即包容需要、支配需要和情感需要。其中,包容需要指個體想要與人接觸、交往,隸屬于某個群體,與他人建立并維持一種滿意的相互關(guān)系的需要。35．在小學(xué)數(shù)學(xué)“長方體”的教學(xué)中，教師讓學(xué)生對一長方體包裝盒進行不同角度的反復(fù)觀察，以理解“棱”“長”“寬”“高”等相關(guān)概念。這位老師的做法主要體現(xiàn)的教學(xué)原則是()A.循序漸進原則B.啟發(fā)誘導(dǎo)原則C.直觀性原則D.量力性原則答案：C解析：題干中教師讓學(xué)生從不同的角度反復(fù)觀察長方體包裝盒，以理解長方體的相關(guān)概念，這一做法體現(xiàn)了對直觀性教學(xué)原則的運用。36．()是我國已知最早的成體系的文字形式，是漢字發(fā)展的關(guān)鍵形態(tài)。A.甲骨文B.金文C.大篆D.小篆答案：A解析：本題考查的是文學(xué)常識。甲骨文又稱“契文”、“甲骨卜辭”或“龜甲獸骨文”，主要指中國商朝晚期王室用于占卜記事而在龜甲或獸骨上鐫刻的文字，是中國已知最早的成體系的文字形式，它上承原始刻繪符號，下啟青銅銘文，是漢字發(fā)展的關(guān)鍵形態(tài)?，F(xiàn)代漢字即由甲骨文演變而來。因此，本題選A。37．某學(xué)生的成就動機不強，老師想提高其動機，根據(jù)阿特金森的理論，以下做法不正確的是()A.增加誘因價值B.增加練習(xí)強度C.提高學(xué)生的成就需要D.提高學(xué)生期望水平答案：B38．快下課了，學(xué)生們開始躁動，這時候老師說:“如果大家認真聽課，我就不安排額外的作業(yè)”。學(xué)生們頓時安靜下來，該老師的做法屬于()A.正強化B.負強化C.懲罰D.清退答案：B39．下面對教師愛崗敬業(yè)理解不正確的是()。A.愛崗敬業(yè)是教幣做好本職工作的前提B.愛崗敬業(yè)是教師樂教勤業(yè)的動力源泉C.愛崗敬業(yè)是保持教師隊伍穩(wěn)定的基礎(chǔ)D.愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的條件答案：D40．—經(jīng)理:你今年才32歲，怎么已經(jīng)有38年的工作經(jīng)驗了?—求職者:這毫不奇怪，那是因為加班過多的原因啊!上述幽默對話突出說明()。A.我國勞動者的維權(quán)途徑不暢B.自覺履行勞動者的義務(wù)是維護權(quán)益的基礎(chǔ)C.追求經(jīng)濟效益是企業(yè)經(jīng)營的唯一目的D.侵犯勞動者休息休假權(quán)利的現(xiàn)象不容忽視答案：D解析：此對話說明勞動者加班時間過多，休息時間顯然就少了，D選項最切合題意。故本題答案為D。41．實踐是人類生存和發(fā)展最基本的活動，是人類社會生活的本質(zhì)，是人的認識產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)。人類實踐活動的基本要素不包括()。A.實踐結(jié)果B.實踐客體C.實踐中介D.實踐主體答案：A解析：實踐活動的三要素包括實踐的主體、實踐的中介和實踐的客體。實踐中介是將主體與客體聯(lián)系起來的工具和方法，實踐的客體是實踐活動的對象，實踐主體是從事實踐活動的人。故選A。42．決定教育的社會性質(zhì)的主要因素是()。A.生產(chǎn)力發(fā)展水平B.政治經(jīng)濟制度C.民族文化傳統(tǒng)D.社會意識答案：B解析：政治經(jīng)濟制度的性質(zhì)決定教育的性質(zhì)、決定教育的宗旨和目的、決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、決定受教育者的權(quán)利和機會和決定教育結(jié)構(gòu)、教育管理體制和部分的教育內(nèi)容。43．商務(wù)部發(fā)布指南，明確提出顧客()時，應(yīng)拒絕其進入商場、超市。A.不測體溫B.不掃健康碼C.不戴口罩D.不配合疫情防控答案：C解析：本題考查時政新聞。商務(wù)部發(fā)布指南，明確提出顧客不戴口罩時，應(yīng)拒絕其進入商場、超市，因此，本題選C。44．中國古代哲學(xué)家張載提出“凡可狀皆有也;凡有皆象也;凡象皆氣也”。這是()。A.客觀唯心主義的觀點B.主觀唯心主義的觀點C.形而上學(xué)的觀點D.唯物主義的觀點答案：D解析：這里張載認為本原是氣，“氣”實際上成為張載概括一切客觀實在的哲學(xué)范疇，在一定意義上相當(dāng)于我們今天所謂的物質(zhì)存在。就是說：凡是有形態(tài)看得見的事物，都是客觀存在的;而凡是客觀存在的事物，都是一些大自然現(xiàn)象的表現(xiàn);而這樣現(xiàn)象，都可以解釋為靈氣驅(qū)動的使然，即萬物有靈有性的意思，是一種樸素唯物主義觀。45．下列文學(xué)作品按時代先后排序，正確的是()A.《離騷》《史記》《文心雕龍》《岳陽樓記》B.《史記》《離騷》《岳陽樓記》《文心雕龍》C.《離騷》《文心雕龍》《史記》《岳陽樓記》D.《離騷》《史記》《岳陽樓記》《文心雕龍》答案：A解析：本題考查文學(xué)常識?！峨x騷》是戰(zhàn)國時期的作品，《史記》是西漢時期的作品，《文心雕龍》是南朝時期創(chuàng)作的作品，《岳陽樓記》是北宋時期的作品。按照歷史發(fā)展順序應(yīng)當(dāng)是《離騷》、《史記》、《文心雕龍》、《岳陽樓記》。因此，本題選A。46．今年是全面深化改革的重要節(jié)點，頭緒多，任務(wù)重，改革向縱深推進。改革既抓重要問題，又抓關(guān)鍵環(huán)節(jié)，以重點突破帶動全局，這一改革思路蘊含的哲理是()。A.事物的發(fā)展是由主要矛盾決定的B.事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一C.事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的D.事物的存在是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一答案：A解析：解答本題的關(guān)鍵在于區(qū)分主次矛盾和矛盾的主次方面：第一，首先要看所面對問題的中心意思是“辦事情”還是“看問題”。主次矛盾的辯證關(guān)系講述的是分析和解決問題兩個方面，但是更傾向于解決問題，即“辦事情”，而矛盾的主次方面辯證關(guān)系更傾向于確立和使用正確“看問題”的方法。很明顯，本題是深化改革重要節(jié)點，頭緒多，任務(wù)重，是在解決問題。第二，看關(guān)鍵詞。如果題目中主要意思帶有“重點”、“關(guān)鍵”、“中心”等一類詞時，往往表明該題目包含主要矛盾.如果題目中的主要意思帶有“主流”“絕大多數(shù)”、“總體上說”、“主體”、“九個指頭”等這一類詞語時，則往往表明該題目符合著“重把握矛盾主要方面的道理”。而本題有“關(guān)鍵”“重要”“重點”等字眼。故選項A正確，選項C排除。第三，看作用。主要矛盾和次要矛盾是從事物發(fā)展的角度來看的。因此，如果題目是從事物發(fā)展的角度來看的，則應(yīng)該屬于主次矛盾的問題;矛盾的主要方面和次要方面是從事物的性質(zhì)方面來看的.因此，如果題目是從事物的性質(zhì)角度來看的，則應(yīng)屬于矛盾的主次方面的問題，而本題中未體現(xiàn)出性質(zhì)。第四，看數(shù)量。如果題目中包含多種矛盾，并且表明了這些矛盾的地位或者作用的不平衡，則應(yīng)該屬于主次矛盾的關(guān)系;如果題目中只包含一種矛盾，并且表明了兩個方面的地位、作用的不平衡，則應(yīng)該屬于矛盾主次方面的問題。題目中“頭緒多，任務(wù)重”很明顯屬于多種矛盾。故本題正確答案A選項。47．以下觀點與皮亞杰的認知發(fā)展理論不符合的是()A.知識教育重于環(huán)境教育B.教師應(yīng)遵循兒童認知發(fā)展的順序來設(shè)計課程C.教師的主要任務(wù)是通過提問來引起學(xué)生認知的不平衡D.在形式運算階段前，教師應(yīng)為學(xué)生提供在現(xiàn)實中學(xué)習(xí)的機會答案：A解析：根據(jù)皮亞杰的認知發(fā)展理論，教育教學(xué)應(yīng)注意：(1)提供活動。①教師既應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)大量的物理活動，也應(yīng)為他們提供相應(yīng)的心理活動機會;②在形式運算階段前，教師應(yīng)為學(xué)生提供從現(xiàn)實物體和事件中學(xué)習(xí)的機會。D項說法正確。(2)創(chuàng)沒最佳的難度。根據(jù)皮亞杰的觀點，認知發(fā)展是通過不平衡來促進的。教師的主要任務(wù)是通過提問來引起學(xué)生認知的不平衡，并提供有關(guān)的學(xué)習(xí)材料或活動材料，促使學(xué)生的認知發(fā)展。C項說法正確。(3)關(guān)注兒童的思維過程。(4)認識兒童認知發(fā)展水平的有限性。教師需要認識各年齡階段兒童認知發(fā)展所達到的水平，遵循兒童認知發(fā)展的順序來設(shè)計課程。B項說法正確。(5)讓兒童多參與社會活動。皮亞杰特別強調(diào)社會活動對兒童認知發(fā)展的作用，他認為環(huán)境教育重于知識教育。A項說法不正確。48．被稱為“課程評價之父”的教育家是()A.杜威B.斯塔弗爾比姆C.泰勒D.裴斯秦洛齊答案：C解析：泰勒被譽為“課程評價之父”。49．甲開一輛偷來的油罐車向一列行駛中的火車沖去，警察乙見狀用手槍將甲擊斃，油罐車翻下路邊在溝中爆炸燒毀。乙的行為屬于()。A.避險過當(dāng)B.緊急避險C.防衛(wèi)過當(dāng)D.依法履行職務(wù)行為答案：D解析：本題考查人民警察的職責(zé)。根據(jù)《中華人民共和國人民警察法》第二章“職權(quán)”第六條的相關(guān)規(guī)定，“公安機關(guān)的人民警察按照職責(zé)分工，依法履行的職責(zé)包括預(yù)防、制止和偵查違法犯罪活動以及維護社會治安秩序，制止危害社會治安秩序的行為?！鳖}干中，甲開一輛偷來的油罐車向一列行駛中的火車沖去的行為屬于嚴重危害公共安全的行為，警察乙見狀用手槍將甲擊斃是依法履行法律所規(guī)定的人民警察履行職務(wù)制止危害社會治安秩序的行為，D項符合題意。A項題干中的警察在職務(wù)上負有制止危害社會治安秩序的責(zé)任，不適用于緊急避險，不符合題意。B項緊急避險指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危害，不得已而采取的損害另一較小合法利益的行為，不符合題意。C項防衛(wèi)過當(dāng)是指正當(dāng)防衛(wèi)明顯超過必要限度，給不法侵害人造成重大損害的行為。防衛(wèi)過當(dāng)具有以下主要特征：(1)必須是明顯超過必要限度;(2)對不法侵害人造成了重大損害?！爸卮髶p害”是指由于防衛(wèi)人明顯超過必要限度的防衛(wèi)行為造成不法侵害人傷亡的。我國《刑法》規(guī)定，對于防衛(wèi)過當(dāng)?shù)模瑧?yīng)當(dāng)減輕或者免除處罰，不符合題意。因此，本題選D。50．中國京劇臉譜藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的標識，不同顏色的臉譜象征著不同的意義，其中白臉象征()。A.忠義、耿直、有血性B.威武有力、粗魯豪爽C.奸詐多疑D.肅穆、穩(wěn)重，富有正義感答案：C解析：本題考查京劇。紅色：代表忠貞、英勇的人物性格，如：黃飛虎、關(guān)羽。藍色：代表剛強、驍勇、有心計的人物性格，如：竇爾敦。黑色：代表正直、無私、剛直不阿的人物形象，如：包公。白色：代表陰險、疑詐、飛揚、肅煞的人物形象。如：曹操。綠色：代表頑強、暴躁的人物形象。如：武天虬。黃色：代表梟勇、兇猛的人物，如：宇文成都。紫色：代表剛正、穩(wěn)練、沉著的人物。金色、銀色：代表各種神怪形象，C項符合題意。ABD項為干擾項。因此，本題選C。二、多選題1．根據(jù)《中華人民共和國教育法》的規(guī)定，凡經(jīng)合法手續(xù)設(shè)立的幼兒園，具有的基本權(quán)利包括()。A、按照章程自主管理幼兒園權(quán)B、學(xué)籍管理權(quán)C、對單位設(shè)施和經(jīng)費的管理和使用權(quán)D、拒絕對保教活動的非法干涉權(quán)答案：ABCD解析：《中華人民共和國教育法》第二十九條規(guī)定，“學(xué)校及其他教育機構(gòu)行使下列權(quán)利：(一)按照章程自主管理;(二)組織實施教育教學(xué)活動;(三)招收學(xué)生或者其他受教育者;(四)對受教育者進行學(xué)籍管理，實施獎勵或者處分;(五)對受教育者頒發(fā)相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書;(六)聘任教師及其他職工，實施獎勵或者處分;(七)管理、使用本單位的設(shè)施和經(jīng)費;(八)拒絕任何組織和個人對教育教學(xué)活動的非法干涉;(九)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利”。故選ABCD。2．當(dāng)今世界，新科學(xué)技術(shù)在不斷發(fā)展和深化，現(xiàn)代教育也醞釀著一場巨變，已有的現(xiàn)代教育思想和理論日益從理想和概念變成現(xiàn)實?，F(xiàn)代教育要發(fā)生怎樣的變化才能適應(yīng)社會發(fā)展的要求()。A、教育終身化B、教育生產(chǎn)化C、教育國際化D、教育現(xiàn)代化答案：ABCD解析：當(dāng)今世界，新科學(xué)技術(shù)在不斷發(fā)展和深化，現(xiàn)代教育發(fā)展呈現(xiàn)出了新的趨勢。教育終身化，教育社會化，教育生產(chǎn)化，教育國際化，教育現(xiàn)代化和教育的多元化發(fā)展趨勢越來越突出。故選ABCD。3．知識學(xué)習(xí)的心理過程分為()。A、知識的理解B、知識的獲得C、知識的鞏固D、知識的運用答案：ACD解析：從教學(xué)實際過程看，陳述性知識的學(xué)習(xí)過程可分為知識的理解、鞏固和應(yīng)用三個彼此相互聯(lián)系又相對獨立的階段。知識的鞏固是指個體通過識記、保持、再認或重現(xiàn)等方式對已經(jīng)理解了的知識進行長久的保存，是在頭腦中積累和保持個體經(jīng)驗的心理過程，知識的保持也是知識學(xué)習(xí)的心理過程。A、C、D三項正確。B項：學(xué)習(xí)活動首先是新知識的獲得，不屬于學(xué)習(xí)的心理過程。與題干不符，排除。故選ACD。4．在認知領(lǐng)域的教育目標分類系統(tǒng)中,布盧姆把知識分為（）。A.具體知識B.抽象知識C.處理具體事物的方式方法的知識D.學(xué)科領(lǐng)域中普遍原理和抽象概念方面的知識答案：ACD5．按照價值取向不同,可以把教育目的觀劃分為（）等幾種類型。A.個人本位論B.生活本位論C.社會本位論D.文化本位論答案：AC解析：按價值取向不同,可把教育目的觀劃分為個人本位論、社會本位論兩種類型。6．形成性評價與總結(jié)性評價的區(qū)別在于（）。A.評價目的不同B.評價時間不同C.對評價結(jié)果與概括化程度不同D.評價主體不同答案：ABC解析：形成性評價與總結(jié)性評價的區(qū)別主要有以下四方面：（1）兩者的目的、職能不同。形成性評價旨在幫助教師改進教學(xué),幫助學(xué)生改進學(xué)習(xí)?？偨Y(jié)性評價是為判斷效果而進行的評價。（2）評價時間不同。形成性評價是在教育活動進行中評價?？偨Y(jié)性評價是在教育活動結(jié)束后進行評價。（3）對評價結(jié)果與概括化程度不同。形成性評價是分析性的,對評價資料不作較高程度概括的要求。總結(jié)性評價是綜合性的,對評價結(jié)果有較高的概括化程度的要求。（4）報告聽取人不同。形成性評價是內(nèi)部導(dǎo)向,主要供教師參考。總結(jié)性評價是外部導(dǎo)向,主要供制定政策的管理人員參考。7．被稱為教育史上里程碑的著作有（）。A.《理想國》B.《愛彌兒》C.《教育神話》D.《民主主義與教育》答案：ABD解析：被稱為教育史上三大里程碑的著作是《理想國》《愛彌兒》《民主主義與教育》。8．《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定了保護少年兒童的健康發(fā)展有哪幾種方式?（）A.學(xué)校保護B.家庭保護C.司法保護D.社會保護答案：ABCD解析：《中華人民共和國未成年人保護法》共分為七章,分別是：第一章總則,第二章家庭保護,第三章學(xué)校保護,第四章社會保護,第五章司法保護,第六章法律責(zé)任,第七章總則。其中第二三四五章闡述了保護未成年人健康發(fā)展的四種方式。9．人類認識的開端,思維活動的基礎(chǔ)有（）。A.感覺B.知覺C.體驗D.想象答案：AB解析：感覺和知覺是人類認識的開端,是思維活動的基礎(chǔ)。10．下列關(guān)于學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機的關(guān)系,陳述正確的有（）。A.學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機的關(guān)系是錯綜復(fù)雜的B.學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機是可以相互轉(zhuǎn)化的C.學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機之間不是一對一的關(guān)系D.沒有無學(xué)習(xí)動機的學(xué)習(xí)目的,也沒有無學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)動機答案：ABCD解析：學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機的關(guān)系是錯綜復(fù)雜的,它們之間不是一對一的關(guān)系。學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機是可以相互轉(zhuǎn)化的。在學(xué)習(xí)活動中沒有無學(xué)習(xí)動機的學(xué)習(xí)目的,也沒有無學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)動機。11．以下屬于馬斯洛需要層次中自我實現(xiàn)的需要的是（）。A.成就B.創(chuàng)造力C.自覺性D.接受現(xiàn)實的能力答案：BCD解析：影響態(tài)度和品德學(xué)習(xí)的條件有多種,如態(tài)度定勢、道德認知、家庭教養(yǎng)方式、社會風(fēng)氣、同伴群體等。12．以下屬于影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般條件的是（）。A.態(tài)度定勢B.道德認知C.家庭教養(yǎng)方式D.社會風(fēng)氣答案：ABCD解析：影響態(tài)度和品德學(xué)習(xí)的條件有多種,如態(tài)度定勢、道德認知、家庭教養(yǎng)方式、社會風(fēng)氣、同伴群體等。13．以學(xué)生的實踐活動為基礎(chǔ)特征的教學(xué)方法有()。A、練習(xí)法B、實驗法C、參觀法D、實習(xí)作業(yè)法答案：ABD解析：以實際訓(xùn)練、為主的教學(xué)方法包括，練習(xí)法、實驗法、實習(xí)作業(yè)法、實踐活動法。故選ABD。14．在人類社會發(fā)展史上，經(jīng)歷了三次科技革命，下列哪項是這三次科技革命的標志?()A.蒸汽機的發(fā)明B.電力的發(fā)明C.電子計算機的發(fā)明、原子能的發(fā)明及利用D.紡織機的發(fā)明答案：ABC解析：第一次技術(shù)革命的時間：1750年，代表人物：瓦特，標志是蒸汽機的發(fā)明與使用;第二次工業(yè)革命的時間：1870年以后，代表人物：愛迪生，標志是電力的發(fā)明與應(yīng)用;第三次技術(shù)革命的時間：二十世紀四十年代，代表人物：比爾·蓋茨，標志是以信息、生物、材料、空間、海洋、能源為主導(dǎo)的高技術(shù)發(fā)展與應(yīng)用。紡織機的發(fā)明標志英國工業(yè)革命的開始。15．科學(xué)發(fā)展觀最鮮明地精神實質(zhì)是()。A.解放思想B.實事求是C.與時俱進D.求真務(wù)實答案：ABCD解析：本題考查的是時政。十八大報告原文指出解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實，是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實質(zhì)。實踐發(fā)展永無止境，認識真理永無止境，理論創(chuàng)新永無止境。全黨一定要勇于實踐、勇于變革、勇于創(chuàng)新，把握時代發(fā)展要求，順應(yīng)人民共同愿望，不懈探索和把握中國特色社會主義規(guī)律，永葆黨的生機活力，永葆國家發(fā)展動力，在黨和人民創(chuàng)造性實踐中奮力開拓中國特色社會主義更為廣闊的發(fā)展前景。故本題答案是ABCD。16．按照民法總則的規(guī)定，下列說法正確的是()。A.18周歲以上的公民，具有完全民事行為能力B.16周歲以上不滿18周歲的公民，以自己的勞動收入為主要生活來源的，視為完全民事行為能力人C.10周歲以上的未成年和不能辨認自己行為的精神病人是限制民事行為能力人D.60周歲以上的公民為限制民事行為能力人答案：AB解析：《民法總則》第十一條規(guī)定：“十八周歲以上的公民是成年人，具有完全民事行為能力，可以獨立進行民事活動，是完全民事行為能力人。十六周歲以上不滿十八周歲的公民，以自己的勞動收入為主要生活來源的，視為完全民事行為能力人。”據(jù)此，AB說法正確;第十二條規(guī)定：“八周歲以上的未成年人是限制民事行為能力人，可以進行與他的年齡、智力相適應(yīng)的民事活動;其他民事活動由他的法定代理人代理，或者征得他的法定代理人的同意。不滿八周歲的未成年人是無民事行為能力人，由他的法定代理人代理民事活動。”據(jù)此可知，8周歲以上的未成年是限制民事行為能力人;第十三條規(guī)定：“不能辨認自己行為的精神病人是無民事行為能力人，由他的法定代理人代理民事活動。不能完全辨認自己行為的精神病人是限制民事行為能力人，可以進行與他的精神健康狀況相適應(yīng)的民事活動;其他