2021-2022學(xué)年山西省太原市令德中學(xué)高三語文月考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成1～3題。青銅時代是人類文明的開始。中國青銅文化之源一直是學(xué)者們的研究熱點。1973年，陜西臨潼姜寨遺址出土的一個距今6500年以上的黃銅片是我國目前已知最早的銅制品。而中國最早的青銅器是1977年在甘肅東鄉(xiāng)出土的一把公元前3000年的銅刀，據(jù)激光光譜分析為錫青銅。在廣泛分布于黃河流域的龍山文化遺址中，銅器發(fā)現(xiàn)較多，有紅銅器、黃銅器及青銅器，還有與熔銅有關(guān)的遺物。這些似乎都可以表明，我國銅文化在開始就體現(xiàn)出以中原地帶為中心的多元發(fā)展形式，一直延續(xù)至更后期。1885年，英國倫敦大學(xué)的拉古別里提出了中國文明“西來說”。1921年，瑞典人安特生根據(jù)他發(fā)現(xiàn)的仰韶文化彩陶，指出中國史前彩陶與中亞、東歐史前彩陶類似，于是“西來說”獲得了考古資料的支持。但不久之后，中國考古學(xué)者在山東龍山城子崖和河南安陽殷墟發(fā)掘出了中國本土文化史前時代的遺物。這時若再說中國史前時代皆一片空白，人口和文化都是自西方輸入的，便很難成立了。所以1930年以后，許多外國學(xué)者多采用折中的說法，即中國本土有人長期居住，但遠(yuǎn)在史前時代就受了西方文明的影響，而產(chǎn)生文化的進(jìn)展，這其中當(dāng)然也包括我國古代文化重項：青銅文化。ks5u“西來說”，多是外國學(xué)者提出，而其主要支持力量也來自于中國域外，他們對于中國文化的認(rèn)識恐怕不會比中國本土的多數(shù)學(xué)者深厚，多數(shù)也未親見國內(nèi)有關(guān)文明起源的第一手考古材料，學(xué)說建立的基礎(chǔ)也難免不扎實。他們起初抱有一個結(jié)論，但是新的考古材料的出現(xiàn)完全否定了他們的論斷后，他們很快就作出了調(diào)整，大意不變，只是很識時務(wù)地避開了矛盾，這就顯得有點可笑，他們的論斷是否有較多的主觀成分呢？對“西來說”我們有兩點學(xué)術(shù)上的質(zhì)疑。首先，既為西來，則肯定是由西向東由早漸晚。從自然地理環(huán)境來看，中國位于北半球，在世界上最大的大陸——亞洲的東部。中國的東部及東南部面臨世界上最大的海洋太平洋，西南部是世界屋脊青藏高原，西南邊緣的喜馬拉雅山脈是世界上最高大雄偉的山脈，西部有天山山脈及塔克拉瑪干沙漠等。這一切使古代中國成為一個基本上與外界隔離的獨立的自然地理區(qū)域。但再具體細(xì)究，基本上有三處方位可勉強(qiáng)稱為早期文明交往的通道：北方草原、新疆地區(qū)及云滇地區(qū)。至于其他地區(qū)，我們結(jié)合當(dāng)時的人類技術(shù)當(dāng)可輕易否定。路徑既已找定，那么青銅文化的出現(xiàn)在幾條所謂由西向東的路徑上是否就都比中原早呢？科學(xué)的考古材料告訴我們：很遺憾。北方地區(qū)早期銅器發(fā)現(xiàn)于朱開溝文化、夏家店下層文化，早于公元前2000年的銅器尚未發(fā)現(xiàn)。新疆地區(qū)青銅器的出現(xiàn)更是已經(jīng)晚至公元前十六世紀(jì)以后，而且據(jù)研究，其青銅文化是從東方的甘青地區(qū)西傳去的。云滇地區(qū)青銅文化的形成也已在公元前十三世紀(jì)以后，而且從北方南傳的信息因素甚多。其次，青銅文化既為西方傳來，則我國，特別是文明最先誕生的中原地區(qū)，就應(yīng)該存在著不說全部但也有較主要的一些西方文化面貌，如西亞美索不達(dá)米亞平原的青銅雕像、歐貝德文化標(biāo)志神權(quán)和王權(quán)的權(quán)杖、西亞早期文明藝術(shù)中的金面罩等等，但這些因素在中原青銅文化中都不存在，文化面貌完全不同。ks5u“西來說”疑點多多，且興起于上世紀(jì)資料匱乏的條件下，隨著現(xiàn)在考古資料的極大豐富，愈難自圓其說。中國古代文明是在本土以中原為核心和領(lǐng)頭，多元積累，一元出現(xiàn)和成熟起來的。

（摘自《青銅文明源流考》有刪改）1.下列關(guān)于“西來說”的表述，不符合文章觀點的一項是（

）A.“西來說”興起于十九世紀(jì)資料匱乏的條件下，而且至今存在很多疑點,隨著現(xiàn)在考古資料的極大豐富，它愈難自圓其說。B.“西來說”起初認(rèn)為中國大陸史前時代是一片空白，中原地區(qū)人口和文化都是自西方輸入的，而不是在本土產(chǎn)生的。C.“西來說”的贊同者多是外國人，他們未親見國內(nèi)有關(guān)文明起源的第一手考古材料，而且對中國文化的認(rèn)識也沒有中國本土的多數(shù)學(xué)者深厚。D.“西來說”是倫敦大學(xué)拉古別里在1885年針對中國文明的起源問題提出來的一種理論，瑞典人安特生的考古發(fā)現(xiàn)成為這一學(xué)說重要的證據(jù)。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（

）A．古代中國處于一個基本與外界隔離的獨立的自然地理區(qū)域。早期文明交往的通道只可能是北方草原、新疆地區(qū)及云滇地區(qū)。B．陜西臨潼姜寨遺址出土的距今6500年以上的黃銅片和甘肅東鄉(xiāng)出土的公元前3000年的銅刀，是中國最早的銅制品和青銅器。C．龍山文化遺址中發(fā)掘的銅器及與熔銅有關(guān)的遺物，應(yīng)該可以證明我國銅文化是由中原地區(qū)向四周傳播的。D．青銅時代是人類文明的開始。中國青銅文化的源頭到底在哪里一直是學(xué)者們的研究熱點，大量考古資料表明，其源頭是中原地區(qū)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（

）A.大量的考古資料說明我國銅文化在開始就呈現(xiàn)出以中原地帶為中心的多元發(fā)展形式，而且一直延續(xù)了較長時期。B.事實證明，我國中原地區(qū)的青銅文化不僅不是ks5u西來的，而且從本土產(chǎn)生以后還向

周圍傳播，對周邊地區(qū)產(chǎn)生了一定影響。C.各種不同的古代文化有各自不同的文化面貌，這些面貌是后世研究者識別他們并區(qū)別不同文化的重要依據(jù)，D.中原地區(qū)的青銅冶煉技術(shù)的出現(xiàn)應(yīng)該不晚于世界其他地區(qū)，青銅文化也具有完全不同于西方的面貌，所以青銅文化成為我國傳統(tǒng)文化中的重項。參考答案：1．C

文中為“多數(shù)未親見第一手的考古資料”。2．B黃銅片為我國目前已知最早的銅制品。3．D因果關(guān)系于文無據(jù)。

略2.閱讀下面的文字，完成下列小題。所謂機(jī)會平等原則，就是一個人一生中的成就，應(yīng)該主要取決于本人的才能和努力，而且這種才能和努力是可控的，不是被種族、性別、社會、家庭背景景或出生地等自己不能決定的因素所限制。怎么判斷機(jī)會平等？一個重要的方面，是看財富分配是不是符合應(yīng)得的原則。。經(jīng)濟(jì)學(xué)家富蘭克-奈特認(rèn)為，貧國或富有主要決定于出身、運氣和努力，競爭性制度中最大的缺陷是根據(jù)世襲權(quán)和運氣來分配，而努力只占很小的比重在競爭條件下，收入不平等會日益累積。布坎南說，真正的機(jī)會平等“不能讓人們帶著出身進(jìn)行市場比賽”，否則公正的概念就會被破壞。這兩位學(xué)者都認(rèn)為，真正的機(jī)會平等不是簡單地讓大家“站在同一起跑線上”。而是政府的公共政策要照顧弱者，掌握了大量資源的人群應(yīng)該有所收效，這樣才真正有機(jī)會，否則所謂“起點平等”還是贏者通吃。布坎南舉了一個美國復(fù)活節(jié)玩“找彩蛋游戲”的例子；大人在草地上撒了很多彩蛋讓孩子們出發(fā)去找，讓年齡大。身體強(qiáng)的孩子后出發(fā)，讓年紀(jì)小、身體弱的孩子先出發(fā)。布坎南認(rèn)為，這樣的規(guī)則才是真正的機(jī)會平等。共享原則是對機(jī)會均等原則的一個補(bǔ)充。共享原則的含義是，現(xiàn)代意義上的國家和社會是一個共同體，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是共同體內(nèi)不同人群相互合作的結(jié)果，因此，任何人都不應(yīng)該被持斥在共同體之外，都有權(quán)利分享發(fā)展成果。機(jī)會平等相當(dāng)誘人，但這不意味著結(jié)果不平等無關(guān)緊要。即使關(guān)注公平競爭，機(jī)會平等，也應(yīng)該關(guān)注結(jié)果的均等。這其中主要有兩個原國：第一，人道的原因。英國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家安東尼·阿特金森說：“對那些種隊領(lǐng)技濟(jì)粥的人進(jìn)行評估，看他們到底是因為環(huán)境不利還是努力不是才論落到這種地步。熱后以此為先決條件發(fā)放一點點粥，這個在道德上是今人反感的。”第二，結(jié)果不平等將影響到機(jī)會不平等。因為今天的事后結(jié)果，決定明天的事前前賽場。當(dāng)代人的結(jié)果不平等，是下一代占據(jù)不會平優(yōu)勢的來源。如果我們對明天的機(jī)會平等有所擔(dān)憂，就必須關(guān)注今天的結(jié)果不平等。因此，阿特金森認(rèn)為公平有兩個標(biāo)準(zhǔn)：機(jī)會均等和結(jié)果均等。當(dāng)然，這個均等是和相對的，不是純對的平均。（摘編自盧周來《收入分配、社會公平與可持續(xù)發(fā)展》，《經(jīng)濟(jì)導(dǎo)刊》2017年第2期）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的項是（

）A.經(jīng)濟(jì)學(xué)家富蘭克·奈特和布坎南共同提出了社會收人分配的“機(jī)會平等”原則。B.富蘭克·泰特和布坎南都認(rèn)為，政府公共政策向弱者傾斜才是真的起點平等。C.共享原則認(rèn)為，國家和社會是一個共同體，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是所有人共同努力的結(jié)果。D.阿特金森所說的“結(jié)果均等”并不是指將社會財富平均分配給社會的全體成員。2.下列對原文論述的相關(guān)分析，不正確的一項是（

）A.社會公平問題涉及政治、經(jīng)濟(jì)等多個領(lǐng)城，本文是從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來論述的。B.文章闡述了兩個社會公平原則，并辨析了這兩個社會公平原則之間的關(guān)系。C.文章引用安東尼·阿特金森的話論證了共享原則是機(jī)會均等原則的一個補(bǔ)充。D.文章在闡述兩個社會公平原則時，都給出了定義，并引用學(xué)者觀點展開分析。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不確的一項是（

）A.機(jī)會平等原則認(rèn)為，一個人的財富不應(yīng)該是靠維承得來的，而應(yīng)是靠本人才能和努力獲得的。B.聯(lián)合國提出每個公民都應(yīng)享有“免于饑餓權(quán)、身心健康權(quán)和受教育權(quán)”，這體現(xiàn)了共享原則。C.看一個社會是否公平，不僅要觀察機(jī)會平等問題，還應(yīng)該看弱者是否被排斥在社會發(fā)展之外。D.即使財富分配符合應(yīng)得原則且高人的財富獲得有正當(dāng)性，社會中也不應(yīng)接受絕對貧困的存在。參考答案：1.D

2.C

3.A1.試題分析：此題考核篩選文中的信息能力，答題時要仔細(xì)對讀選項和原文，重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中A項，無中生有，原文并未提到“機(jī)會平等”原則是這二人提出的。B項，偷換概念，“起點平等”應(yīng)為“機(jī)會平等”。C項，“所有人共同努力”不符合原文。原文表述是“共同體內(nèi)不同人群相互合作”。點睛：這是一道篩選并整合信息的題目，篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料運用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核，主要的錯誤類型是強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等等。3.試題分析：此題考核歸納內(nèi)容要點的能力，側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。題中A項，原文說“機(jī)會平等原則就是一個人一生中的成就，應(yīng)該主要取決于本人的才能和力”。選項犯了絕對化的錯誤。3.錯放三石

“二狗被警察抓走了！”

村里人奔走相告，大家極興奮，三五成群地聚集在一起，爭先恐后地數(shù)落著這些年來二狗的種種劣行。

張三說：“這狗日的，去年冬天，他帶著幾個人到我酒店里喝酒，酒足飯飽，錢一分不付，還耍酒瘋，將我的腿都打折了。到現(xiàn)在還沒好利索，走路還不便呢。”說罷，張三還一瘸一拐走了幾步給大家看。

李四說：“就上月，二狗在村頭調(diào)戲鄰村過路的一閨女，我看人家閨女嚇哭了，就上前勸二狗兩句。這二狗，正正反反地扇了我十幾個耳光，牙都給打落了好幾顆。”說罷，李四還張嘴給大家看。

王五說：“今年春上，有一天中午，二狗翻墻到我家偷東西，恰巧被我給撞見了，他不但不跑，還耍橫，操起我家的菜刀劈了我兩刀。喏，疤還在這里呢。”說罷，王五把袖子捋起，露出胳膊上兩條赤色的傷疤給大家看。

……

夜里，不過年不過節(jié)的，村里好些人家都放了炮仗。

別看二狗平日在村子里橫行霸道，進(jìn)了號子就成了醬黃瓜，竹筒倒豆子，把幾年來造的孽干的壞事，一五一十地都招了，其中便包括打折張三的腿、扇落李四的牙、偷盜不成刀傷王五的事情。

警察便到村里來調(diào)查核實。

找到張三，張三卻說：“二狗倒是隔三差五地會來我酒店里喝酒，可都是村里人，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的，怎么可能喝酒不付錢呢？”至于腿是如何折的，張三解釋說：“那是上山砍樹不小心摔了一跤，摔折的?！?/p>

找到李四，李四也說：“沒有的事，二狗這人，雖然說不正經(jīng)，可也不至于光天化日之下行不軌之事，沒這膽量。”至于牙是如何脫落的，李四解釋說：“唉，沒辦法，年紀(jì)大了，牙都掉得差不多了。”

找到了王五，王五更是一臉迷惑：“哪有這事？二狗在村里霸道不假，可借他個膽，他也不敢跟我耍橫。你們打聽打聽，方圓幾十里地，誰敢動我王五一根毫毛！”至于胳膊上的傷疤，王五笑著解釋說：“這怎么會是刀疤？這是我當(dāng)年做篾匠時，被毛竹片劃傷的，已經(jīng)好些年了?！?/p>

警察還找了些人，但這些人都跟張三李四王五說的一樣。

二狗被關(guān)了不到一個禮拜，便被放了出來。

于是，村里人又經(jīng)?？匆姸分焊邭鈸P(yáng)走街串巷，就有人悄悄發(fā)泄對警察的不滿來。

張三說：“警察有個鳥用，二狗干的壞事多如牛毛，竟然查不出來，我看只配回家給老婆洗褲頭。”

李四說：“據(jù)說警察在村里辦案的吃喝費用都是二狗家給開支的，這樣能查出案子來才怪呢！”

王五說：“二狗有人，他表舅的女婿的姑父的一個同學(xué)，在公安局當(dāng)科長。你們說，有這關(guān)系，能不放人嗎？”

不過，大家也就背后發(fā)發(fā)牢騷，對二狗卻是不敢造次，老遠(yuǎn)看見二狗，就躲。躲不掉的，就低聲下氣跟二狗打招呼。（原載《上饒晚報》2013年12月23日）（1）下列對原文的理解和分析，最恰當(dāng)?shù)膬身検?/p>

A．二狗被警察抓走，村里人奔走相告，極其興奮，爭先恐后地數(shù)落這些年來二狗的種種劣行，說明村里人品性惡劣，喜歡落井下石。B．“夜里，不過年不過節(jié)的，村里好些人家都放了炮仗?！贝謇锶说倪@種表現(xiàn)，是長時間被二狗壓迫所表現(xiàn)出來的報復(fù)行為。C．警察到村里來調(diào)查核實，張三李四王五以及村里的一些人出于對二狗的關(guān)心，都沒有說實話，主要表現(xiàn)出他們善良的本性。D．小說篇幅短小，巧設(shè)懸念，環(huán)環(huán)相扣，情節(jié)單一，總能出人意料，卻又在情理之中，耐人尋味，頗具匠心。E．小說主要通過人物語言來刻畫人物形象，人物語言簡練，而人物形象鮮明，給讀者留下了深刻的印象。（2）小說中的村里人有哪些性格特點，請簡要分析。（3）小說的標(biāo)題﹣﹣“錯放”，即“二狗被關(guān)了不到一個禮拜，便被放了出來”，其中之“錯”表現(xiàn)在哪些方面，請作簡要分析。（4）魯迅在論文《摩羅詩力說》里評論英國詩人拜倫：“（詩人）重獨立而愛自由，茍奴隸立其前，必哀悲而疾視，哀悲所以哀其不幸，疾視所以怒其不爭……”這是魯迅對拜倫對其不覺悟的英國同胞的態(tài)度的評價，請結(jié)合本文，談?wù)勛髡邔Α按謇锶恕笔窃鯓拥膽B(tài)度，對我們有何啟示？參考答案：（1）EDB（2）①懦弱，缺乏反抗精神：村里人長時間被二狗欺壓，只能忍氣吞聲，沒有誰敢起來做堅決的抗?fàn)帲谧运剑狈献饕庾R：警察到村里來調(diào)查核實，村里人卻各自打著自己的小算盤，他們并沒有聯(lián)合起來共同對付二狗，讓二狗逃脫法律的制裁．③冷漠，缺乏善心和愛心：他們雖然知道張三李四王五他們遭受過二狗的傷害，但并沒有積極配合警察將二狗繩之以法．④無知，缺乏法制意識：他們不懂得通過法律手段來維護(hù)自己的權(quán)益，希望警察能替他們主持公道，卻又不懂得怎么去配合警察的執(zhí)法．（答對三點給6分，有其他的分析與概括，言之成理，也可給分）（3）①錯在村里人法律意識淡薄，他們不懂得怎樣利用法律來保護(hù)自己的權(quán)益，因而深受二狗的傷害，二狗被抓，他們又不懂得給警察提供證據(jù)而將二狗繩之以法，沒有足夠的證據(jù)，二狗沒幾天就被放了出來．②錯在警察辦案走程序，沒能深入百姓生活，體察民情，二狗都招了，但村里人因為害怕二狗而不敢對警察說實話，警察就以證據(jù)不足而將二狗放了出來．③錯在因村里人的懦弱和警察的疏忽，二狗并沒有受到應(yīng)有懲戒，村里人錯過了接受法制教育與普及的機(jī)會．（4）作者對村里人的態(tài)度是“哀其不幸，怒其不爭”：①“哀其不幸”：村里人深受二狗的傷害，被打折了腿的，被扇掉了牙的，被刀劈留疤的等等，他們?nèi)虤馔搪暎划?dāng)二狗被抓，他們才敢出來表達(dá)自己的委屈，警察來調(diào)查核實，他們又因為害怕二狗知道而不敢說實話；他們看著二狗橫行霸道，招搖過市，他們只能選擇躲避，躲不掉的還低聲下氣跟二狗打招呼．一副副奴才的臉相，讓作者深感悲哀．②“怒其不爭”：村里人不懂得通過合作來共同對抗二狗，他們不懂得借助警察來保護(hù)自己，他們不懂得利用法律來維護(hù)自己的權(quán)益，他們只能幻想警察是萬能的，他們沒能抓住改善他們生活環(huán)境的絕好機(jī)會，只能眼睜睜地繼續(xù)過著被二狗欺壓的生活．他們的懦弱，自私，冷漠，無知，讓作者深感憤怒．③給我們的啟示：要做個有骨氣、善良而正直的人；要做個能擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的人；要學(xué)會合作，識大體，不自私自利；要學(xué)法、懂法，能夠利用法律來保護(hù)自己，從自己做起，在國家的法制化進(jìn)程中發(fā)揮應(yīng)有的作用．（①②點，每點2分；③能夠結(jié)合現(xiàn)實來談3分；表述1分）試題解析：（1）A項“說明村里人品性惡劣，喜歡落井下石”說法錯誤，B項考查情節(jié)，因為二狗是一個欺壓百姓的人，他被抓是值得高興的事．“報復(fù)行為”說法不恰當(dāng)，應(yīng)該是表達(dá)高興之情；C項考查人物性格，選項“主要表現(xiàn)出他們善良的本性”錯誤，說明村里人自私，缺乏合作意識，冷漠，缺乏善心和愛心，同時說明他們無知，缺乏法制意識．（2）首先應(yīng)到文中找到描寫村里人的內(nèi)容，然后再看有沒人他人和環(huán)境的襯托．比如文中寫“爭先恐后地數(shù)落著這些年來二狗的種種劣行”懦弱，缺乏反抗精神；“找到張三，張三卻說”“找到李四，李四也說”“找到了王五，王五更是一臉迷惑”“警察還找了些人，但這些人都跟張三李四王五說的一樣”自私，缺乏合作意識，同時也說明他們冷漠，缺乏善心和愛心；“村里人又經(jīng)?？匆姸分焊邭鈸P(yáng)走街串巷，就有人悄悄發(fā)泄對警察的不滿來”無知．回答時一般的思路是：先點出人物的典型意義，再根據(jù)文章不同內(nèi)容分別概括人物所具有的鮮明的性格特征，還要用實例進(jìn)行分析論證．（3）速讀題干“小說的標(biāo)題﹣﹣‘錯放’”可知本題考查標(biāo)題內(nèi)涵．本篇小說標(biāo)題“錯放”，概括了小說主要事件，即“二狗被關(guān)了不到一個禮拜，便被放了出來”，想要搞清楚“錯”表現(xiàn)在哪些方面，就要清楚在這一事件中涉及到哪些人，他們的所作所為是否影響了事件的發(fā)展，是否有“錯”的表現(xiàn)．通過讀文章可知事件涉及到“村里人”和“警察”，到文中找出他們在這一事件中的言行舉止，也可以結(jié)合第二小問，明顯可以看出村里人的“錯”；“別看二狗平日在村子里橫行霸道，進(jìn)了號子就成了醬黃瓜，竹筒倒豆子，把幾年來造的孽干的壞事，一五一十地都招了，其中便包括打折張三的腿、扇落李四的牙、偷盜不成刀傷王五的事情”“警察還找了些人，但這些人都跟張三李四王五說的一樣”說明警察辦案走程序，沒能深入百姓生活，體察民情．村里人的懦弱和警察的疏忽，二狗并沒有受到應(yīng)有懲戒，村里人錯過了接受法制教育與普及的機(jī)會．（4）解答此題首先要弄清魯迅評論之語的意思．再結(jié)合小說中人們的遭遇和他們對待警察的反應(yīng)，可以用哀其不幸怒其不爭．在作答時應(yīng)該具體答出不幸的是什么．不爭的又是什么，從中再結(jié)合現(xiàn)實總結(jié)出對我們的啟示即可．二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成下列小題。陳以勤，字選甫，南充人。嘉靖二十年進(jìn)士。選庶吉士，授檢討。久之，充裕王講官，遷修撰，進(jìn)洗馬。時東宮位號未定，群小多構(gòu)釁。世宗于父子素薄，王歲時不得燕見。常祿外例有給賜王亦不敢請積三歲邸中窘甚王左右以千金賄嚴(yán)世蕃世蕃喜以屬戶部得并給三歲資。然世蕃常自疑，一日屏人語以勤及高拱曰：“聞殿下近有惑志，謂家大人何？”拱故為謔語，以勤正色曰：“君安從受此言？”世蕃默然去。裕邸乃安。為講官九年，有羽翼功，而深自晦匿，王嘗書“忠貞”二字賜之。父喪除，還為侍讀學(xué)士，掌翰林院。穆宗即位，以勤自以潛邸舊臣，條上謹(jǐn)始十事。其言攬權(quán)、聽言尤切。詔嘉其忠懇。穆宗朝講希御，政無所裁決，近幸多緣內(nèi)降得厚恩。以勤請勵精修政，帝心動，欲有所舉措，卒為內(nèi)侍所阻，疏亦留中。四年，條上時務(wù)因循之弊，請慎擢用。帝嘉之，下所司議。高拱掌吏部，惡所言侵己職，寢其奏，惟都察院議行贓吏一事而已。初，以勤之入閣也，徐階為首輔，而拱方向用，朝士各有所附，交相攻。以勤中立無所比，亦無私人，競階與拱去，無訾及之者。及拱再入，與趙貞吉相軋，張居正復(fù)中構(gòu)之。以勤與拱舊僚，貞吉其鄉(xiāng)人，而居正則所舉士也，度不能為解，恐終不為諸人所容，力引疾求罷。遂進(jìn)兼太子太師、吏部尚書，賜敕馳傳歸，詔其子編修于陛侍行。后二年，拱被逐，倉皇出國門，嘆曰：“南充，哲人也?！币郧跉w十年，年七十。復(fù)頒上方銀幣，命于陛馳歸賜之，且敕有司存問。又六年卒。贈太保，謚文端。（選自《明史·陳以勤傳》，有刪節(jié)）6.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(

)A.常祿外例／有給賜王／亦不敢請積／三歲／邸中窘甚／王左右以千金賄嚴(yán)世蕃／世蕃喜／以屬戶部/得并給三歲資／B.常祿外／例有給賜／王亦不敢請／積三歲／邸中窘甚／王左右以千金賄嚴(yán)世蕃／世蕃喜／以屬戶部/得并給三歲資／C.常祿外／例有給賜／王亦不敢請／積三歲／邸中窘甚王／左右以千金賄嚴(yán)世蕃／世蕃喜以屬戶部／得并／給三歲資／D.常祿外例／有給賜王／亦不敢請積／三歲／邸中窘甚王／左右以千金賄嚴(yán)世蕃／世蕃喜以屬戶部／得并／給三歲資／7.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(

)A.檢討，職官名，宋有史館檢討，掌修國史；明清時隸屬翰林院，與修撰編修同稱為史官。B.吏部，“六部”之一，吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科舉取士。長官稱為吏部尚書。C.首輔，明洪武年間設(shè)置內(nèi)閣，進(jìn)入內(nèi)閣的官員稱為大學(xué)士．首席內(nèi)閣大學(xué)士稱之為首輔。D.馳傳，古代驛站中的馬車；驛站是中國古代供傳遞官府文書和軍事情報的人或來往官員途中食宿、換馬的場所。。8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(

)A.陳以勤不畏權(quán)勢，義正辭嚴(yán)。嚴(yán)世蕃詢問高拱、陳以勤太子向他們?nèi)绾握f當(dāng)今皇帝的，高拱用戲謔的語言責(zé)難嚴(yán)世蕃，而陳以勤態(tài)度嚴(yán)肅地反問嚴(yán)世蕃從哪里聽到的這些話。B.陳以勤恪盡職守，忠誠堅貞。陳以勤在裕王府擔(dān)任了九年講官，有輔助、保護(hù)裕王的功勞，但陳以勤從來沒有炫耀過這些，因此裕王曾經(jīng)寫“忠貞”兩字贈給陳以勤。C.陳以勤上書言事，皇帝嘉許。陳以勤在嘉靖皇帝時憑借太子舊臣的身份分條呈上謹(jǐn)慎開始行政的十件事情，后來又上書請求慎重提升任用官員的建議，都得到皇帝嘉許。D.陳以勤洞察局勢，辭官回鄉(xiāng)。相互傾軋的高拱是舊僚、趙貞吉是同鄉(xiāng)，加上從中構(gòu)陷的張居正是自己舉薦，陳以勤揣度調(diào)停不好三人關(guān)系，不會被三人所容，就辭官歸家。參考答案：6.B

7.B

8.C6.試題分析：本題主要考查文言斷句的能力?；卮饐栴}可以使用排除法，比如判斷“常祿外例／有給賜王／亦不敢請積／三歲”，從“常”“外”的對比可以知道“例”后要有停頓；這就可以排除A、D兩項；從表存在的“有”分析，動詞謂語是“給賜”，“賜”后要停頓；從專有名詞“王”分析，動詞謂語是“請”，這個詞語后要停頓，同時是“左右之人”，由此可以排除C項。點睛：文言斷句的題目，注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要注意一個事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。此題“常祿外例／有給賜王／亦不敢請積／三歲”，從“?！薄巴狻钡膶Ρ瓤梢灾馈袄焙笠型ｎD從表存在的“有”分析，動詞謂語是“給賜”，“賜”后要停頓；從專有名詞“王”分析，動詞謂語是“請”，這個詞語后要停頓。7.試題分析：B項，“吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科舉取士”，“官吏”應(yīng)為“文官”“科舉取士”屬禮部管轄。8.試題分析：“嘉靖皇帝”應(yīng)為“穆宗皇帝”，屬于張冠李戴。參考譯文：陳以勤，字逸甫，南充人。嘉靖二十年考中進(jìn)士。選任為庶吉士，授任為檢討。很久之后，充任裕王講官，升任修撰，晉升為洗馬。當(dāng)耐，太子的位號還沒有確定，小人們多次制造事端。世宗對于父子之情一向很淡薄，裕王一年時間也難以被召見。正常的俸祿外，按照規(guī)矩還有供給賞賜，裕王也不敢請求。過了三年，府中很窘迫。裕王左右的人用一千金賄賂嚴(yán)世番，嚴(yán)世番高興，因此吩咐戶部，得以一起供給三年的財物。但是，嚴(yán)世番常暗自懷疑，一天使其他人回避后對陳以勤和高拱說：“聽說太子殿下近來疑心，他說過皇上父親什么嗎？”高拱故意用一些戲謔的話來回答，陳以勤聽后（對嚴(yán)世蕃）正色說：“你從哪里聽到這些話？”嚴(yán)世番默然離去，裕王府這才安定下來。陳以勤擔(dān)任講官九年，有輔助保護(hù)的功勞，卻深深藏匿自己，裕王曾經(jīng)寫“忠貞”兩個字賜給他。父喪期滿服除，回來后仍擔(dān)任侍講學(xué)士，掌管翰林院。穆宗即位，陳以勤以太子舊臣的身份，分條呈上謹(jǐn)慎開始行政的十件事情。他陳述收攬權(quán)利、聽取諫言尤其懇切?；实巯略t嘉獎他的忠心誠懇。穆宗朝講很少駕臨，政事無法裁決，身旁受寵的人多因為宮內(nèi)的降旨獲得厚恩。陳,勤請求皇上振奮精神、修明政教，皇帝內(nèi)心觸動，想有所舉動，最終被內(nèi)侍阻止，奏疏也留在宮中。四年分條呈上時政因循守舊的弊端，請求慎重提升任用?；实奂为勊陆挥嘘P(guān)部門商議。高拱掌管吏部，厭惡陳以勤說的侵害自己的職分，停止了他的奏疏不用，所用的只有都察院商議施行懲治贓官一事而已。起初，陳以勤入值內(nèi)閣，徐階任首輔大臣，而高拱剛剛被任用，朝廷士大夫各有所依附，相互攻擊。陳以勤中立無所朋比，也不偏私某人，直到徐階和高拱離去，沒有詆毀他的人。到高拱再次入內(nèi)閣，與趙貞吉相互傾軋，張居正又從中間構(gòu)陷。陳以勤與高拱是舊罔僚，趙貞吉是他的同鄉(xiāng)，而張居正又是他舉薦的，揣度不能為他們調(diào)停，恐怕最終不會被眾人所容，極力稱痛請求罷免官職。于是，升任為太子太師、吏部尚書，賞賜乘坐驛站快車還鄉(xiāng)，詔令他的兒子陳于陛擔(dān)任編修侍奉皇上出行。之后兩年，高拱被驅(qū)逐，倉皇出國都城門，慨嘆說：“陳以勤，是明哲保身的人啊?！标愐郧跉w鄉(xiāng)十年，七十歲了。皇帝又送發(fā)宮廷中的銀幣，命令陳于陛快速回鄉(xiāng)賞賜他，并且敕令主管官員慰問。又過了六年，去世。追贈太保，謚號為文端。5.閱讀下面的文言文，完成4～7題。張方平，字安道，南京人。少穎悟絕倫。舉茂材，異等，知昆山縣。趙元昊且叛，為嫚書來，規(guī)得譴絕以激使其眾。方平請：“順適其意，使未有以發(fā)，得歲月之頃，以其間選將厲士，堅城除器，必勝之道也?！睍r天下全盛，皆謂其論出姑息，決計用兵。方平上《平戎十策》，以為：“入寇巢穴之守必虛，宜卷甲而趨之。”宰相呂夷簡善其策而不果行。夏人寇邊，四路以稟復(fù)失事機(jī)，劉平等覆師，主帥皆坐譴。元昊既臣，而與契丹有隙，來請絕其使。方平曰：“得新附之小羌，失久和之強(qiáng)敵，非計也。宜賜元昊詔，使之審處，但嫌隙朝除，則封冊暮下。如此，于西、北為兩得矣。”時韙其謀。

知益州。未至，或扇言儂智高在南詔，將入寇，攝守亟調(diào)兵筑城，日夜不得息，民大驚擾。朝廷聞之，發(fā)陜西步騎兵仗，絡(luò)繹往戍蜀。詔趣方平行，許以便宜從事，方平曰：“此必妄也?！钡烙鍪洌郧矚w，他役盡罷。適上元張燈，城門三夕不閉，蜀人遂安。方西鄙用兵，兩蜀多所調(diào)發(fā)，方平為奏免橫賦四十萬。又建言：“國家都陳留，非若雍、洛有山川足恃，特倚重兵以立國耳。兵恃食，食恃漕運，以汴為主，利盡南海。天圣已前，歲調(diào)民浚之。其后，淺妄者爭以裁減役費為功，汴日以塞，是利尺寸而喪丘山也。”乃上十四策，帝稱善，悉如其說行之。未幾，以工部尚書帥秦州。諜告夏人將壓境，方平料簡士馬，聲言出塞。已而寇不至，言者論其輕舉,曾公亮曰：“兵不出塞，何名輕舉?寇之不得至，有備故也。倘罪之，后之邊臣，將不敢為先事之備矣。”王安石弛銅禁奸民日銷錢為器錢日耗方平極論其害請詰安石舉累朝之令典一旦削除之其意安在帝采其言。元佑六年，薨，年八十五。(選自《宋史·張方平傳》有刪節(jié))4．對下列各句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）A．舉茂材，異等，知昆山縣 知：主管

B．夏人寇邊

寇：侵犯

C．宜賜元吳詔，使之審處

審：仔細(xì)

D．諜告夏人將壓境

諜：偵察人員5．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A．王安石弛銅禁/奸民日銷錢為器/錢日耗/方平極論其害/請詰安石/舉累朝之令典/一旦削除之/其意安在/B．王安石弛銅禁奸/民日銷錢為器錢/日耗方平/極論其害/請詰安石舉累/朝之令典一旦/削除之其/意安在C．王安石弛/銅禁奸日銷錢為器/錢日耗方平/極論其害請/詰安石舉累朝之/令典一旦/削除之其意安在D．王安石/弛銅禁/奸民日銷錢為器錢日耗方平/極論其害請詰/安石舉累朝之/令典一旦削除之其意安在6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分）A．元吳打算謀反，為了讓朝廷譴責(zé)他并與他斷絕關(guān)系以激怒他的部屬起來反叛，他故意用文辭輕慢的書信給朝廷。張方平識破其陰謀，反對草率用兵，但他的意見沒有被采納。B．元昊請求宋朝斷絕與契丹往來，張方平認(rèn)為如果這樣做會因小失大，給宋朝外樹強(qiáng)敵。只有讓西夏與契丹之間明爭暗斗，宋朝才能在西、北兩面得利。

C．有人煽動說儂智高將要入侵，益州大亂。張方平卻不為所惑，他路遇征調(diào)前來戍守的軍隊就讓他們回去，并停止其他勞役，適逢上元節(jié)日，他又讓城門三天不關(guān)，最終安定了人心。

D．張方平敏銳地意識到國家在陳留建都，弊端是沒有山川等險要地形可以憑恃，只能靠重兵來立國，而軍隊依靠糧食，糧食又主要依靠漕運，所以他要求疏浚日益堵塞的汴河。7．把畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）(1)趙元昊且叛，為嫚書來，規(guī)得譴絕以激使其眾。(5分)(2)倘罪之，后之邊臣，將不敢為先事之備矣。(5分)參考答案：4．C

審：謹(jǐn)慎、小心。5．A．6．B

不是“讓西夏與契丹之間明爭暗斗”，而是讓西夏與

契丹消除嫌怨，這樣才能確保西、北邊境的安寧。7．(1)趙元昊將要反叛，寫來文辭輕慢的書信，意圖讓朝廷譴責(zé)他并與他斷絕關(guān)系以激怒他的部屬。(關(guān)鍵詞“慢”“譴”“絕”每譯對一個得1分，全句意思通順得2分)(2)如果對他治罪，以后的邊境大臣，將不敢做事先的防備了。(關(guān)鍵詞“罪”“邊臣”“先事之備”每譯對一處得1分。全句意思通順得2分)【參考譯文】張方平，字安道，南京人。從小聰明過人。被舉薦為優(yōu)異等次的茂材，任昆山知縣。趙元昊將要反叛，寫來文辭輕慢的書信，意圖讓朝廷譴責(zé)他并與他斷絕關(guān)系以激怒他的部屬。方平向朝廷請求說：“(應(yīng))順從他的意思，讓他沒有發(fā)動反叛的借口，(以此)贏得短暫的時間，在這期間挑選將領(lǐng)，操練士兵，加固城墻，修整器械，(這是)必勝的方法?！碑?dāng)時國力強(qiáng)盛，其他人都認(rèn)為他的意見是姑息縱容，(最終還是)決定用兵。方平奏上《平戎十策》，認(rèn)為：“入侵的敵寇其后方巢穴防守一定空虛，應(yīng)該揮兵直撲那里。”宰相呂夷簡賞識他的計策但最終沒有實行。夏人入侵邊境，四路人馬因向上回復(fù)失去了時機(jī)，劉平等軍隊覆沒，各路主帥都獲罪受責(zé)。元昊臣服后，與契丹有嫌隙，來朝請求斷絕與契丹的使者往來。方平說：“(如果這樣做，這是)得到了新近依附的西夏，卻失去了長久和好的強(qiáng)大對手，不是合適的辦法。應(yīng)該賜詔給元昊，讓他謹(jǐn)慎處理，只要嫌隙早晨消除，那么封冊就在傍晚下達(dá)。這樣，對于西、北就能都得到。”當(dāng)時朝廷肯定了他的計謀。任益州知州。還沒到任，有人煽動說儂智高在南詔，將要入侵，代理守丞急忙調(diào)兵修筑城墻，日夜不得休息，百姓很受驚擾。朝廷聽說后，調(diào)發(fā)陜西軍隊器械，不斷前往守蜀。又下詔催促方平出發(fā)，答應(yīng)他能斟酌事宜自行處事，方平說：“這一定是謠傳?！甭飞嫌鲆娛乇洌甲屗麄兓厝?，其他勞役都停止。(此時)正值上元節(jié)張燈，(方平讓)城門三天不關(guān)，蜀地百姓才安定下來。正值西部邊境用兵，兩蜀多有征調(diào)，方平替他們上奏免賒額外賦稅四十萬。又建議：“國家在陳留建都，不像雍、洛那樣有山川可以憑恃，只是依靠重兵來立國而已。軍隊依靠糧食，糧食依靠水道運輸，水運以汴水為主，其便利可以直通南海。天圣年間以前，每年征調(diào)百娃疏浚汴水。其后，淺薄虛妄的人爭著把裁減勞役費用作為功勞，汴水日漸堵塞，這是以尺寸的小利為利益卻失去了丘山那樣大的好處。”于是上奏了十四條計策，皇上稱好，都按照他的意見實行了。不久，張方平以工部尚書的身份做秦州統(tǒng)帥。偵察人員報告夏人將逼近邊境，方平清理檢查兵士戰(zhàn)馬，揚(yáng)言(發(fā)兵)出塞。后來敵寇沒有能夠來，言事者彈劾他輕舉妄動，曾公亮說：“軍隊沒有出塞，怎么叫輕舉妄動?敵寇沒有能夠來，(是)有防備的緣故。如果對他治罪，以后的邊境大臣，將不敢做事先的防備了。”王安石放松銅禁，奸民每天銷毀銅錢作為器用，銅錢一天天虧缺。方平極力論述其害，請求責(zé)問王安石：“把幾朝的法令典制一下子全部廢除，是什么用意?”皇帝采用了他的意見。元祜六年去世，終年八十五歲。6.閱讀下面的文言文，完成6～9題。賢士隱居者士子修己篤學(xué)，獨善其身，不求知于人，人亦莫能知者，所至或有之，予每惜其無傳。比得《上虞李孟傳》錄示四事，故謹(jǐn)書之。其一曰，慈溪蔣季莊，當(dāng)宣和間，鄙王氏①之學(xué)，不事科舉，閉門窮經(jīng)，不妄與人接。高抑崇居明州城中，率一歲四五訪其廬。季莊聞其至，必倒屣出迎，相對小室，極意講論。自晝竟夜，殆忘寢食，告去則送之?dāng)?shù)里，相得歡甚?；騿栆殖缭唬骸笆Y君不多與人周旋，而獨厚于公，公亦拳拳于彼，愿聞其故？”抑崇曰：“余終歲讀書，凡有疑而未判，與所缺而未知者，每積至數(shù)十，輒一扣之，無不迎刃而解。”而蔣之所長，他人未必能知之。世之所謂知已其是乎？其二曰，王茂剛，居明之林村，在巖壑深處。有弟不甚學(xué)問，使專治生以糊口，而茂剛刻意讀書，足跡未嘗妄出，尤邃于《周易》。沈煥通判州事，嘗訪之。其見趣絕出于傳注之外云。氣象嚴(yán)重，窺其所得，蓋進(jìn)而未已也。其三曰，顧主簿，不知何許人，南渡后寓于慈溪。廉介有常，安于貧賤，不蘄人之知。至于踐履間，雖細(xì)事不茍也。平旦起，俟賣菜者過門，問菜把直幾何，隨所言酬之。他飲食布帛亦然。久之人皆信服，不忍欺。茍一日之用足，則玩心墳典，不事交游。其四曰，周日章，信州永豐人。操行介潔，為邑人所敬。開門授徒，僅有以自給，非其義一毫不取。家至貧，常終日絕食，鄰里或以薄少致饋。時時不繼，寧與妻子忍餓，卒不以求人。隆寒披紙裘，客有就訪，亦欣然延納。望其容貌，聽其論議，莫不聳然?？h尉謝生遺以襲衣，曰：“先生未嘗有求，吾自欲致其敬耳，受之無傷也。”日章笑答曰：“一衣與萬鐘等耳，倘無名受之，是不辨禮義也。”卒辭之。是四君子，真可書史策云。

——選自（宋）洪邁《容齋隨筆》，有刪改。注：①王氏：王安石6．下列各項中對加點字解釋錯誤的一項是（3分）A.殆忘寢食

大概

B.客有就訪，亦欣然延納

延：招請C.吾自欲致其敬耳

致：表示

D.安于貧賤，不蘄人之知

蘄：通“祈”，求7.下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（3分）A.①公亦拳拳于彼

②安于貧賤B.①世之所謂知已其是乎

②王之好樂甚，則齊國其庶幾乎C.①不妄與人接

②與贏而不助五國也D.①使專治生以糊口

②縣尉謝生遺以襲衣8．翻譯上面文言文中劃橫線的句子。（8分）（1）士子修己篤學(xué)，獨善其身，不求知于人。（2）蔣君不多與人周旋，而獨厚于公，公亦拳拳于彼，愿聞其故？9．作者筆下的四君子都是屬于生活貧窮但卻鐘愛讀書之人，請概括說明作者介紹四位賢士隱居者時又分別側(cè)重于各自的什么特點。（4分）參考答案：6．A（幾乎）7、B(表揣測語氣，大概、或許。A介詞，對；介詞，在。C介詞，和、同；動詞，結(jié)交。D連詞，表目的，來；介詞，把。)8．（1）讀書人加強(qiáng)自身修養(yǎng)，專心治學(xué)，只求完善自我，不要求被別人知道（或理解）。（“修己篤學(xué)”2分，“善”1分，“不求知于人”被動句式1分。）（2）蔣季莊不多與人來往，卻只有和你交情深厚，你也對他情真意切，希望聽聽其中的緣故。（“周旋”，與人交往1分；“拳拳”1分，情真意切；“愿”，希望1分；句意1分。）9．（4分）蔣季莊：善待學(xué)人王茂剛：學(xué)無止境，專注顧主簿：專心讀書，不茍小事周日章：講求義節(jié)附：文言譯文

讀書人加強(qiáng)修養(yǎng)專心治學(xué)，只求完善自我，不要求別人知道，別人也不能知道他們，這樣的人物間或有之，我時常痛惜他們的事跡沒能流傳。近見《上虞李孟傳》記載有四件事，因此恭謹(jǐn)?shù)爻浵聛怼?/p>

一說，慈溪人蔣季莊，正當(dāng)徽宗宣和年間，鄙視王安石的學(xué)問，不參加科舉考試，閉門考究經(jīng)書，不隨便和人往來。高抑崇居住在明州城中，大概每年都要四五次到他家去拜訪他。蔣季莊聽說高抑崇到了，一定急忙出去迎接，二人相對坐在小屋里，盡情地談?wù)摚瑥陌滋斓酵砩?，幾乎忘記睡覺吃飯。高抑崇告辭離開時，季莊都要送他到數(shù)里之外。有人問高抑崇說：“蔣季莊不多與人來往，卻只有和你交情深厚，你也對他情真意切，希望聽聽其中的緣故?！备咭殖缁卮鹫f：“我終年讀書，凡是有疑問而不能決斷時，以及自己所缺少而不知道的，每次累積數(shù)十條，只要一去拜訪蔣君，沒有不迎刃而解的。”但是蔣季莊的長處，其他人未必能夠了解。世上所稱道的知己不就是這樣的嗎？其二說，王茂剛，居住在明州的林村，在山澗深處。他有個弟弟不喜歡讀書，王茂剛就讓他經(jīng)商來糊口，他自己卻潛心研讀，從不輕易出門，尤其對《周易》一書的造詣深速。沈煥任通判州事時，曾經(jīng)拜訪過他，說他的見識旨趣絕對超過專門作傳注的人。還說他氣質(zhì)嚴(yán)謹(jǐn)持重，看他所獲得的知識，應(yīng)該是個在學(xué)問上永無止境的人了。其三說，顧主簿，不知道是哪里人，高宗建國之后他南渡寓居在慈溪。他保持廉潔的操行，安于貧賤，不祈求別人知道他。至于他經(jīng)歷過的事情，即使是小事也不馬虎。天明起床，等賣菜的經(jīng)過家門，問了菜價多少錢，隨他所說的付給菜錢。其它飲食布帛的購買也是如此。時間一長，人們都信服他了，不忍心欺騙他。假如東西夠一天用了，他就專心研讀典籍，不喜歡交游。其四說，周日章是信州永豐縣人。操行耿直廉潔，被縣里的人尊敬。他開門教授徒弟時，收人只求自給，不義之財一文不取。他家境很窮，經(jīng)常一整天斷糧，鄰里有時便用微薄的東西相饋送，家中時常上頓不接下頓，他寧愿和妻子忍饑挨餓，最終也不求別人。隆冬寒天披著紙一樣的薄裘，有客人來訪，也高興地迎請接納。觀察他的容顏，聆聽他的論議，無不使人尊敬?？h尉謝生把一套襲衣送給他，說：“先生未曾有求于我，是我自己想要表示的一片敬意，接受它沒有什么妨害。”周日章笑著回答說：“一套衣服和萬鐘糧食一樣，如果無理由地接受它，就是不能分辨禮義?。　弊罱K還是推辭掉。這四位君子，真應(yīng)該寫進(jìn)史書里。

略三、語言文字運用（20分，共4題）7.下面是某高中高三語文學(xué)科復(fù)習(xí)計劃的構(gòu)思框架，請把這個構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過80字。（5分）

參考答案：（5分）高三語文復(fù)習(xí)分成兩個階段：第一階段進(jìn)行專項復(fù)習(xí)（1分），依次復(fù)習(xí)古詩文閱讀鑒賞、現(xiàn)代文閱讀、語言知識語言表達(dá)、寫作訓(xùn)練四個專題（2分）；第二階段進(jìn)行綜合復(fù)習(xí)（1分），主要做綜合試題（1分），同時進(jìn)行各專項的第二次強(qiáng)化（1分）。（本題最多得5分。每超3字扣1分，語言不連貫扣1—3分）略8.仿照下面的示例，再寫兩個句子，要求使用比喻的修辭手法，句式與示例相同。（5分）也許，你站不成