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2021-2022學(xué)年浙江省溫州市第六中學(xué)高二政治測試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.在中國歷史上,一直存在“因權(quán)力而真理”的現(xiàn)象。誰掌握至高無上的皇權(quán),誰就是真理的化身,其言論都被奉為絕對真理,甚至“歷史”因此被改寫?!耙驒?quán)力而真理”的觀點()A.否認(rèn)了真理的客觀性B.承認(rèn)了真理是永恒的C.說明真理與謬誤同在D.說明真理來源于人腦參考答案:A
2.太原市為加快文化強市建設(shè)步伐,總結(jié)提煉出“包容尚德崇法誠信卓越”的城市核心價值觀,展示了太原人民海納百川、多元和諧的開放胸襟,突出了向善厚德、重禮守節(jié)的城市品格,表現(xiàn)了公平正義、敬仰法律的文明風(fēng)范,體現(xiàn)了誠實重義、守信踐諾的人文情懷,彰顯了敢為人先、爭創(chuàng)一流的奮斗精神,不斷提升城市文化品位,豐富城市人文內(nèi)涵,對內(nèi)凝聚力量、對外樹立形象,提振城市精氣神。培育和弘揚城市精神的哲學(xué)依據(jù)是①意識對物質(zhì)具有能動作用
②意識對物質(zhì)有一定依賴性
③實踐是主觀和客觀的統(tǒng)一
④實踐具有主觀能動性特征
A.①②
B.①④
C.②③
D.②④參考答案:B3.下列組合選項中,兩者都蘊含量變引起質(zhì)變哲理的是A.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄;讀書百遍,其義自見B.兩句三年得,一吟雙淚流;浮云游子意,落日故人情C.山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村;讀書破萬卷,下筆如有神D.千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金;鍥而不舍,金石可鏤
參考答案:D4.2009年9月8日1時,河南省平頂山新華四礦發(fā)生特別重大瓦斯爆炸事故。事故發(fā)生后,黨中央、國務(wù)院高度重視,并委派國務(wù)院副總理張德江趕赴現(xiàn)場指導(dǎo)救援和善后處理工作。目前,事故已經(jīng)造成35人死亡,44人下落不明。國務(wù)院事故調(diào)查小組初步分析認(rèn)定,這是一起違法違規(guī)組織生產(chǎn)導(dǎo)致的特大事故。這家煤礦從去年停產(chǎn)整頓以來,未經(jīng)批復(fù)開工,派93人下井非法開采,才釀成特大安全事故。這表明
①錯誤的意識對事物發(fā)展具有阻礙作用
②人類能夠利用對規(guī)律的認(rèn)識改造世界
③主觀能動性與客觀規(guī)律是相互決定的
④發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為前提A.①②
B.②③
C.③④
D.①④參考答案:D5.國際上有一條公認(rèn)的“馬特萊法則”(又稱“二八法則”)。該法則告訴企業(yè)的經(jīng)營者,不應(yīng)該面面俱到,而應(yīng)側(cè)重抓關(guān)鍵的人、關(guān)鍵的環(huán)節(jié)、關(guān)鍵的崗位、關(guān)鍵的項目,即關(guān)鍵的20%,再以20%帶動80%,促進企業(yè)的全面發(fā)展。由此可見,“馬特萊法則”強調(diào)()A.重視科技投入,形成競爭優(yōu)勢B.加強科學(xué)管理,以管理促效益C.面向市場,生產(chǎn)適銷對路的產(chǎn)品D.遵守職業(yè)道德,開展正當(dāng)競爭參考答案:B6.孔子曰:“人而無信,不知其可也?!苯?,社會誠信的缺失導(dǎo)致食品安全事件接連發(fā)生,這要求我們要更加重視對青少年進行傳統(tǒng)美德教育,尤其是進行誠信教育。這是因為:(
)①文化能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量②文化是對經(jīng)濟、政治的反映③文化能夠為經(jīng)濟發(fā)展提供精神動力和智力支持④文化反作用于一定的經(jīng)濟、政治,給予經(jīng)濟、政治以重大影響A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④參考答案:D7.“風(fēng)情漸老見春羞,到處銷魂感舊游。多謝長條似相識,強垂煙態(tài)拂人頭”。南唐后主李煜的這首詩至今仍為很多人動容。從《詩經(jīng)》、《離騷》到元代散曲,中國很多古詩詞都散發(fā)著獨特的韻味。這表明中華文化中的文學(xué)藝術(shù)具有①輝煌悠久的歷史②豐富絢麗的內(nèi)涵③鮮明獨特的風(fēng)格④與時俱進的特點A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④參考答案:A8.錢偉長先生曾經(jīng)這樣說過:“天下沒有別國的文字3000年以后還能看得懂,漢字可以”。這說明(
)
A.漢字是世界文化的基本載體
B.漢字的使用標(biāo)志著人類進入文明時代C.漢字文化的內(nèi)涵豐富
D.漢字是中華文明源遠流長的見證參考答案:D9.山東省是文化大省,人類文明積淀深厚,但具有山東傳統(tǒng)文化特征的古村落正在逐步消失,保護這些帶有山東特色的古村落刻不容緩。這是因為A.文化是人類社會特有的現(xiàn)象
B.傳統(tǒng)文化的傳承離不開物質(zhì)載體C.古村落文化是山東文化的精髓
D.古村落文化是山東文化的集中代表參考答案:B10.下列屬于世界觀的是(
)①世界的本質(zhì)是精神
②天地合氣,萬物自生
③主觀要符合客觀
④上帝創(chuàng)造了世界
⑤具體問題具體分析
⑥世界處于運動、變化的狀態(tài)A.①②③④
B.①②③④⑤⑥
C.①③④⑤
D.①②④⑥參考答案:D11.[2011?南京一模]下列詩句與“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”蘊含哲理相同的是A.豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙
B.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知C.請君奠奏前朝曲,聽唱新翻楊柳枝
D.橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同參考答案:C略12.下列關(guān)于思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系表述,正確的是A.思想道德修養(yǎng)決定科學(xué)文化修養(yǎng)
B.思想道德修養(yǎng)是科學(xué)文化修養(yǎng)的中心環(huán)節(jié)C.良好的科學(xué)文化修養(yǎng)是思想道德修養(yǎng)的靈魂
D.良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進思想道德修養(yǎng)參考答案:D13.“文彥博數(shù)豆”是我國古人對未成年人教育的典型事例,說的是小時候文彥博放兩個罐子,做了錯事就放黑豆在罐中,做了好事就放紅豆在罐中,每天檢查紅豆和黑豆數(shù)目,日積月累,紅豆越來越多,長大后文彥博成為宋朝的一代名相。這則故事給我們的啟示是()。A.要虛心向古人學(xué)習(xí),學(xué)會數(shù)豆B.每個人的文化素養(yǎng)都是天生的,和后天的培養(yǎng)沒有關(guān)系C.文化素養(yǎng)是在對社會生活的體驗中培養(yǎng)起來的D.精神活動離不開物質(zhì)活動,二者是一回事參考答案:C14.“存在即被感知”,“物是觀念的集合”。這種觀點①認(rèn)為事物的存在取決于我們的感覺
②沒有正確看待物質(zhì)和意識的關(guān)系
③是一種主觀唯心主義
④是一種客觀唯心主義A、①②③B、①②④C、②③④D、①③④參考答案:A15.黨的十八屆三中全會決定設(shè)立國家
,完善國家安全體制和國家安全戰(zhàn)略,確保國家安全。A.安全委員會
B.安全保障委
C.安全局
D.情報局參考答案:A16.下列看法中,屬于世界觀的有①物質(zhì)是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在②一切從實際出發(fā)
③水往低處流④存在即被感知
⑤天行有常,不為堯存,不為桀亡A.①②④⑤
B.①②③④⑤C.①②⑤
D.①④⑤參考答案:D17.恩格斯指出:“任何哲學(xué)只不過是在思想上反映出來的時代內(nèi)容?!边@說明(
)A.哲學(xué)對一定社會的經(jīng)濟、政治具有反作用B.任何哲學(xué)都是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映C.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)史上的偉大變革D.哲學(xué)是時代精神的精華參考答案:B18.有手機短信云:“金錢無須取之不盡,夠用就行;身體無須長命百歲,健康就行;愛情無須死去活來,溫馨就行;朋友無須如膠似漆,知心就行。”這短信體現(xiàn)的哲理是A.重視量的積累
B.把握適度原則
C.抓住時機促成質(zhì)變
D.抓住機遇贏得主動參考答案:B19.馬克思主義在中國傳播和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國化的過程。馬克思主義中國化的最新理論成果是A.產(chǎn)生了毛澤東思想
B.確立了科學(xué)的實踐觀點C.形成了中國特色社會主義理論體系
D.提出了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的論斷參考答案:C20.下列格言、警句與“順?biāo)兄垡蝗艘?,逆水劃船十人難”體現(xiàn)相同道理的有()①不懂莊稼脾氣,枉費一年力氣
②劈柴不照紋,累死劈柴人③過了芒種,不可強種
④不怕做不到,就怕想不到
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④參考答案:A21.孔子曰:“誦《詩》三百,授之以政,不達;使于四方,不能專對;雖多,亦奚以為?”孔子的觀點在于強調(diào)A.實踐是檢驗認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)
B.實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力C.實踐是認(rèn)識的目的
D.實踐是認(rèn)識的來源
參考答案:C22.“博客不在多,有激情就行;內(nèi)容不在深,無堆砌轉(zhuǎn)載就靈?!薄安┛汀笔怯⑽膯卧~“Blog”的音譯,來源于“Weblog”(網(wǎng)絡(luò)日志)的縮寫,是繼E-mail、BBS、ICQ之后的第四種網(wǎng)絡(luò)交流方式。“博客”在網(wǎng)絡(luò)上的流行,說明()A.思想決定行動,主觀決定客觀
B.在現(xiàn)實世界之外還存在一個獨立的精神世界[來C.物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的正確反映
D.意識的內(nèi)容是客觀的參考答案:D23.倒洗澡水,是一件非常普通的事情。然而麻省理工學(xué)院一位教授經(jīng)過細(xì)心現(xiàn)察和研究后指出:由于地球的自轉(zhuǎn),北半球的洗澡水漩渦朝逆時針方向旋轉(zhuǎn);在南半球,漩渦會朝順時針方向旋轉(zhuǎn);在赤道,則不會形成漩渦。他的見解引起了許多人的懷疑,同時也帶來了更廣泛的實驗。水漩渦方向的研究體現(xiàn)出A.任何真理都是客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一B.真理與懷疑在比較和斗爭中共同發(fā)展C.真理和謬論有時沒有明確的界限D(zhuǎn).對既有論斷的懷疑是真理發(fā)展的階梯參考答案:D24.“‘站在前人的肩膀’從事文化創(chuàng)造”這句話的意思是(
)A.科學(xué)技術(shù)推動著文化的進步
B.思想運動推動著文化的進步C.教育推動著文化的進步
D.社會實踐推動著文化的進步參考答案:C25.近年來,全國政協(xié)組織全國政協(xié)常委、委員圍繞推進深化經(jīng)濟體制改革、農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新開展調(diào)研,為國家決策提供參考。這表明人民政協(xié)①積極履行參政議政職能
②是服務(wù)國家建設(shè)的國家機關(guān)③是具有廣泛代表性的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織
④是為社會主義服務(wù)的政治力量A.②④
B.①④
C.①② D.①③參考答案:B26.新時期我國農(nóng)村改革是不斷總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上逐步展開、遞次推進的,它經(jīng)歷了從“大包干”到稅費改革,再到包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構(gòu)和管理體制等在內(nèi)的綜合改革過程,從而大大促進了我國農(nóng)村經(jīng)濟和社會的發(fā)展。我國農(nóng)村改革的歷程表明(
)①實踐是客觀見之于主觀活動
②人類實踐活動具有社會歷史性③認(rèn)識的發(fā)展是一個螺旋式上升的過程④只有參加社會實踐才能獲得正確認(rèn)識A.①②
B.③④
C.②③
D.②④參考答案:C27.奧數(shù)培訓(xùn)本是針對少數(shù)有數(shù)學(xué)天賦、學(xué)有余力的學(xué)生進行的課外輔導(dǎo),但是現(xiàn)在不少地方的很多小學(xué)生都在學(xué)奧數(shù),有的地方奧數(shù)成績甚至成了小學(xué)升初中的參考標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校、家長不顧實際,掀起奧數(shù)培訓(xùn)熱潮的做法()①沒有做到主觀與客觀具體的統(tǒng)一
②違背了事物發(fā)展的規(guī)律③沒有抓住重點
④沒有堅持具體問題具體分析
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②④參考答案:D28.在河北承德普陀宗乘之廟的碑亭里,豎立著《土爾扈特全部歸順記》這塊巨大的石碑,碑文記敘了土爾扈特蒙古部族在遠離故土一百四十多年之后,經(jīng)過萬里跋涉、重返祖國的過程。土爾扈特蒙古部族重返祖國的壯舉展現(xiàn)了(
)A.蒙古民族的凝聚力
B.民族精神滲透在整個民族文化的各個方面C.中華民族團結(jié)統(tǒng)一的精神
D.—個民族與其他民族相區(qū)別的重要特征參考答案:C二、材料論述題(共3題,共44分)29.假設(shè)某國M產(chǎn)品只由甲、乙兩家企業(yè)提供,售價為10元,2011年,甲企業(yè)生產(chǎn)500萬件,乙企業(yè)生產(chǎn)400萬件。2012年,甲乙企業(yè)的勞動生產(chǎn)率都提高一倍,在其他條件不變的情況下,M產(chǎn)品的價格和社會總價值分別是:A.5元
9000萬元
B.10元
9000萬元C.5元
18000萬元
D.10元
18000萬元參考答案:A30.鑒賞古詩名言,感悟深刻哲理,傳承中華文化:唐代大詩人白居易的古詩:“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。”明末清初的著名思想家王夫之說:“靜者靜動,非不動也。靜即含動,動不舍靜?!闭垎枺阂陨习拙右椎墓旁姾屯醴蛑拿苑謩e反映了什么哲學(xué)思想?(10分)參考答案:31.2012年諾貝爾文學(xué)獎獲得者、中國作家莫言在瑞典學(xué)院發(fā)表主題為“講故事的人”的文學(xué)演講。他說:“在創(chuàng)建我的文學(xué)領(lǐng)地“高密東北鄉(xiāng)”的過程中,美國的威廉·??思{和哥倫比亞的加西亞·馬爾克斯給了我重要啟發(fā)。他們開天辟地的豪邁精神激勵了我,使我明白了一個作家必須要有
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