2023年巴彥淖爾烏拉特前旗市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析_第1頁
2023年巴彥淖爾烏拉特前旗市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析_第2頁
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PAGEPAGE432023年巴彥淖爾烏拉特前旗市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.學(xué)生自發(fā)組成的航模、象棋興趣小組的紀(jì)律,主要屬于()。A、任務(wù)促成紀(jì)律B、集體促成紀(jì)律C、教師促成紀(jì)律D、自我促成紀(jì)律答案:B解析:根據(jù)課堂紀(jì)律形成的原因,可以將課堂紀(jì)律分為四種類型:(1)教師促成的紀(jì)律;(2)集體促成的紀(jì)律;(3)任務(wù)促成的紀(jì)律;(4)自我促成的紀(jì)律。其中,集體促成的紀(jì)律是指由群體壓力而形成的紀(jì)律。題干中,“學(xué)習(xí)興趣小組”屬于非正式群體促成的紀(jì)律,是在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范,屬于集體促成的紀(jì)律。B項正確。A項:任務(wù)促成的紀(jì)律是以個人對活動任務(wù)的充分理解為前提的。與題干不符,排除。C項:教師促成的紀(jì)律是指教師為學(xué)生的學(xué)習(xí)和工作設(shè)置一個有結(jié)構(gòu)的情境,即組織一個良好的集體結(jié)構(gòu)。與題干不符,排除。D項:自我促成的紀(jì)律是當(dāng)外部的紀(jì)律控制被個體內(nèi)化成為個體自覺的行為準(zhǔn)則時,自律就出現(xiàn)了。與題干不符,排除。故選B。2.幼兒期、青春期是個體身心發(fā)展的兩個高速發(fā)展期,這體現(xiàn)了個體發(fā)展的()。A.階段性B.不平衡性C.個別差異性D.連續(xù)性答案:B解析:個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面:一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不平衡的;二是不同方面發(fā)展的不平衡性,即有的方面在較早的年齡段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的方面則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。題干所述符合不平衡性的第一個方面,故本題選B。3.中小學(xué)應(yīng)建立以()為主,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生、家長共同參與的教師評價制度。A.教師自評B.工會評價C.學(xué)生評價D.教育行政部門評價答案:A解析:中小學(xué)應(yīng)建立以教師自評為主,校長、教師、學(xué)生、家長共同參與的評價制度,使教師從多方面獲得信息,不斷提高教學(xué)水平。4.教學(xué)活動在我國的主要體現(xiàn)形式是()。A.學(xué)校教學(xué)B.課堂教學(xué)C.課本教學(xué)D.知識教學(xué)答案:B解析:從我國的現(xiàn)實情況看,以教師為中心的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)在我國學(xué)校教學(xué)中使用最為普遍,這是由我國長期以來的教育文化、教學(xué)理論的研究取向及教育實踐等因素所決定的。5.春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的中國教育發(fā)展史上里程碑式的學(xué)校教育制度是()。A.國學(xué)B.私學(xué)C.太學(xué)D.鄉(xiāng)學(xué)答案:B解析:春秋戰(zhàn)國時期,私學(xué)的發(fā)展是我國教育史、文化史上的一個重要里程碑,促進(jìn)并形成了“百家爭鳴”的盛況。6.普通中小學(xué)教師的專業(yè)知識特點不包括()。A.基礎(chǔ)性、發(fā)展性B.理論性C.科學(xué)性、單一性D.系統(tǒng)性答案:C解析:普通中小學(xué)教師的專業(yè)知識特點包括基礎(chǔ)性、發(fā)展性、理論性和系統(tǒng)性。7.我們高中時掌握了很多的知識,到大學(xué)的時候卻什么都醒不起來了,這里產(chǎn)生遺忘的原因主要是()。A、壓抑B、干擾抑制C、同化說D、記憶痕跡衰退答案:D解析:巴甫洛夫的記憶痕跡衰退說認(rèn)為遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰退,以至最后消退的結(jié)果。故選D。8.對教育心理學(xué)學(xué)科的建立起到關(guān)鍵作用的是()。A.卡普捷列夫的《教育心理學(xué)》B.赫爾巴特的《心理學(xué)》C.馮特的《心理學(xué)》D.桑代克的《教育心理學(xué)》答案:C解析:對教育心理學(xué)學(xué)科的建立起到關(guān)鍵作用的是馮特的《心理學(xué)》。馮特創(chuàng)建了世界上第一個心理學(xué)實驗室,將心理學(xué)確定為一門新的科學(xué),并為之劃定了研究的領(lǐng)域。故正確答案為C。9.教學(xué)不僅要依據(jù)兒童已經(jīng)達(dá)到的現(xiàn)有發(fā)展水平,而且要預(yù)見到兒童今后的心理發(fā)展,教學(xué)要走在發(fā)展的前頭,這屬于()的觀點。A、情境性教學(xué)B、發(fā)展性教學(xué)C、生成性教學(xué)D、支架式教學(xué)答案:B解析:維果斯基認(rèn)為,兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平,即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。維果斯基依此提出發(fā)展性教學(xué),強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前頭,也就是走在現(xiàn)有發(fā)展水平的前頭,瞄準(zhǔn)最近發(fā)展區(qū),以教學(xué)推動發(fā)展。B項正確。A項:情境性教學(xué)是情境性學(xué)習(xí)觀念在教學(xué)中的具體應(yīng)用。情境性學(xué)習(xí)觀念強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的情境性。與題干不符,排除。C項:生成性教學(xué)是指在彈性預(yù)設(shè)的前提下,在教學(xué)的展開過程中由教師和學(xué)生根據(jù)不同的教學(xué)情境自主構(gòu)建教學(xué)活動的過程。與題干不符,排除。D項:支架式教學(xué)是指老師或其他助學(xué)者和學(xué)習(xí)者共同完成某種活動,為學(xué)習(xí)者參加該活動提供外部支持,幫助他們完成獨自無法完成的任務(wù)。而隨著活動的進(jìn)行,逐漸減少外部支持,讓位于學(xué)生的獨立活動。與題干不符,排除。故選B。10.“建國君民,教學(xué)為先”“化民成俗,其必由學(xué)”反映了教育與()的關(guān)系。A、經(jīng)濟(jì)B、政治C、文化D、人口答案:B解析:“建國軍民,教學(xué)為先”的意思是要建立一個國家,統(tǒng)治軍隊和人民,就必須先發(fā)展教育;“化民成俗,其必由學(xué)”的意思是教化人民,使他們形成一定的習(xí)慣或風(fēng)俗,也必須通過教學(xué)來實現(xiàn)。所以這兩句話反應(yīng)的都是教育與政治之間的密不可分的關(guān)系。B項正確。A項:教育學(xué)中所說的經(jīng)濟(jì),主要是指物質(zhì)資料的生產(chǎn)等活動,包括社會生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程中的生產(chǎn)、交換、分配和消費。題干中的兩句話并不涉及這些內(nèi)容,此項為干擾選項,排除。C項:文化專指精神財富方面,即人類精神活動及其產(chǎn)物有關(guān)的方面。題干中的兩句話并不涉及這些內(nèi)容,此項為干擾選項,排除。D項:人口通常地說是指生活在一定社會、一定地域和時間,具有一定數(shù)量、質(zhì)量和結(jié)構(gòu)的人的總體。教育與人口的關(guān)系是指教育事業(yè)與社會中人的總體的關(guān)系,而不是教育與社會個體的關(guān)系。題干中的兩句話并不涉及這些內(nèi)容,此項為干擾選項,排除。故選B。11.教師職業(yè)道德最基本也最重要的作用是()。A、教育作用B、調(diào)節(jié)作用C、導(dǎo)向作用D、示范作用答案:B解析:調(diào)節(jié)功能是教師職業(yè)道德的最基本最主要的功能。12.學(xué)生掌握知識過程中,必要而特殊的儲存階段有()。A、理解B、鞏固C、運(yùn)用D、檢查答案:B解析:教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指教學(xué)進(jìn)程的基本階段,包括以下幾個方面:引發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)(起始階段)、領(lǐng)會知識、鞏固知識、運(yùn)用知識、檢查知識。鞏固知識就是把所學(xué)的知識牢固地保持在記憶里,它在人的學(xué)習(xí)過程中具有極其重要的作用。如果沒有知識的鞏固,人的經(jīng)驗就無法積累,知識就無法傳授,學(xué)習(xí)也無法進(jìn)行,人類的一切活動將永遠(yuǎn)停留在最低級的、原始的朦朧狀態(tài)。只有有了知識的鞏固,人們才能有知識的積累,使先后的經(jīng)驗聯(lián)系起來,使人的學(xué)習(xí)活動成為一個連續(xù)的、發(fā)展的過程。B項正確。A項:理解是由不知到知、由淺知到深知的過程。與題干不符,排除。C項:知識的應(yīng)用是以知識的領(lǐng)會和鞏固為前提,同時,知識的應(yīng)用又是檢查知識的領(lǐng)會與鞏固程度的可靠標(biāo)志,且是抽象知識具體化,加深知識的領(lǐng)會與鞏固的有效手段之一。此外,通過知識的應(yīng)用,還可以啟發(fā)學(xué)生的求知欲,激發(fā)和增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。與題干不符,排除。D項:檢查學(xué)習(xí)效果的目的在于,使教師及時獲得關(guān)于教學(xué)效果的反饋信息,以調(diào)整教學(xué)進(jìn)程與要求;幫助學(xué)生了解自己掌握知識技能的情況,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)上存在的問題,及時調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方式,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率。故選B。13.“教育既有培養(yǎng)創(chuàng)造精神的力量,也有壓抑創(chuàng)造精神的力量,甚至有的教育還摧殘兒童”,這說明()。A、教育在人的發(fā)展中起決定性作用B、教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用C、教育比遺傳素質(zhì)更能影響人的發(fā)展教育D、教育對人的發(fā)展的主導(dǎo)作用是有條件的答案:D解析:這里的教育主要是指學(xué)校教育。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用,但是這種主導(dǎo)作用的發(fā)揮是有條件的,主要受到下列因素的制約:①受教育者的主觀能動性與身心發(fā)展規(guī)律;②教育自身狀況;③家庭環(huán)境因素;④社會發(fā)展?fàn)顩r。題干中,“教育既有培養(yǎng)創(chuàng)造精神的力量,也有壓抑創(chuàng)造精神的力量,甚至有的教育還摧殘兒童”,反映了教育存在阻礙受教育者良性發(fā)展的可能,說明教育對人的發(fā)展的主導(dǎo)作用不是絕對的,而是有條件的。D項正確。A項:在影響人的身心發(fā)展的因素當(dāng)中,主觀能動性起決定性作用。與題干不符,排除。B項:該項雖然本身說法正確,但是題干想強(qiáng)調(diào)的是教育對人的發(fā)展的主導(dǎo)作用是有條件的。與題干不符,排除。C項:題干中沒有出現(xiàn)教育與遺傳素質(zhì)的比較。與題干不符,排除。故選D。14.“人可以提供東西和金錢,但不能提供智力、素質(zhì)等內(nèi)在的東西”,這說明人的素質(zhì)具有()。A、內(nèi)在性B、概括性C、不可傳遞性D、相對穩(wěn)定性答案:A解析:素質(zhì)作為人的一種內(nèi)在特質(zhì),具有下述特性:內(nèi)在性、可塑性、差異性、整體性、相對穩(wěn)定性。其中,內(nèi)在性是指一個人所有,存在于人的肌體內(nèi),肌體外表雖然可以呈現(xiàn)身體素質(zhì)的部分特性,但絕大部分素質(zhì)是不能被他人直接觀察到的。只有通過生活行動和社會行為,一個人的素質(zhì)才能表現(xiàn)出來。題干中,“智力、素質(zhì)等內(nèi)在的東西”體現(xiàn)的是素質(zhì)的內(nèi)在性。A項正確。B、C兩項:不屬于素質(zhì)的特性,為干擾項。與題干不符,排除。D項:相對穩(wěn)定性是指一個人素質(zhì)的形成要經(jīng)過個體反復(fù)多次的內(nèi)、外化活動的長期訓(xùn)練,還要在本身塑造起一定的心理結(jié)構(gòu),即由知識、情感、意志、行為構(gòu)成的比較健全的品質(zhì)。例如,一個大學(xué)畢業(yè)生,其素質(zhì)基本形成,這種素質(zhì)在較長時間內(nèi),在各種不同的環(huán)境下,都會比較穩(wěn)定地表現(xiàn)和反映出來,具有比較一致的品格。與題干不符,排除。故選A。15.所謂“眼觀六路,耳聽八方”,是指注意的哪種品質(zhì)特性?()A、注意的廣度B、注意的穩(wěn)定性C、注意的分配D、注意的轉(zhuǎn)移答案:C解析:注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對象或活動?!把塾^六路,耳聽八方”強(qiáng)調(diào)注意同時集中在視覺和聽覺上。C項正確。A項:注意的范圍也叫注意的廣度,是指瞬間被人的意識所把握的客體的數(shù)目。與題干不符,排除。B項:注意的穩(wěn)定性是指注意集中在一定對象上的持續(xù)時間。與題干不符,排除。D項:注意的轉(zhuǎn)移是指有意識地把注意力從一事物轉(zhuǎn)到另一事物上去。與題干不符,排除。故選C。16.根據(jù)我國《教師法》的規(guī)定,教師下列的那種情形,可以由其所在學(xué)習(xí)給予行政處分或解聘()。A、張老師品行不良,侮辱學(xué)生,造成了惡劣影響B(tài)、陳老師利用課余時間無償為學(xué)習(xí)補(bǔ)課C、李老師在教學(xué)過程延長授課時間D、許老師在對學(xué)生的管理中過于嚴(yán)厲答案:A解析:《中華人民共和國教師法》規(guī)定,教師有下列情形之一的,由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。(一)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的,(二)體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的,(三)品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的。故選A。17.學(xué)校教學(xué)用房內(nèi)廊凈寬度不應(yīng)小于()。A、1.1mB、1.8mC、2.1mD、2.8m答案:C解析:學(xué)校教學(xué)用房內(nèi)廊凈寬度不應(yīng)小于2.1m。故選C。18.轉(zhuǎn)化后進(jìn)生首先要做的是()。A、幫助后進(jìn)生樹立自信心B、幫助后進(jìn)生搞好學(xué)習(xí)C、做好家訪,爭取家長配合D、幫助后進(jìn)生改正缺點答案:A解析:后進(jìn)生的意志力比較薄弱、自尊心比較強(qiáng),學(xué)習(xí)積極性又不高,所以轉(zhuǎn)化后進(jìn)生首先要幫助他們樹立自信心。故選A。19.下列選項中,屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象的是()。A.蜘蛛織網(wǎng)B.吃了酸的食物流唾液C.望梅止渴D.兒童模仿電影中人物的行為答案:D解析:學(xué)習(xí)是個體在特定情境下由于練習(xí)和反復(fù)經(jīng)驗而產(chǎn)生行為或行為潛能的比較持久的變化。學(xué)習(xí)有廣義和狹義之分。廣義的學(xué)習(xí)包括人和動物的學(xué)習(xí),狹義的學(xué)習(xí)指的是學(xué)生的學(xué)習(xí)。選項中A項是本能,不屬于學(xué)習(xí),B、C項也屬于同一種現(xiàn)象,也是一種本能,與人的生理結(jié)構(gòu)有關(guān)。D項是學(xué)習(xí),符合學(xué)習(xí)的定義。20.班主任和學(xué)生共同確立班級總體目標(biāo),然后轉(zhuǎn)化成小組目標(biāo)和個人目標(biāo),使其與班級總體目標(biāo)融為一體,形成目標(biāo)體系,以此推進(jìn)班級管理活動,實現(xiàn)班級目標(biāo)的管理方法屬于()。A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理答案:D解析:班級目標(biāo)管理,是要圍繞全班成員共同確立的班級奮斗目標(biāo),將學(xué)生的個體發(fā)展與班級進(jìn)步緊密地聯(lián)系在一起,并在目標(biāo)的引導(dǎo)下,實施學(xué)生的自我管理。21.與課堂相比,課外活動更有利于()。A、發(fā)展學(xué)生個性B、鞏固學(xué)生知識C、加強(qiáng)教學(xué)相長D、堅持循序漸進(jìn)答案:A解析:課外活動是指在課堂教學(xué)之外,由學(xué)校組織指導(dǎo)或由校外教育機(jī)關(guān)組織指導(dǎo)的,用以補(bǔ)充課堂教學(xué),有目的、有計劃地實現(xiàn)教育方針要求的一種教育活動。課外活動的任務(wù)在于根據(jù)學(xué)生的特點組織和指導(dǎo)學(xué)生的課余生活,積極促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的獨創(chuàng)性。因此,與課堂相比,課外活動更有利于發(fā)展學(xué)生個性。A項正確。B、C、D三項:均為干擾項。與題干不符,排除。故選A。22.目前研究男女智力的性別差異的基本結(jié)論之一是()。A.男優(yōu)于女B.男女總體水平大致相等C.女優(yōu)于男D.男女總體水平有年齡相等,有的則不相等答案:B解析:男女智力差異表現(xiàn)在兩個方面:第一,男女智力的總體水平大致相等,但是男性智力分布的離散程度比女性大。第二,男女的智力結(jié)構(gòu)存在差異,各自具有自己的優(yōu)勢領(lǐng)域。23.()是履行教師職責(zé)的要求,是教師職業(yè)勞動特點的要求,也是整個社會對教師的要求。A.教書育人B.為人師表C.愛國守法D.愛崗敬業(yè)答案:A解析:教書育人是實現(xiàn)教育根本任務(wù)的要求,是教師職業(yè)勞動特點的要求,是整個社會對教師的要求。因此,正確答案是A。24.()在個體智力結(jié)構(gòu)中居于核心地位。A.記憶力B.創(chuàng)造力C.元認(rèn)知D.思維能力答案:D解析:思維能力在智力結(jié)構(gòu)諸因素中居于核心地位,它控制并制約其他因素的發(fā)展,指揮并調(diào)節(jié)其他因素的運(yùn)用。因此,正確答案是D。25.德育的價值屬性和對平行教育子系統(tǒng)的作用是德育的()功能的兩大含義。A.社會性B.個體性C.教育性D.享用性答案:C解析:德育的教育性功能有兩大含義:一是德育的“教育”或價值屬性;二是德育作為教育子系統(tǒng)對平行系統(tǒng)的作用。26.后繼學(xué)習(xí)對先行學(xué)習(xí)的影響是()。A.順向遷移B.一般遷移C.運(yùn)用D.逆向遷移答案:D解析:從遷移的方向來看,遷移可分為順向遷移和逆向遷移。逆向遷移就是后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)的影響。順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)的影響。一般遷移是按遷移的內(nèi)容劃分的,是指將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去。27.根據(jù)技能的性質(zhì)和表現(xiàn)形式,通常把技能分為動作技能和()。A.活動技能B.一般技能C.學(xué)習(xí)技能D.認(rèn)知技能答案:D解析:按技能的性質(zhì)和特點可把技能分為動作技能和認(rèn)知技能。28.認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論的提出者是()。A.布魯納B.桑代克C.奧蘇貝爾D.賈德答案:C解析:認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論是奧蘇貝爾于1968年在有意義言語學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上提出的。這一理論認(rèn)為,一切有意義的學(xué)習(xí)都是在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,不受原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)影響的有意義的學(xué)習(xí)是不存在的。一切有意義的學(xué)習(xí)必然包括遷移,遷移是以認(rèn)知結(jié)構(gòu)為中介進(jìn)行的,先前學(xué)習(xí)所獲得的新經(jīng)驗,通過影響原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的有關(guān)特征影響新學(xué)習(xí)。29.德育的實施渠道或形式就是德育的()。A.目標(biāo)B.手段C.方法D.途徑答案:D解析:德育的途徑就是指德育的實施渠道或形式。30.馬斯洛需要層次理論中的最高層次是()。A.安全需要B.尊重的需要C.愛與歸屬的需要D.自我實現(xiàn)的需要答案:D解析:馬斯洛假定人類有七種基本需要:生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、求知需要、審美需要、自我實現(xiàn)的需要。他還認(rèn)為在上述需要的滿足過程中,各種需要不僅有層次高低之分,還有前后順序之別,只有低層次需要得到基本滿足之后,才能產(chǎn)生高層次需要。31.智力的個體差異性并不體現(xiàn)在()上。A.發(fā)展水平的差異B.發(fā)展類型的差異C.發(fā)展早晚的差異D.各民族的發(fā)展差異答案:D解析:智力的個體差異性體現(xiàn)為:(1)發(fā)展水平的差異,如智商高于140的是天才,低于70的是弱智;(2)發(fā)展早晚的差異,如有的人大器晚成,有的人聰明早慧;(3)智力類型的差異,如有的人長于想象,有人長于記憶,有人長于思維。但沒有民族差異。32.教育的階級性開始出現(xiàn)于()。A.原始社會B.奴隸社會C.封建社會D.近代社會答案:B解析:奴隸社會開始出現(xiàn)私有制,教育就具有了階級性。33.根據(jù)教學(xué)過程的基本規(guī)律,下列描述正確的選項是()。A.學(xué)生以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗為主,掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)B.學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主,發(fā)展智力是掌握知識的基礎(chǔ)C.學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主,掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)D.學(xué)生以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗為主,發(fā)展智力是掌握知識的基礎(chǔ)答案:C解析:教學(xué)過程的基本規(guī)律包括:教與學(xué)雙邊活動的規(guī)律;間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律;知識教學(xué)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律;掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。其中,間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律方面,要求教學(xué)活動要以間接經(jīng)驗為主,同時結(jié)合學(xué)生的直接經(jīng)驗,兩者的有機(jī)結(jié)合是提高教學(xué)效能和質(zhì)量的重要條件;掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律中,知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ),發(fā)展智力又會促進(jìn)知識的掌握。34.古代學(xué)校的教學(xué)組織形式大都采用()。A.班級授課制B.分組教學(xué)制C.道爾頓制D.個別教學(xué)制答案:D解析:古代學(xué)校的教學(xué)組織形式大都采用個別教學(xué)制,即教師向?qū)W生傳授知識布置、檢查和批改作業(yè)都是個別進(jìn)行的。35.在學(xué)習(xí)對數(shù)運(yùn)算法則時,受m(a+b)=ma+mb的影響而錯誤得到lg(a+b)=lga+lgb,這種現(xiàn)象是()。A.正遷移B.負(fù)遷移C.垂直遷移D.重組性遷移答案:B解析:負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起干擾或抑制作用。負(fù)遷移經(jīng)常表現(xiàn)為思維固化,缺乏靈活性、變通性,使某種學(xué)習(xí)難以順利進(jìn)行,學(xué)習(xí)效率低下。題干中的表述屬于負(fù)遷移現(xiàn)象。因此,本題選B。36.良心中最一般、最基礎(chǔ)和最普遍的內(nèi)容是()。A.個人良心B.特殊良心C.一般良心D.職業(yè)良心答案:C解析:良心在社會生活中可以呈現(xiàn)不同的層次或者類型,如一般良心、個人良心和職業(yè)良心,其中,一般良心是指良心中最一般、最基礎(chǔ)和最普遍的內(nèi)容。37.能夠提高操作性反應(yīng)的概率的各種手段、措施叫()。A.條件刺激B.強(qiáng)化C.無條件刺激D.中性刺激答案:B解析:A、C、D三項都是指一種具體的行為或事物,只有強(qiáng)化才能既表征一種事物,又概括一系列的措施。38.對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了()。A.事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一B.事物發(fā)展是連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一C.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一D.事物聯(lián)系的根本內(nèi)容和發(fā)展的動力答案:D解析:對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的根本規(guī)律,亦稱對立面的統(tǒng)一和斗爭的規(guī)律或矛盾規(guī)律。它揭示出自然界、社會和思想領(lǐng)域中的任何事物以及事物之間都包含著矛盾性,事物矛盾雙方又統(tǒng)一又斗爭地推動事物的運(yùn)動、變化和發(fā)展,揭示了事物聯(lián)系和發(fā)展的根本內(nèi)容。故本題選D。39.一般認(rèn)為態(tài)度和品德形成過程經(jīng)歷三個階段,依從、認(rèn)同和()。A.行動B.內(nèi)化C.執(zhí)行D.泛化答案:B40.曉川在學(xué)習(xí)蛙泳時,首先在泳池邊觀察教練如何游泳,緊接著在教練的指導(dǎo)下分別練習(xí)手部的劃水和腿部的蹬腿運(yùn)作。曉川的學(xué)習(xí)屬于動作技能形成階段中的()A.認(rèn)知階段B.自動化階段C.運(yùn)動階段D.聯(lián)系形成階段答案:D41.一位出租車司機(jī)為了及時將一名有生命危險的病人送到醫(yī)院搶救,闖了紅燈,警察依法對出租車司機(jī)進(jìn)行處罰。學(xué)生王明認(rèn)為,出租車司機(jī)違反了交通法則,理應(yīng)受到處罰。按科爾伯格道德發(fā)展階段理論,王明的道德發(fā)展水平最可能處于()A.前習(xí)俗水平B.中習(xí)俗水平C.后習(xí)俗水平D.習(xí)俗水平答案:D42.我國學(xué)制沿革史上,借鑒美國教育體制,初次確立了“六三三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是()。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案:D解析:43.國務(wù)院辦公廳將教育部制定的《中小學(xué)公共安全教育指導(dǎo)綱要》以通知的形式發(fā)給相關(guān)單位,這一通知的類型屬于()。A.普發(fā)性通知B.轉(zhuǎn)發(fā)性通知C.指示性通知D.事務(wù)性通知答案:B解析:本題考查公文文種。國務(wù)院辦公廳關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)教育部中小學(xué)公共安全教育指導(dǎo)綱要的通知,屬于轉(zhuǎn)發(fā)性通知,B項符合題意。ACD項為干擾項。因此,本題選B。44.不屬于學(xué)校事故的免責(zé)條件的是()。A.第三人過錯B.不可抗力C.過失D.緊急避險答案:C解析:本題考查學(xué)校事故的免責(zé)條件。免責(zé)條件是指法律責(zé)任免除的合法條件。在我國民法中規(guī)定的民事責(zé)任的免責(zé)條件一般有:依法執(zhí)行公務(wù);正當(dāng)防衛(wèi);緊急避險;受害人的同意;自助以及受害人有故意;第三人的過錯;不可抗力和意外事件等。C項不屬于免責(zé)條件,為正確選項。因此,本題選C。45.項羽破釜沉舟的事件發(fā)生在下列戰(zhàn)役中的()。A.巨鹿之戰(zhàn)B.垓下之戰(zhàn)C.滎陽之戰(zhàn)D.彭城之戰(zhàn)答案:A解析:公元前207年,項羽的起義軍與秦將章邯率領(lǐng)的秦軍主力部隊在巨鹿(今河北邢臺市)展開大戰(zhàn),項羽不畏強(qiáng)敵,率軍北渡漳水,“破釜沉舟”,每人只帶三日的糧食,與秦軍決戰(zhàn),九戰(zhàn)九捷,以少勝多,大敗秦軍主力。故本題答案選A。46.“你所做的事情,也許暫時看不到成功,但不要灰心,你不是沒有成長,而是在扎根?!边@啟示我們要()。A.積極促進(jìn)新事物的不斷成長B.堅持前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一C.正確認(rèn)識整體和部分的關(guān)系D.正確處理個人與社會的關(guān)系答案:B解析:題干“暫時看不到成功”說明事物的發(fā)展具備曲折性?!澳悴皇菦]有成長,而是在扎根”說明事物發(fā)展又具備前進(jìn)性,故本題選B。47.底洞效應(yīng)是說一個木桶裝了再多的水,如果忽略了底板上的薄弱環(huán)節(jié),水裝的再滿,也會從底洞漏掉,底洞效應(yīng)的啟示是()。A.最弱的地方?jīng)Q定生死存亡B.細(xì)節(jié)決定成敗C.整合資源,協(xié)調(diào)資源的能力最重要D.小破壞帶來大災(zāi)難答案:A解析:底洞效應(yīng)告訴我們最短的木板影響甚至決定著整體的功能,因此我們應(yīng)該提高、彌補(bǔ)最弱的環(huán)節(jié)來提高整體的功效。故本題選A。48.下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項是()。A.“受禪”,也叫禪讓制,是中國上古時期以來推舉首領(lǐng)的一種方式,即群體中個人表決,以多數(shù)決定B.古代的科舉考試中稱鄉(xiāng)試、會試、殿試的第一名分別為解元、會元、狀元,合稱“三元”,在這三種考試中皆中第一名稱“連中三元”C.“六部”,隋唐至清中央行政機(jī)構(gòu)分吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。這些部門各司其職,如戶部主管科舉、學(xué)校等事D.“封禪”是古代帝王祭天地的最隆重的典禮,一般都是由帝王親自到泰山上舉行答案:C解析:本題考查文化常識?!傲俊?,隋唐至清中央行政機(jī)構(gòu)分吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。這些部門各司其職。戶部掌全國疆土、田地、戶籍、賦稅、俸餉及一切財政事宜。禮部掌典禮事務(wù)與學(xué)校、科舉之事。因此,本題選C。49.學(xué)生熟練地閱讀課文,既有預(yù)定的目的,又不需要意志努力。這種活動中的注意是()A.隨意注意B.不隨意注意C.隨意后注意D.選擇性注意答案:C解析:有意后注意也稱隨意后注意,是注意的一種特殊形式,是指有預(yù)定目的,但不需要意志努力的注意。它同時具有無意注意和有意注意的某些特征,是在有意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。50.“頃刻間千秋事業(yè),方寸地萬里江山;三五步行遍天下,六七人百萬雄兵”,描寫的是()。A.下棋B.戰(zhàn)場C.戲臺D.說書答案:C解析:本題考查的是文學(xué)常識。題干是一副戲臺對聯(lián)。上聯(lián):頃刻間千秋事業(yè),方寸地萬里江山;下聯(lián):三五步行遍天下,六七人百萬雄兵。出處已無法考證。這句話說的是戲劇舞臺。戲劇在表演藝術(shù)上注重發(fā)揚(yáng)象征虛擬、歌舞并重的傳統(tǒng),綜合運(yùn)用多種藝術(shù)手段,在小小戲臺上展現(xiàn)大千世界。因此,本題選C。二、多選題1.教學(xué)技能的整體性體現(xiàn)()。A、教學(xué)技能是各種具體技能的有機(jī)結(jié)合B、教學(xué)是一個系統(tǒng),各部分相互融合、相互滲透C、教學(xué)技能是不斷變化發(fā)展的D、教學(xué)技能是教育教學(xué)理論應(yīng)用時的熟練化表現(xiàn)答案:AB解析:一方面,教師的教學(xué)技能是由各種具體的技能構(gòu)成的,每一種技能又有自己的構(gòu)成要素。這些技能有機(jī)地結(jié)合在一起,發(fā)揮著整體功能。另一方面,教學(xué)是一個系統(tǒng),具有整體性的特征,這就使得教師的各種教學(xué)行為方式和活動方式相互聯(lián)系、相互作用、相互滲透、相互依賴,從而構(gòu)成一個整體。故選AB。2.下列選項中,屬于典型遷移現(xiàn)象的有()。A、舉一反三B、觸類旁通C、聞一知十D、物以類聚答案:ABC解析:學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移,是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)得的經(jīng)驗對完成其他活動的影響,如通常所說的“舉一反三”“觸類旁通”“聞一知十”。故選ABC。3.構(gòu)成動機(jī)的主要成分是()。A.歸因B.成就C.誘因D.需要答案:CD解析:誘因是驅(qū)使有機(jī)體產(chǎn)生一定行為的外部因素,需要是存在于機(jī)體內(nèi)部的動力,兩者都是形成動機(jī)的因素。4.下列屬于現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式基本特征的有()。A、主動性B、獨立性C、體驗性D、問題性答案:ABCD解析:一般認(rèn)為,現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的基本特征包括主動性、獨立性、獨特性、體驗性和問題性。①主動性。這是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的首要特征,其表現(xiàn)為“我要學(xué)習(xí)”。使學(xué)生越來越想學(xué)、越來越愛學(xué)。②獨立性。這是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的核心特點,其表現(xiàn)為“我能學(xué)會”。教師要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的獨立性,鼓勵學(xué)生獨立學(xué)習(xí),并創(chuàng)造機(jī)會讓學(xué)生獨立學(xué)習(xí),逐步培養(yǎng)學(xué)生的獨立學(xué)習(xí)能力。③獨特性。學(xué)生在學(xué)習(xí)方式上存在個性差異。④體驗性。這是指讓學(xué)生參與認(rèn)識的過程,獲得直接經(jīng)驗過程中所產(chǎn)生的情感和意識。⑤問題性。教師要善于讓學(xué)生在感知中觀察、思考、提問,多問幾個“為什么”,幫助學(xué)生形成問題意識。A、B、C、D四項正確。故選ABCD。5.布盧姆的教學(xué)目標(biāo)分類包括()。A、認(rèn)知目標(biāo)B、情感目標(biāo)C、動作技能目標(biāo)D、行為能力目標(biāo)答案:ABC解析:布盧姆等人在其教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動作技能三大領(lǐng)域。認(rèn)知目標(biāo)是指認(rèn)知的結(jié)果,包括知識、領(lǐng)會、應(yīng)用、分析、綜合和評價六級水平。情感領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)價值內(nèi)化的程度分為接受、反應(yīng)、評價、組織和個性化五個等級。動作技能教學(xué)目標(biāo)指預(yù)期教學(xué)后學(xué)生在動作技能方面所應(yīng)達(dá)到的目標(biāo),包含知覺、模仿、操作、準(zhǔn)確、連貫、習(xí)慣化等層次。故選ABC。6.下列論述中,能夠體現(xiàn)教育的歷史繼承性的有()。A.教育的思想、制度是從以往的教育發(fā)展而來的B.教育的內(nèi)容和方法是從以往的教育發(fā)展而來的C.不同民族的教育具有不同的傳統(tǒng)和特點D.在同樣的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國度里,有著不同特色的教育答案:AB解析:教育的思想、制度、內(nèi)容和方法,盡管受當(dāng)時社會經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平所制約,但都是從以往的教育發(fā)展而來的,與以往的教育有著淵源的關(guān)系,帶有歷史發(fā)展中的烙印,也就是說,教育具有歷史繼承性。根據(jù)題意,AC兩項符合。7.教學(xué)測驗結(jié)果統(tǒng)計中,衡量學(xué)生成績離散程度趨勢的統(tǒng)計量是()。A.原始分?jǐn)?shù)B.算術(shù)平均分C.標(biāo)準(zhǔn)差D.方差答案:CD解析:方差和標(biāo)準(zhǔn)差是測算離散趨勢最重要、最常用的指標(biāo)。8.根據(jù)課程的制定者,課程可以分為()。A.國家課程B.地方課程C.校本課程D.省級課程答案:ABC解析:根據(jù)課程制定者或管理層次,可以將課程管理分為國家課程、地方課程、校本課程。9.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容主要包括()。A.提高教師職業(yè)道德認(rèn)識B.磨煉教師職業(yè)道德意志C.陶冶教師職業(yè)道德情感D.加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)答案:ABC解析:教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容主要包括:(1)提高教師職業(yè)道德認(rèn)識;(2)陶冶教師職業(yè)道德情感;(3)磨煉教師職業(yè)道德意志;(4)樹立教師職業(yè)道德理想;(4)堅定教師職業(yè)道德信念;(5)培養(yǎng)教師職業(yè)道德行為習(xí)慣。10.以下可以用來培養(yǎng)學(xué)生的道德情感的方式有()。A.通過集體輿論對學(xué)生的行為做出評價B.組織觀看愛國主義影片C.聽先進(jìn)人物事跡報告會D.教師使學(xué)生對情感自我調(diào)節(jié)答案:ABCD解析:道德情感的培養(yǎng)方式有:(1)使學(xué)生在一定情境中獲得正反兩方面的行為經(jīng)驗和道德情感體驗。教師可以通過言語啟發(fā),給學(xué)生以贊揚(yáng)或批評,也可以通過集體輿論對學(xué)生的行為做出評價,這樣,學(xué)生會及時獲得道德需要的滿足,產(chǎn)生積極的或否定的情感體驗。(2)充分發(fā)揮優(yōu)秀文藝作品與榜樣人物先進(jìn)事跡的感染作用,引起學(xué)生的情感共鳴,擴(kuò)大學(xué)生的間接道德經(jīng)驗和情感體驗。比如組織觀看愛國主義影片,聽先進(jìn)人物事跡報告會等。(3)注意在具體情感基礎(chǔ)上,明確道德要求的概念與觀點,引導(dǎo)學(xué)生的情感體驗不斷概括、不斷深化,通過曉之以理、動之以情,達(dá)到情理交融,逐漸理解道德現(xiàn)象的實質(zhì),使道德情感成為一種自覺的、穩(wěn)定的、具有激勵作用的動力因素。(4)注意培養(yǎng)學(xué)生對情感的自我調(diào)節(jié)能力。(5)通過同情心訓(xùn)練的方式豐富道德情感。11.學(xué)生間認(rèn)知方式的差異表現(xiàn)在()。A.智力型與早晚型B.場獨立型與場依存型C.沉思型與沖動型D.輻合型與發(fā)散型答案:BCD解析:學(xué)生間認(rèn)知方式的差異表現(xiàn)在:(1)場獨立型與場依存型;(2)沉思型與沖動型;(3)輻合型與發(fā)散型。12.陳述性知識學(xué)習(xí)的種類可分為()三種。A、符號B、概念C、命題D、網(wǎng)絡(luò)答案:ACD解析:加涅將言語信息由簡到繁分為三類:(1)符號學(xué)習(xí)。也就是學(xué)習(xí)與記住事物的名稱。(2)事實學(xué)習(xí)。事實學(xué)習(xí)相當(dāng)于我們所講的命題。(3)有組織的知識學(xué)習(xí)。即學(xué)習(xí)由許多單個事實連接成的大的整體,相當(dāng)于我們所講的命題網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。A、C、D三項正確。B項:奧蘇伯爾則認(rèn)為最簡單的知識是建立事物與符號的表征關(guān)系;較復(fù)雜的知識是獲得同類事物的概念;更高一級的知識是習(xí)得表示事物之間關(guān)系的命題;最后,學(xué)習(xí)者頭腦中的原有命題和新學(xué)習(xí)建立聯(lián)系,而組成命題網(wǎng)絡(luò),又稱認(rèn)知結(jié)構(gòu)。與題干不符,排除。故選ACD。13.在教小學(xué)數(shù)學(xué)“按比例分配”時,教師在講新課前向全班提問,“把12棵樹分給兩個組去栽,每個小組分幾棵?”學(xué)生齊聲回答:“6棵!”教師問:“有沒有不同意見呢?”發(fā)現(xiàn)孫同學(xué)眉頭微造,就提醒說:“大家要認(rèn)真思考,有同學(xué)可能把你們的答案推翻了哦?!睂W(xué)生們于是開始思考,很快包括孫同學(xué)在內(nèi)的幾個學(xué)生舉手,孫同學(xué)起來回答說:“老師,每組分6棵不一定對。”教師緊接著問:“為什么?”孫同學(xué)繼續(xù)說:“因為題中沒有說怎么分,如果平均分,每組可以分6棵;如果不平均分,就有多種分法?!苯處煯?dāng)即說:“說得好。過去我們學(xué)的都是平均分,今天我們要學(xué)的不是平均分?!比缓笤诤诎迳蠈懗隽恕鞍幢壤峙洹薄jP(guān)于該教師的教學(xué),以下說法正確的有()。A.采用了啟發(fā)式教學(xué)B.借鑒了奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論C.采取了讓學(xué)生感知實物來激發(fā)其求知欲的方法D.該教師的導(dǎo)入屬于杜威五步教學(xué)法中的問題階段E.該教師的導(dǎo)入屬于赫爾巴特五段教學(xué)法中的系統(tǒng)階段答案:ABD14.農(nóng)諺說:“蚯蚓叫,大雨到。”一位農(nóng)民氣象員對此感到懷疑,經(jīng)過反復(fù)觀察和實驗,他發(fā)現(xiàn)下雨前鳴叫的是螻蛄而不是蚯蚓,于是把這條農(nóng)諺改成了“螻蛄叫,大雨到”。經(jīng)過進(jìn)一步觀察和研究,他又發(fā)現(xiàn)“春秋螻蛄叫,大雨定會到”,但“盛夏螻蛄叫,大雨不會到”。這表明()。A.直接經(jīng)驗比間接經(jīng)驗更可靠B.實踐是認(rèn)識的來源和發(fā)展的根本動力C.認(rèn)識是實踐的目的和歸宿D(zhuǎn).實踐是檢驗認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)答案:BD解析:本題考查馬克思主義哲學(xué)。B項正確,農(nóng)民氣象員經(jīng)過反復(fù)觀察和實驗發(fā)現(xiàn)下雨前鳴叫的是螻蛄而不是蚯蚓,說明:實踐是認(rèn)識的來源;經(jīng)過進(jìn)一步觀察和研究,他又發(fā)現(xiàn)“春秋螻蛄叫,大雨定會到,但盛夏螻蛄叫,大雨不會到”說明:認(rèn)識在實踐的基礎(chǔ)上不斷深化、擴(kuò)展和向前推移,實踐是認(rèn)識發(fā)展的根本動力。D項正確,農(nóng)民氣象員經(jīng)過反復(fù)觀察和實驗對農(nóng)諺加以否定,并得出正確的認(rèn)識,說明:實踐是檢驗認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。故正確答案為BD。15.下列屬于先秦“諸子百家”的是()A.小說家B.道家C.名家D.縱橫家答案:ABCD解析:諸子百家中,流傳最為廣泛的是法家、道家、墨家、儒家、陰陽家、名家、雜家、農(nóng)家、小說家、縱橫家、兵家、醫(yī)家。16.下列屬于《憲法》規(guī)定連續(xù)任職不得超過兩屆的人員有()。A.國務(wù)院總理、國務(wù)委員B.國家主席、國家副主席C.國家監(jiān)察委員會主任D.中央軍事委員會主席答案:AC解析:本題考查的是憲法。根據(jù)《憲法》第八十七條的規(guī)定,國務(wù)院每屆任期同全國人民代表大會每屆任期相同??偫怼⒏笨偫?、國務(wù)委員連續(xù)任職不得超過兩屆。故A當(dāng)選。根據(jù)《憲法》第一百二十四條的規(guī)定,中華人民共和國設(shè)立國家監(jiān)察委員會和地方各級監(jiān)察委員會。監(jiān)察委員會由下列人員組成:主任,副主任若干人,委員若干人。監(jiān)察委員會主任每屆任期同本級人民代表大會每屆任期相同。國家監(jiān)察委員會主任連續(xù)任職不得超過兩屆。監(jiān)察委員會的組織和職權(quán)由法律規(guī)定。因此,本題選AC。17.下列關(guān)于基尼系數(shù)的說法不正確的是()。A.基尼系數(shù)越接近0越容易出現(xiàn)社會不安定現(xiàn)象B.基尼系數(shù)是用來判斷收入分配公平程度的指標(biāo)C.基尼系數(shù)跟拉佛曲線有直接關(guān)系D.基尼系數(shù)通常把0.5作為收入分配差距的“警戒線”答案:ACD解析:本題考查宏觀經(jīng)濟(jì)知識。A項錯誤,基尼系數(shù)的值介于0和1之間,越接近0表明收入分配越趨于平等,則社會越安定。B項正確,基尼系數(shù)是指國際上通用的、用以衡量一個國家或地區(qū)居民收入差距的常用指標(biāo),也是用來判斷收入分配公平程度的指標(biāo)。C項錯誤,基尼系數(shù)跟洛侖茲曲線有直接關(guān)系,拉弗曲線描繪了政府的稅收收入與稅率之間的關(guān)系,并不反映基尼系數(shù)。D項錯誤,基尼系數(shù)通常把0.4作為收入分配差距的“警戒線”,高于這一數(shù)值容易出現(xiàn)社會不安定。故正確答案為ACD。18.課堂管理的目標(biāo)是使學(xué)生能()A.擁有更多的學(xué)習(xí)時間B.進(jìn)行自我管理C.投入到學(xué)習(xí)中去D.安靜和馴服E.形成良好品德答案:ABC19.宋代詞人李清照喜以

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