2021-2022學(xué)年廣東省河源市金安中學(xué)高三語(yǔ)文測(cè)試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下列小題?！妒酚洝凡皇且徊克腊宓挠浭龅臍v史，而是一部生動(dòng)的批判的歷史?！妒酚洝分械教幙梢钥吹剿抉R遷大膽地進(jìn)行歷史批判，他指斥王侯，貶抑權(quán)貴；歌頌“叛逆”，同情貧弱；他揭發(fā)歷史的黑暗，抨擊人類的罪惡，用敏銳的目光，正義的觀感，生動(dòng)的筆致，縱橫古今，褒貶百代。司馬遷執(zhí)行歷史批判有四種形式，一用標(biāo)題，二用書(shū)法，三于敘述中夾以批判，最重要的是各篇之后的專評(píng)，即“太史公曰”。用標(biāo)題執(zhí)行批判的例子。如列項(xiàng)羽于本紀(jì)，列孔子、陳涉于世家；范蠡本是越國(guó)的大夫，因?yàn)樗爸萎a(chǎn)利居，時(shí)逐”，所以不列入官吏，列之于貨殖；子貢本是孔子的門(mén)徒，因?yàn)樗皬U著鬻才于曹魯之間”。故不列于儒林，列之于貨殖。對(duì)于一般的人物列傳，以其人之名標(biāo)題；而獨(dú)于刺客、循吏、儒林、酷吏、游俠、佞幸、滑稽等則以其人之行為標(biāo)題，暗示作者抑揚(yáng)之意。用書(shū)法者，如書(shū)孔丘則不名，曰：“孔子，生魯昌平鄉(xiāng)陬邑，其先宋人也?！睍?shū)孟、荀則直稱其名，曰：“孟軻，鄒人也?！薄败髑?，趙人?！睍?shū)老、莊亦不名，曰：“老子者，楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也?！薄扒f子者，蒙人也?！睍?shū)孫武。則在名與不名之間，曰：“孫子武者，齊人也?！边@樣的書(shū)法正是不說(shuō)話的批判。不書(shū)名表示司馬遷對(duì)其人的最大尊崇，書(shū)名表示對(duì)其人并不如何尊崇?！妒酚洝酚性跀⑹轮袏A以批判者，《晁錯(cuò)列傳》末載鄧公對(duì)景帝之語(yǔ)曰：“夫晁錯(cuò)患諸侯強(qiáng)大不可制，故請(qǐng)削地以尊京師，萬(wàn)世之利也。計(jì)畫(huà)始行，卒受大戮，內(nèi)忠臣之口，外為諸侯報(bào)仇，臣竊為陛下不取也?！边@是借用他人的言語(yǔ)在敘事中兼示批判。“太史公曰”是司馬遷負(fù)責(zé)的批判，也是《史記》的靈魂。司馬遷“貶天子，退諸侯，斥大夫”，“善善，惡惡，賢賢，賤不肖”，執(zhí)行他對(duì)歷史人物的批判。司馬遷借賈誼評(píng)秦始皇曰：“廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。”評(píng)二世曰：“繁刑嚴(yán)誅，吏治刻深，賞罰不當(dāng)，賦斂無(wú)度?！彼抉R遷不但對(duì)前代帝王有貶辭，對(duì)本朝帝王乃至對(duì)他的當(dāng)今皇帝亦有微詞。如《叔孫通列傳》中評(píng)漢高祖曰：“夫高祖起微細(xì)，定海內(nèi)，謀計(jì)用兵，可謂盡之矣。”這就無(wú)異說(shuō)，劉邦“謀計(jì)用兵”以外，一無(wú)所長(zhǎng)。司馬遷在《封禪書(shū)》中譏諷武帝惑鬼神，求神仙，迷巫祝，信方士。而陳涉在封建統(tǒng)治者看來(lái)是一個(gè)叛逆，司馬遷把陳涉的起義比之湯武的革命、孔子的作《春秋》．他在《陳涉世家》中說(shuō)：“陳勝雖已死，其所置遣侯王將相競(jìng)亡秦，由涉首事也。”又說(shuō)陳涉起義之時(shí)，雖圣人之徒，也去參加他的革命。從以上的評(píng)語(yǔ)可以看出司馬遷之所善與所惡，所賢與所賤，所是與所非；《史記》不僅是為了敘述歷史，而且是為了批判歷史；司馬遷作《史記》不是為了清算古人，而是為了要從古書(shū)中找出一些歷史教訓(xùn)，教育他同時(shí)并世的人。他在《高祖功臣侯者年表i/中說(shuō)：“居今之世，志古之道，所以自鏡也?！边@是他作《史記》的用意。司馬遷在《史記》中的批判，有些不合于封建的教條，所以班固批評(píng)他說(shuō)：“其是非頗繆于圣人。”而劉向、揚(yáng)雄等皆“遷有良史之才，不虛美，不隱惡，故之實(shí)錄”。（摘編翦伯贊《司馬遷的歷史批判》）1.下列關(guān)于司馬遷歷史批判的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是A.司馬遷在《史記》中直接指斥君王，大膽貶抑權(quán)貴，敢于歌頌“叛逆”，同情貧困弱小，其歷史批判態(tài)度鮮明，思想深刻。B.司馬遷以敏銳的目光、正義的觀感、生動(dòng)的筆致進(jìn)行歷史批判，這種批判有力地揭發(fā)了歷史的黑暗，抨擊了人類的罪惡。C.司馬遷的《史記》充滿著批判精神，他采用標(biāo)題、書(shū)法、在敘述中夾以批判、“史公作曰”等幾種形式執(zhí)行歷史批判。D.司馬遷的歷史批判縱橫百代，褒貶古今，體現(xiàn)他善惡、賢賤、是非標(biāo)準(zhǔn)，表明價(jià)值取向，以吸取歷史教訓(xùn)教育同世之人。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A.司馬遷把項(xiàng)羽列入本紀(jì)，把陳涉列人世家，肯定了項(xiàng)羽的歷史功績(jī)?cè)陉惿嬷?；把范蠡、子貢歸入貨殖之列，則隱含著對(duì)經(jīng)商者的批評(píng)。B.司馬遷對(duì)于一般人，用其人之名作標(biāo)題；對(duì)刺客、循吏、儒林等則用其人的行為作標(biāo)題：暗示司馬遷的抑揚(yáng)之意。C.對(duì)孔子、老子、莊子不書(shū)名，對(duì)孟子、荀子直稱其名，對(duì)孫武則在名與不名之間，明確地表明了司馬遷對(duì)這些人物的態(tài)度。D.《史記?晁錯(cuò)列傳》末記載的鄧公一番話，說(shuō)明鄧公不贊成漢景帝誅殺晁錯(cuò)的做法，其實(shí)也表現(xiàn)出司馬遷對(duì)此事的看法。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.司馬遷批評(píng)秦始皇、秦二世，對(duì)漢高祖、漢武帝也有微詞，這表明司馬遷有膽有識(shí)，不但敢貶前代帝王，對(duì)本朝帝王也不同避。B.司馬遷寫(xiě)作《史記》不僅是為了記述歷史，而且是為了批判歷史，從歷史中汲取教訓(xùn)，后人對(duì)這種批判認(rèn)識(shí)不同，評(píng)價(jià)不一。C.司馬遷贊賞陳涉在秦朝末年率先起義的行為，肯定了陳涉起義的影響，這種歌頌叛逆的評(píng)論與當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的價(jià)值取向背道而馳。D.司馬遷作《史記》的用意是“居今之世，志古之道，所以白鏡也”，因此，《史記》的批判意義深遠(yuǎn)，記述的嚴(yán)謹(jǐn)難免不足。參考答案：1.A

2.C

3.D【1題詳解】此題考核篩選并整合文中信息能力，篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料運(yùn)用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核，主要的錯(cuò)誤類型是強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無(wú)中生有、混淆范圍、偷換概念等。答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文，仔細(xì)區(qū)分選項(xiàng)表述與文中內(nèi)容的差別。題中A項(xiàng)，“直接指斥君王”錯(cuò)誤，“直接”一說(shuō)于文無(wú)據(jù)，原文第一段只是說(shuō)“《史記》中到處可以看到司馬遷大膽地進(jìn)行歷史批判，他指斥王侯，貶抑權(quán)貴”，但并沒(méi)有說(shuō)“直接”。故選A?！?題詳解】此題考核篩選并整合文中信息能力，篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料運(yùn)用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核，主要的錯(cuò)誤類型是強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無(wú)中生有、混淆范圍、偷換概念等。答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文，仔細(xì)區(qū)分選項(xiàng)表述與文中內(nèi)容的差別。題中C項(xiàng)，“明確地表達(dá)了司馬遷對(duì)這些人物的態(tài)度”說(shuō)法錯(cuò)誤，“明確”錯(cuò)誤，原文是“這樣的書(shū)法正是不說(shuō)話的批判”，說(shuō)明作者是隱晦地表達(dá)自己的態(tài)度。故選C?！?題詳解】此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題重點(diǎn)在對(duì)文中觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核，錯(cuò)誤類型主要有無(wú)中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等。設(shè)錯(cuò)方式一般為改變句子含義從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致，文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆，對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式。近幾年根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行推斷成為一個(gè)熱點(diǎn)，重點(diǎn)注意無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果和充分條件、必要條件混淆。題中D項(xiàng)，選項(xiàng)前后句的內(nèi)容沒(méi)有必然的因果關(guān)系，強(qiáng)加因果；“記述的嚴(yán)謹(jǐn)難免不足”，于文無(wú)據(jù)，無(wú)中生有。故選D?！军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?；镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。2.閱讀下文，完成下面小題。輕盈的浮動(dòng)的朱以撒①站在自家的院子里就可以看到徐緩的山坡上一大片的蘆葦正在迎著來(lái)風(fēng)。一個(gè)人對(duì)于居住的選擇，有時(shí)是游移在具體的房屋之外的，面積、質(zhì)?、形制這些可以測(cè)?的部分被忽略了，而感覺(jué)、視覺(jué)站出來(lái)說(shuō)話——以前我買臨水的房子，是由于水際一株品相周正的大榕樹(shù)，它的雍容圓滿體現(xiàn)了良好的生態(tài)。而今我看上這套山居，正是因?yàn)樵谝粋€(gè)蜻蜓亂飛的黃昏，我與滿山坡的蘆葦相遇。它們?cè)谙﹃?yáng)下閃動(dòng)著銀子般的光澤，使人下定決心不再猶豫。②蘆花是柔軟之物，一陣風(fēng)起，蘆花悠悠，有的就飄進(jìn)了院子，落在案上或者我的肩上。宋人黃庭堅(jiān)曾說(shuō)蘭花之香是國(guó)香，生于深山里，不為人知卻照樣芳香?？磥?lái)天下萬(wàn)千植物都是如此，順天適性，和人是毫無(wú)關(guān)系的。它們與人不同的就在于自然而然，何所來(lái)何所去，盡隨風(fēng)來(lái)雨往。一朵蘆花落在我的袖子上，不是因?yàn)樗闹?，而是它的柔軟被我感受到——柔軟往往是使人感到溫暖的一種形態(tài)，毛茸茸的、蓬松的，使人放心。那些斂約的神情，優(yōu)雅的姿勢(shì)，樸素的色調(diào)，都在人們樂(lè)意接受之列，只是后來(lái)堅(jiān)硬越發(fā)突兀，放縱恣肆，攘袖瞠目，也就離柔軟漸漸遠(yuǎn)去。一個(gè)人老邁時(shí)，堅(jiān)硬的牙齒全脫落了，又以堅(jiān)硬的假牙來(lái)替代，而一條柔軟的舌頭卻完好如新——道理是可以講得通的，可是在現(xiàn)實(shí)中，大多數(shù)人還是爭(zhēng)當(dāng)牙齒，以堅(jiān)硬面對(duì)世界。③自然之力也難以摧折一叢蘆葦——這是臺(tái)風(fēng)過(guò)后的景象，纖細(xì)之稈的韌性顯露出來(lái)，在隨勢(shì)俯仰中成為一道委婉的弧線。蘆葦就是野草一般的植物，與荊榛莽葛一樣，由于過(guò)于野而有賤氣，人們會(huì)在院子里種一片竹子以示高潔，卻不會(huì)種一叢蘆葦。由于不為人栽種，它的野性形成的內(nèi)部力?越發(fā)有勁道，只是向來(lái)重外表的人渾然無(wú)知。④讓蘆葦入畫(huà)的人當(dāng)然有。這也預(yù)示著這個(gè)人要有與之相契合的心性，有野的一面，也有細(xì)如牛毛的一面。以工筆來(lái)再現(xiàn)一叢蘆葦，需要幾個(gè)月的時(shí)間，或者更長(zhǎng)——人們往往用時(shí)間的長(zhǎng)短來(lái)衡?勞作的難易，不僅是手上功夫，更是內(nèi)心的契合，能否把這種植物，從稈的堅(jiān)韌圓勁到花的迷蒙、縹緲、清虛都表現(xiàn)出來(lái)。如果不行，說(shuō)明與這種植物內(nèi)在缺乏一條相通的路徑。那么就不要堅(jiān)持了，可以改為畫(huà)竹，竹的硬朗實(shí)在比蘆葦?shù)奶摕o(wú)柔和更易于把握，而細(xì)微正是這個(gè)時(shí)代的人最難觸及的。細(xì)而不弱，功力見(jiàn)矣。情不知何起，一往而深，那么，就慢慢來(lái)吧，毫厘不爽，纖縷必見(jiàn)，最后連畫(huà)家也成了一稈蘆葦。唐子西說(shuō)：“山靜似太古，日長(zhǎng)如小年?！睘楹螘?huì)有度日如年之感？只緣于置身于植物之間，與植物居。植物的生長(zhǎng)是看不到的，只能積多了時(shí)日才見(jiàn)出不同。那么，一個(gè)人終日可見(jiàn)蘆葦，他也會(huì)多一些徐徐的閑雅，慢慢地做一件事，把它做好。慢的可靠性可以從慢生長(zhǎng)態(tài)的植物中體現(xiàn)出來(lái)，由于內(nèi)在儲(chǔ)存了大?的時(shí)日，質(zhì)地厚實(shí)強(qiáng)大，它們成了植物中的精品。⑤夕陽(yáng)斂約光線時(shí)，蘆葦叢中都是聲響，歸巢的鳥(niǎo)掠過(guò)，又停留其間，聒噪聒噪，反而顯得蘆葦?shù)撵o謐安詳。植物與植物是不同的，靜默不語(yǔ)的和發(fā)出聲響的，共同應(yīng)對(duì)著時(shí)光。楊樹(shù)皮白光潔，一陣風(fēng)來(lái)就嘩嘩作響悲愴不已，這種與宗教有所關(guān)聯(lián)的植物使人聽(tīng)其聲而不安。芭蕉偌大的葉片發(fā)出的啪啪巨響，似乎要掀動(dòng)屋瓦，在空曠里生出寒意來(lái)。沒(méi)有人會(huì)聽(tīng)到蘆葦?shù)穆曧懀@是一種不出聲響的植物。是這個(gè)世界太嘈雜了，淹沒(méi)了它的私語(yǔ)。這也使蘆葦?shù)臍庀⑺貋?lái)都往下走，溫和、素淡、清涼，還有些許薄薄的寂寥。永遠(yuǎn)是那般的細(xì)膩修長(zhǎng)，極了舊日里清瘦的文人，輕輕地來(lái)，輕輕地往，靜靜地翻書(shū)，靜靜地行文，少與人交接而樂(lè)于自處。⑥?水邊的人終日可以看到流水，?山里的人終日可以開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，時(shí)日久了也就成了山水的一個(gè)部分。⑦坐對(duì)青山，日子悄然而緩慢，如同滿山草木天生天養(yǎng)。如果一個(gè)人住在三環(huán)邊上，可以看到千百汽車蟑螂般地穿梭，聲浪向上翻卷，進(jìn)入房?jī)?nèi)，心緊了起來(lái)，動(dòng)作緊了起來(lái)。誰(shuí)有當(dāng)年陶淵明的淡定，心遠(yuǎn)地自偏呢，把繁華的喧囂視同安寧的桃源。?一種感受都是很個(gè)人的，我相信人都有從堅(jiān)硬過(guò)渡到柔軟的一個(gè)過(guò)程，它是一個(gè)樸素的回歸，它可以是一家人圍在一起的一次晚餐，可以是一次安然無(wú)憂的入睡，可以是一次負(fù)暄時(shí)的陶陶然的心情。一個(gè)人在注視蘆花的輕柔時(shí)，他對(duì)于尋常日子的尋常要求，也傾向于如此。（選自2017年6月9日《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）9.分析第①段加點(diǎn)詞“相遇”的表達(dá)效果。10.解釋第④段畫(huà)線句的含義。11.第⑤段中描摹了哪些聲響？其用意是什么？12.閱讀全文，談?wù)勀銓?duì)本文標(biāo)題“輕盈的浮動(dòng)的”的理解。參考答案：9.作者運(yùn)用擬人的修辭手法引出蘆葦，點(diǎn)出“我”因蘆葦而看上這套山居（含蓄地點(diǎn)出我買下這房子的原因），暗示“我”與蘆葦?shù)男男韵嗥鹾稀?/p>

10.畫(huà)家長(zhǎng)時(shí)間畫(huà)蘆葦，慢慢地喜歡上了蘆葦，細(xì)心的描摹中，內(nèi)心與蘆葦想契合，具有了蘆葦?shù)男男?，也具有了野性和?xì)微的品性。

11.本段描摹了多種聲響：有歸鳥(niǎo)的聒噪聲，有楊樹(shù)的“嘩嘩”聲，有芭蕉“啪啪”巨響；作者通過(guò)鳥(niǎo)鳴的嘈雜、楊樹(shù)的讓人不安、芭蕉的令人心生寒意，作者以動(dòng)襯靜（以聲襯靜），反襯出聽(tīng)不見(jiàn)的蘆葦之聲的靜謐、溫和、素淡和清涼，表達(dá)作者樂(lè)于自處的生活態(tài)度。

12.作者以“輕盈的浮動(dòng)的”為題，具有兩層含義：“輕盈的”是實(shí)指蘆葦纖細(xì)勁圓的稈和迷蒙、縹緲、清虛的花；“浮動(dòng)的”是虛指蘆葦斂約、優(yōu)雅、樸素的品質(zhì)；作者想通過(guò)這個(gè)題目，表達(dá)自己從蘆葦身上感悟到的生活道理，即：以柔軟的態(tài)度面對(duì)世界，那些自然野性的更具內(nèi)在的力量。進(jìn)而抒發(fā)了自己對(duì)閑雅、樸素、安寧、尋常生活的向往。9.試卷分析：此題考查考生對(duì)文中某一詞語(yǔ)表達(dá)效果的探究，此類題目首先要考慮該字詞是否活用或使用修辭，若有要先指出?！跋嘤觥币淮斡迷谌撕吞J葦之間，把物當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，運(yùn)用了擬人的修辭手法，結(jié)合該詞所在句子，可知，正是這樣的“相遇”才促使“我”看上這套山居，也表現(xiàn)了“我”與蘆葦?shù)男男云鹾?。點(diǎn)睛：體會(huì)文中加點(diǎn)字詞的表達(dá)效果，一般思路為在原文語(yǔ)句中勾畫(huà)加點(diǎn)字詞；分析該字或詞的字面意思；分析是否運(yùn)用了修辭手法。答題方法分兩種，一種是運(yùn)用修辭手法的，××字詞運(yùn)用了××（比喻、擬人、夸張等）手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了××，表現(xiàn)（表達(dá)）了××。一種是沒(méi)有運(yùn)用修辭手法的，××字詞是××意思，寫(xiě)出了××，表現(xiàn)（表達(dá)）了××。10.試題分析：此題考查考生對(duì)散文句子含義的理解，句子的含義有基本含義和深層含義之別。句子的基本含義即表層含義；句子的深層含義，如哲理含義、隱喻（象征、比喻、雙關(guān)、感情）意義，這樣的句子須在總攬全篇，整體把握的基礎(chǔ)上去理解。從“情不知何起，一往而深，那么，就慢慢來(lái)吧，毫厘不爽，纖縷必見(jiàn)，最后連畫(huà)家也成了一稈蘆葦”這句話來(lái)看，“情不知何起，一往而深”表現(xiàn)了畫(huà)家在長(zhǎng)時(shí)間的描摹蘆葦?shù)倪^(guò)程中慢慢喜歡上蘆葦；“就慢慢來(lái)吧，毫厘不爽，纖縷必見(jiàn)”表現(xiàn)了畫(huà)家描摹的細(xì)致，這都是該句表層的含義?！白詈筮B畫(huà)家也成了一稈蘆葦”這句話則有深層含義，根據(jù)第四段可知作者筆下的蘆葦是“有野的一面”的，與竹子相比是虛無(wú)柔和的，那么“畫(huà)家也成了蘆葦”的意思就是畫(huà)家在描摹中，內(nèi)心與蘆葦想契合，具有了蘆葦?shù)男男?，也具有了野性和?xì)微的品性。11.試題分析：此題考查考生反襯（以動(dòng)襯靜）的手法。題干指明了答題區(qū)間為第⑤段，同時(shí)要求考生先從該段中篩選出該段中描摹的聲響，并分析作者描摹這些聲音的用意?？忌Y選信息時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，除了蘆葦發(fā)出的聲音，該段描摹的其他聲音都比較響，動(dòng)靜比較大，與“沒(méi)有人會(huì)聽(tīng)到蘆葦?shù)穆曧?，這是一種不出聲響的植物”的私語(yǔ)形成鮮明的對(duì)比，反襯出了聽(tīng)不見(jiàn)的蘆葦之聲的靜謐、溫和、素淡和清涼，表達(dá)作者樂(lè)于自處的生活態(tài)度。12.試題分析：此題考查考生對(duì)散文標(biāo)題的理解，解答該題，要從標(biāo)題的含義和作用兩個(gè)方面去思考問(wèn)題。含義有表層含義和深層含義，作用通常有點(diǎn)明寫(xiě)作對(duì)象的特點(diǎn)和多層含義；表達(dá)作者主觀的感情和態(tài)度；揭示文章的主旨和哲理；成為文章的線索和結(jié)構(gòu)思路。作者以“輕盈的浮動(dòng)的”為題，輕盈的是蘆葦?shù)囊粚犹攸c(diǎn)，浮動(dòng)的是它的另一特點(diǎn)，文本第二段、第四段、第七段都寫(xiě)了蘆葦花的輕柔，而能浮動(dòng)的即蘆葦?shù)臄考s、優(yōu)雅、樸素的品質(zhì)，作者對(duì)蘆葦抱著贊美的態(tài)度，悟到了以柔軟的態(tài)度面對(duì)世界，那些自然野性的更具內(nèi)在的力量。進(jìn)而抒發(fā)了自己對(duì)閑雅、樸素、安寧、尋常生活的向往。3.閱讀下面的文字，完成14—17題。

鑰匙

羅蘭

①自從有一天，和他因小事?tīng)?zhēng)吵，我一怒離家，回來(lái)時(shí)卻發(fā)現(xiàn)忘帶鑰匙，又不肯按鈴請(qǐng)他來(lái)為我開(kāi)門(mén)，只得索性坐火車去高雄住了一夜。那以后，我對(duì)鑰匙就十分小心。在這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，它是一種自尊的保障，獨(dú)立的象征。代表著可以我行我素的自由和不必求助于人的快樂(lè)。我的鑰匙好像就因?yàn)檫@種意義的追求，才逐漸多起來(lái)的。②除了自己住處大門(mén)、二門(mén)的鑰匙，以及家中一切備而不用的鑰匙之外，我有辦公室抽屜和四個(gè)柜櫥的鑰匙，還有發(fā)音室的鑰匙。另外我還有洛杉磯女兒住處的兩套鑰匙和紐約朋友住處的鑰匙。他們說(shuō)：“知道你這人喜歡隨時(shí)高興就跑來(lái)了，給你一套鑰匙，我們不在家，你也可以進(jìn)來(lái)?！?/p>

③鑰匙因此不僅是一種自由，也是一種權(quán)利和別人對(duì)你的信任。

④為了預(yù)防自己某天忘了帶鑰匙或丟了皮包，我多配了一些鑰匙，放在辦公室。必要時(shí)，我可以回辦公室去拿，而不必麻煩鎖匠或任何其他的人。辦公室晝夜都有人在。我不怕任何時(shí)候會(huì)被關(guān)在辦公室的門(mén)外——這另一套的鑰匙給我的是一種左右逢源的保障。

⑤我信賴我的鑰匙，而且對(duì)它們十分感謝，好像它們是黑夜中的一些燈，寒夜里的一爐火，或一把擋雨的傘，一件御寒的大衣。它們是如此的簡(jiǎn)單、輕便、信實(shí)，而又可以由我自己掌握。

⑥仿佛凡不能由我自己一個(gè)人來(lái)掌握的東西，都使我覺(jué)得不安全。不是我不信任別人，而是我不知自己肯不肯去煩勞或支配別人。我總覺(jué)得，要煩勞或支配別人的時(shí)候是很緊張的。雖然，我知道，那么多的人樂(lè)意對(duì)我付出關(guān)懷與幫助。不說(shuō)別人，電臺(tái)的老工友，每當(dāng)我進(jìn)了辦公室，還未坐定，他就用我留給他的鑰匙幫我把抽屜打開(kāi)了，而且總會(huì)問(wèn)：“又沒(méi)帶鑰匙吧?”我接受他的好意。在他面前，我永遠(yuǎn)可以不必說(shuō)我?guī)Я髓€匙。只有當(dāng)他偶爾休假，或出去訪友的時(shí)候，我才慶幸我不會(huì)真的沒(méi)帶鑰匙，而可以很愉快地打開(kāi)抽屜，取用我工作上絕對(duì)必須的唱片或錄音帶。這使我產(chǎn)生一種有備無(wú)患的快樂(lè)。

⑦為了怕使未曾預(yù)料我真會(huì)從天而降的朋友或女兒大吃一驚，我還沒(méi)有這樣使用過(guò)他們善意交給我的鑰匙。不過(guò)，我也曾想象，如果某一天，天寒地凍或風(fēng)雨交加，迫使我不得不找個(gè)地方落腳的時(shí)候，忽然想起，附近就有她們某一個(gè)人的住處，而我正帶著她們的鑰匙，盡管她們已去上班，或者剛好出去度假，我也一樣可以輕而易舉，開(kāi)門(mén)進(jìn)入她們舒適的家，讓我卸下滿身風(fēng)塵、一心倦意，安穩(wěn)地蜷臥在沙發(fā)上入睡——這鑰匙，對(duì)我來(lái)說(shuō)，是一種可以安心的投奔。

⑧天氣冷了，外面滴滴瀝瀝地下著冬雨。從外面回來(lái)，躲進(jìn)自己的家里，插上電暖爐，把那串小小的鑰匙珍重地放回皮包內(nèi)存有拉鏈的口袋，感覺(jué)上，我所擁有的一切都在這里了。于是，我忽然記起二十多年前的某一天，住處的鄰居發(fā)生火警?；艁y中，一點(diǎn)也想不起該先搶救什么，敞著大門(mén)跑出去，卻帶著一把開(kāi)大門(mén)的鑰匙。我并不覺(jué)得自己反應(yīng)錯(cuò)誤，因?yàn)槟鞘且环N下意識(shí)“提綱挈領(lǐng)”的搶救——有鑰匙，就可以讓我擁有那個(gè)家。

⑨女兒出國(guó)前夕，把她用的那把開(kāi)大門(mén)的鑰匙交給我。我推還給她，說(shuō)：“萬(wàn)一你什么時(shí)候回來(lái)，我不在家呢?”——鑰匙，在這時(shí)，是一種無(wú)言的挽留。

⑩當(dāng)忍痛不得不把房子賣掉的時(shí)候，最后的割舍，是交出了那把使用了多年，感覺(jué)上猶有余溫的鑰匙，使我覺(jué)得那把交出去的鑰匙上，像是綴滿了珠鉆，而它們卻是我在這人生旅途上奔波是時(shí)的汗滴和淚滴。

14．通覽全文，作者賦予了“鑰匙”哪些特定的內(nèi)涵?(6分)

15．為什么說(shuō)賣房交出的“鑰匙上，像是綴滿了珠鉆”，是“我在這人生旅途上奔波時(shí)的汗滴與淚滴”?(4分)

16．(1)文章第⑤段在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有何作用?(3分)

(2)作者寫(xiě)“我”與女兒、友人及工友間關(guān)于鑰匙的小事，有什么意圖?(3分)

17．請(qǐng)從取材和語(yǔ)言兩方面，對(duì)本文作簡(jiǎn)要的賞析。(6分)

參考答案：二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面文言文。完成4～7題。

李師中字誠(chéng)之，楚丘人。年十五，上封事言時(shí)政。父緯為涇原都監(jiān)，夏人十余萬(wàn)犯鎮(zhèn)

戎，緯帥兵出戰(zhàn)，而帥司，所遣別將郭志高逗留不進(jìn)，諸將以眾寡不敵，不敢復(fù)出，緯坐責(zé)降。師中詣宰相辯父無(wú)罪，時(shí)呂夷簡(jiǎn)為相，詰問(wèn)不屈，夷簡(jiǎn)怒，以為非布衣所宜言。對(duì)日：“師中所言，父事也。”由是知名。

舉進(jìn)士，部延龐籍辟知洛川縣。民有罪，妨其農(nóng)時(shí)者必遣歸，令農(nóng)隙自詣吏。令當(dāng)下者榜于民，或召父老諭之。租稅皆先期而集。民負(fù)官茶直十萬(wàn)緡，追系甚眾，師中為脫桎梏，語(yǔ)之日：“公錢無(wú)不償之理，寬與汝期，可乎?”皆感泣聽(tīng)命。乃令鄉(xiāng)置一匱，籍其名，許日輸所負(fù)，一錢以上輒投之。書(shū)簿而去。比終歲，逋者盡足。

龐籍為樞密副使，薦其才。召對(duì)，轉(zhuǎn)太子中允、知敷政縣，權(quán)主管經(jīng)略司文字。夏人以歲賜緩，移邊日：“愿勿逾歲暮?！痹t吏報(bào)許，師中更牒日：“如故事?！睒忻茉痕罏樯酶闹茣?shū)，師中日：“所改者郡牒耳，非詔也?！背⑹侵?，薄其過(guò)。

熙寧初，拜天章閣待制。西人入寇，以師中知秦州。詔賜以《班超傳》，師中亦以持重總大體自處。前此多屯重兵于境，寇至則戰(zhàn)，嬰其銳鋒，而內(nèi)無(wú)以遏其入。師中簡(jiǎn)善守者列塞上，而使善戰(zhàn)者中居，令諸城日：“即寇至，堅(jiān)壁固守；須其去，出戰(zhàn)士尾襲之?！?/p>

約束既熟，常以取勝。

師中志尚甚高，每進(jìn)見(jiàn)，多陳天人之際、君臣大節(jié)，請(qǐng)以進(jìn)賢退不肖為宰相考課法。在官不貴威罰，務(wù)以信服人，至明而恕。去之日，民擁道遮泣，馬不得行。杜衍、范仲淹、富弼皆薦其有王佐才。然好為大言，以故不容于時(shí)而屢黜，氣未嘗少衰。

(節(jié)選自《宋史·李師中傳》)

4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A．諸將以眾寡不敵

敵：相當(dāng)。

B．緯坐責(zé)降

坐：因……犯罪

C．詰問(wèn)不屈

屈：屈從。

D．令農(nóng)隙自詣吏

隙：空閑。

5．以下各組句子中，全都表明李師中對(duì)百姓“不貴威罰”的一組是(3分)

①妨其農(nóng)時(shí)者必遣歸

②租稅皆先期而集

③師中為脫桎梏

④許日輸所負(fù)

⑤比終歲，逋者盡足

⑥而使善戰(zhàn)者中居

A．①②⑥

8．②④⑤

C．①③④

D．③⑤⑥

6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A．李師中有膽識(shí)。l5歲時(shí)，就敢于上密封奏書(shū)論說(shuō)當(dāng)時(shí)政事，在他父親李緯因?qū)㈩I(lǐng)畏

敵不前而被責(zé)罰貶官一事上，他也敢于到宰相那里辯自父親無(wú)罪。

B．李師中敢于堅(jiān)持己見(jiàn)。夏國(guó)因?yàn)樗纬磕臧蠢n予的財(cái)物送得晚了，便移文到邊界

上提出要求，皇上下詔給官吏說(shuō)可以，李師中卻主張按照舊例執(zhí)行。

C．李師中很有戰(zhàn)略眼光。針對(duì)西夏的進(jìn)犯，李師中選擇把善于守御的人布置在邊塞上，

而讓善于作戰(zhàn)的人處于中間地帶，他的抗敵策略實(shí)行后，常常獲勝。

D．李師中志向高遠(yuǎn)。每次進(jìn)見(jiàn)皇帝，大多陳奏天人之際、君臣大節(jié)，要求以進(jìn)賢人斥

退不良之徒作為宰相考查政績(jī)的依據(jù)，因此不被人所接受而屢次遭貶。

7．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)師中日：“所改者郡牒耳，非詔也?！背⑹侵?，薄其過(guò)。(5分)

(2)前此多屯重兵于境，寇至則戰(zhàn)，嬰其銳鋒，而內(nèi)無(wú)以遏其入。(5分)參考答案：4．B

(因?yàn)椋航樵~，后面省去賓語(yǔ)。)

5．C

(②⑤是百姓的行為；⑥是李師中的軍事部署。)

6、D

(分析錯(cuò)誤.李師中“不被人所接受而屢次遭貶的原因是“好為大言

7(10分)(1）(5

分分

李師中說(shuō)：“更改的是州的公文，不是詔書(shū)?！保⒄J(rèn)為他的話有

道理，減輕他的罪過(guò)

【譯出大意給2分，“牒’’、“是”、

薄”三處，每譯對(duì)一處給l分

(2)（5分）前常把重兵駐扎在邊境上，敵人來(lái)了就作戰(zhàn)，抵抗敵人的精兵，而后方?jīng)]

”有力量遏止敵人侵入。譯出大意給2分，“嬰”、“內(nèi)”、遏

三處，每譯對(duì)一處給1分

5.閱讀下面的文言文，完成6—10題。

唐臨，京兆長(zhǎng)安人。臨少與兄皎俱有令名，出為萬(wàn)泉丞?？h有輕囚十?dāng)?shù)人，會(huì)春暮時(shí)雨，臨白令請(qǐng)出之，令不許。臨曰：“明公若有所疑，臨請(qǐng)自當(dāng)其罪?！绷钜蛘?qǐng)假，臨召囚悉令歸家耕種，與之約，令歸系所。囚等皆感恩貸，至?xí)r畢集詣獄，臨因是知名。

再遷侍御史，奉使嶺外。累轉(zhuǎn)黃門(mén)侍郎。儉薄寡欲，不治第宅，服用簡(jiǎn)素，寬于待物。嘗欲吊喪，令家僮自歸家取白衫，家僮誤將余衣，懼未敢進(jìn)。臨察知之，使召謂曰：“今日氣逆，不宜哀泣，向取白衫，且止之也?！庇謬L令人煮藥失制，潛知其故，謂曰：“陰暗不宜服藥，宜即棄之?！本共粨P(yáng)言其過(guò)，其寬恕如此。

高宗即位，檢校吏部侍郎。其年，遷大理卿。高宗嘗問(wèn)臨在獄系囚之?dāng)?shù)，臨對(duì)詔稱旨，帝喜曰：“為國(guó)之要，在于刑法，法急則人殘，法寬則失罪，務(wù)令折中，稱朕意焉?！备咦谟謬L親錄死囚，前卿所斷者號(hào)叫稱冤，臨所入者獨(dú)無(wú)言。帝怪其狀，囚曰：“罪實(shí)自犯，唐卿所斷，既非冤濫，所以絕意耳?！钡蹏@息良久曰：“為獄者不當(dāng)如此耶！”

永徽元年，為御史大夫。明年，華州刺史蕭齡之以前任廣州都督贓事發(fā)，制付群官集議。乃議奏，帝怒，令于朝堂處置。臨奏曰：“比來(lái)有司多行重法，敘勛必須刻削，論罪務(wù)從重科，非是憎惡前人，止欲自為身計(jì)。今議蕭齡之事，有輕有重，重者流死，輕者請(qǐng)除名。以齡之受委大藩，贓罪狼藉，原情取事，死有余辜。然既遣詳議，終須近法。竊惟議事群官，未盡識(shí)議刑本意。今既許議，而加重刑，是與堯舜相反，不可為萬(wàn)代法。”高宗從其奏，齡之竟得流放嶺外。（《舊唐書(shū)·唐臨傳》）

6．下列語(yǔ)句中，加紅詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是

A.臨少與兄皎俱有令名縣令

B.囚等皆感恩貸寬恕

C.原情取事，死有余辜推究

D.比來(lái)有司多行重法近來(lái)

7．下列各組語(yǔ)句中，加紅詞語(yǔ)的解釋都相同的一組是

A.與之約，令歸系所B.法寬則失罪，務(wù)令折中

唐卿所斷，既非冤濫論罪務(wù)從重科

C.臨請(qǐng)自當(dāng)其罪D.臨對(duì)詔稱旨

為獄者不當(dāng)如此耶前卿所斷者號(hào)叫稱冤

8.下列各組語(yǔ)句中，加紅詞語(yǔ)解釋、用法都相同的一組是

A.竟不揚(yáng)言其過(guò)B.臨白令請(qǐng)出之

其年，遷大理卿輕者請(qǐng)除名

C.既非冤濫，所以絕意耳D.令因請(qǐng)假

然既遣詳議，終須近法臨因是知名

9．下列對(duì)原文的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

A.在是否放輕罪囚犯回家耕種問(wèn)題上，唐臨與縣令有著尖銳的矛盾沖突。

B.下人無(wú)意犯錯(cuò)時(shí)，唐臨總是找借口為他們開(kāi)脫責(zé)任，減輕他們心理壓力。

C.因唐臨執(zhí)法公正，連死囚犯都口服心服，沒(méi)有怨言，這受到皇帝的稱贊。

D.在討論對(duì)蕭齡之如何處置時(shí)，唐臨堅(jiān)持要依照?qǐng)蛩创蠓▏?yán)加處置，不得枉法。

10.文言文《唐臨傳》中說(shuō)“服用簡(jiǎn)素，寬于待物”，這概括了唐臨性格的一個(gè)側(cè)面。請(qǐng)從文中舉一例加以說(shuō)明，并結(jié)合當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀阕约簩?duì)這一概括的領(lǐng)悟。（不少于200字）（10分）參考答案：6.A（善、美、好）

7.B務(wù)：務(wù)必、一定（所：處所、地方/“所”加動(dòng)詞構(gòu)成名詞結(jié)構(gòu)；當(dāng)：承擔(dān)，擔(dān)當(dāng)/應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該；稱：符合/呼，呼喚）

8.B請(qǐng)：請(qǐng)求（其：他的/那；既：既然/已經(jīng)；因：于是/因）9.C（A縣令不同意，更多的是不敢承擔(dān)責(zé)任，兩人沒(méi)有尖銳的矛盾沖突；B唐臨不是為下人開(kāi)脫責(zé)任，而是暗中觀察，自己找借口為下人下臺(tái)階；D唐臨堅(jiān)持依法處罰，但不是堅(jiān)持依堯舜大法嚴(yán)加處置）10.略6.閱讀下面的文言文，完成16—20題。（18分）

于謙，字廷益，錢塘人。生七歲，有僧奇之曰：“他日救時(shí)宰相也?！迸e永樂(lè)十九年進(jìn)士。宣德初，授御史。奏對(duì)，音吐鴻暢，帝為傾聽(tīng)。顧佐為都御史，待寮屬甚嚴(yán)，獨(dú)下謙，以為才勝己也。扈蹕樂(lè)安，高煦出降，帝命謙口數(shù)其罪。謙正詞嶄嶄，聲色震厲。高煦伏地戰(zhàn)栗，稱萬(wàn)死。帝大悅。師還，賞賚與諸大臣等。十三年以兵部左侍郎召。明年秋，也先大入寇，王振挾帝親征。謙與尚書(shū)鄺埜極諫，不聽(tīng)。埜從治兵，留謙理部事。及駕陷土木，京師大震，眾莫知所為。郕王監(jiān)國(guó)，命群臣議戰(zhàn)守。侍講徐珵言星象有變，當(dāng)南遷。謙厲聲曰言南遷者可斬也京師天下根本一動(dòng)則大事去矣獨(dú)不見(jiàn)宋南渡事乎王是其言守議乃定。時(shí)京師勁甲精騎皆陷沒(méi)，所余疲卒不及十萬(wàn)，人心震恐，上下無(wú)固志。謙請(qǐng)王檄取兩京、河南備操軍，山東及南京沿海備倭軍，江北及北京諸府運(yùn)糧軍，亟赴京師。以次經(jīng)畫(huà)部署，人心稍安。即遷本部尚書(shū)。初，大臣憂國(guó)無(wú)主，太子方幼，寇且至，請(qǐng)皇太后立郕王。王驚謝至再。謙揚(yáng)言曰：“臣等誠(chéng)憂國(guó)家，非為私計(jì)。”王乃受命。九月，景帝立，謙入對(duì)，慷慨泣奏曰：“寇得志，要留大駕，勢(shì)必輕中國(guó)，長(zhǎng)驅(qū)而南。請(qǐng)飭諸邊守臣協(xié)力防遏。京營(yíng)兵械且盡，宜亟分道募民兵，令工部繕器甲。遣都督孫鏜、衛(wèi)穎、張軏、張儀、雷通分兵守九門(mén)要地，列營(yíng)郭外。都御史楊善、給事中王竑參之。徙附郭居民入城。通州積糧，令官軍自詣關(guān)支，以贏米為之直，毋棄以資敵。文臣如軒輗者，宜用為巡撫。武臣如石亨、楊洪、柳溥者，宜用為將帥。至軍旅之事，臣身當(dāng)之，不效則治臣罪。”帝深納之。謙既死，而亨黨陳汝言代為兵部尚書(shū)。未一年敗，贓累巨萬(wàn)。帝召大臣入視，愀然曰：“于謙被遇景泰朝，死無(wú)余資，汝言抑何多也！”亨俯首不能對(duì)。俄有邊警，帝憂形于色。恭順侯吳瑾侍，進(jìn)曰：“使于謙在，當(dāng)不令寇至此?！钡蹫槟?。

（節(jié)選自《明史·于謙傳》16．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．帝命謙口數(shù)其罪

數(shù)：清算

B．王驚謝至再

謝：拒絕C．以贏米為之直

直：通“值”，代價(jià)

D．上下無(wú)固志

固：堅(jiān)定17．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（

）A．十三年以兵部左侍郎召

洎牧以讒誅B．武臣如石亨、楊洪、柳溥者

曩者辱賜書(shū)C．不效則治臣罪

海運(yùn)則將徙于南冥D．帝憂形于色

士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)?8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．于謙由于口才出眾，在高煦投降一事中表現(xiàn)出色，深得皇帝贊賞，班師回朝后得到了和其他大臣一樣的賞賜。B．皇帝在土木堡被俘后，京師上下大為震驚，有人主張南遷，于謙以宋王朝南渡為例，嚴(yán)厲加以駁斥，他的主張得到了當(dāng)時(shí)監(jiān)國(guó)的郕王的認(rèn)可。C．景帝即位之后，于謙奏議積極備戰(zhàn)，認(rèn)為應(yīng)該招募民兵制造武器，據(jù)守要地遷民入城，文臣武將各司其職，以應(yīng)對(duì)必然長(zhǎng)驅(qū)南下的敵寇。景帝完全接納了他的意見(jiàn)。D．陳汝言戰(zhàn)敗之后，皇帝念及于謙，痛惜不已，認(rèn)為如果于謙尚在，情勢(shì)必然不至于如此不堪。19．用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分）謙厲聲曰言南遷者可斬也京師天下根本一動(dòng)則大事去矣獨(dú)不見(jiàn)宋南渡事乎王是其言守議乃定。20．把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）顧佐為都御史，待寮屬甚嚴(yán)，獨(dú)下謙，以為才勝己也。（2）于謙被遇景泰朝，死無(wú)余資，汝言抑何多也！參考答案：A以：憑借……的身份；因?yàn)?/p>

B者：用在列舉人名后，類于“這些人”；用于時(shí)間詞后，表示“……的時(shí)候”D于：在；向18．答案：D陳汝言并非戰(zhàn)敗，而是所干的壞事敗露。19．答案：謙厲聲曰：“言南遷者，可斬也。京師天下根本，一動(dòng)則大事去矣，獨(dú)不見(jiàn)宋南渡事乎！”王是其言，守議乃定。（3分）20．（1）答案：顧佐任都御使，對(duì)下屬很嚴(yán)厲，只有對(duì)于謙客氣，認(rèn)為他的才能勝過(guò)自己。（3分）（2）答案：于謙在景泰帝朝受重用，死時(shí)沒(méi)有多余的錢財(cái)，陳汝言為什么會(huì)有這樣多？三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.利用所給詞語(yǔ)寫(xiě)一段話，介紹“征集全民健身口號(hào)”活動(dòng)的結(jié)果，要求語(yǔ)意完整，句子通順，字?jǐn)?shù)在50~60之間。（4分）

來(lái)源廣

一個(gè)月

入選口號(hào)

千余條

“我運(yùn)動(dòng)，我快樂(lè)”參考答案：【答案】全民健身口號(hào)征集活動(dòng)在一個(gè)月里受到應(yīng)征口號(hào)千余條，稿件來(lái)源廣，參與人數(shù)多，經(jīng)過(guò)評(píng)審，最終入選口號(hào)為“我運(yùn)動(dòng)，我快樂(lè)”。【考點(diǎn)】考查擴(kuò)展語(yǔ)句，能力層級(jí)為D【解析】本題為擴(kuò)展語(yǔ)句的新題型，涉及語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體。解答時(shí)要利用所給詞語(yǔ)，語(yǔ)意完整，扣住主題“征集全民健身口號(hào)”。語(yǔ)言要求流暢、富有文采。注意字?jǐn)?shù)要求?！舅悸贩治觥看痤}步驟：注意題目的要求——介紹“活動(dòng)的結(jié)果”；二是要總體瀏覽詞語(yǔ)，想象詞語(yǔ)所提供的主要信息；三是對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行時(shí)空、邏輯排序；四是注意表達(dá)方式和語(yǔ)言風(fēng)格；五是根據(jù)字?jǐn)?shù)等要求連續(xù)成文；六是奸殺是否漏掉了關(guān)鍵詞、關(guān)鍵信息。8.請(qǐng)?jiān)谇f子、屈原、李白、杜甫、史鐵生、曹雪芹、海明威中任選兩人為對(duì)象，仿照下面的示例各寫(xiě)一段話。要求修辭手法相同,句式基本一致。（6分）示例：魯迅是寂寞的，在濃黑的悲涼中，在麻木愚弱的民眾中，獨(dú)自彷徨吶喊；但他卻在寂寞中找到了民族真正的病根，為昏睡的國(guó)人開(kāi)出了一劑療救精神的良方。參考答案：例：

莊子是寂寞的，在喧囂的時(shí)代里，在窘迫的生活中，默默修身養(yǎng)性；但他卻在寂寞中頓悟出了逍遙的真諦，為無(wú)路可走的人們打開(kāi)了一扇開(kāi)向清風(fēng)明月的窗。屈原是寂寞的，在權(quán)貴的排擠下，在世人的不解中，獨(dú)自苦苦尋覓；但他卻在寂寞中堅(jiān)守著高潔忠貞的靈魂，為世人皆醉的社會(huì)點(diǎn)亮了一盞上下求索的燈。史鐵生是寂寞的，在病痛的折磨下，在蕭瑟寂靜的地壇里，苦苦掙扎思索；但他卻在寂寞中領(lǐng)悟了人生的意義，為失意消沉的人們找到了一扇通向幸福的門(mén)。9.下面是關(guān)于“匠人與大師”的一段文字。請(qǐng)根據(jù)上下文，補(bǔ)寫(xiě)橫線處的內(nèi)容。要求內(nèi)容貼切，語(yǔ)意連貫，語(yǔ)句通順，每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）

在社會(huì)上常聽(tīng)到叫某人為“大師”，叫某人為“匠人”，匠人與大師到底有何區(qū)別？

一個(gè)匠人，比如木匠，他總在重復(fù)做著一種式樣的家具，高下之分只在他的