2021-2022學(xué)年遼寧省撫順市第五十四中學(xué)高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.讀下面的文字。鄭達(dá)山退休張曉靜鄭達(dá)山是走著回來(lái)的。他昨天還擁有而今天已換新主的專(zhuān)車(chē),雖然還受命最后送他一次,他覺(jué)得那不過(guò)是得意非凡的空洞禮貌,就很悵然地拒絕了。鄭達(dá)山一只腳剛從門(mén)外伸進(jìn)來(lái),保姆就將拖鞋遞到他腳前,然后站起來(lái)接過(guò)他的公文包。鄭達(dá)山換過(guò)鞋,朝會(huì)客廳走去,面部表情無(wú)任何波瀾,甚至眼皮都沒(méi)抬一下。退休前的那些日子里,鄭達(dá)山總是讓司機(jī)把車(chē)停在小區(qū)的林蔭道口,然后沿著池塘邊碎石路步行回家。鄭達(dá)山需要碰到一些向他或是他要打招呼的人,需要妻子、女兒、女婿日復(fù)一日迎接英雄般迎接他歸來(lái)。今天剛正式退休,就沒(méi)有了這樣的場(chǎng)面。外孫們剛放暑假,由妻子帶著,在女兒、女婿陪同下逛游樂(lè)園去了,晚飯也許要在外面吃,然后去聽(tīng)最近轟動(dòng)全城的外國(guó)某演奏家的薩克斯演奏會(huì)。他雖然事先知道,還是覺(jué)得有些不快。會(huì)客廳紅木茶幾上,剛泡好的龍井茶,還冒著熱氣。鄭達(dá)山靠在沙發(fā)上,呷了幾口茶,目光轉(zhuǎn)向陽(yáng)臺(tái)。盆栽植物高大蔥郁,籠子里鳥(niǎo)的鳴叫聲清脆婉轉(zhuǎn),魚(yú)缸中笨重的大海魚(yú)緩慢游動(dòng)。難得有這樣清靜的下午,屋里只剩下掛鐘走動(dòng)的聲音。心緒復(fù)雜的鄭達(dá)山從不快中抬起眼皮,將客廳的掛鐘掃視一遍,確信在客廳呆了近一個(gè)小時(shí)后,便露出了過(guò)分驚訝的表情。往日里，鄭達(dá)山除非有極重要的客人，一般在會(huì)客廳只待五到十分鐘，然后進(jìn)房休息。他需要跟人保持一種距離。悵然中的鄭達(dá)山實(shí)在想不出有什么事可干，決定去散散步。他有個(gè)習(xí)慣，絕不在小區(qū)的草坪、亭邊、樹(shù)陰下散步，他不想惹不必要的麻煩。出了小區(qū)，就到了河邊廣場(chǎng)。古柳浮動(dòng)，遠(yuǎn)山與古河一起融入燈光初上的暮色里，很合他此時(shí)的心境。鄭達(dá)山在拉二胡的老人身邊坐下。好幾年了，鄭達(dá)山幾乎每天都跟老人天南海北地閑聊。親戚中有幾個(gè)跟自己同樣年紀(jì)的人，鄭達(dá)山一直跟他們保持禮節(jié)性交往，他卻樂(lè)意跟這個(gè)陌生人老友似的閑話(huà)家常。有時(shí)，也只是坐著，在二胡凄凄切切的聲音中，聽(tīng)老人訴說(shuō)自己傳奇的經(jīng)歷。老人也是軍人出身，跟鄭達(dá)山一樣，只是兩人結(jié)果太不相同而已。這多少引起鄭達(dá)山的感慨。假使許多年前那次陪趙司令上山的不是他鄭達(dá)山，而是別人；假使他也像其他人一樣只顧往上走，沒(méi)有注意到趙司令在半山休息；假如他沒(méi)有停下腳步陪司令聊天兒，一起上山頂，趙司令會(huì)知道有個(gè)叫鄭達(dá)山的人嗎?會(huì)提拔他鄭達(dá)山嗎？鄭達(dá)山有些慶幸。盡管心煩時(shí)他也羨慕人家清清靜靜的平常生活，但要讓他用現(xiàn)有的生活去換，他還是不愿意。對(duì)鄭達(dá)山而言他得到的是他這輩子最需要的，他鄭達(dá)山既已改過(guò)來(lái)，就再也改不回去。黑夜籠上來(lái)，燈光越閃越多。鄭達(dá)山嘆口氣。他希望離職后家里跟往常一樣熱鬧，起先他以為這并不難，但今天家里的冷清，帶給他的卻不止是感傷。拉二胡的老人也沉浸在二胡聲中：這輩子沒(méi)白活，年輕時(shí)該走的路都走了，老來(lái)子孝，只是老伴兒走早了，把他丟在孤獨(dú)中?？粗先斯录诺谋砬?，鄭達(dá)山想到自己的妻子。年輕時(shí)的磕碰早都過(guò)去了，這些年，她處處順著自己，從不抱怨，如今真的離職了，自己是不是應(yīng)該對(duì)妻子和孩子們有點(diǎn)補(bǔ)償？還是回去吧，鄭達(dá)山又嘆了口氣。鄭達(dá)山走到家門(mén)口，呆住了。妻子、女兒和外孫像往日一樣站在那里迎接他，三個(gè)女婿在下廚，家里跟往常一樣熱鬧。晚飯時(shí)，心緒很復(fù)雜的鄭達(dá)山就多喝了點(diǎn)兒酒，看來(lái)有點(diǎn)兒醉意。女兒們勸他少喝點(diǎn)，其他人也關(guān)心地來(lái)勸他。鄭達(dá)山看看妻子，妻子正對(duì)著他微笑。喝了一輩子酒，這一點(diǎn)兒根本就不能讓他醉，妻子明白，女兒也是明白的。鄭達(dá)山起身進(jìn)房休息，這次他沒(méi)想跟任何人保持距離，是真的心累了。這一晚，鄭達(dá)山做了一個(gè)并不離奇的夢(mèng)……

（有刪改）（1）.下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

）A．鄭達(dá)山退休后第一天回到家里，雖然臉上是和往常一樣的表情，但這其實(shí)是他故意在保姆面前掩飾自己波瀾洶涌的內(nèi)心。B．第三段描寫(xiě)鄭達(dá)山家陽(yáng)臺(tái)上的盆栽植物、鳥(niǎo)鳴聲和魚(yú)缸中的大海魚(yú)，營(yíng)造出一種寧?kù)o的氛圍，表現(xiàn)了鄭達(dá)山此時(shí)的清閑。C．鄭達(dá)山絕不在小區(qū)的草坪、亭邊、樹(shù)陰下散步，是因?yàn)樵谶@里會(huì)遇到熟人，他覺(jué)得與這些人的相互寒暄是不必要的麻煩。D．小說(shuō)在描寫(xiě)鄭達(dá)山退休第一天生活的同時(shí)，還穿插描寫(xiě)了他退休之前的一些生活情況，這樣寫(xiě)主要是為了表現(xiàn)人情的冷暖。E．這篇小說(shuō)通過(guò)塑造鄭達(dá)山這個(gè)形象，反映了部分官員退休后極為復(fù)雜的心理狀態(tài)，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，給人深刻的啟示。（2）.小說(shuō)中有幾段文字寫(xiě)到一位拉二胡的老人，有什么用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。____________________________________________________________________（3）.鄭達(dá)山有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。___________________________________________________________________（4）.小說(shuō)最后寫(xiě)鄭達(dá)山當(dāng)晚“做了一個(gè)并不離奇的夢(mèng)”，有人認(rèn)為，鄭達(dá)山夢(mèng)見(jiàn)的還是退休前的生活；有人認(rèn)為，鄭達(dá)山夢(mèng)見(jiàn)的是退休后與家人在一起的平靜生活。你同意哪一種觀點(diǎn)？請(qǐng)談?wù)劸唧w理由。參考答案：1.選E得3分，選A得2分，選B得1分，選CD不得分。2.①表現(xiàn)鄭達(dá)山內(nèi)心對(duì)與人交流的渴望，②用老人的經(jīng)歷反襯鄭達(dá)山一生的幸運(yùn)，③用老人對(duì)生活的坦然態(tài)度反襯鄭達(dá)山的不知滿(mǎn)足，④用老人對(duì)妻子的追思引出鄭達(dá)山對(duì)親情的反思。3.①貪戀權(quán)位，喜歡被捧；②城府很深，表里不一；③為官謹(jǐn)慎，懂得自保。4.觀點(diǎn)一：鄭達(dá)山夢(mèng)見(jiàn)的還是退休前的生活。①鄭達(dá)山退休后仍喜歡在位時(shí)被捧的感覺(jué)；②退休后的生活讓他感到無(wú)聊冷落；③文章的后半部分雖然寫(xiě)他認(rèn)識(shí)到親情的重要，但他并未從失落中完全走出。觀點(diǎn)二：鄭達(dá)山夢(mèng)見(jiàn)的是退休后與家人一起的平常生活。①鄭達(dá)山受拉二胡老人的影響認(rèn)識(shí)到家人的重要；②晚飯時(shí)家人的關(guān)心讓他體會(huì)到親情的溫暖；③官場(chǎng)也有心煩的時(shí)候，他也曾羨慕平靜的生活。略2.閱讀下列材料，完成下列小題。材料一2013年11月3日，習(xí)近平總書(shū)記考察湖南湘西十八洞村，首次提出“精準(zhǔn)扶貧”，作出了“實(shí)事求是、因地制宜、分類(lèi)指導(dǎo)、精準(zhǔn)扶貧”的重要指示。今年（2016）全國(guó)“兩會(huì)”期間，習(xí)近平參加湖南代表團(tuán)審議，他細(xì)心詢(xún)問(wèn)十八洞村的情況。這三年，十八洞村又是如何探索習(xí)近平提出的“扶貧開(kāi)發(fā)貴在精準(zhǔn)，重在精準(zhǔn)，成敗之舉在于精準(zhǔn)”的呢？十八洞村第一支書(shū)施金通向記者列舉了一系列數(shù)據(jù)：十八洞村有225戶(hù)993人，通過(guò)“戶(hù)主申請(qǐng)，群眾投票識(shí)別，三級(jí)會(huì)審，公告公示，鄉(xiāng)鎮(zhèn)審核，縣級(jí)審批，入戶(hù)登記”，從全村甄別出136戶(hù)、542位貧困人口。人均純收入由2013年的1668元增加到2015年的3580元，增長(zhǎng)115%，減貧61戶(hù)269人。這些貧困人口已實(shí)現(xiàn)不愁吃、不愁穿，學(xué)生義務(wù)教育、家庭基本醫(yī)療和住房全部得到保障，學(xué)生入學(xué)率100%，家庭人口加入新型農(nóng)村合作醫(yī)療率100%，住房全部達(dá)到安全標(biāo)準(zhǔn)。（摘編自騰訊網(wǎng)：《習(xí)近平牽掛的湖南花垣縣十八洞村如何精準(zhǔn)扶貧》）材料二“扶貧也要抓住痛點(diǎn)、扶出亮點(diǎn)、培育賣(mài)點(diǎn)！”公益組織“黑土麥田”的扶貧專(zhuān)員、湘西苞谷酸合作社理事長(zhǎng)陶品儒道出他扎根湘西精準(zhǔn)扶貧的經(jīng)驗(yàn)。從澳洲國(guó)立大學(xué)畢業(yè)后，他辭掉高薪工作回國(guó)，和正在復(fù)旦大學(xué)就讀的張雪婷扎根湘西磨老村，帶領(lǐng)村民成立專(zhuān)業(yè)合作社，將老玉米加工成城里人稀罕的酸爽開(kāi)胃的苞谷酸和香醇苞谷酒，找準(zhǔn)了賣(mài)點(diǎn)?！安荒茏屶l(xiāng)親們守著優(yōu)質(zhì)美味的十八洞村獼猴桃、大湘西黃牛肉、安鄉(xiāng)時(shí)令蔬菜喊窮?！奔t星實(shí)業(yè)集團(tuán)有限公司黨委書(shū)記、董事長(zhǎng)羅躍，則分享了紅星大市場(chǎng)直銷(xiāo)貧困地區(qū)優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品的雙贏經(jīng)驗(yàn)。自2016年4月全省電商扶貧專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)啟動(dòng)實(shí)施以來(lái)，已有7個(gè)貧困縣成功申報(bào)成全國(guó)電子商務(wù)進(jìn)農(nóng)村綜合示范縣，國(guó)內(nèi)三大電商平臺(tái)已開(kāi)通20個(gè)貧困縣的特色館和3個(gè)市州特色館，農(nóng)產(chǎn)品“上行”交易額逾13億元。（摘編自2017年11月21日長(zhǎng)沙晚報(bào)）材料三近年來(lái)，中興鎮(zhèn)立足區(qū)位優(yōu)勢(shì)，因地制宜探索精準(zhǔn)脫貧的有效路子。據(jù)了解，中興鎮(zhèn)為解決貧困群眾長(zhǎng)久脫貧問(wèn)題，使“輸血”變“造血”。成立夾江縣龍井溝果業(yè)專(zhuān)合社，以“支部+專(zhuān)合社+貧困戶(hù)”為模式，成功引進(jìn)春見(jiàn)耙耙柑，打造萬(wàn)畝柑橘現(xiàn)代園。為壯大村集體經(jīng)濟(jì)，依托該專(zhuān)合社，流轉(zhuǎn)土地，發(fā)展脆李、柑橘等80余畝，每年可為集體經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)增收100萬(wàn)元。流轉(zhuǎn)土地100畝，建立中興鎮(zhèn)扶貧基地，他們把這100畝平均分給每一戶(hù)貧困戶(hù)，每戶(hù)一畝，由專(zhuān)合社統(tǒng)一管理經(jīng)營(yíng)，受益歸貧困戶(hù)，預(yù)計(jì)每戶(hù)可增收1萬(wàn)余元，實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)期的脫貧致富奔小康。同時(shí)，他們?cè)趫@區(qū)設(shè)立“一庫(kù)五名單”臺(tái)賬，吸納貧困戶(hù)就近就業(yè)80余人，每人可通過(guò)園區(qū)就業(yè)實(shí)現(xiàn)增收13000元以上。（摘編自2017年11月20日搜狐網(wǎng)：《精準(zhǔn)扶貧開(kāi)良方脫貧致富拔窮根》）材料四習(xí)近平總書(shū)記指出，消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。全面建成小康社會(huì)，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村，特別是在貧困地區(qū)。全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，農(nóng)村人口全部脫貧是一個(gè)標(biāo)志性指標(biāo)。打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，是保障全體人民共享改革發(fā)展成果、實(shí)現(xiàn)共同富裕的重大舉措，是體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要標(biāo)志。黨的十九大對(duì)堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)提出明確要求，必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，充分發(fā)揮政治優(yōu)勢(shì)和制度優(yōu)勢(shì)，動(dòng)員全黨全國(guó)全社會(huì)力量，堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，確保如期完成脫貧攻堅(jiān)任務(wù)。（經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)：《堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)》）7.下列有關(guān)“精準(zhǔn)扶貧”的表述和概括不正確的一項(xiàng)是A.“精準(zhǔn)扶貧”是習(xí)近平總書(shū)記在2013年11月3日湖南湘西十八洞村考察時(shí)提出的扶貧指示。B.材料一列舉的一系列數(shù)據(jù)表明十八洞村經(jīng)過(guò)三年的精準(zhǔn)扶貧己經(jīng)取得了突出的成績(jī)。C.村料二表明留學(xué)歸國(guó)人員和集團(tuán)總公司在精準(zhǔn)扶貧方面是大有作為的，并且能夠賺到比大都市投資更高的利潤(rùn)。D.材料三中所報(bào)道的是中興鎮(zhèn)立足區(qū)位優(yōu)勢(shì)，因地制宜探索精準(zhǔn)脫貧的有效路子，其發(fā)展模式是：支部+專(zhuān)合社+貧困戶(hù)。8.下面對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的兩項(xiàng)是A.材料四表明，根據(jù)社會(huì)主義的本質(zhì)要求和農(nóng)村特別是貧困地區(qū)的實(shí)際情況，黨和政府充分認(rèn)識(shí)到了堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要性和艱巨性。B.材料一中十八洞村三年間的變化表明，總書(shū)記考察過(guò)的地方落實(shí)精準(zhǔn)脫貧的效果最好，所以要實(shí)現(xiàn)全國(guó)貧困人口脫貧，就必須總書(shū)記將每個(gè)貧困村都跑到才行。C.材料二“將老玉米加工成城里人稀罕的酸爽開(kāi)胃的苞谷酸和香醇苞谷酒”，說(shuō)明將貧困地區(qū)的農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行深加工，從而提高農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入，是實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧的好辦法。D.材料三提到的“輸血”和“造血”是指慈善性的救助和幫助貧困人群找到脫貧的途徑和方法，兩種沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別，都不能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久脫貧。E.材料四“保障全體人民共享改革發(fā)展成果、實(shí)現(xiàn)共同富裕”，勢(shì)必會(huì)造成大鍋飯思想的出現(xiàn)，從而阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)的均衡發(fā)展。9.根據(jù)上述四則材料，簡(jiǎn)要概括在我國(guó)“精準(zhǔn)扶貧”要做好哪些方面工作。參考答案：7.C

8.AC

9.（1）需要黨和國(guó)家的高度重視和好政策；（2）需要廣大貧困地區(qū)的干部和群眾的共同努力；（3）需要像材料二中的陶品儒、張雪婷、羅躍那樣的社會(huì)各界人士的支持，如他們推行的“抓信痛點(diǎn)，扶出亮點(diǎn)，培育賣(mài)點(diǎn)”的做法及經(jīng)驗(yàn)。（4）需要探索好的致富脫貧的模式或各種技術(shù)方法等，如中興鎮(zhèn)立足區(qū)位優(yōu)勢(shì)的發(fā)展模式。7.試題分析：本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析概括能力。題目要求選出“有關(guān)‘精準(zhǔn)扶貧’的表述和概括不正確的一項(xiàng)”，C項(xiàng)，“能夠賺到比大都市投資更高的利潤(rùn)”沒(méi)有依據(jù)，雙贏才是目的。點(diǎn)睛：像這種題目，考生應(yīng)先認(rèn)真審題，并認(rèn)真閱讀各個(gè)選項(xiàng)內(nèi)容；然后到材料中找到與選項(xiàng)有關(guān)聯(lián)的文字，看一看材料中的信息與選項(xiàng)是否一致；最后根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行比照判斷即可。8.試題分析：本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)能力。B項(xiàng)，“必須總書(shū)記將每個(gè)貧困村都跑到”是不現(xiàn)實(shí)的；D項(xiàng)，兩者是有區(qū)別的，其中“造血”就是為了實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久脫貧；E9.試題分析：本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析概括能力。題目要求簡(jiǎn)要概括在我國(guó)做好“精準(zhǔn)扶貧”工作需要做的努力，作答時(shí)，帶著問(wèn)題到材料中篩選相關(guān)信息。如材料一中習(xí)近平總書(shū)記的考察和重視，材料四中“黨的十九大對(duì)堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)提出明確要求，必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)”，即黨和國(guó)家的高度重視和好政策。材料二中的陶品儒、張雪婷、羅躍那樣的社會(huì)各界人士的支持，他們推行的“抓信痛點(diǎn)，扶出亮點(diǎn)，培育賣(mài)點(diǎn)”的做法及經(jīng)驗(yàn)。材料三中“中興鎮(zhèn)立足區(qū)位優(yōu)勢(shì)，因地制宜探索精準(zhǔn)脫貧的有效路子”，聯(lián)系材料三的出處《精準(zhǔn)扶貧開(kāi)良方·脫貧致富拔窮根》，即需要探索好的致富脫貧的模式或各種技術(shù)方法。等等。3.閱讀下面的文字，完成下列小題。有聲電影老舍二姐還沒(méi)看過(guò)有聲電影?？墒撬呀?jīng)有了一種理論。在沒(méi)看見(jiàn)以前，先來(lái)一套說(shuō)法，不獨(dú)二姐如此；此之謂“知之為知之，不知為知之”也。她以為有聲電影便是電機(jī)嗒嗒之聲特別響亮而已。不然便是當(dāng)電人——二姐管銀幕上的英雄美人叫電人——互相巨吻的時(shí)候，臺(tái)下鼓掌特別發(fā)狂，以成其“有聲”。她確信這個(gè)，所以根本不想去看。但據(jù)說(shuō)有聲電影是有說(shuō)有笑而且有歌，她才想開(kāi)開(kāi)眼。恰巧打牌贏了錢(qián)，于是大請(qǐng)客。二姥姥三舅媽?zhuān)囊蹋《d，小順，四狗子，都在被請(qǐng)之列。大家決定看午后兩點(diǎn)半那一場(chǎng)，所以十二點(diǎn)動(dòng)身也就行了。到了十二點(diǎn)三刻誰(shuí)也沒(méi)動(dòng)身。二姥姥找眼鏡找了一刻來(lái)鐘；確是不容易找，因?yàn)檠坨R在她自己腰里帶著呢。跟著就是三舅媽找鈕子，翻了四只箱子也沒(méi)找到，結(jié)果是換了件衣裳。四狗子洗臉又洗了一刻多鐘，總算順當(dāng)。出發(fā)了。走到巷口，一點(diǎn)名，小禿沒(méi)影了。折回家里，找了半點(diǎn)多鐘，沒(méi)找著。大家決定不看電影了，找小禿更重要。把新衣裳全脫了，分頭去找小禿。正在這個(gè)當(dāng)兒，小禿回來(lái)了；原來(lái)他是跑在前面，而折回來(lái)找她們。好吧，再穿好衣裳走吧，反正巷外有的是洋車(chē)，耽誤不了。二姥姥給車(chē)價(jià)還按著老規(guī)矩，多一個(gè)銅子不給。這幾年了，她不大出門(mén)，所以現(xiàn)在拉車(chē)的三毛兩毛向她要，不是車(chē)價(jià)高了，是欺侮她年老走不動(dòng)。她偏要走一個(gè)給他們瞧瞧。她確是有志向前邁步，不過(guò)腳是向前向后，連她自己也不準(zhǔn)知道。四姨倒是能走，可惜為看電影特意換上高底鞋，似乎非扶著點(diǎn)什么不敢抬腳。她過(guò)去攙著二姥姥，要是跌倒的話(huà)，這二位一定是一齊倒下。三點(diǎn)一刻到了電影院。電影已經(jīng)開(kāi)映。這當(dāng)然是電影院不對(duì)；二姐實(shí)在覺(jué)得有罵一頓街的必要，可是沒(méi)罵出來(lái)，她有時(shí)候也很能“文明”一氣。

既來(lái)之則安之，打了票。一進(jìn)門(mén)，小順便不干了，黑的地方有紅眼鬼，無(wú)論如何不能進(jìn)去。二姥姥一看里面黑洞洞，以為天已經(jīng)黑了，想起來(lái)睡覺(jué)的舒服；她主張帶小順回家。誰(shuí)不知道二姥姥已經(jīng)是土埋了半截的人，不看回有聲電影，將來(lái)見(jiàn)閻王的時(shí)候要是盤(pán)問(wèn)這一層呢？大家開(kāi)了家庭會(huì)議。不行，二姥姥是不能走的。至于小順，買(mǎi)幾塊糖好了，吃糖自然便看不見(jiàn)紅眼鬼了。事情便這樣解決了。四姨攙著二姥姥，三舅媽拉著小順，二姐招呼著小禿和四狗子?？醋倪^(guò)來(lái)招待，可是大家各自為政的找座兒，忽前忽后，忽左忽右，離而復(fù)散，分而復(fù)合，主張不一，而又愿坐在一塊兒。直落得二姐口干舌燥，二姥姥連喘帶嗽，四狗子咆哮如雷，看座的滿(mǎn)頭是汗。觀眾們?nèi)丝措娪?，一齊惡聲地“吃——”，但是壓不下去二姐的指揮口令。二姐在公共場(chǎng)所說(shuō)話(huà)特別響亮，要不怎樣是“外場(chǎng)”人呢。直到看座的電筒中的電已使凈，大家才一狠心找到了座。不過(guò)，還不能忘了謙恭呀，況且是在公共場(chǎng)所。二姥姥年高有德，當(dāng)然往里坐?？墒撬囊淌枪媚棠萄?；而二姐是姐姐兼主人；而三舅媽到底是媳婦；而小順子等是孩子；一部倫理從何處說(shuō)起？大家打架似的推讓?zhuān)亚昂笞笥业挠^眾都感化得直叫老天爺。好容易一齊坐下，可是糖還沒(méi)買(mǎi)呢！二姐喊賣(mài)糖的，真喊得有勁，連賣(mài)票的都進(jìn)來(lái)了，以為是賣(mài)糖的殺了人。糖買(mǎi)過(guò)了，二姥姥想起一樁大事——還沒(méi)咳嗽呢。二姥姥一陣咳嗽，惹起二姐的孝心，與四姨三舅媽說(shuō)起二姥姥的后事來(lái)。老人家像二姥姥這樣的，是不怕兒女當(dāng)面講論自己的后事，而且樂(lè)意參加些意見(jiàn)，如“別人都是小事，我就是要個(gè)金九連環(huán)。也別忘了糊一對(duì)童兒！”這一說(shuō)起來(lái)，還有完嗎？說(shuō)也奇怪，越是在戲館電影場(chǎng)里，家事越顯著復(fù)雜。大家剛說(shuō)到熱鬧的地方，忽，電燈亮了，人們?nèi)庾?。二姐喊賣(mài)瓜子的；說(shuō)起家務(wù)要不吃瓜子便不夠派兒?？醋倪^(guò)來(lái)了，“這場(chǎng)完了，晚場(chǎng)八點(diǎn)才開(kāi)呢?！敝缓米甙?。一直到二姥姥睡了覺(jué)，二姐才想起問(wèn)：“有聲電影到底怎么說(shuō)來(lái)著？”三舅媽想了想：“管它呢，反正我沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)?！边€是四姨細(xì)心，說(shuō)看見(jiàn)一個(gè)洋鬼子吸煙，還從鼻子里冒煙呢?！氨亲用盁?，和真的一樣，你就說(shuō)！”大家都贊嘆不已。（有刪改）4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)塑造了市井?huà)D女的群像，同時(shí)對(duì)其中人物也分別作了較為精細(xì)的刻畫(huà)，如“外場(chǎng)”人二姐、“特意換上高跟鞋”的四姨、“不大出門(mén)”的二姥姥。B.在公共場(chǎng)所電影院觀看具有私密性的“電人巨吻”并發(fā)狂鼓掌，或是在這一場(chǎng)合大談家事而心安理得，都是作者眼中當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的怪現(xiàn)象。C.小說(shuō)開(kāi)頭部分寫(xiě)二姐等人對(duì)有聲電影無(wú)知，結(jié)尾寫(xiě)大家對(duì)有聲電影“贊嘆不已”，較為完整的描寫(xiě)了普通市民令人啼笑皆非的思想意識(shí)轉(zhuǎn)變過(guò)程。D.小說(shuō)標(biāo)題為“有聲電影”，既是指有聲電影這一新奇事物，也可指二姐等人在電影院里一系列“有聲”的喧嘩表現(xiàn)，可謂一語(yǔ)雙關(guān)。5.請(qǐng)結(jié)合二姐等人看有聲電影的經(jīng)過(guò)，簡(jiǎn)要分析小說(shuō)所揭示的市民面對(duì)新奇事物的具體心態(tài)。6.小說(shuō)運(yùn)用多種手法以取得語(yǔ)言的幽默效果，請(qǐng)從文中舉出三處手法不同的例子，并簡(jiǎn)要分析。參考答案：4.C

5.①對(duì)待新奇事物，還沒(méi)親見(jiàn)就先有說(shuō)法，“不知為知之”，揭示出二姐等人傲慢無(wú)知的自大；②聽(tīng)說(shuō)有聲電影真有新奇之處，就想“開(kāi)開(kāi)眼”，是一種從眾、趨新的心態(tài)；③到了電影院后也不真的看電影，不愿對(duì)新奇事物進(jìn)一步了解探究，實(shí)質(zhì)上是一種固步自封的心態(tài)；④對(duì)有聲電影胡亂作出“共識(shí)”評(píng)價(jià)，隱含的是二姐等人面對(duì)新奇事物時(shí)無(wú)所適從的焦慮不安。

6.①如“知之為知之，不知為知之”，或“一部倫理從何處說(shuō)起”，借用并改換了經(jīng)典語(yǔ)句，以造成幽默效果；②如出門(mén)時(shí)二姥姥找眼鏡、三舅媽找鈕子，四狗子洗臉，同一行為模式重復(fù)多次，產(chǎn)生喜劇效果；③如“既來(lái)之則安之，打了票”，或“忽前忽后，忽左忽右，離而復(fù)散，分而復(fù)合，主張不一，而又愿坐在一塊兒”，將書(shū)面語(yǔ)與口語(yǔ)混搭，莊諧并出；④如“直落得二姐口干舌燥，二姥姥連喘帶嗽，四狗子咆哮如雷，看座的滿(mǎn)頭是汗”，使用了排比手法描寫(xiě)人物窘態(tài)，帶有打油詩(shī)的詼諧意味；⑤如二姐等人打架似的推讓座位，“把前后左右的觀眾都感化得直喊叫老天爺”，把抱怨說(shuō)成“感化”，反話(huà)正說(shuō)，既諷刺又幽默；⑥如二姐喊叫賣(mài)糖的，聲音之大令人“以為是賣(mài)糖的殺了人”，這種夸張令人忍俊不禁。小說(shuō)類(lèi)閱讀主要考查考生分析綜合、鑒賞評(píng)價(jià)、探究等層級(jí)能力。做小說(shuō)閱讀題時(shí)，應(yīng)在讀文章時(shí)就有意識(shí)地概括故事情節(jié)、鑒賞人物形象、把握小說(shuō)的表達(dá)技巧和語(yǔ)言風(fēng)格等。備考時(shí)，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)作品表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值判斷和審美取向作出評(píng)價(jià)，從不同角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)，探討作品中蘊(yùn)含的民族心理和人文精神?！?題詳解】本題考查分析小說(shuō)的人物形象、情節(jié)作用、主題理解、標(biāo)題作用的能力。首先通讀全篇，通過(guò)對(duì)特定背景下人物形象的分析，把握小說(shuō)的主題，然后對(duì)照四個(gè)選項(xiàng)，逐一分析比照，最終確定答案。C項(xiàng)，結(jié)尾雖然大家對(duì)有聲電影贊嘆不已，但不是因?yàn)樗枷朕D(zhuǎn)變，他們沒(méi)有真正了解有聲電影，而是按照自己的想法胡亂作出的評(píng)價(jià)?！?題詳解】本題考查分析人物的形象特點(diǎn)的能力。題干“結(jié)合二姐等人看有聲電影的經(jīng)過(guò)”有很強(qiáng)的指導(dǎo)性，由此可知應(yīng)該按照事件發(fā)展過(guò)程中的每一個(gè)階段進(jìn)行概括分析。分別為：沒(méi)看電影之前，剛剛聽(tīng)說(shuō)了有聲電影之后要去看，到了電影院之后，看完電影之后。根據(jù)不同的發(fā)展階段分析概括人物不同的心理。【6題詳解】本題考查分析小說(shuō)的語(yǔ)言特色的能力。根據(jù)題目要求，先引原文，然后分析手法及效果。原文中涉及的手法很多，引用經(jīng)典語(yǔ)句、排比描寫(xiě)人物情態(tài)、夸張、口語(yǔ)化、反語(yǔ)等，都可以讓語(yǔ)言詼諧幽默。在指出原文內(nèi)容之后針對(duì)手法進(jìn)行分析并說(shuō)出幽默的效果即可。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成下列小題。蕭望之，東海蘭陵人也。家世以田為業(yè)，至望之，好學(xué)，京師諸儒稱(chēng)述焉。是時(shí)，大將軍霍光秉政。先是，左將軍上官桀與蓋主謀殺光，光既誅桀等，后出入自備。吏民當(dāng)見(jiàn)者，露索去刀兵，兩吏挾持。望之獨(dú)不肯聽(tīng)，吏牽持匈匈。光聞之，告吏勿持。望之既至前，說(shuō)光曰：“將軍以功德輔幼主，將以流大化，是以天下之士延頸企踵，爭(zhēng)愿自效，以輔高明。今士見(jiàn)者皆先露索挾持，恐非周公相成王躬吐握之禮致白屋之意?！庇谑枪猹?dú)不除用望之。及御史大夫魏相除望之為屬，察廉為大行治禮丞。宣帝察望之經(jīng)明持重，論議有余，材任宰相，欲詳試其政事，復(fù)以為左馮翊。望之從少府出為左遷，恐有不合意，即移病。上聞之，使侍中上諭意曰：“所用皆更治民以考功?！蓖匆暿隆Ｉ窬舳?，遣長(zhǎng)羅侯惠使遂公主配元貴靡。未出塞，翁歸靡[注]死，其兄子狂王背約自立?；輳娜律蠒?shū)，愿留公主敦煌郡。惠至烏孫，責(zé)以負(fù)約，因立元貴靡，還迎公主。詔下公卿議，望之以為：“不可烏孫持兩端亡堅(jiān)約其效可見(jiàn)前少主在烏孫四十余年恩愛(ài)不親密邊境未以安此已事之驗(yàn)也今少主以元貴靡不得立而還，信無(wú)負(fù)于四夷，此中國(guó)之大福也?！碧熳訌钠渥h，征少主還。漢遂不復(fù)與結(jié)婚。為太傅，以《論語(yǔ)》授皇太子。宣帝崩，太子襲尊號(hào)，是為孝元帝。望之本以師傅見(jiàn)尊重，上即位，數(shù)宴見(jiàn)，言治亂，陳王事。望之選白宗室明經(jīng)達(dá)學(xué)散騎諫大夫劉更生給事中，與侍中金敝并拾遺左右。四人同心謀議，勸道上以古制，多所欲匡正，上甚鄉(xiāng)納之。（選自《漢書(shū)》，有刪改）[注]翁歸靡：烏孫國(guó)王。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.不可/烏孫持兩端/亡堅(jiān)約其效/可見(jiàn)前少主在烏孫/四十余年恩愛(ài)/不親密/邊境未以安/此已事之驗(yàn)也/B.不可/烏孫持兩端/亡堅(jiān)約其效/可見(jiàn)前少主在烏孫/四十余年/恩愛(ài)不親密/邊境未以安/此已事之驗(yàn)也C.不可/烏孫持兩端/亡堅(jiān)約/其效可見(jiàn)/前少主在烏孫/四十余年/恩愛(ài)不親密/邊境未/以安此已事之驗(yàn)也/D.不可/烏孫持兩端/亡堅(jiān)約/其效可見(jiàn)/前少主在烏孫四十余年/恩愛(ài)不親密/邊境未以安/此已事之驗(yàn)也/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.察廉，漢代以來(lái)舉薦人才的一種科目，舉薦孝順父母、品行端正的人，任以官職。B.左遷，指貶官，降職。如白居易的《琵琶行·并序》序言中“予左遷九江郡司馬”。C.移病，指官員上書(shū)稱(chēng)病，實(shí)際是官員受到權(quán)臣詆毀，不得不請(qǐng)求退職的委婉說(shuō)法。D.天子，古代統(tǒng)治者把他們的政權(quán)說(shuō)成是受天命建立的，因此稱(chēng)國(guó)王或皇帝為天的兒子。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A.蕭望之喜愛(ài)讀書(shū)，獲得賞識(shí)。他祖上世代務(wù)農(nóng)，但他喜歡讀書(shū)，受到人們的稱(chēng)贊；宣帝了解到他明曉經(jīng)學(xué)，有才干，想考察他，任命他做了左馮翊。B.蕭望之敢于進(jìn)諫，被人記恨?；艄鈭?zhí)掌朝政，因曾有人要謀害自己而加強(qiáng)防備，蕭望之對(duì)霍光的一些做法看不順眼，向霍光進(jìn)言勸諫，被霍光記恨。C.蕭望之反對(duì)聯(lián)姻，獲得采納。漢朝公主去烏孫成親，到了烏孫國(guó)后，烏孫國(guó)內(nèi)發(fā)生內(nèi)亂，皇帝召大臣商議聯(lián)姻一事，蕭望之反對(duì)聯(lián)姻，皇帝聽(tīng)從了他的意見(jiàn)。D.蕭望之盡心為國(guó)，獲得信任。他與另外三人同心協(xié)力、精心謀劃，用古代的制度勸勉和引導(dǎo)元帝，在許多方面都想有所糾正，元帝對(duì)他們非常信任。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）是以天下之士延頸企踵，爭(zhēng)愿自效，以輔高明。（2）望之以師傅見(jiàn)尊重，上即位，數(shù)宴見(jiàn)，言治亂，陳王事。參考答案：10.D

11.C

12.C

13.（1）所以天下的士人都伸長(zhǎng)脖頸，踮起腳跟，爭(zhēng)著要親身效力，來(lái)輔佐高明的您。（2）蕭望之因?yàn)槭窃鄣睦蠋熓艿阶鹬?，元帝繼位后，多次在閑暇時(shí)召見(jiàn)，討論治亂之道，陳說(shuō)做帝王的事情?！?0題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思，然后要注意-一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng)，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。如本題，首先找到名詞或名詞性詞組，如“烏孫”“前少主”“邊境”，這些名詞或名詞性詞組在句子中不是作主語(yǔ)就是作賓語(yǔ)，然后再根據(jù)句意，“持兩端”指猶豫不決或懷有二心，所以后面跟“亡堅(jiān)約”，意思是“不能信守盟約”，“其效可見(jiàn)”意思是“這樣的后果已經(jīng)看見(jiàn)”，“其”代指前面的“亡堅(jiān)約”，所以這幾句應(yīng)該斷句為“不可/烏孫持兩端/亡堅(jiān)約/其效可見(jiàn)”。排除AB。“四十余年”是承接“在烏孫”這個(gè)地點(diǎn)說(shuō)的，之間不應(yīng)停頓太長(zhǎng)，所以斷句為“前少主在烏孫四十余年”。故選D?！?1題詳解】試題分析：此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，此類(lèi)文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。此題C項(xiàng)，“實(shí)際是官員受到權(quán)臣詆毀”分析錯(cuò)誤?！耙撇　敝腹賳T上書(shū)稱(chēng)病請(qǐng)求退職，這話(huà)是對(duì)的；但稱(chēng)病的原因有很多種，只說(shuō)是因受到權(quán)臣詆毀不準(zhǔn)確。故選C。12題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”，C項(xiàng)，“到了烏孫國(guó)后”錯(cuò)，根據(jù)文意，應(yīng)是公主還沒(méi)有出塞。故選C。【13題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn)：是以：因此；延：伸長(zhǎng)；企踵：踮起腳跟；效：效力。以：目的連詞，來(lái)；高明：形容詞作名詞，高明的人。第二句得分點(diǎn)：以：因?yàn)椋灰?jiàn)：表被動(dòng)，翻譯為“被”；即位：開(kāi)始做帝王或諸侯；數(shù)：多次；宴見(jiàn)：在皇帝公余時(shí)被召見(jiàn)，有別于朝見(jiàn)；陳：陳說(shuō)?！军c(diǎn)睛】對(duì)于概括歸納文章內(nèi)容的題目，解答此類(lèi)題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。

參考譯文：蕭望之，東海郡蘭陵縣人。世代以種田為業(yè)，到了蕭望之，喜歡讀書(shū)，京師長(zhǎng)安的許多讀書(shū)人都稱(chēng)贊他。當(dāng)時(shí)，大將軍霍光執(zhí)掌朝政。在這以前，左將軍上官桀和蓋邑公主企圖謀害霍光，霍光就誅殺了上官桀等人，之后出出進(jìn)進(jìn)自己加強(qiáng)防備。必須接見(jiàn)的官吏百姓，都要脫衣服搜除兵器，然后由兩個(gè)侍從官吏挾持進(jìn)見(jiàn)。蕭望之不愿聽(tīng)從擺布，侍從官吏氣勢(shì)洶洶地扭住他?；艄饴?tīng)說(shuō)后，命侍從官吏放開(kāi)他。蕭望之來(lái)到霍光面前，規(guī)勸他說(shuō)：“將軍憑借功德輔佐年幼的皇帝，將要使朝廷的太平教化傳布四方，所以天下的士人都伸長(zhǎng)脖頸，踮起腳跟，爭(zhēng)著要親身效力，來(lái)輔佐高明的您。現(xiàn)在要拜見(jiàn)您的士人都要先脫衣搜身受到挾持，這恐怕不是周公輔佐成王時(shí)一飯三吐哺、一沐三握發(fā)來(lái)招引寒士的禮節(jié)吧。”當(dāng)時(shí)霍光唯獨(dú)不任用蕭望之。到御史大夫魏相任用蕭望之為屬官，經(jīng)考核任命為大行治禮丞。宣帝了解到蕭望辶通曉經(jīng)學(xué)，處事穩(wěn)重，議事論理留有余地，才干能勝任宰相，就打算伃細(xì)考察他處理政事的能力，又任命他為左馮翊。蕭望之由少府調(diào)出是降職，害怕是得罪了皇帝，就上書(shū)稱(chēng)病請(qǐng)假?；实勐?tīng)到這件事后，派侍中向他說(shuō)明皇上的用意：“之所以這樣用你，是為了讓你經(jīng)歷一下治理民眾的事務(wù)，并考察你的功績(jī)。”蕭望之這才去上任。神爵二年，宣帝派長(zhǎng)羅侯?；葑o(hù)送漢朝公主去烏孫和元貴靡結(jié)婚。還沒(méi)有岀邊境，翁歸靡死了，他的侄兒狂王違背約定自立為王。?；輳倪吶蠒?shū)，希望皇上同意先把公主暫時(shí)留在敦煌郡。常惠到烏孫，指責(zé)他們的違約，接著擁立元貴靡，回來(lái)迎接公主去烏孫。宣帝讓公卿大臣討論，蕭望之認(rèn)為：“不可以。烏孫首鼠兩端，不能信守盟約，這樣的后果已經(jīng)看見(jiàn)。以前那位公主在烏孫四十多年，夫妻感情不深，邊境也沒(méi)有因此平安，這已經(jīng)是被事實(shí)驗(yàn)證了的。現(xiàn)在公主因?yàn)樵F靡不被擁立而返回漢朝，從信譽(yù)上講確實(shí)沒(méi)有辜負(fù)邊境各族，這是漢朝的大好事呀。”宣帝采納了他的建議，召回了公主。漢朝從此不再與他們通婚。（蕭望之）做太子太傅，給皇太子講授《論語(yǔ)》。宣帝去世以后，皇太子繼位，這就是孝元帝。蕭望之因?yàn)槭窃鄣睦蠋熓艿阶鹬?，元帝繼位后，多次在閑暇時(shí)召見(jiàn)，討論治亂之道，陳說(shuō)做帝王的事情。蕭望之推薦皇族中明曉經(jīng)術(shù)、學(xué)問(wèn)通達(dá)的散騎諫大夫劉更生擔(dān)任給事中，與侍中金敞一起在皇上身邊任拾遺之職。四人同心協(xié)力、精心謀劃，用古代的制度勸勉和引導(dǎo)元帝，在許多方面都想有所糾正，皇帝對(duì)他們非常信任并采納他們的意見(jiàn)。5.閱讀下面的文言文，完成10—13題（共8分，每小題2分）太史公曰：余登箕山，其上蓋有許由冢云。孔子序列古之仁圣賢人，如吳太伯、伯夷之倫詳矣。余以所聞，由、光①義至高，其文辭不少概見(jiàn)，何哉？孔子曰：“伯夷、叔齊，不念舊惡，怨是用希②?！薄扒笕实萌?，又何怨乎？”余悲伯夷之意，睹軼詩(shī)可異焉。其傳曰：伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊。及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：“父命也?！彼焯尤?。叔齊亦不肯立而逃之。國(guó)人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老，“盍往歸焉！”及至，西伯卒，武王載木主③，號(hào)為文王，東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰：“父死不葬，爰④及干戈，可謂孝乎？以臣弒君，可謂仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此義人也。”扶而去之。武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽(yáng)山，采薇而食之。及餓且死，作歌，其辭曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒(méi)兮，我安適歸矣？于嗟徂⑤兮，命之衰矣?！彼祓I死于首陽(yáng)山。由此觀之，怨邪非邪？或曰：“天道無(wú)親，常與善人。”若伯夷、叔齊，可謂善人者非邪？積仁潔行，如此而餓死。且七十子之徒，仲尼獨(dú)薦顏淵為好學(xué)。然回也屢空，糟糠不厭，而卒蚤夭。天之報(bào)施善人，其何如哉？盜跖日殺不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚黨數(shù)千人，橫行天下，竟以壽終，是遵何德哉？此其尤大彰明較著者也。若至近世，操行不軌，事犯忌諱，而終身逸樂(lè)，富厚累世不絕?；驌竦囟钢瑫r(shí)然后出言，行不由徑，非公正不發(fā)憤，而遇禍災(zāi)者，不可勝數(shù)也。余甚惑焉，倘所謂天道，是邪非邪？子曰：“道不同，不相為謀?！币喔鲝钠渲疽?。故曰：“富貴如可求，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好?！薄皻q寒，然后知松柏之后凋?！迸e世混濁，清士乃見(jiàn)。豈以其重若彼，其輕若此哉？（節(jié)選自《史記·老予伯夷列傳第一》）[注]①由、光：人名，指許由、務(wù)光。②希：稀少。③木主：死人的牌位。④爰：于是；就。⑤徂：通“殂”，死亡。10．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A．扶而去之：使……離開(kāi)

B．天下宗周：祭祀C．我安適歸矣：往，到

D．余甚或焉：通“惑”11．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．天之報(bào)施善人，其何如哉/兒之成，則可待乎？B．若至近世，操行不軌/久不見(jiàn)若影C．且七十子之徒/北山愚公，年且九十D．以暴易暴兮，不知其非矣/其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？12．以下六句話(huà)，分別編為四組，能夠表現(xiàn)伯夷、叔齊淡泊名利、堅(jiān)持操守的一組是①伯夷、叔齊，不念舊惡，怨是用希②父欲立叔齊，及父卒，叔齊讓伯夷③伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老，盍往歸焉④伯夷、叔齊叩馬而諫⑤武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之⑥（伯夷、叔齊）義不食周栗，隱于首陽(yáng)山A．①②③

B．①④⑤

C．②⑤⑥

D．③④⑥13．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A．作者贊揚(yáng)了許由、務(wù)光的高尚氣節(jié)，贊美了叔齊、伯夷互讓王位的行為，并含蓄地批評(píng)了吳太伯、伯夷這類(lèi)人的消極避世行為。B．武王追尊西伯昌為文王后，向東討伐商紂王，伯夷、叔齊認(rèn)為武王“父死不葬”、“以臣弒君”是不“孝”不“仁”的，因此不吃周糧而餓死。C．伯夷、叔齊及好學(xué)的顏回早早去世，而殘暴橫行、濫殺無(wú)辜的盜跖這類(lèi)人往往壽終正寢，這使作者頗感困惑，因而質(zhì)疑天道的公正性。D．作者認(rèn)為因?yàn)槭浪谆鞚岵豢?，清高的人才?huì)顯現(xiàn)出來(lái)，并不是因?yàn)橹匾暩毁F就能成為世俗之人，輕視富貴就能成為清高之人。參考答案：10．B（解析）宗：歸順11．A（解析）A均為助詞，取消句子的獨(dú)立性。B至于；第二人稱(chēng)代詞，你的。C再說(shuō)；將近。D指示代詞，哪個(gè)；抑，或許，表選擇12．C（解析）①是說(shuō)伯夷、叔齊不記仇；③是說(shuō)伯夷、叔齊以西伯昌為賢，準(zhǔn)備投往；④是說(shuō)伯夷、叔齊進(jìn)諫；這些都不能體現(xiàn)他們的“淡泊名利，堅(jiān)持操守”13．A（解析）“含蓄地批判吳太伯、伯夷這類(lèi)人的消極避世行為”，錯(cuò)誤。作者對(duì)他們是贊揚(yáng)的態(tài)度。[文言文參考譯文]Ks5u

大史公說(shuō)：我登上箕山，說(shuō)是山上可能有許由的墳?zāi)埂？鬃右来握摿泄糯娜嗜恕⑹ト?、賢人，如吳大伯、伯夷這些人，都非常詳細(xì)。我認(rèn)為所聽(tīng)到的許由、務(wù)光的德行是最高尚的，但是經(jīng)書(shū)里連一點(diǎn)大略的文字記載也見(jiàn)不到，這是為什么呢?孔子：“伯夷、叔齊不記以往的仇恨，因而怨恨也就少了。”“他們追求仁德，就得到了仁德，又有什么怨恨呢?”我對(duì)伯夷的意志深表同情，看到他們未被經(jīng)書(shū)載錄的遺詩(shī)，又感到很詫異。他們的傳記上說(shuō)：伯夷、叔齊是孤竹君的兩個(gè)兒子。父親想要立叔齊為國(guó)君，等到父親死了，叔齊要把君位讓給伯夷。伯夷說(shuō)：“這是父親的遺命啊!”于是逃走了。叔齊也不肯繼承君位逃走了。國(guó)人只好擁立孤竹君的次子。這時(shí)，伯夷、叔齊聽(tīng)說(shuō)西伯昌能夠很好地贍養(yǎng)老人，就想何不去投奔他呢!可是到了那里，西伯昌已經(jīng)死了，他的兒子武王追尊西伯昌為文王，并把他的木制靈牌載在兵車(chē)上，向東方進(jìn)兵去討伐殷紂。伯夷、叔齊勒住武王的馬韁諫諍說(shuō)：“父親死了不葬，就發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，能說(shuō)是孝順嗎?作為臣于去殺害君主，能說(shuō)是仁義嗎?”武王身邊的隨從人員要?dú)⒌羲麄儭４蠊珔紊姓f(shuō)：“這是有節(jié)義的人啊。”于是攙扶著他們離去。等到武王平定了商紂的暴亂，天下都?xì)w順了周朝，可是伯夷、叔齊卻認(rèn)為這是恥辱的事情，他們堅(jiān)持仁義，不吃周朝的糧食，隱居在首陽(yáng)山上，靠采摘野菜充饑。到了快要餓死的時(shí)候，作了一首歌，那歌辭是：“登上那西山啊，采摘那里的薇菜。以暴臣換暴君啊，竟認(rèn)識(shí)不到那是錯(cuò)誤。神農(nóng)、虞、夏的大干盛世轉(zhuǎn)眼消失了，哪里才是我們的歸宿?唉呀，只有死啊，命運(yùn)是這樣的不濟(jì)!”于是餓死在首陽(yáng)山。從這首詩(shī)看來(lái)，他們是怨恨還是不怨恨呢?有人說(shuō)：“天道是沒(méi)有偏私的，總是經(jīng)常幫助好人?！毕癫?、叔齊應(yīng)該說(shuō)是好人呢，還是不該說(shuō)是好人呢?他們?nèi)绱说胤e累仁德，保持高潔的品行，卻終于餓死!再說(shuō)，孔子七十名得意的學(xué)生里，只有顏淵被推重為好學(xué)，然而顏淵總是窮困纏身，連粗劣的食物都吃不飽，終于過(guò)早地死去了。天道對(duì)好人的報(bào)償又是怎樣的呢?盜跖成天殺無(wú)辜的人，烤人的心肝當(dāng)肉吃，兇殘放縱，聚集黨徒幾千人在天下橫行，竟然長(zhǎng)壽而終。這是遵循的什么道德呢?這是極大而又顯著的事啊。至于說(shuō)到近代，那些不走正路、專(zhuān)門(mén)違法犯禁的人，卻能終生安逸享樂(lè)，過(guò)著富裕優(yōu)厚的生活，世世代代都不斷絕。而有的人，選好地方才肯邁步，適宜的機(jī)會(huì)才肯說(shuō)話(huà)，走路，不敢經(jīng)由小路，不是公正的事決不發(fā)憤去做，像這樣小心審慎而遭災(zāi)禍的人，數(shù)都數(shù)不過(guò)來(lái)。我深感困惑不解。倘若有所謂天道，那么這是天道呢，不是天道呢?孔子說(shuō)：“思想不一致的人，不能相互商量?！币仓挥懈魅税粗约旱囊庵拘惺?。所以他又說(shuō)：“假如富貴是可以尋求得到的話(huà)，即使作個(gè)卑賤的趕車(chē)人，我也愿去做；假如尋求不到，那還是依照自己的愛(ài)好去做?！钡搅藝?yán)寒季節(jié)，才知道松柏是最后凋謝的?！闭麄€(gè)社會(huì)混亂污濁的時(shí)候，品行高潔的人才會(huì)顯露出來(lái)。這難道不是因?yàn)橛械娜税迅毁F安樂(lè)看得那么重，才顯得另一些人把富貴安樂(lè)看得那么輕嗎?

略6.閱讀下面的文言文，完成8-11題。文人相輕，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之間耳，而固小之。與弟超書(shū)曰：“武仲以能屬文，為蘭臺(tái)令史，下筆不能自休①?！狈蛉松朴谧砸?jiàn)，而文非一體，鮮能備善。是以各以所長(zhǎng)，相輕所短。里語(yǔ)曰：“家有敝帚，享之千金?！彼共蛔砸?jiàn)之患也。今之文人，魯國(guó)孔融文舉，廣陵陳琳孔璋，山陽(yáng)王粲仲宣，北海徐干偉長(zhǎng)，陳留阮瑀元瑜，汝南應(yīng)瑒德璉，東平劉楨公干：斯七子者，于學(xué)無(wú)所遺，于辭無(wú)所假，咸自以騏驥碌于千里，仰齊足而并馳。以此相服，亦良難矣！蓋君子審已以度人，故能免于斯累而作《論文》。王粲長(zhǎng)于辭賦，徐干時(shí)有齊氣②，然粲之匹也。如粲之《初征》《登樓》《槐賦》《征思》，干之《玄猿》《漏卮》《圓扇》《橘賦》，雖張、蔡不過(guò)也。然于他文，未能稱(chēng)是。琳、瑀之章表書(shū)記，今之雋也。應(yīng)瑒和而不壯，劉楨壯而不密?？兹隗w氣高妙，有過(guò)人者，然不能持論，理不勝辭，以至乎雜以嘲戲。及其所善，揚(yáng)、班儔也。常人貴遠(yuǎn)賤近，向聲背實(shí)，又患暗于自見(jiàn)，謂己為賢。夫文本同而末異，蓋奏議宜雅，書(shū)論宜理，銘誄尚實(shí)，詩(shī)賦欲麗：此四科不同，故能之者偏也。唯通才能備其體。文以氣為主；氣之清濁有體，不可力強(qiáng)而致。譬諸音樂(lè)，曲度雖均，節(jié)奏同檢③；至于引氣不齊，巧拙有素，雖在父兄，不能以移子弟。蓋文章經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事。年壽有時(shí)而盡，榮樂(lè)止乎其身。二者必至之常期，未若文章之無(wú)窮。是以古之作者，寄身于翰墨，見(jiàn)意于篇籍，不假良史之辭，不托飛馳之勢(shì)，而聲名自傳于后。故西伯幽而演《易》，周旦顯而制《禮》，不以隱約而弗務(wù)，不以康樂(lè)而加思。夫然，則古人賤尺璧而重寸陰，懼乎時(shí)之過(guò)已。而人多不強(qiáng)力，盆賤則懾于饑寒，富貴則流于逸樂(lè)，遂營(yíng)目前之務(wù)，而遺千載之功。日月逝于上，體貌衰于下，忽然與萬(wàn)物遷化，斯志士之大痛也！融等已逝，唯干著《論》，成一家言。[注]①休：停止。此句是指其下筆沒(méi)完沒(méi)了。②齊氣：古代齊國(guó)其俗文體舒緩，此言徐干為文亦染有這種地方習(xí)氣。③檢：法度。8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是（

）

A．而文非一體，鮮能備善

鮮：少B．以此相服，亦良難矣

良：很C．干時(shí)有齊氣，然粲之匹也

匹：這類(lèi)人D．二者必至之常期

期：規(guī)定的時(shí)日，期限9．下列哪些內(nèi)容是屬于作者所批評(píng)的文學(xué)現(xiàn)象（

）

①文人相輕

②古人賤尺璧而重寸陰

③各以所長(zhǎng)，相輕所短

④不以隱約而弗務(wù)，不以康樂(lè)而加思

⑤此四科不同，故能之者偏也

⑥貴遠(yuǎn)賤近，向聲背實(shí)

A．①③⑤

B．③④⑤

C．①③⑥

D．②④⑥10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）

A．作者從總體上高度評(píng)價(jià)了“建安七子”，認(rèn)為他們都有學(xué)問(wèn)，都有創(chuàng)造才能，其中，對(duì)王粲的評(píng)價(jià)最高。B．《典論·論文》的論述思路，先由人及文，因?yàn)槲氖侨说膭?chuàng)作；然后由末及本，因?yàn)楸疚ㄓ赡┮缘靡?jiàn)，由此再及于文之用。C．作者以“建安七子”因才性不同而各有所偏的事實(shí)證明真正全才之人是很少的，從而含蓄地批評(píng)了“文人相輕”這種文學(xué)現(xiàn)象。D．文章提出了“文以氣為主”的著名論斷，由“不可力強(qiáng)而致”“雖在父兄，不能以移子弟”可知，“氣”指的是作家的一種特殊的精神狀態(tài)在文章中的表現(xiàn)，具有鮮明的個(gè)性。11．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）傅毅之于班固，伯仲之間耳，而固小之。（3分）

（2）夫然，則古人賤尺璧而重寸陰，懼乎時(shí)之過(guò)已。（4分）

（3）吾少孤，及長(zhǎng)，不省所怙，惟兄嫂是依。（韓愈《祭十二郎文》）（3分）

參考答案：8．C（匹：匹敵）9．C10．A（對(duì)“王粲的評(píng)價(jià)最高”有誤）11．（1）傅毅與班固相比，兩人文才相當(dāng)，然而班固輕視傅毅。（譯出大意1分，落實(shí)“伯仲”“小”意思各1分）（2）所以，古人看輕一尺的碧玉，而看重一寸的光陰，這是懼怕時(shí)間流逝罷了。（譯出大意1分，落實(shí)“賤”“重”“過(guò)”意思各1分）（3）我從小就失去了父親，到長(zhǎng)大成人，不知道父親的模樣，只有依靠大哥大嫂的撫養(yǎng)。（譯出大意1分，落實(shí)“怙”的意思和“惟兄嫂是依”的句式各1分）附文言文譯文：文人互相輕視，自古以來(lái)就是如此。傅毅和班固兩人文才相當(dāng)，不分高下，然而班固輕視傅毅。他在寫(xiě)給弟弟班超的信中說(shuō)：“傅武仲因?yàn)槟軐?xiě)文章，當(dāng)了蘭臺(tái)令史，(但是卻)下筆千言，不知所止?！贝蠓踩丝偸巧朴诳吹阶约旱膬?yōu)點(diǎn)，然而文章不是只有一種體裁，很少有人各種體裁都擅長(zhǎng)的。因此各人總是以自己所擅長(zhǎng)的輕視別人所不擅長(zhǎng)的，鄉(xiāng)里俗話(huà)說(shuō)：“家中有一把破掃帚，也會(huì)看它價(jià)值千金?！边@是看不清自己的毛病啊。

當(dāng)今的文人，(也不過(guò))只有魯國(guó)人孔融孔文舉、廣陵人陳琳峰孔璋、山陽(yáng)人王粲王仲宣、北海人徐千徐偉長(zhǎng)、陳留人玩璃阮文瑜-汝南人應(yīng)磅應(yīng)德璉、東平人劉楨對(duì)公干等七人。這“七子”，于學(xué)問(wèn)(可以說(shuō))是(兼收并蓄)沒(méi)有什么遺漏的，于文辭是(自鑄偉辭)沒(méi)有借用別人的，(在文壇上)都各自像騏驥千里奔馳，并駕齊驅(qū)。要叫他們互相欽服，也實(shí)在是困難了。我審察自己(之才，以為有能力)以衡量別人，所以能夠免于(文人相輕)這種拖累，而寫(xiě)作這篇論文。

王粲擅長(zhǎng)于辭賦，徐干(支章)不時(shí)有齊人的(舒篡)習(xí)氣，然而也是與王粲相匹敵的。如王粲的《初征賦》《登樓賦》《槐賦》《征思賦》，徐干的《玄猿賦》《漏卮賦》《圈扇賦》《橘賦》，雖是張衡、蔡邕也是超不過(guò)的。然而其他的文章，卻不能與此相稱(chēng)。陳母和阮瑀的章、表、書(shū)、記(幾種體裁的文章)是當(dāng)今特出的。應(yīng)瑒(文章)平和但(氣勢(shì))不夠雄壯，劉楨（文章氣勢(shì))雄壯但(支理)不夠細(xì)密?？兹陲L(fēng)韻氣度高雅起俗，有過(guò)人之處，然而不善立論，詞采勝過(guò)說(shuō)理，甚量于夾雜著玩笑戲弄之辭。至于說(shuō)他所擅長(zhǎng)的(體裁)，是(可以歸入)李雄、班固一流的。一般人看重古人，輕視今人，崇尚名聲，不重實(shí)際，又有看不清白已的弊病，總以為自己賢能。大凡文章(用文辭表達(dá)內(nèi)容)的本質(zhì)是共同的，而具體(體裁和形式)的末節(jié)又是不周的，所以奏章、駁議適宜文雅，書(shū)信、論說(shuō)適宜說(shuō)理，銘文、誄文素尚事實(shí)，詩(shī)歌、賦體應(yīng)該華美。這四種科目文體不同，所以能文之士(常常)有所偏好；只有全才之人才能擅長(zhǎng)各種體裁的文章。文章是以“氣”為主導(dǎo)的，氣又有清氣和濁氣兩種，不是可以出力氣就能獲得的。用音樂(lè)來(lái)作比喻，音樂(lè)的曲調(diào)節(jié)奏有同一的衡量標(biāo)準(zhǔn)，但是運(yùn)氣行聲不會(huì)一樣整齊，平時(shí)的技巧也有優(yōu)劣之差，雖是父親和兄長(zhǎng)，也不能傳授給兒子和弟弟。文章是關(guān)系到治理國(guó)家的偉大功業(yè)，是可以流傳后世而不朽的盛大事業(yè)。人的年齡壽夭有時(shí)間的限制，榮譽(yù)歡樂(lè)也只能終于一身，二者都終止于一定的期限，不能像文章那樣永久流傳，沒(méi)有窮期。因此，古代的作者，投身于寫(xiě)作，把自己的思想意見(jiàn)表現(xiàn)在文章書(shū)籍中，就不必借史家的言辭，也不必托高官的權(quán)勢(shì)，而聲名自然能流傳后世。所以周文王被囚禁，而推演出了《周易》，周公旦顯達(dá)而制作了《禮》，（文王）不因困厄而不做事業(yè)，（周公）不因顯達(dá)而更改志向。所以古人看輕一尺的碧玉而看重一寸的光陰，這是懼怕時(shí)間流逝罷了。多數(shù)人都不愿努力，貧窮的則害怕饑寒之迫，寶貴的則沉湎于安逸之樂(lè)，于是只知經(jīng)營(yíng)眼前的事務(wù)，而放棄能流傳千載的功業(yè)，太陽(yáng)和月亮在天上流轉(zhuǎn)移動(dòng)，而人的身體狀貌在地下日日衰老，忽然間就與萬(wàn)物一樣變遷老死，這是有志之士痛心疾首的事??！孔融等人已經(jīng)去世了，只有徐干著有《中論》，成為一家之言。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是（

）①醫(yī)療市場(chǎng)存在的一個(gè)巨大問(wèn)題是，一些低價(jià)藥品表面上退市了，但卻通過(guò)劑型、規(guī)格或包裝等變化，改頭換面后以高價(jià)重新進(jìn)入市場(chǎng)。②近些年,隨著我國(guó)國(guó)產(chǎn)輪胎質(zhì)量提高，逐步獲得消費(fèi)者認(rèn)可，國(guó)內(nèi)自主品牌崛起：不少已足以和國(guó)際品牌分庭抗禮。③他博觀約取,師心自用，在原有對(duì)漢隸、明清行草等書(shū)法精深研習(xí)的基礎(chǔ)上，形成了一種符合個(gè)人氣質(zhì)的藝術(shù)形態(tài)。④某些現(xiàn)代作家的作品思想深刻，但用現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法標(biāo)準(zhǔn)衡量，其作品中某些語(yǔ)言的表述顯然并不規(guī)范,不足為訓(xùn)。⑤雖然身體不是很好，但老王還是一直熱衷于收藏，每當(dāng)?shù)玫叫膬x的藏品，喜悅的心情總讓他如坐春風(fēng)，夜不成寐。⑥在朋友的幫助下，楊苡和資中筠這兩位翻譯家終于得償所愿，異地重逢，雖然時(shí)隔多年，但兩人一見(jiàn)如故，相談甚歡。A.①②⑤B.①④⑥C.②③④D.③⑤⑥參考答案：D【詳解】此題考核正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力，答題時(shí)注意明確詞語(yǔ)的含義，然后比對(duì)給出的句子，看使用是否合乎語(yǔ)境，題中改頭換面：原指人的容貌發(fā)生了改變。現(xiàn)多比喻只改外表和形式，內(nèi)容實(shí)質(zhì)不變。使用正確。分庭抗禮：庭：庭院；抗禮：平等行禮。原指賓主相見(jiàn)，分站在庭的兩邊，相對(duì)行禮。現(xiàn)比喻平起平坐，彼此對(duì)等的關(guān)系。使用正確。師心自用：師心：以心為師，這里指只相信自己；自用：按自己的主觀意圖行事。形容自以為是，不肯接受別人的正確意見(jiàn)。用在這里感情色彩不當(dāng)。不足為訓(xùn)：足：夠得上；訓(xùn)：法則，典范。不值得作為效法的準(zhǔn)則或榜樣。使用正確。如坐春風(fēng)：像坐在春風(fēng)中間。比喻同品德高尚且有學(xué)識(shí)的人相處并受到熏陶。不合語(yǔ)境。一見(jiàn)如故：故：老朋友。初次見(jiàn)面就像老朋友一樣合得來(lái)。二人不是初次見(jiàn)面，使用錯(cuò)誤。故選D。8.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是（

）①9月8日，平頂山特大礦難發(fā)生后，一些死難礦工家屬面對(duì)記者表達(dá)了自己的黍離之悲和對(duì)一些領(lǐng)導(dǎo)的憤慨。②優(yōu)秀的詩(shī)文作品清新自然，不落言筌，用樸實(shí)的語(yǔ)言，平常的事物創(chuàng)造出似淺而實(shí)深的意境，使讀者在平淡的語(yǔ)句中體味作者的深意。③明星要自律，明星要守法，這個(gè)話(huà)題已經(jīng)說(shuō)了很多年，但明星“出事”似乎有增無(wú)減，而且還有方興未艾的趨勢(shì)。④“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退”的古語(yǔ)揭示了學(xué)無(wú)止境、需終生學(xué)習(xí)的道理，實(shí)屬不刊之論。⑤關(guān)乎社會(huì)建設(shè)的重大問(wèn)題必須通過(guò)黨委會(huì)集體討論做出決定，如果個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部師心自用，那么后果將不堪設(shè)想。⑥韓美啟動(dòng)2016年度“關(guān)鍵決斷”聯(lián)合軍演，朝鮮投桃報(bào)李，于2日凌晨從朝鮮半島西部海域南浦地區(qū)向東部海域發(fā)射了4枚短程彈道導(dǎo)彈。⑦強(qiáng)權(quán)政治總是以輿論抹黑、武力威脅的方式壓服反對(duì)的力量，這種危言危行值得所有愛(ài)好和平的國(guó)家和人民警惕。⑧韓國(guó)以防范朝鮮的導(dǎo)彈和核威脅為由允許美國(guó)在其領(lǐng)土上部署“薩德”系統(tǒng)，這種做法最終只能是火中取栗。A．①③④⑦B．②④⑤⑧C．①②⑤⑥D(zhuǎn)．④⑤⑥⑧參考答案：B試題分析：黍離之悲：指國(guó)破家亡之痛。此處不合語(yǔ)境。不落言筌：指不在語(yǔ)言運(yùn)用上留下用工的痕跡。方興未艾：事物正在興起，一時(shí)不會(huì)終止。張冠李戴。