第二單元綜合探究建設(shè)學習型社會人類文化的發(fā)展文化的傳播文化具有多樣性文化傳播的方式與媒介建立全民學習、終身學習的學習型社會，促進人的全面發(fā)展和文化傳承。文化創(chuàng)新的基本途徑社會實踐與文化創(chuàng)新文化的創(chuàng)新文化的繼承文化具有繼承性文化繼承與發(fā)展的過程是針對民族文化而言是文化魅力所在是文化繁榮的前提有多種方式和途徑有多種媒介和手段現(xiàn)代大眾傳媒對文化傳播的作用傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實中的影響和作用繼承傳統(tǒng)文化要“取其精華、去其糟粕”文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展過程中繼承社會制度、科學技術(shù)、思想運動和教育對文化繼承又重要影響社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力文化創(chuàng)新是社會實踐的要求，是文化發(fā)展的實質(zhì)對傳統(tǒng)文化要“推陳出新、革故鼎新”不同民族文化之間相互交流、借鑒、融合小結(jié)：1、什么是“學習型社會”?2、為什么要建設(shè)“學習型社會”

?3、怎樣建設(shè)“學習型社會”?課堂小結(jié)

1.“學習型社會”的核心內(nèi)涵

全民學習、終身學習

①全民學習，就是人人都有便捷的學習條件、強烈的學習愿望和自覺的學習行為，學習、工作、生活相交融。

②終身學習，就是“活到老、學到老”，學習不僅是一種美德，而且成為人們實際生活的“第一需要”，伴隨人的一生。一、什么是“學習型社會”?

2010年，武俠小說家查良鏞（金庸）經(jīng)過3年的修讀，以86歲高齡獲得了劍橋大學哲學博士學位，其研究唐代盛世繼承皇位制度的論文獲得高度評價。

1955年，金庸在《新晚報》發(fā)表第一部武俠小說《書劍恩仇錄》，1972年9月《鹿鼎記》連載完結(jié)。近20年間先后完成“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”十五部小說，成為武俠小說的典范，在大眾中廣為流傳，影響幾代華人。

在我們看來，作為著名武俠小說家的金庸先生已經(jīng)功成名就，完全不用再去費神勞力讀書了，英國牛津大學圣安東尼學院教授級研究員曾銳生說：“以查先生的學識，根本不需要用個學位來證明自己，難得他仍不斷追求學問?！?/p>

數(shù)十年來，金庸每天都看書數(shù)小時，當人們不斷在高唱“終身學習”的時候，金庸二話不說，以自身活出“終身學習”的真諦。對他來說，生命的意義，在于學習。活著若沒有好好學習，也就枉過此生。2.“學習型社會”的特點①人人是學習之人，時時是學習之時，處處是學習之所，事事是學習之機。②只有終身學習，才能適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的需要。③現(xiàn)代信息技術(shù)的進步，為學習創(chuàng)造了更好的條件，人們需要學會利用現(xiàn)代傳播技術(shù)進行學習。①建設(shè)“學習型社會”,是我國全面建設(shè)小康社會的目標之一

。②建設(shè)學習型社會，是科技進步的必然要求

。

隨著現(xiàn)代科學技術(shù)的突飛猛進,一方面，人類知識的總量激增,更新的速度越來越快,“知識爆炸”使人們不能不改變傳統(tǒng)的教育方式;另一方面，現(xiàn)代信息技術(shù)飛速發(fā)展,為教育和學習方式的改進提供了物質(zhì)條件。③知識成就事業(yè)，知識創(chuàng)造未來。二、為什么要建設(shè)“學習型社會”1.必要性“知識”發(fā)展預(yù)測

據(jù)說，今天一個人一年的信息接受量相當于17世紀英國一個農(nóng)場主17年閱讀量的總和。今天知識淘汰的速度正在逐漸加快，一個人如果不及時更新自己的知識，將很快就會被淘汰。有專家預(yù)測：2020年的知識總量將是現(xiàn)在的3至4倍；而到2050年，目前的知識總量只占屆時知識總量的1%。因此，在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代，只要7-14歲接受教育，就能滿足日后一生工作生涯的需求；工業(yè)經(jīng)濟時代，求學時間需延長為5-22歲；而在信息技術(shù)高度發(fā)達的知識經(jīng)濟的今天，人類惟有把12年制的學校教育延長為“80年制”的終身學習才能適應(yīng)社會發(fā)展的要求。

①有利于繁榮社會主義文化，加快我國文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；②有利于提高人民群眾的科學文化水平和生活質(zhì)量；③有利于提升我國文化自主創(chuàng)新能力，“面向世界、博采眾長”；④有利于提升我國文化軟實力，從而增強我國綜合國力，提高我國國際地位。2.重要性三、怎樣建設(shè)“學習型社會”?

1.全民學習、終身學習、是“學習型社會”的核心內(nèi)涵

。每個公民都應(yīng)樹立終身學習的理念，讓學習成為一種生活習慣和生活方式，時時學習，處處學習。2.同時，國家也要為人們的學習提供物質(zhì)條件和手段，推動教育信息化和構(gòu)建終身教育體系，使每個公民隨時隨地地接受教育。教材P56-59有五則材料和圖片,分別說明了什么?①第一則材料和圖片說明在知識經(jīng)濟時代,知識創(chuàng)新對社會進步、個人發(fā)展以及豐富人們的生活有重要作用。②第二則材料和圖片說明知識不僅包括貯藏在頭腦中的具體的知識，而且還包括獲得知識的方法和技能。③第三則材料和圖片說明人們接受教育的途徑已遠遠超出傳統(tǒng)學校教育的范圍。④第四則材料和圖片說明人人需要終身學習。⑤第五則材料和圖片說明網(wǎng)絡(luò)拓展了人們學習的空間，擴大了學習的交互性。1、韓愈著名的《師說》講道，古之學者必有師?！枪薀o貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。這啟示我們A、隨著社會的發(fā)展，教育與學習方式不斷改善B、要全民學習、終身學習，建立“學習型社會”C、建立學習型社會，可以使每個人的潛能得到發(fā)揮D、教育應(yīng)成為國家工作的中心B課堂練習

2、偉大的革命導師列寧指出，要學習，學習，再學習。毛澤東指出，必須善于學習。黨的十六大把“形成全民學習、終身學習的學習型社會，促進人的全面發(fā)展”確立為全面建設(shè)小康社會的奮斗目標之一。

運用文化生活知識回答：（1）怎樣理解“學習，學習，再學習”？（2）怎樣才能建立“全民學習，終身學習的學習型社會”？（1）“學習，學習，再學習”就是說，要全民學習，終身學習。要建立學習型社會。（2）全