二.社會歷史的主體第十一課尋覓社會的真諦歷史者英雄之舞臺也，舍英雄幾無歷史。

群眾是一串“零”，再多也是零，而杰出人物則是這串零前面的非零實數(shù)，一加到前面，就成了一個天文數(shù)字。觀點碰撞

“民為貴，社稷次之，君為輕”；“諸侯之寶三：土地、人民、政事。”孟子荀子“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟，君以此思危，則危將焉而不至矣?”觀點碰撞歷史唯物主義認為:

一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。究竟誰是歷史的創(chuàng)造者?人民群眾的含義——一切對社會歷史起推動作用的人們，既包括普通個人，也包括杰出人物。一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者1、人民群眾是社會歷史的主體第一，“人民群眾”是群體概念，是相對于個人而言的。第二，“人民群眾”有量的規(guī)定性，是“人們”中的大多數(shù)。有質(zhì)的規(guī)定性，是指一切對社會發(fā)展起推動作用的人們。第三，人民群眾是個歷史范疇，在不同的國家和各國不同的歷史時期具有不同的內(nèi)涵。第五，在我國，人民群眾包括--------社會主義勞動者+社會主義事業(yè)的建設(shè)者+擁護社會主義的愛國者+擁護祖國統(tǒng)一的愛國者

第四，勞動群眾是人民群眾的主體部分。

正確認識人民群眾這一概念：看人間，哪一寸土地不是人民開，哪一片莊稼不是人民栽，哪一間房屋不是人民蓋，哪一部機器不是由人民來制造，哪一種商品不是由人民來生產(chǎn)……①人民群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的決定力量2、人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者

一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者年畫剪紙皮影戲曲②人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件

③人民群眾還直接創(chuàng)造了精神財富①人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉

3、人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者

一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者2012浙江文綜40近年來，W村在村民收入不斷提高的同時，開展了群眾性的“一碑兩譜五星”鄉(xiāng)村文化創(chuàng)建活動。所謂“一碑”，即樹立一座精神豐碑，主要收集本村先輩在革命戰(zhàn)爭時期的英雄事跡；“兩譜”，即撰寫時代風范譜、尊老愛幼譜，主要收錄在鄉(xiāng)村發(fā)展、家庭鄰里關(guān)系中的先進典型；“五星”，即創(chuàng)評“讀書、創(chuàng)業(yè)、誠信、法紀、勤儉”等五項星級文明戶。村民們以極大熱情參與了這一活動，講身邊事、樹身邊人、自評自薦、互評互薦，精神面貌煥然一新。（2）上述材料如何體現(xiàn)人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者？（10分）材料一、二說明什么道理？

材料一:遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役都是偉大的人民戰(zhàn)爭，沒有人民群眾的支持，就沒有三大戰(zhàn)役的勝利。

－－毛澤東

材料二:

在所有資產(chǎn)階級大起義中，如果沒有自耕農(nóng)和城市平民，單靠資產(chǎn)階級決不會把斗爭進行到底。

－－恩格斯

想一想4、人民群眾是社會變革的決定力量4、人民群眾是社會變革的決定力量在階級社會中，生產(chǎn)關(guān)系的變革，社會制度的更迭，都是通過人民群眾的革命實現(xiàn)的。法國資產(chǎn)階級革命，武裝的巴黎工人攻打巴士底獄，直到第三次武裝斗爭取得勝利，建立雅各賓派的專政。

革命一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者改革開放30多年來，我國農(nóng)民有三個偉大創(chuàng)造：

家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制；鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起；

農(nóng)村基層民主，實行村民自治

改革升華：本節(jié)課我們所了解的一個重要的世界觀是什么？其方法論應(yīng)該是什么？世界觀：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

方法論：樹立群眾觀點，堅持群眾路線二、群眾觀點和群眾路線1.

群眾觀點基本內(nèi)容：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習。2.

群眾路線①

地位：②基本內(nèi)容：無產(chǎn)階級政黨的根本的領(lǐng)導方法和工作方法。

一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。黨的十八大報告指出在全黨深入開展以為民、務(wù)實、清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動，提高做好新形勢下群眾工作的能力。課堂小