詩(shī)詞曲五首酬

樂(lè)

天

揚(yáng)

州

初

逢

席

上

見(jiàn)

贈(zèng)作者：劉禹（yǔ）錫（772─842）字夢(mèng)得，唐朝大詩(shī)人和文學(xué)家。他的詩(shī)通俗清新，精煉含蓄，善用比興手法，多有弦外之音。他以《竹枝詞》、《楊柳枝詞》和《浪淘沙》為名的三組組詩(shī)，富有民歌特色，是唐詩(shī)中別開(kāi)生面之作。他的《烏衣巷》、《石頭城》和《柳枝詞》是傳世的精品，對(duì)后世的詩(shī)人和詞人很有影響。

唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫罷和州刺史任返洛陽(yáng)，同時(shí)白居易從蘇州歸洛，兩位詩(shī)人在揚(yáng)州相逢。白居易在筵席上寫(xiě)了一首詩(shī)相贈(zèng)：“為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤(pán)歌。詩(shī)稱國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”劉禹錫便寫(xiě)了《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》來(lái)酬答他。寫(xiě)作背景1、首聯(lián)交代了什么？“凄涼地”和“棄置身”表露出詩(shī)人怎樣的心情？2、頷聯(lián)在表現(xiàn)手法上有什么特點(diǎn)？描寫(xiě)了怎樣的現(xiàn)狀？體會(huì)作者此時(shí)此刻的心情。貶地之荒僻，貶時(shí)之漫長(zhǎng)。辛酸和憤懣不平用典（聞笛賦、爛柯人）。寫(xiě)自己歸來(lái)的感觸：老友已逝，只有無(wú)盡的懷念之情，人事全非，自己恍若隔世之人。油然而生無(wú)限悲痛悵惘之意。3、頸聯(lián)寫(xiě)的什么意思？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的境界？

4、結(jié)合標(biāo)題，談?wù)勎猜?lián)的用意。原意是以“沉舟”“病樹(shù)”比喻自己，是抒發(fā)詩(shī)人的身世之感，但其中包含的事物新陳代謝的哲理。意思是說(shuō)：個(gè)人的沉淪算不了什么，社會(huì)總是要向前發(fā)展的，未來(lái)肯定會(huì)比現(xiàn)在好。表現(xiàn)了詩(shī)人心胸豁達(dá)，樂(lè)觀的境界?；貞?yīng)題目，答謝友人并與之共勉，表現(xiàn)詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂(lè)觀的精神。長(zhǎng)期遭貶遭遇坎坷辛酸、憤懣歸來(lái)感慨世事變遷用典悲痛、悵惘感嘆身世展望未來(lái)比喻富有哲理豁達(dá)、進(jìn)取感謝贈(zèng)言振作精神積極、昂揚(yáng)辛酸憤懣、堅(jiān)定樂(lè)觀贈(zèng)酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)既表現(xiàn)了作者對(duì)自己被貶謫、遭棄置的無(wú)限辛酸和憤懣不平的思想感情。同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定信念和樂(lè)觀精神。思想感情：赤

壁作者：杜牧（803—約852），字牧之，晚唐詩(shī)人，京兆萬(wàn)年（今陜西省西安市屬縣）人。他喜歡兵法，注釋過(guò)《孫子》，他的詩(shī)文亦受兵法影響，意氣縱橫，抑揚(yáng)跌宕。其詩(shī)與李商隱齊名，人稱“小李杜”。藝術(shù)上最有特色的是寫(xiě)景抒情的七絕。有《樊川文集》。這是一首詠史詩(shī)。杜牧好談兵論戰(zhàn)，雖有用世之心，卻無(wú)用武之地。在這首詩(shī)歌中，詩(shī)人見(jiàn)解獨(dú)到，不以成敗論英雄，把歷史上赤壁之戰(zhàn)的勝利歸于東風(fēng)，把周瑜的成功歸為偶然機(jī)遇，有悖于史家的評(píng)論，其用意恐怕在于借史事，吐露心中的抑郁不平。資料：1、詩(shī)人是怎樣評(píng)價(jià)赤壁之戰(zhàn)的？2、前后兩句在表達(dá)上有什么不同？有什么內(nèi)在聯(lián)系？不以成敗論英雄，認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的勝利，不過(guò)是借助東風(fēng)而已，有很大的偶然性，否則，就是相反的結(jié)果。前兩句是敘事。借一件事物來(lái)興起對(duì)前朝人物和事跡的慨嘆。后兩句是議論。假使這次東風(fēng)不給周郞方便，那么雙方就要易位，歷史形勢(shì)將完全改觀。由敘事引發(fā)議論。赤壁興感之由未銷蝕的鐵戟是前朝之物感慨詠嘆若非東風(fēng)之便歷史將會(huì)改寫(xiě)表現(xiàn)英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣明月幾時(shí)有水調(diào)歌頭蘇軾作者介紹:

蘇軾（1036—1101）字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川)人，北宋中期文壇領(lǐng)袖，唐宋八大家之一。他才華橫溢，散文、詩(shī)、詞、書(shū)、畫(huà)等都有很高成就。他的詞一洗柔弱宛轉(zhuǎn)之風(fēng)，擴(kuò)大了詞的題材，新人耳目，又不拘格律的束縛，在詞的發(fā)展史上創(chuàng)立了豪放一派，有《蘇東坡集》傳世。但蘇軾在仕途上卻幾經(jīng)浮沉，不能得志，多次被貶。本詞就是在作者被貶在密州任地方官時(shí)所作。蘇軾在文學(xué)史上的貢獻(xiàn)：

蘇軾學(xué)識(shí)廣博，開(kāi)豪放詞風(fēng)，在散文、詩(shī)歌、詞、書(shū)法和繪畫(huà)等方面都很精工。民間有“蘇文熟，吃羊肉；蘇文生，吃菜羹”一說(shuō)?？梢?jiàn)蘇軾在當(dāng)時(shí)影響極大。有《東坡樂(lè)府》流傳于世。寫(xiě)作背景

他因反對(duì)王安石新法，以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶謫黃州。這首詞是他在黃州任期中寫(xiě)的。這時(shí)他的弟弟蘇轍在濟(jì)南任職，兄弟二人已七年沒(méi)見(jiàn)，中秋對(duì)月，難免有傷感的情緒。但他畢竟有著曠達(dá)的胸襟，在對(duì)人生哲理的探討中達(dá)到了自我解脫。朗讀訓(xùn)練

朗讀詩(shī)詞速度要慢一些，一邊讀一邊品味，使作品中的形象在自己頭腦中浮現(xiàn)出來(lái)。另外也要?jiǎng)澐止?jié)奏，韻腳要讀出延長(zhǎng)音。如：明月/幾時(shí)/有？把酒/問(wèn)/青天。不知/天上/宮闕，今夕/是/何年。//我/欲/乘風(fēng)/歸去，又恐/瓊樓/玉宇，高處/不勝/寒。//起舞/弄/清影，何似/在/人間。1、詞的上下兩片主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？?jī)烧叩穆?lián)系何在？上片：對(duì)月飲酒，想象在天上、人間徘徊下片：對(duì)月懷人，抒發(fā)對(duì)離別之人的祝愿借景抒情情景交融2、“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”與“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”這兩句各體現(xiàn)了詞人的什么感情?“月圓人不圓”的遺憾之情“千里共嬋娟”的美好心愿。3、找出詞中蘊(yùn)涵人生哲理與表達(dá)美好祝愿的句子。蘊(yùn)涵了人生哲理的句子是：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！睂⑷耸赖木酆想x散看作如明月的陰晴圓缺，非人力所能左右。正因?yàn)樘N(yùn)涵了人生哲理，這句詞也成為名句。表達(dá)美好祝愿的句子是：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！边@是關(guān)于祝福流傳千古的名句。思想感情：表達(dá)了詞人由心有所郁結(jié)，到心胸開(kāi)闊的樂(lè)觀曠達(dá)之情。你還知道其他關(guān)于“月亮”的詩(shī)句嗎？想一想舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)---李白露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明---杜甫海上生明月,天涯共此時(shí)---張九齡秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還---王昌齡月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠---張繼故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛,總在有月亮的夜晚響起.---席慕容月亮傳達(dá)思鄉(xiāng)、懷人、憶舊之情元曲簡(jiǎn)介

繼唐朝詩(shī)、宋詞之后蔚為一文學(xué)之盛的元曲有著它獨(dú)特的魅力：一方面，元曲繼承了詩(shī)詞的清麗婉轉(zhuǎn)；一方面，元代社會(huì)使讀書(shū)人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治專權(quán)，社會(huì)黑暗，因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗的光采，透出反抗的情緒；鋒芒直指社會(huì)弊端，直斥“不讀書(shū)最高，不識(shí)字最好，不曉事倒有人夸俏”的社會(huì)，直指“人皆嫌命窘，誰(shuí)不見(jiàn)錢親”的世風(fēng)。元曲中描寫(xiě)愛(ài)情的作品也比歷代詩(shī)詞來(lái)得潑辣，大膽。這些均足以使元曲永葆其藝術(shù)魅力。

（1270--1329），元散曲家。字希孟，號(hào)云莊，濟(jì)南（今屬山東）人。曾任監(jiān)察御史，因批評(píng)時(shí)政為權(quán)貴所忌，免官。后復(fù)官至禮部尚書(shū)，參議中書(shū)省事。辭職歸隱，屢召不赴。天歷二年關(guān)中大旱，出任陜西行臺(tái)中丞，辦理賑災(zāi)，以積勞病卒。其散曲多描寫(xiě)棄官后田園隱逸生活，對(duì)官場(chǎng)黑暗流露不滿?！咀髡咝鳌繌堭B(yǎng)浩山坡羊潼關(guān)懷古但相形之下，元曲的流傳絕不及唐詩(shī)宋詞之廣，這是人們對(duì)元曲的體式感到陌生緣故，我們?cè)诖藢?duì)其予以簡(jiǎn)略介紹。元曲有雜劇、散曲之分。散曲又有套數(shù)，小令帶過(guò)曲之別。

元曲簡(jiǎn)介

當(dāng)時(shí)關(guān)中大旱，饑民相食，災(zāi)情十分嚴(yán)峻。經(jīng)歷過(guò)宦海浮沉的張養(yǎng)浩本已厭倦官場(chǎng)生活，棄官歸養(yǎng)；但得知關(guān)中百姓外境危困，毅然受命，出任陜西行臺(tái)中丞，賑濟(jì)災(zāi)民，因此途經(jīng)潼關(guān)。后因積勞成疾，客死任所。寫(xiě)作背景山坡羊潼關(guān)懷古

這首詞即充分表現(xiàn)了作者憂慮國(guó)計(jì)民生的思想感情。

1、給這首曲劃分層次，概括大意：2、“如聚”“如怒”描寫(xiě)了怎樣的情景？3、怎樣理解“宮闕萬(wàn)間都做了土”？第一層：寫(xiě)潼關(guān)的雄偉氣勢(shì)。第二層：寫(xiě)作者途經(jīng)潼關(guān)時(shí)的所見(jiàn)所感。第三層：總寫(xiě)作者的感慨?！叭缇邸毙稳蒌P(guān)在重重山巒的包圍之中?！叭缗毙稳蔹S河之水奔騰澎湃。從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)出了潼關(guān)的險(xiǎn)要。這是國(guó)家由盛而衰的寫(xiě)照。4、為什么說(shuō)“興，百姓苦；亡，百姓苦”表現(xiàn)了作者憂慮國(guó)計(jì)民生的思想感情。一個(gè)朝代興起，必定大