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待人處事彬彬有禮,微笑相迎精神歡喜;見面問好鞠躬行禮,謙讓禮貌講求規(guī)矩;語言文明說話客氣,交談樂于輕聲細(xì)語;白色、黃色受人愛昵,綠色、紫色民間為忌;烏龜、鶴類長壽吉利,狐貍和獾人人厭棄。舊石器時(shí)代(10萬年乃至3萬年前)
繩文時(shí)代(約1萬2千年前左右開始)
彌生時(shí)代(公元前8世紀(jì)至3世紀(jì)前后)
古墳時(shí)代(公元300年至公元600年)
飛鳥時(shí)代(公元600年至公元710年)
奈良時(shí)代(公元710年至公元794年)
平安時(shí)代(公元794年至公元1185年)
鐮倉時(shí)代(公元1185年至公元133年)
南北朝時(shí)代(公元1334年至公1392年)
昭和天皇
后櫻町天皇
明治天皇
明正天皇
仁孝天皇
光格天皇
后桃園天皇
桃園天皇
中御門天皇
孝明天皇
后陽成天皇
后光明天皇明治天皇
----明治維新20世紀(jì)9O年代以來,日本經(jīng)濟(jì)一直處于低迷狀態(tài),其重要原因也包括人口的老齡化問題。日本是當(dāng)今世界老齡化問題最嚴(yán)重的國家之一。據(jù)日本有關(guān)機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì),65歲以上的老齡者占人口總數(shù)的比率(以下老齡者的年齡含義皆為65歲以上),1950年僅為4.9%,1995年升至14.8%,2004年達(dá)到19%。預(yù)計(jì)到2015年將超過25%,也就是說每4個(gè)日本人中就有一個(gè)是老齡者,日本將進(jìn)入真正意義上的老齡社會(huì)。而到2050年這一比率將達(dá)到32.3%。網(wǎng)吧難民網(wǎng)吧難民網(wǎng)吧難民是指由于各種原因(欠租、家庭理由等),而不能夠再居住于自己的家中或公寓,而轉(zhuǎn)到24小時(shí)營業(yè)的網(wǎng)吧或漫畫吃茶度自2007年起,日本的傳媒使用這個(gè)名詞去取代露宿者。和一般由于年紀(jì)大而求職困難、或沒意欲求職的露宿者不同,很多網(wǎng)吧難民都是有心尋找工作,但只是做一些日薪工作的臨時(shí)工。因?yàn)楹鸵话愕穆端拚哂钟兴謩e日本的傳媒于2007年開始創(chuàng)作了網(wǎng)吧難民一詞。形成原因在日本,留宿網(wǎng)吧價(jià)錢很便宜。東京是世界上消費(fèi)水平最高的城市之一,市中心一個(gè)30平方米的公寓每月租金高達(dá)15萬日元。而在網(wǎng)吧留宿一晚的價(jià)錢大約為890日元,對(duì)于那些每小時(shí)薪金只有1000日元左右的自由職業(yè)者而言,留宿網(wǎng)吧是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。日本網(wǎng)吧不僅可以上網(wǎng),還可以看漫畫打發(fā)時(shí)間。另外,網(wǎng)吧還提供淋浴。而且,在高檔的網(wǎng)吧里,客人們還可以享受到優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。那里的網(wǎng)吧員工通常穿著制服,很有禮貌,就像賓館的招待員一樣。日本號(hào)稱大和民族,其民族精神的核心是“集體本位主義”?!凹w本位主義”乃是日本民族立國之本之魂,是日本近代崛起、現(xiàn)代迅速復(fù)興的重要原因之一。其根源在于日本民族文化及心理上的同質(zhì)性。古代日本由倭人、諸少數(shù)民族和大陸移民三部分人構(gòu)成,長期的相互溝通和融合,在政治、社會(huì)、文化等的質(zhì)化過程中,使之變成了單一民族。這種單一民族共享統(tǒng)一文化,具有同質(zhì)的民族心理。日本民族精神日本崛起,還得益于追求至善、精益求精。日本民族真正利害之處,便是那種追求至善、追求完美的專業(yè)精神。無論做什么,皆力求最好,心無旁騖,精益求精。此種精神之背后是異常謙遜的學(xué)習(xí)態(tài)度,永遠(yuǎn)不懈吸取他人長處之開放胸懷。盛田昭夫說:"日本企業(yè)之所以能在短期內(nèi)取得飛躍進(jìn)步,奧妙就在于企業(yè)經(jīng)營者始終認(rèn)為日本在一切領(lǐng)域中都落后于他人,從而產(chǎn)生一種緊迫感。他們情愿以歐美各國的學(xué)生自居,堅(jiān)持交學(xué)費(fèi),學(xué)習(xí)經(jīng)營手法,吸引新技術(shù)。""在日本,人們始終不懈地追求效率和生產(chǎn)率的提高,即使是對(duì)螺絲刀這樣簡單的工具也毫不例外。從設(shè)計(jì)到加工,無不精心考慮,仔細(xì)研究。日本文化具有重學(xué)習(xí)、模仿和綜合再創(chuàng)造的傾向。說到底是它文化的現(xiàn)實(shí)主義和理性主義,進(jìn)而形成實(shí)用主義?!凹摇笔侨毡疚幕幕|(zhì)。日本傳統(tǒng)的整體結(jié)構(gòu)是“家”的聯(lián)合,其頂端是皇室,這種多層次的同組關(guān)系形成作為日本社會(huì)整體的政治組織即國家。這種縱式的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)具有嚴(yán)格的等級(jí)特征。日本人很講究“忠”在日本有
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