★江西省鷹潭市普通高中2021高三畢業(yè)班下學(xué)期第一次高考模擬考試文綜-史試題2021月24春秋初期，秦、晉、楚等諸侯國(guó)往往把兼并得來(lái)的土地和滅亡的小國(guó)設(shè)為縣，作為國(guó)君直屬的地方行政區(qū)，到春秋后期，諸侯國(guó)把縣制推行到內(nèi)地。這主要表明（）A．中集權(quán)體制逐漸形成C．郡縣制首先在邊疆形成

B．先時(shí)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁D．分封制度在春秋時(shí)崩潰25董仲舒在給漢武帝的《天人三策》中說(shuō)：漢得天下以來(lái)，常欲善治而至今不可善治者，失之于當(dāng)更化而不更化也。”，可見(jiàn)董仲舒（）A．提倡權(quán)神授的思想C．肯定有為的治國(guó)策略26下表為北宋時(shí)期部分行政區(qū)人口分布情況

B．判漢承秦制的做法D．背離先秦儒學(xué)傳統(tǒng)行政路）首府（今所在地）

人口戶數(shù)（戶）

每平方公里戶數(shù)

每平方公里人數(shù)京畿路京東東路河北東路兩浙路江南西路

河南開(kāi)封山東濟(jì)南河北大名江蘇蘇州江西南昌

26111781735566875719750411664745

1528．5111161126

761426556804632從表中數(shù)據(jù)我們可以推斷出北宋時(shí)（）A．大量方人口遷到南方C．人地矛盾問(wèn)題日益突出

B．經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方D．南方經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展27隆二十七年

乾隆諭軍機(jī)大臣:“伊犁建造城堡,

設(shè)立將軍,

駐防屯田,

與其三年一次派兵更番戍守,

何如即以涼兵丁攜眷遷移較為省?”從而做出了調(diào)八旗兵1

攜眷駐防的決策。乾隆此舉主要意圖是（）A．加強(qiáng)族與維吾爾族之間的聯(lián)系C．促進(jìn)新疆與中原各地區(qū)經(jīng)濟(jì)交流28下表是晚清財(cái)政收入結(jié)構(gòu)比較表,據(jù)表可知（）

B．鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家D．維護(hù)天朝上國(guó)的尊嚴(yán)田賦

鹽課

厘金

關(guān)稅年代1842

歲入兩)29,575722

比重％)76

歲入(兩)4,845

比重(％)13

歲入兩)--

比重％)--

歲入兩)4,455

比重％)1118851894

32,35676832,669086

4843

7,2286,469

1112,70819472,229,81618523,3019031911

37,18778848,101346

38050,1316,6921730,5306993227312,2643,0972443,13928723A．資本義生產(chǎn)方式有所發(fā)展C．晚清的財(cái)政近代化轉(zhuǎn)型完成

B．清政府的財(cái)政狀況日漸惡化D．近代以來(lái)中國(guó)農(nóng)業(yè)衰退嚴(yán)重291920為紀(jì)念五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié),

陳獨(dú)秀在《新青年》鄭重推出了《勞動(dòng)節(jié)紀(jì)念號(hào)》,獨(dú)秀還參加了上海個(gè)工界團(tuán)體籌備召開(kāi)“世界勞動(dòng)節(jié)紀(jì)念大會(huì)”并作《勞工要旨》的演說(shuō)

甚受工界團(tuán)體擁戴,

被推為籌備會(huì)顧問(wèn)。這表明（）A．《新年》成為五四運(yùn)動(dòng)的主要推動(dòng)者B．中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的創(chuàng)建條件逐漸形成C．中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子普遍參與了工人運(yùn)動(dòng)D．工人階級(jí)上升為中國(guó)民主革命的主力軍3019481221,

中共中央在《關(guān)于大量培養(yǎng)選拔產(chǎn)業(yè)工人干部的指示》中指出：產(chǎn)業(yè)工人和職員中細(xì)心挑選大批思想進(jìn)步、工作積極、忠實(shí)可靠、懂得技并有組織才能和辦事才能的優(yōu)秀分子,他們短期政治培訓(xùn),照情2

況并在自愿條件下,

征調(diào)他們到新解放區(qū)去工作?！贝伺e（）A．壯大人民軍隊(duì)的政治干部隊(duì)伍B．有助于產(chǎn)業(yè)工人運(yùn)動(dòng)的順利開(kāi)展C．促進(jìn)了戰(zhàn)略反攻向國(guó)統(tǒng)區(qū)的推進(jìn)D．有利于黨的工作重心轉(zhuǎn)移的需要31比較圖3圖4,出現(xiàn)圖3圖4的變化主要是因?yàn)椋ǎ﹫D

年代的上海陸家嘴

圖90

年代的上海陸家嘴A社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立C入世談判取得了突破性成果

B革開(kāi)放進(jìn)一步向縱深發(fā)展D兩級(jí)格局的解體推動(dòng)全球化32．嫁資制度是羅馬法調(diào)整夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的一項(xiàng)重要的法律制度。這一制度既沒(méi)有忽略對(duì)處于相對(duì)強(qiáng)勢(shì)地位——妻子的父親、丈夫的權(quán)益的保護(hù),又側(cè)重保護(hù)處于相對(duì)弱勢(shì)地位的婦女的權(quán)益。這說(shuō)明羅馬法（）A．提高婦女的政治地位C．推動(dòng)了和諧社會(huì)的構(gòu)建

B．蘊(yùn)含著自然法的精神D．保護(hù)了奴隸主的利益33下圖為英國(guó)人口結(jié)構(gòu)變化圖,現(xiàn)圖中現(xiàn)象的根本原因是（）A．機(jī)器發(fā)明和使用

B．英國(guó)國(guó)內(nèi)進(jìn)行的圈地運(yùn)動(dòng)”3

C．交通運(yùn)輸工具革新

D本主義世界市場(chǎng)的基本形成347,地憲章派的代表在曼徹斯特召開(kāi)了大會(huì),

宣告成立全國(guó)憲章派協(xié)會(huì)。它的宗旨是實(shí)現(xiàn)下院的徹底改革,

使下院能全面地忠實(shí)代表聯(lián)合王國(guó)的全體人員”,為了達(dá)到這一目的只宜采取和平和合法的手段”。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)（）A使得英國(guó)公民獲得了普選權(quán)C．工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)由此掌握政權(quán)

B推動(dòng)了英國(guó)責(zé)任內(nèi)閣制的最終形成D．對(duì)科學(xué)社會(huì)主誕生產(chǎn)生重要影響3520世紀(jì)年代

日本青年生活中美國(guó)的搖滾舞、英國(guó)的甲殼蟲(chóng)音樂(lè)、日本的卡式錄音機(jī)成為時(shí)尚生活的標(biāo)配。這說(shuō)明（）A．新技革命開(kāi)始興起C．經(jīng)濟(jì)全球化成效顯現(xiàn)

B．界多極化勢(shì)不可擋D．國(guó)際文化交流更便捷41（25）閱讀材料

完成下列要求。材料一清代國(guó)家很少在制度上對(duì)疫病救療提供法律的依據(jù)和實(shí)際的指導(dǎo),以鄉(xiāng)賢為主導(dǎo)的地方紳富集團(tuán)和民間社會(huì)慈善機(jī)構(gòu)為主的社會(huì)力量是在促動(dòng)和支持官府實(shí)行救療的同時(shí),自身也會(huì)開(kāi)展一些救療活動(dòng)。在一些臨時(shí)性救治,他們請(qǐng)醫(yī)生盡心診,醫(yī)送,會(huì)利用自身影響力建議官府救治,極刊刻散送醫(yī),至還會(huì)舉行集體的祈神驅(qū)疫的活動(dòng)。社會(huì)力量在地方社會(huì)事務(wù)中作用的增強(qiáng)雖可能分割官府的部分權(quán)力,至在一些具體問(wèn)題上與地方官府乃至朝廷產(chǎn)生矛盾,但這絕不是體制性的也不會(huì)從根本上影響國(guó)家的利益,因?yàn)樽鳛樯鐣?huì)力量的領(lǐng)導(dǎo)者——鄉(xiāng)賢一般都深受傳統(tǒng)儒家倫理道德的影響,他們?cè)谧非笞约核嚼耐瑫r(shí),會(huì)多少顧及地方社會(huì)和國(guó)家的利益。事實(shí),地方社會(huì)的穩(wěn)定和安寧從根本上講,無(wú)疑是符合國(guó)家利益,同時(shí)也一定程度上彌補(bǔ)了國(guó)家在民生政策方面缺乏制度性規(guī)定的缺陷。余新代江南疫病救療事業(yè)探析》4

材料二

世界衛(wèi)生組織的前身可以追溯到1907成立于巴黎的國(guó)際公共衛(wèi)生局和1920年成立于日內(nèi)瓦的國(guó)際聯(lián)盟衛(wèi)生組織。第二次世界大戰(zhàn),經(jīng)聯(lián)合國(guó)經(jīng)社理事會(huì)決定,64個(gè)國(guó)家的代表于1946年7月在紐約舉行了一次國(guó)際衛(wèi)生會(huì)議簽署了《世界衛(wèi)生組織組織法》年47日,該法得到26聯(lián)合國(guó)會(huì)員國(guó)批準(zhǔn)后生效,世界衛(wèi)生組織宣告成立。借助有力的政府支,世界衛(wèi)生組織開(kāi)始把最先進(jìn)的科學(xué)的醫(yī)學(xué)知識(shí)應(yīng)用于落后地,只要當(dāng)?shù)卣敢馓峁┡浜?。中?guó)為世界衛(wèi)生組織的創(chuàng)始國(guó)之一1945年的創(chuàng)議到年成立世界衛(wèi)生組織正式宣告成立,歷時(shí)整整三年。中國(guó)在此過(guò)程中不是被動(dòng)地卷入國(guó)際衛(wèi)生機(jī)制,而是積極主動(dòng)地利用其相對(duì)有限的政治資源努力地參與國(guó)際衛(wèi)生機(jī)制的創(chuàng)建、組織和設(shè)計(jì)。----蘇靜、張大慶《中國(guó)與世界衛(wèi)生組織的創(chuàng)建及早期合作（1945—1948）》請(qǐng)回答：（1據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出清代民間救治疫病措施及積極作用分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),

分析世界衛(wèi)生組織建立背景及中國(guó)在其中所起的積極作用。（13分）42（12）閱讀材料

完成下列要求。材料

近代以來(lái)于西學(xué)東漸的影,西方自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)不斷地傳入我以綱常名教為核心的儒家文化的正統(tǒng)地位被打破,外文化交流的話語(yǔ)權(quán)被解構(gòu)。尤其是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后中外文化交流及轉(zhuǎn)型問(wèn),既包括人們認(rèn)識(shí)的過(guò)程、觀念的轉(zhuǎn)變,包括社會(huì)的變遷等。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后中外文化交流及轉(zhuǎn)型打開(kāi)了中國(guó)走向現(xiàn)5

代化的通,并逐步引起了人們思想革命性轉(zhuǎn)變以及社會(huì)的變革,而也為以后的資產(chǎn)階級(jí)革命奠定了基礎(chǔ)。編王介南《近代中外文化交流史》根據(jù)材料并結(jié)合相關(guān)史

闡述材料中關(guān)于甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后中外文化交流及轉(zhuǎn)型的觀,得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn)

持論有據(jù),

論證充分,

表述清晰。）請(qǐng)考生4547三道歷史中任選題作答。如果多,則所做的第一題計(jì)分45（15）【歷史上的重大改革回眸】材料1953年下半,國(guó)糧食緊缺問(wèn)題極其嚴(yán),滿足需,抑糧,家只能動(dòng)用庫(kù)存糧40億斤年,國(guó)家在提出過(guò)渡時(shí)期總路,對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改,造實(shí)際上是從排斥市場(chǎng)機(jī)制入手的,實(shí)行國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)的直接管把農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)和銷售計(jì)劃完全納入到國(guó)家的統(tǒng)一計(jì)劃之中,而完成由新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)的過(guò)渡。1953年,中央人民政府政務(wù)院通過(guò)實(shí)行糧食的計(jì)劃收購(gòu)和計(jì)劃供應(yīng)的命令》月初,除西藏以,全國(guó)城鄉(xiāng)開(kāi)始實(shí)行糧食統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷。統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷政策較好地解決了新中國(guó)面臨的極其嚴(yán)重的糧食危機(jī)。直到20世紀(jì)80年代中期,統(tǒng)購(gòu)政策才宣告結(jié)束,而統(tǒng)銷政策直到現(xiàn)在還存在一定的影響。------編自陳國(guó)慶《建國(guó)初期糧食流通體制的探討》請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析實(shí)行糧食統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷政策的原因。（分）（2）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明糧食統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷政策的影響。（分）6

46（15）【20紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】材料1971年印巴對(duì)抗危機(jī)爆發(fā)后美國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)不,因此避免沖突的擴(kuò),尤其是避免爆發(fā)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)。勃列日涅夫上臺(tái),表現(xiàn)出強(qiáng)硬的姿態(tài)蘇印關(guān)系一直處在親密的狀態(tài)。年邊境戰(zhàn)爭(zhēng)后,中關(guān)系跌至谷底巴關(guān)系則穩(wěn)步發(fā)展。1971年410,巴總統(tǒng)的外事秘書(shū)攜其親筆信來(lái),爭(zhēng)取中國(guó)的支持總理次日即復(fù)信,對(duì)巴基斯坦維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的行動(dòng)表達(dá)了明確的支持態(tài)度。1971年印巴戰(zhàn)爭(zhēng)雖僅僅打了13天但對(duì)域內(nèi)和國(guó)際局勢(shì)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。印度武裝干涉巴基斯坦內(nèi)政并導(dǎo)致“東巴”獨(dú)立為“孟加拉國(guó)”激化了印巴矛盾,引發(fā)了美蘇兩個(gè)大國(guó)的集團(tuán)對(duì)抗,讓美國(guó)在冷戰(zhàn)中處于被動(dòng)狀態(tài)；也讓中國(guó)受到“印度與蘇聯(lián)的共同威脅,全形勢(shì)趨于惡化。同時(shí)感到蘇聯(lián)威脅的中國(guó)和美國(guó),產(chǎn)生了相互合作的愿望國(guó)在共同反蘇的主題下走到一起,現(xiàn)了中美關(guān)系正?；?。------摘編自劉帥1971年印巴沖突和冷戰(zhàn)背景下的大國(guó)角逐》請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料概括大國(guó)對(duì)年印巴危機(jī)的態(tài)度。（6分）（2）根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)分析年印巴戰(zhàn)爭(zhēng)的影響。（9分）7

47（15）【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】材料

中國(guó)科技史研究的著名英國(guó)學(xué)者學(xué)會(huì)院士李約瑟博士(1900對(duì)向西方一邊倒的這一學(xué)術(shù)論爭(zhēng),他不平則鳴,將多年研究成果發(fā)為論著、以衛(wèi)真理,起而為中國(guó)科學(xué)技術(shù)辯護(hù),為華夏創(chuàng)造精神扶輪。1942年,李約瑟博士作為英國(guó)文化協(xié)會(huì)和皇家學(xué)會(huì)代表,在英國(guó)駐華(重慶使館擔(dān)任科技參贊間約瑟博士秉持科學(xué)家的人道情懷,能推其愛(ài)眾濟(jì)世之,與英國(guó)援華運(yùn),主持實(shí)施英國(guó)政府以科技文化合作方式援助中國(guó)抗戰(zhàn)的計(jì)劃,物質(zhì)和精神兩個(gè)方面幫助中國(guó)科技界振奮學(xué)術(shù)斗志、重建科學(xué)活,共赴抗戰(zhàn)建國(guó)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)大業(yè)。以這段寶貴的使華經(jīng)歷以及因此獲得的第一手資料和研究經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)抗戰(zhàn)勝利并返回英國(guó)后,李約瑟博士從世界各地邀集20多名科學(xué)家和科技史專,組成一個(gè)宛如“跨國(guó)公司”的工作團(tuán)正式投入到“中國(guó)科學(xué)技術(shù)史”項(xiàng)目研究中,數(shù)十年如一日,專注于編撰出版《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》。摘編自歐建成《科技文明耀古今“奇跡天工”展,兼憶李約瑟博士》請(qǐng)回答：

東西融和進(jìn)大同———回顧（1）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括李約瑟博士的貢獻(xiàn)。（分）（2）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出李約瑟博士身上體現(xiàn)的科學(xué)家精神。9）8

★江西省鷹潭市普通高中2021高三畢業(yè)班下學(xué)期第一次高考模擬考試文綜-歷試題參考答2021月24.A25.C26.D27.B28.A29.B30.D31.B32.B33.A34.D35.C41．（25分）【答案】（1）措施：請(qǐng)醫(yī)生盡心診治，施醫(yī)送藥；利用自身影響力建議官府救治；積極刊刻散送醫(yī)方；舉行集體的祈神驅(qū)疫的活動(dòng)。每點(diǎn)2分，4點(diǎn)即可，共8分）積極作用：維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，緩和階級(jí)矛盾；一定程度上彌補(bǔ)了國(guó)家在民生政策方面缺乏制度性規(guī)定的缺陷；推廣儒家倫理道德教化。（每點(diǎn)2分，任意2點(diǎn)即可，共4分））背景：二戰(zhàn)帶來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；聯(lián)合國(guó)的推動(dòng)；經(jīng)濟(jì)全球化影響；國(guó)家壟斷資本主義發(fā)展；科學(xué)技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)；前期組織的建立奠定基礎(chǔ)。（每點(diǎn)2分，4點(diǎn)即可，共8分）積極作用：有利于推動(dòng)國(guó)際衛(wèi)生機(jī)制的創(chuàng)建；促進(jìn)國(guó)際衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展；維護(hù)世界和平與發(fā)展；提高中國(guó)醫(yī)療水平和國(guó)際地位。每點(diǎn)2分，2點(diǎn)4分，3點(diǎn)5分，共5分）42．（12分）【答案】示例1：觀點(diǎn)：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后形勢(shì)變化推動(dòng)中外文化交流及轉(zhuǎn)型。分）闡述甲午戰(zhàn)后中華民族空前嚴(yán)重地危機(jī)是中外文化交流轉(zhuǎn)型的根本原因甲午戰(zhàn)爭(zhēng)慘敗，清政府被迫與日本簽定喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》,從而引起了帝國(guó)主9

義瓜分中國(guó)的狂潮，仿效日本變法維新等就成為甲午戰(zhàn)后中外文化交流的中心課題,它導(dǎo)致了近代中外文化交流的轉(zhuǎn)型2分）；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)是中外文化交流轉(zhuǎn)型的直接原因，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后向西方學(xué)習(xí)是有限度,中外文化交流僅停留在軍事和自然科學(xué)等物質(zhì)層面,它可能使中國(guó)達(dá)到富強(qiáng)。甲午戰(zhàn)敗宣告了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的徹底破產(chǎn),中外文化交流也由自然科學(xué)領(lǐng)域轉(zhuǎn)向社會(huì)科學(xué)等領(lǐng)域（分）；維新思潮的出現(xiàn)成為中外文化交流轉(zhuǎn)型的社會(huì)動(dòng)力，甲午戰(zhàn)后,隨著民族危機(jī)的日益加深,產(chǎn)階級(jí)維新派從救亡圖存的愛(ài)國(guó)思想出發(fā),西方資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)化論和社會(huì)政治學(xué)說(shuō)為武,封建的專制制度和綱常倫理道德進(jìn)行了尖銳的抨擊要求學(xué)習(xí)西方資本主義的政治社會(huì)制度2分）；日本侵華政策的改變是中外文化交流轉(zhuǎn)型的重要原因，甲午戰(zhàn)后改變了侵華政策主動(dòng)提出吸收中國(guó)留學(xué)生到日本留學(xué)，中日文化交流也出現(xiàn)了逆轉(zhuǎn)（2分）?？傊孜缫院?，救亡圖存的時(shí)代需要推動(dòng)想外學(xué)習(xí)的文化轉(zhuǎn)型（分）。示例2：觀點(diǎn)：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后中外文化交流及轉(zhuǎn)型的時(shí)代表現(xiàn)（分）。闡述：由被動(dòng)交流轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)交流，從交流雙方的關(guān)系,甲午戰(zhàn)前中外文化交流是在西方列強(qiáng)入侵和中國(guó)人民反侵略的特殊背景下展開(kāi)的,中國(guó)人對(duì)西方文化則采取排斥的態(tài)度,是被動(dòng)的接受年正式下令向日本派遣留學(xué)生,中外文化交流進(jìn)入到一個(gè)新的歷史階段,即由被動(dòng)交流轉(zhuǎn)向主動(dòng)交流2分）；從自然科學(xué)轉(zhuǎn)到社會(huì)科學(xué)的傳播，甲午戰(zhàn)前,無(wú)論是林則徐等人還是洋務(wù)派學(xué)習(xí)都停留在師夷長(zhǎng)技的階段，甲午戰(zhàn)后，隨著西方資產(chǎn)階級(jí)思想學(xué)說(shuō)的廣泛傳播,國(guó)人對(duì)西方文化的認(rèn)識(shí)又深入了一步,中外文化交流進(jìn)入了一個(gè)新階段即由自然科學(xué)轉(zhuǎn)到社會(huì)科學(xué)（2分）；西方文化響擴(kuò)大，甲午以后，人們從西方引進(jìn)了進(jìn)化論、民權(quán)等思,以此為武器批判傳統(tǒng)的儒學(xué)判封建的倫理道德,否定封建制度,從而使中國(guó)文化結(jié)構(gòu)發(fā)生了轉(zhuǎn)變,它顯示了中外文化交流在層次上的變分從中西交流轉(zhuǎn)變?yōu)橹腥战涣?，近代?外文化交流主要方向以歐美為主,清政府向歐美各國(guó)派遣留學(xué),午戰(zhàn),很多愛(ài)國(guó)者和知識(shí)分子把學(xué)習(xí)日本作為救亡圖存、振興中華的重要途徑，中外文化交流發(fā)生了轉(zhuǎn)型日本充當(dāng)了傳播西方文化10

的媒介（2分）?？傊?，甲午以后，中外交流的內(nèi)容隨現(xiàn)實(shí)的需要發(fā)生了重大變化（）。示例3：觀點(diǎn)：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后中外文化交流及轉(zhuǎn)型推動(dòng)了中國(guó)近代化（分）。闡述：甲午戰(zhàn)后中外文化交流及其轉(zhuǎn)型在救亡的現(xiàn)實(shí)影響,中外文化交流的發(fā)展,促使人們的思維方式、文化心理結(jié)構(gòu)發(fā)生轉(zhuǎn)變,確立了新的認(rèn)識(shí)方,重新發(fā)掘和審視中華傳統(tǒng)文化的價(jià)值,開(kāi)創(chuàng)新的文化傳統(tǒng)（分）；甲午戰(zhàn)后中外文化交流及其轉(zhuǎn)型是歷史的必然趨勢(shì),它體現(xiàn)出士大夫們對(duì)于中、西學(xué)關(guān)系認(rèn)識(shí)的不斷深入,它打開(kāi)了中國(guó)走向現(xiàn)代化的通路（2分）；甲午以后，清