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文檔簡(jiǎn)介
.dìz
ī弟
子
規(guī)弟子:一般有兩種意義:一是年紀(jì)較小為人弟和為人子的人;二是指學(xué)生。這里是用一種意義上的“弟子”。zxù【總敘】dìz
gu
xùnshuxiàotìcìjxìn弟規(guī)
圣訓(xùn)
首悌
次信解讀:弟子規(guī)這本書,是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)。首先在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。fànàiérqīnrényyúlìxué泛眾
而仁
有力
則文解讀:和大眾相處時(shí)要平等博愛,并且親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí),這些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,還有多余的時(shí)間精力,就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問。rùxiào【入則孝】在日常生活中要孝順父母fùh
yìnghunfùmìngxíngl父呼
應(yīng)緩
父命
行懶解讀:父母呼喚,應(yīng)及時(shí)回答,不要慢吞吞的很久才應(yīng)答,父母有事交代,要立刻動(dòng)身去做,不可拖延或推辭偷懶。fùjiàoxūjìngtfùzéxū父教
須聽
父責(zé)
須承/
.解讀:父母教導(dǎo)我們做人處事的道理,是為了我們好,應(yīng)該恭敬的聆聽。做錯(cuò)了事,父母責(zé)備教誡時(shí),應(yīng)當(dāng)虛心接受,不可強(qiáng)詞奪理,使父母親生氣、傷心。(君子聞過則喜,小人聞過則怒。)dzéēxiàzéqìngzéxngndìng冬溫
夏凊
晨省
昏定解讀:侍奉父母要用心體貼,二十四孝的黃香(香九齡),為了讓父親安心睡眠,夏天睡前會(huì)幫父親把床鋪扇涼,冬天寒冷時(shí)會(huì)為父親溫暖被窩,實(shí)在值得我們學(xué)習(xí)。早晨起床之后,應(yīng)該先探望父母,并向父母請(qǐng)安問好。下午回家之后,要將今天在外的情形告訴父母,向父母報(bào)平安,使老人家放心。chūbìgàofbìmiànjyuchángyèwúbiàn出告
反面
居常
業(yè)變解讀:外出離家時(shí),須告訴父母要到哪里去,回家后還要當(dāng)面稟報(bào)父母回來(lái)了,讓父母安心。平時(shí)起居作息,要保持正常有規(guī)律,做事有常規(guī),不要任意改變,以免父母憂慮。shìsu
xiwùshànwéiwéiz
dàoī事小
勿為
茍為
子虧解讀:縱然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母稟告。如果任性而為,容易出錯(cuò),就有損為人子女的本分,因此讓父母擔(dān)心,是不孝的行為。wùsuī
xiwùs
gusī
qxīnāng物小
勿藏
茍藏
親傷解讀:公物雖小,也不可以私自收藏占為己有。如果私藏,品德就有缺失,父母親知道了一定很傷心。qǒhàolìwèijùsuwùjwèi親好
力具
親惡
謹(jǐn)去/
.解讀:父母親所喜好的東西,應(yīng)該盡力去準(zhǔn)備,父母所厭惡的事物,要小心謹(jǐn)慎的去除(包含自己的壞習(xí)慣)。shēyushngyíqnydéyshngyíqnxi身傷
貽憂
德傷
貽羞解讀:要愛護(hù)自己的身體,不要使身體輕易受到傷害,讓父母親憂慮。(曾子曰:“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷”)。要注重自己的品德修養(yǎng),不可以做出傷風(fēng)敗德的事,使父母親蒙受恥辱。qàiǒ
xiàonánqzngǒ
xiàofngxián親我
孝難
親我
孝賢解讀:當(dāng)父母親喜愛我們的時(shí)候,孝順是很容易的事;當(dāng)父母親不喜歡我們,或者管教過于嚴(yán)厲的時(shí)候,我們一樣孝順,而且還能夠自己反省檢點(diǎn),體會(huì)父母的心意,努力改過并且做得更好,這種孝順的行為最是難能可貴。qyguòjiànǐēyíwúsèróuwúsh親過
諫更
怡色
柔聲解讀:父母親有過錯(cuò)的時(shí)候,應(yīng)小心勸導(dǎo)改過向善,勸導(dǎo)時(shí)態(tài)度要誠(chéng)懇,聲音必須柔和,并且和顏悅色,(子夏問孝。子曰:“色難。”)jiànrùyuèfùjiànqìsuítàwúyuàn諫入
悅諫
號(hào)隨
撻怨解讀:如果父母不聽規(guī)勸,要耐心等待,一有適當(dāng)時(shí)機(jī),例如父母情緒好轉(zhuǎn)或是高興的時(shí)候,再繼續(xù)勸導(dǎo);如果父母仍然不接受,甚至生氣,此時(shí)我們雖難過得痛哭流涕,也要懇求父母改過,縱然遭遇到責(zé)打,也無(wú)怨無(wú)悔,以免陷父母于不義,使父母一錯(cuò)再錯(cuò),鑄成大錯(cuò)。qyjíyàoxizhòuyèshìlí親疾
藥嘗
晝侍
不床/
.解讀:父母親病了,吃的藥要自己先嘗一下,看看是不是太苦、太燙;父母親病倒在床上,要日夜護(hù)理,不離開他們的身邊。sngsānniánchángbiyèjchùbiànjiròujué喪年
常咽
居變
酒絕解讀:父母去世之后,守孝期間(古禮三年),要常常追思、感懷父母教養(yǎng)的恩德。自己的生活起居必須調(diào)整改變,不能貪圖享受,應(yīng)該戒絕酒肉。sngjìnl
jìjìnshìsǐ
zh
rúshìshēng喪禮
祭誠(chéng)
事者
如生解讀:辦理父母親的喪事要哀戚合乎禮節(jié),不可草率馬虎,也不可以為了面子鋪浪費(fèi),才是真孝順。祭拜時(shí)應(yīng)誠(chéng)心誠(chéng)意,對(duì)待已經(jīng)去世的父母,要如同生前一樣恭敬。tì【出則弟】在日常生活中友愛兄弟姐妹xidàoyudìdàoxingdìxiàozàing兄友
弟恭
兄睦
孝中解說:當(dāng)哥哥姐姐的要能友愛弟妹,做弟妹的應(yīng)做到恭敬兄姐,這樣兄弟姐妹就能和睦而減少?zèng)_突,父母心中就快樂。在這和睦當(dāng)中就存在孝道。cáiwùqyuànshngyányǔrnfènzìn財(cái)輕
怨生
言忍
忿泯解說:把身外所用的錢財(cái)物品看輕點(diǎn),少計(jì)較,兄弟之間就不會(huì)產(chǎn)生怨恨;講話時(shí)不要太沖動(dòng),傷感情的話要能忍住不說,那么不必要的沖突怨恨就會(huì)消失無(wú)蹤。/
.huòyǐnshíhuòzuòzzhngzhxinzh
hòu或食
或走
長(zhǎng)先
幼后解說:不管是吃東西或喝飲料,要請(qǐng)長(zhǎng)輩先用;如果和長(zhǎng)輩坐在一起,要請(qǐng)長(zhǎng)輩先坐;如果和長(zhǎng)輩走在一起,應(yīng)讓長(zhǎng)輩先走。zhǎūrénjídàijiàorénbùzàijo
jí長(zhǎng)人
即叫
人在
已到解說:長(zhǎng)輩呼叫人時(shí),自己聽見了,要替長(zhǎng)輩去傳喚。如果所叫的人不在時(shí),自己應(yīng)當(dāng)回來(lái)報(bào)告長(zhǎng)輩,更能進(jìn)一步請(qǐng)問長(zhǎng)輩,有沒有需要幫忙的事情。chēngznzhmíngduìznzhxiànnéng稱長(zhǎng)
勿名
對(duì)長(zhǎng)
勿能解說:稱呼長(zhǎng)輩時(shí),不可以直呼長(zhǎng)輩的名字,那是不禮貌的行為;在長(zhǎng)輩面前,不要表現(xiàn)自己很有才能,藐視長(zhǎng)輩。lùǎngjíq
yī
zhngyántuìnglì路長(zhǎng)
疾揖
長(zhǎng)言
退立解說:走路時(shí)遇見長(zhǎng)輩,要趕緊走上前去行禮問候,如果長(zhǎng)輩沒和我們說話時(shí),就先退在一旁恭恭敬敬的站著,讓長(zhǎng)輩先走過去。qíxiàǎ
chéngxiàj
guòyóudàibiyú騎馬
乘車
過待
百余解說:如果自己是騎馬的,遇到長(zhǎng)輩就應(yīng)該下馬,如果乘坐車輛就應(yīng)該下車,讓長(zhǎng)輩先過去,等待大約離我們百步的距離以后,自己才上馬或上車。zhǎng
lìwùzhngzh
nizuò長(zhǎng)立
幼坐
長(zhǎng)坐
命坐/
.解說:如果長(zhǎng)輩還站著,年幼的我們不應(yīng)先坐下來(lái),如果長(zhǎng)輩坐著,允許我們坐下時(shí)才可以坐下。znzhqiánshd
d
quèfiyí尊前
聲低
低聞
卻宜解說:在長(zhǎng)輩面前講話,聲音要低,但是回答的聲音,低到聽不清楚,那也不適當(dāng),要和顏悅色,聲音要柔和清楚才好。jìnbìq
tuìbìchíq
duìshìwùyí進(jìn)趨
退遲
問對(duì)
視移解說:覲見長(zhǎng)輩時(shí)走路要快點(diǎn),動(dòng)作表現(xiàn)得很禮節(jié),等到告退時(shí),要慢慢退出。長(zhǎng)輩問話時(shí),要站起回答,眼神注視長(zhǎng)輩,不要左右移動(dòng)。shìzhfùrúshìfùshìxingrúshìxing事父
如父
事兄
如兄解說:對(duì)待叔叔伯伯,要像對(duì)待自己的父親一樣恭敬,對(duì)待同族兄長(zhǎng),要像對(duì)待自己的胞兄一樣友愛。j【謹(jǐn)】一切言行中,要謹(jǐn)慎zhāoǐ
zyèchílyìzhìx
c
shí朝早
夜遲
老至
惜時(shí)解說:為人子,早上要盡量早起,晚上要晚點(diǎn)睡覺,因?yàn)槿松臍q月很有限,光陰容易消逝,少年人一轉(zhuǎn)眼就是老年人了,所以我們要珍惜現(xiàn)在寶貴的時(shí)光。chénbìguanjishùkubiànniàohuízhéjìng/
.晨盥
兼口
便回
輒手解說:每天早上起床必須先洗臉,然后刷牙瀨口,解完大小便以后把手洗干凈,這樣才是講究衛(wèi)生的好孩子。gubìzhèngnibìjiéyl
jùjqiè冠正
紐結(jié)
襪履
俱切解說:出門帽子要戴端正,穿衣服要把紐扣紐好;襪子和鞋子都要穿得貼切,鞋帶要系緊,這樣全身儀容才整齊。zhìgunfúydingwèiwùluàndùnzhìūhuì置服
有位
勿頓
致穢解說:脫下來(lái)的帽子和衣服應(yīng)當(dāng)放置在固定的位置,不要隨手亂丟亂放以免弄皺弄臟。y
guìjiébúguìhuáshàngxúnfènxiàchènji衣潔
不華
上分
下家解說:穿衣服注重的是整齊清潔,不在衣服的昂貴華麗,而且要依照自己的身份穿著,也要配合家庭的經(jīng)濟(jì)狀況。duìynshíjizéshíshìk
zé對(duì)食
勿擇
食可
勿則解說:對(duì)于食物不要挑剔偏食,而且要吃適當(dāng)?shù)姆萘?,不要吃過量。niánfngwùynjiu
yǐjizuìzuìǒ年少
勿酒
飲醉
最丑解說:我們年紀(jì)還小尚未成年,更不該嘗試喝酒,因?yàn)楹茸砹顺髴B(tài)百出,最容易表現(xiàn)出不當(dāng)?shù)难孕?。bùcngrónglìdunzhèngyī/
shnbàigjìng
.步容
立正
揖圓
拜敬解說:走路時(shí)腳步要從容不迫,站立的姿勢(shì)要端正。注意行禮時(shí)要把身子深深地躬下,跪拜時(shí)要恭敬尊重。jiànwùy
j
jùbì勿閾
勿倚
勿踞
勿髀解說:進(jìn)門時(shí)不要踩到門檻,站立時(shí)要避免身子歪曲斜倚,坐著時(shí)不要雙腳展開簸箕,或者是虎琚的樣子,也不要抖腳或搖臀,這樣才能表現(xiàn)優(yōu)雅怡人的姿態(tài)。huji
liánwùyshngāzhunāléng緩簾
勿聲
寬彎
勿棱解說:進(jìn)門的時(shí)候慢慢的揭開簾子,盡量不發(fā)出聲響,走路轉(zhuǎn)彎時(shí)與棱角要遠(yuǎn)一點(diǎn),保持較寬的距離,才不會(huì)碰到棱角傷了身體。zhíxqìrúzhíyíngrùxūshìrúy執(zhí)器
如盈
入室
如人解說:拿空的器具要像拿盛滿的一樣小心,進(jìn)到?jīng)]人的屋子里,要像進(jìn)到有人的屋子里一樣。shìmángcuòwùwèiqnglüè事忙
忙錯(cuò)
勿難
勿略解說:做事不要匆匆忙忙,匆忙就容易出錯(cuò),遇到該辦的事情不要怕困難,而猶豫退縮,也不要輕率隨便而敷衍了事。dòunàoǎngjuéwùjìnxiépìshìjué斗場(chǎng)
絕近
邪事
絕問解說:容易發(fā)生打斗的場(chǎng)所,我們不要靠近逗留;對(duì)于邪惡怪僻的事情,不必好奇的去追問。jirùménwènshújishàngtángshbì將門
問存
將堂
聲揚(yáng)/
.解說:將要入門之前先問一:有人在嗎?”將要走進(jìn)廳堂時(shí),先放大音量要讓廳堂里的人知道。rénshuíduìyǐ
míngyǒ
fmíng人誰(shuí)
對(duì)名
吾我
不明解說:假使有人請(qǐng)問:你是誰(shuí)”,回答時(shí)要說出自己的名字,如果只說“吾”或是“我”,對(duì)方就聽不清楚到底是誰(shuí)。yòngrénwùxqiútngbùjíwéit用物
須求
倘問
即偷解說:我們要使用別人的物品,必須事前對(duì)人講清楚,如果沒有得到允許就拿來(lái)用,那就相當(dāng)于偷竊的行為。jièrénwùjíshíhuányjíjièbù借物
及還
后急
借難解說:借用他人的物品用完了要立刻歸還,以后遇到急用再向人借時(shí),就不會(huì)有太多的困難。xìn【信】講信用chyánxìnwéixiyx
kě
y凡言
信先
詐妄
奚焉解說:凡是開口說話,首先要講究信用,欺詐不實(shí)的言語(yǔ),在社會(huì)上可以永遠(yuǎn)行得通嗎huàshudu
bùrúǎoqíshìnìngqi話多
不少
惟是
勿巧解說:話說得多不如說的少,凡事實(shí)實(shí)在在,不要講些不合實(shí)際的花言巧語(yǔ)。/
jiqioyǔ
.huìūcíshìjngqìqièjièī奸語(yǔ)
穢詞
市氣
切之解說:奸邪巧辯的言語(yǔ),臟不雅的詞句及無(wú)賴之徒通俗的口氣,都要切實(shí)戒除掉。jiànwèizhqngyánzh
wèidìwùīng見真
勿言
知的
勿傳解說還未看到事情的真相不輕易發(fā)表意見對(duì)于事情了解的不夠清楚不輕易傳播出去。shìfiyíqngnuòqngnuòjìntuì事宜
勿諾
茍諾
進(jìn)錯(cuò)解說:覺得事情不恰當(dāng),不要輕易答應(yīng),如果輕易答應(yīng)就會(huì)使自己進(jìn)退兩難。fándàozìqish
wùjíjíwùh凡字
重舒
勿疾
勿糊解說:談吐說話要穩(wěn)重而且舒暢,不要說得太快太急,或者說得字句模糊不清,讓人聽得不清楚或會(huì)錯(cuò)意。bōchángcǐshubùānj
xiánǎn彼長(zhǎng)
此短
不己
莫管解說:遇到別人談?wù)搫e人的是非好壞時(shí),如果與已無(wú)關(guān)就不要多管閑事。jiànrénshànjísī
qíqùyunyǐ
jiànj見善
即齊
縱遠(yuǎn)
以躋解說:看見他人的優(yōu)點(diǎn)行為,心中就升起向他看齊的好念頭,雖然目前還差得很遠(yuǎn),只要肯努力就能漸漸趕上。jiàn
jínèixǐyzéiwúji
jng見惡
即
省
有改
無(wú)警/
.解說:看見他人犯了罪惡的時(shí)候心里先反省自己,如果也犯同樣的過錯(cuò),就立刻改掉,如果沒有就更加警覺不犯同樣的過錯(cuò)。wéidéxuéwéicáiyìbùrúréndngzìlì唯學(xué)
唯藝
不人
當(dāng)?shù)Z解說:當(dāng)?shù)赖聦W(xué)問和才藝不如他人時(shí),應(yīng)該自我督促努力趕上。ruòyfúyshírúrénwùshngq若服
若食
不人
勿戚解說:至于穿的衣服和吃的飲食不如他人時(shí),可以不用擔(dān)心、郁悶。wénnùwényùlèsyláiyìyuquè聞怒
聞樂
損來(lái)
益卻解說:聽見別人說我的過錯(cuò)就生氣,稱贊我就高興,這樣不好的朋友就會(huì)越來(lái)越多,真誠(chéng)有益的朋友就不敢和我們?cè)谝黄?。wényùkngwénxīnzhíliàngshìjiànxingī聞恐
聞欣
直士
漸親解說:如果聽到別人稱贊我先自我反省,生怕自己沒有這些優(yōu)點(diǎn),只是空有虛名。當(dāng)聽到別人批評(píng)我的過錯(cuò)時(shí),心里卻歡喜接受,那么正直誠(chéng)實(shí)的人就越喜歡和我們親近。īnfiwéicuòyxīfiwéi
è無(wú)非
名錯(cuò)
有非
名惡解說:不是有心故意做錯(cuò)的,稱為過錯(cuò);若是明知故犯的,便是罪惡。guòǎi
yútngyǎnshìzēyìg過改
歸無(wú)
倘飾
增辜解說:不小心犯了過錯(cuò),能勇于改正就會(huì)越改越少,漸歸于無(wú)過,如果故意掩蓋過錯(cuò),那反而又增加一項(xiàng)掩飾的罪過了。/
.fànài【泛愛眾】和大眾相處時(shí)要平等博愛fánshìrénjiàitidìtongzài凡是人皆須愛同覆地同載解讀:對(duì)于大眾有關(guān)懷愛護(hù)的心,如同蒼天與,絕對(duì)沒有私心,不論好人、壞人、聰明、愚笨寶貴貧賤種族國(guó)界都一樣給予保護(hù)和承載純是一片仁慈之心不為名利毫無(wú)虛假。正是“天同覆,地同載”的境界。āěmíngzìgrénsuzhòngfo行高者名自高所重非貌高解讀:品行高尚的人,名聲自然高,人們所敬重的是德行,并不是論外貌是否出眾。wàngzìdàrénsufúfiyándà才大者望自大所服非言大解讀:才能大的人聲望自然大,人們所信服的是真才,并不是只會(huì)發(fā)表言論。yunéngīrénsuī己有能勿自私所能勿輕訾解讀:自己有能力做的事情,不要自私保守;看到別人有才華,應(yīng)該多加贊美肯定,不要因?yàn)榧刀识H低別人。wùchnfùwùjiopínwùyàngùǐx勿諂富勿驕貧厭故勿喜新解讀:對(duì)富有的人態(tài)度不諂媚求榮;對(duì)貧窮的人不表現(xiàn)出驕傲自大的樣子,不厭惡、不嫌棄親戚老友,也不一味喜愛新人新朋友。/
.rénbùxiánwùshìjiorénbùnǎo人不閑勿事攪不安勿話擾解讀:他人有事,忙得沒有空暇,就不要找事攪亂他;對(duì)方身心很不安定,我們就不要再用閑言碎語(yǔ)干擾他。rényuduqièmòjirényīqièmòshu人有短切莫揭有私切莫說解讀:別人的短處絕對(duì)不要揭露出來(lái),別人有秘密不想讓人知道,我們就不要說出來(lái)。dàorénshànjíshìshànrénzhīīǎ道人善即是善知之愈思勉解讀:贊美別人的善行,就等于是自己行善,因?yàn)閷?duì)方知道了,就會(huì)更加勉勵(lì)行善。yángrénèjìshìèjízhězuò揚(yáng)人惡即是惡之甚禍且作解讀:宣揚(yáng)別人的過惡,就等于自己作惡,如果過分的憎惡,就會(huì)招來(lái)災(zāi)禍。shànxiāngquàndéjijiànguòbùgudàolingku善相勸德皆建不規(guī)道兩虧解讀:行善能相互勸勉,彼此都能建立良好的德行,有了過錯(cuò)而不相互規(guī)勸,雙方都會(huì)在品行上留下缺陷。fánqyguìfnxioyyíduyísho凡取與貴分曉宜多取宜少解讀:凡是和人有財(cái)物上的往來(lái),應(yīng)當(dāng)分辨清楚不可含糊?;蛘?,財(cái)物給與他人應(yīng)該慷慨多布施;取用別人的財(cái)物就應(yīng)少取一些。jingjixinwènjjbúyùjísùy將加人先問己不欲即速已/
.解讀:有事要托人做或有話要和人說,先問一問自己是不是喜歡,如果自己不喜歡就應(yīng)該立刻停止。ēnyùbàobàoncháng恩欲報(bào)怨欲忘怨短報(bào)恩長(zhǎng)解讀:他人對(duì)我有恩惠,應(yīng)時(shí)時(shí)想回報(bào)他;不小心和人結(jié)了怨仇,應(yīng)求他人諒解,及早忘掉仇恨,報(bào)怨之心停留的時(shí)間越短越好,但是報(bào)答恩情的心意卻要長(zhǎng)存不忘。dàibìpúnguìduāsuguìduācíérkun待婢仆身貴端貴端慈而寬解讀:對(duì)待家中的待婢和仆人,本身行為要注重端正莊重不可輕浮隨便,若能進(jìn)一步做到仁慈、寬厚,那就更完美了。shìfúrénīlfúrénfngwúyán
勢(shì)服人
心不然理服人方無(wú)言解讀:權(quán)勢(shì)可以獲使人服從,雖然表面上不敢反抗,心中卻不以為然。唯有以道理感化對(duì)方,才能讓人心悅誠(chéng)服而沒有怨言。rén【親仁親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí)tóngshìrénlèibùqíliúsúzhòngrénzhěī同是人類不齊俗眾仁者希解讀:同樣都是人,類別卻不一定整齊,就一般說,跟著潮流走的俗人占了大部分,而有仁德的人卻顯得稀少。gurénzhěrénduwèiyánbúhuìsèbúmèi/
.果仁者人多畏不諱色不媚解讀:對(duì)于一位真正的仁者,大家自然敬畏他,仁者說話不會(huì)故意隱諱扭曲事實(shí),臉色態(tài)度也不會(huì)故意向人諂媚求好。néngqnrénwúxiànhǎdérìjìnguòrìshǎ能親仁無(wú)限好日進(jìn)過日少解讀:能夠親近仁者,向他學(xué)習(xí)就會(huì)得到無(wú)限的好處,自己的品德自然進(jìn)步,過錯(cuò)也跟著減少。bùqnrénxiorénjìnǎishìhuài不親仁無(wú)限害人進(jìn)百事壞解讀:如果不肯親近仁者,無(wú)形中就會(huì)產(chǎn)生許多害處,小人會(huì)乘虛而入,圍繞身旁,事情就會(huì)弄得一敗涂地。lìwén【余力學(xué)文】有余遐,更應(yīng)努力的學(xué)習(xí)禮、樂、射、御、書、術(shù)等六藝,各種經(jīng)典,以及其他有益的學(xué)問。búlìxíngdànxuéwénzhchénghérén不力行但學(xué)文浮華成何人解說:對(duì)于孝、弟、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁這些應(yīng)該努力實(shí)行的本分,卻不肯力行,只在學(xué)問上研究探索,這樣最容易養(yǎng)成虛幻浮華的習(xí)性,怎能成為一個(gè)真正有用的人呢?dànlìxíngrènjjiànmèilēn但力行不學(xué)文己見昧理真解說:相對(duì)的如果只重力行,對(duì)于學(xué)問卻不肯研究,就容易執(zhí)著自己的看法,而無(wú)法契合真理,這也不是我們所應(yīng)有的態(tài)度。/
.fyāxīnynkxìnji讀書法有三到眼口信皆要解說:讀書的方法要注重三到,就是心到、眼到、口到。這三到都要實(shí)實(shí)在在的做到。fǐwùmùbcǐwèizhngbǐ方讀此勿慕彼未終彼勿起解說:讀書時(shí)正在讀這一段,就不要想到別段,這段還未讀完讀通,不要因?yàn)闆]有興趣,失去了好奇心,就跳到另一段,而東翻西閱,
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