自嘲運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過(guò)鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。又見(jiàn)魯迅記念劉和珍君

魯迅小說(shuō)集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》散文集：《朝花夕拾》散文詩(shī)集：《野草》雜文集:《且介亭雜文》《華蓋集》《而已集》《南腔北調(diào)集》等共16本。●他的作品是一部記錄著對(duì)黑暗的憤懣和對(duì)光明渴慕的民族啟示錄。魯迅（1881-1936）中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人。原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。1918年5月，首次用“魯迅”為筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。三·一八慘案

１９２６年３月，奉系軍閥在日本帝國(guó)主義支持下進(jìn)兵關(guān)內(nèi)，馮玉祥率領(lǐng)的國(guó)民軍同奉軍作戰(zhàn)。日本帝國(guó)主義公開(kāi)援助奉軍，派軍艦駛?cè)氪蠊量?，炮擊?guó)民軍。國(guó)民軍開(kāi)炮還擊。日本帝國(guó)主義便向當(dāng)時(shí)的北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政府提出抗議，又聯(lián)合英、法、意、荷、比、西等國(guó)駐北京公使，借口維護(hù)《辛丑條約》，提出種種無(wú)理?xiàng)l件，并且在天津附近集中各國(guó)軍隊(duì)，準(zhǔn)備武力進(jìn)攻。３月１８日，北京人民為了反對(duì)帝國(guó)主義侵犯我國(guó)主權(quán)，在天安門前集會(huì)抗議，會(huì)后到執(zhí)政府前請(qǐng)?jiān)?。段祺瑞竟命令衛(wèi)兵向請(qǐng)?jiān)溉罕婇_(kāi)槍，并用大刀鐵棍追打砍殺，打死打傷２００余人，造成屠殺愛(ài)國(guó)人民的“三·一八”慘案。在這一慘案中，北京女子師范大學(xué)英文系學(xué)生、學(xué)生自治會(huì)主席劉和珍遇難了！劉和珍是魯迅先生的學(xué)生，是位愛(ài)國(guó)的熱血青年，她的犧牲給魯迅先生帶來(lái)了莫大的悲哀，而當(dāng)時(shí)的反動(dòng)文人還在一些刊物上發(fā)表文章對(duì)愛(ài)國(guó)青年進(jìn)行污蔑、中傷，致使魯迅先生悲憤之極，同年四月，寫下了這篇紀(jì)念文章。寫作背景游行的隊(duì)伍十八日早晨請(qǐng)?jiān)秆隆叭?、一八慘案”后魯迅的紀(jì)念活動(dòng)：1926、3、18、上午《無(wú)花的薔薇之二》1926、3、24，去女師大瞻仰楊、劉遺容。1926、3、25，追悼會(huì)，學(xué)生會(huì)干部、共產(chǎn)黨員程毅志要求魯迅寫紀(jì)念文章?！端赖亍?926、3、26《可慘與可笑》1926、4、1《記念劉和珍君》1926、4、2《空談》假如這樣的青年一殺就完，要知道屠殺者也決不是勝利者。中國(guó)要和愛(ài)國(guó)者的滅亡一同滅亡……如果中國(guó)還不至于滅亡，則已往的史實(shí)示教過(guò)我們，將來(lái)的事便要大出于屠殺者的意料之外。無(wú)花的薔薇這不是一件事結(jié)束，是一件事的開(kāi)頭。墨寫的謊言，決掩不住血寫的事實(shí)。血債必須用同物償還。拖欠得愈久，就要付更大的利息！……鑒賞課文一：理思路問(wèn)題一：熟讀課文，整體把握課文內(nèi)容，概括每部分大意。理清思路：

①交代寫作緣由②進(jìn)一步交代緣由③回憶認(rèn)識(shí)過(guò)程④聞聽(tīng)請(qǐng)?jiān)赣鲭y⑤詳敘遇難經(jīng)過(guò)⑥總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)⑦指出請(qǐng)?jiān)敢饬x一（1-2）：介紹寫作緣由

（為什么寫）

二（3-5）：敘述生平及遇難經(jīng)過(guò)

（

記念主體）

三（6-7）：總結(jié)教訓(xùn)，指明意義。

（請(qǐng)?jiān)敢饬x）

鑒賞課文二：析情感問(wèn)題一：本文的線索就是作者的情感線，請(qǐng)找出類似于“我也早覺(jué)得有寫一點(diǎn)東西的必要了”“可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)”的句子，認(rèn)真體會(huì)，把握作者的情感。線索：作者情感“我也早覺(jué)得有寫一點(diǎn)東西的必要了”“可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)”“我也早覺(jué)得有寫一點(diǎn)東西的必要了”“我還有什么話可說(shuō)呢？”“我還有要說(shuō)的話”“嗚呼，我說(shuō)不出話”“我正有寫一點(diǎn)東西的必要了”梳理情感脈絡(luò)的語(yǔ)句線索：本文的線索是作者的情感鑒賞課文問(wèn)題一:閱讀課文第一、二節(jié)，作者為什么要寫這篇紀(jì)念文章？從中體會(huì)作者的情感?！拔乙苍缬X(jué)得有寫一點(diǎn)東西的必要了”

紀(jì)念死者，表達(dá)哀痛“我也早覺(jué)得有寫一點(diǎn)東西的必要了”“我正有寫一點(diǎn)東西的必要了”警醒庸人，勿忘血債記念的緣由情感：悲痛悼念；憤怒揭露；對(duì)庸人的悲哀失望。問(wèn)題二：閱讀三、四、五小節(jié)，文章寫了劉和珍君的哪些事？從中可以看出劉和珍是怎樣一個(gè)人？作者的情感怎樣？學(xué)生自治會(huì)成員，被開(kāi)除反抗一廣有羽翼的校長(zhǎng)慮及母校前途向執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)感廊磺巴瑸檎?qǐng)?jiān)付雷窇泟⒑驼涫论E毅然預(yù)定《莽原》全年始終微笑著，態(tài)度很溫和學(xué)生自治會(huì)成員，被開(kāi)除反抗一廣有羽翼的校長(zhǎng)慮及母校前途向執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)感廊磺巴?，為?qǐng)?jiān)付烙卸窢?zhēng)反抗精神有責(zé)任感有愛(ài)國(guó)精神獻(xiàn)身精神追憶劉和珍事跡毅然預(yù)定《莽原》全年追求進(jìn)步、渴求真理始終微笑著，態(tài)度很溫和善良、溫和劉和珍：是一個(gè)追求真理、敢于反抗、富于斗爭(zhēng)精神，有遠(yuǎn)見(jiàn)、有革命責(zé)任感，勇敢堅(jiān)強(qiáng)、從容善良，又具有愛(ài)國(guó)熱忱的青年學(xué)生。

“總結(jié)劉和珍其人情感：對(duì)青年學(xué)生熱愛(ài)、尊敬；對(duì)反動(dòng)政府憤懣、痛恨。問(wèn)題三：閱讀第六、七小節(jié)，思考：魯迅先生如何評(píng)價(jià)此次請(qǐng)?jiān)福糠治鲎髡叩那楦??！皶r(shí)間永是流駛，街市依舊太平……至于此外的深的意義，我總覺(jué)得很寥寥，因?yàn)檫@實(shí)在不過(guò)是徒手的請(qǐng)?jiān)??！?qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?，更何況是徒手?！币馑际牵和绞终?qǐng)?jiān)刚唠m也流了大量的血，但卻只換了個(gè)“街市依舊太平”，而于歷史的進(jìn)步毫無(wú)補(bǔ)益。它雖然是革命斗爭(zhēng)，但不是有意義的斗爭(zhēng)。魯迅先生對(duì)請(qǐng)?jiān)傅膽B(tài)度：不贊成徒手請(qǐng)?jiān)?，不贊成用青年的生命，去換取寥寥的意義。那么魯迅先生贊成什么呢？思考“改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的應(yīng)用，正如金錢一般，吝嗇固然是不行的，浪費(fèi)也大大的失算”?！暗高@樣的請(qǐng)?jiān)?，從此停止就好”。魯迅的看?應(yīng)積聚革命的力量，以有限的代價(jià)去換取更大的勝利。情感：對(duì)青年學(xué)生徒手請(qǐng)?jiān)傅膭裾]，對(duì)中國(guó)女子勇毅的贊美，對(duì)遇難學(xué)生的悲痛。

（劉和珍、楊德群、張靜淑、四十余被害的青年、數(shù)百死傷者、請(qǐng)?jiān)傅娜罕姡?ài)國(guó)青年沉痛哀悼熱烈頌揚(yáng)激勵(lì)告誡

（當(dāng)局者、幾個(gè)所謂學(xué)者文人、有惡意的閑人、流言家、八國(guó)聯(lián)軍、中外的殺人者）反動(dòng)勢(shì)力憤怒控訴痛斥（無(wú)惡意的閑人）中間狀態(tài)的“庸人”失望批評(píng)呼喚說(shuō)▲痛悼▲揭露▲喚醒無(wú)話可說(shuō)悲憤至極悲憤悲憤的感情貫穿全文悲憤激勵(lì)小結(jié)：魯迅的情感綜觀全文，作者對(duì)學(xué)生有愛(ài)，對(duì)段政府和流言家有恨，對(duì)庸人有失望，對(duì)后人的激勵(lì)，這些感情混雜在一起，也就是哀痛的、悲憤的、仇恨的復(fù)雜感情，但表達(dá)時(shí)處于要說(shuō)又說(shuō)不出話來(lái)之間。他說(shuō)不出話來(lái)，是因?yàn)樘纯?、太憤怒，有太多的話，不知從何說(shuō)起；但最終還是要說(shuō)，責(zé)任感、正義感充塞于作者心胸。鑒賞課文：品語(yǔ)言閱讀全文，哪些句子給你留下了深刻的印象，你喜歡哪些句子？請(qǐng)找出來(lái)。

可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)。我只覺(jué)得所住的并非人間。四十多個(gè)青年的血，洋溢在我的周圍，使我艱于呼吸視聽(tīng)，那里還能有什么言語(yǔ)？長(zhǎng)歌當(dāng)哭，是必須在痛定之后的。而此后幾個(gè)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)，尤使我覺(jué)得悲哀。我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前。程度副詞，更加憤怒到了極點(diǎn)深深地體味充滿血腥和暴力的黑暗統(tǒng)治為烈士的死難感到極度哀痛表示對(duì)死者的尊敬語(yǔ)段賞析(一)鑒賞課文記念的緣由

真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？真正的革命者直接面對(duì)，不回避直接面對(duì)，不回避指反動(dòng)派統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)以永往直前、奮斗、獻(xiàn)身為幸福2、“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？”為什么說(shuō)是“哀痛者”又是“幸福者？為國(guó)家、民族的不幸而哀痛“哀痛”：是說(shuō)明真的猛士看到民族的衰亡，社會(huì)的黑暗，人民的痛苦，看到愛(ài)國(guó)志士被殺戮，感到萬(wàn)分哀痛，所以說(shuō)是“哀痛者”。同時(shí)，他們又為自己能為人民而死，重于泰山，因而感到莫大的幸福，無(wú)論是奮斗還是犧牲都是幸福的。2.文中“我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了”中的“緣由”是什么？答：慘象—長(zhǎng)期鎮(zhèn)壓，不敢說(shuō)話流言—不斷誹謗，無(wú)法說(shuō)話中國(guó)式的專制統(tǒng)治：有形的刀槍（血腥的鎮(zhèn)壓）加上無(wú)形的刀槍（思想的愚弄蒙蔽），正是這野蠻而嚴(yán)密的專制統(tǒng)治，使得我們的民族逐漸消亡，以致不能反抗、不知反抗。慘象+流言,表現(xiàn)強(qiáng)烈的憤怒屠刀+鉗口術(shù)，實(shí)行高壓統(tǒng)治。慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢？我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默啊，沉默??！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡！沉默到極點(diǎn)就將是爆發(fā)的時(shí)候，既有對(duì)反動(dòng)派的警告，更有對(duì)“后來(lái)者”的呼喚，激勵(lì)，鼓動(dòng)。解讀“我向來(lái)是不憚以最壞的惡意，來(lái)推測(cè)中國(guó)人的，然而我還不料，也不信竟會(huì)下劣兇殘到這地步”這段話。明確：句中的“中國(guó)人”是指反動(dòng)的統(tǒng)治者。魯迅一向把敵人看得很壞，認(rèn)為“以最壞的惡意”來(lái)推測(cè)他們都不會(huì)錯(cuò)?！叭欢币晦D(zhuǎn)，指出段政府這一次壞到連作者都懷疑了——陰險(xiǎn)狠毒之甚真是壞出了格。深入理解第五節(jié)

當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵！中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。驚心動(dòng)魄的偉大1、“贊頌說(shuō)”—贊頌劉和珍等人的沉勇友愛(ài)、臨危不懼。

2、“反語(yǔ)說(shuō)”—諷刺執(zhí)政府對(duì)愛(ài)國(guó)青年的攢射，與下文的反語(yǔ)一致。文明偉績(jī)武功反語(yǔ)，互文，諷刺了中外反動(dòng)者對(duì)自己的暴力行徑沾沾自喜的丑惡嘴臉。用了什么修辭方法？把什么比成了什么？煤的形成有什么特點(diǎn)？人類血戰(zhàn)前行的歷史有什么特點(diǎn)？1、比喻。2、把“人類的血戰(zhàn)前行的歷史”比作煤的形成過(guò)程。3、付出的代價(jià)大，收效很小。4、歷史的每一小步前進(jìn)，都是建立在人類大量的流血犧牲的基礎(chǔ)上的。人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊?！捌埢钫咴诘t的血色中，會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行”。

回答：這一段中的兩層意思：一般的民眾，會(huì)從中國(guó)女子的英勇斗爭(zhēng)，互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)中，多少看到一些改變黑暗現(xiàn)實(shí)的希望；真正的革命者，將因受到激勵(lì)而更加奮勇前進(jìn)。這句話的含義是什么？茍活者指有一定是非觀念，不忘懷烈士的死難而又沒(méi)有行動(dòng)起來(lái)反抗黑暗統(tǒng)