關(guān)于世界觀的學說第一課第二框1、哲學的智慧是如何產(chǎn)生的？2、哲學的本義是什么？3、哲學的任務是什么？憶一憶看書P7-9頁自學提綱1、三個概念：世界觀、哲學、方法論2、三對關(guān)系（區(qū)別、聯(lián)系）①哲學與世界觀的關(guān)系②世界觀與方法論的關(guān)系③哲學與具體科學的關(guān)系深空宇宙人們經(jīng)常會問如下的問題：世界的本質(zhì)是什么？是物質(zhì)還是精神？世界是有限的還是無限的？世界是怎樣存在和發(fā)展的？人是從那里來的？人死后會有靈魂嗎？有天堂和地獄嗎？有神仙（上帝）和鬼魂嗎？人究竟能不能認識世界？如何認識世界？一、哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀1、世界觀：

人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。①整個世界物質(zhì)世界（客觀世界）精神世界（主觀世界）自然界人類社會觀念、思想等世界對人的影響：人們認識和改造世界受客觀條件的限制②人和世界的關(guān)系人對世界的影響：人能否認識和改造世界、人怎樣認識和改造世界如何理解世界觀？③總的看法和根本觀點

不同于人們對某個事物或某個方面事物的個別看法（如自然觀、社會觀、國家觀、人生觀、道德觀、審美觀，等等），又存在于個別觀點和個別看法之中，是有共同性、一般性、根本性的觀點（形成對世界事物的最一般的看法和最基本的觀點）④世界觀的特點：（1）世界觀人人都有（有科學和非科學之分）；（2）但往往是自發(fā)的、樸素的、零散的，缺乏理論論證的，故而有正確和錯誤之分；（3）研究的對象是關(guān)于整個世界最普遍、最一般的問題（不是具體的，個別的）；2、什么是哲學？哲學就是關(guān)于世界觀的學問，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。②哲學是哲學家把不系統(tǒng)的世界觀加以理論化、系統(tǒng)化而形成的思想體系。①自然的世界觀與系統(tǒng)化的世界觀既有區(qū)別又有聯(lián)系③世界觀人人都有，但一般人自發(fā)形成的世界觀并不等于哲學。如何理解？世界觀就是哲學?哲學和世界觀的關(guān)系聯(lián)系①哲學是關(guān)于世界觀的學問，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。②二者都把整個世界當作研究對象，都是對整個世界的根本看法和總的觀點。區(qū)別①世界觀人人都有，哲學并非人人都知。②主體不同：世界觀是自發(fā)形成的，哲學是哲學家自覺研究的結(jié)果。③特點不同：世界觀是零散的、樸素的；而哲學是理論化的、系統(tǒng)化的。判斷與分析方法論——人們在一定的世界觀指導下，認識世界和改造世界的根本原則和根本方法。下列屬于方法論的是：

A．謀事在人，成事在天

B．存在即被感知

C．具體問題具體分析

D．世界是一團永恒的“活火”C3、什么是方法論?世界觀和方法論的關(guān)系世界觀=方法論?世界觀與方法論的關(guān)系聯(lián)系①世界觀和方法論是同一問題的兩個方面。②世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。區(qū)別判斷與分析世界觀方法論決定體現(xiàn)世界觀：人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。方法論：人們在一定的世界觀指導下認識世界和改造世界的根本原則和根本方法。→

命由天定

逆來順受

人定勝天

→

積極奮爭

無所作為

→

看破紅塵

積極進取

→

熱愛世界

世界觀方法論世界觀人們對整個世界

總的看法

根本觀點用來觀察問題、處理問題方法論人們認識世界和改造世界

根本原則

根本做法統(tǒng)一哲學4、哲學是世界觀與方法論的統(tǒng)一。（是關(guān)于世界觀的學問，也是關(guān)于方法論的學問。）1、具體科學知識：形成：類別：研究對象：在實踐中逐漸形成自然科學知識、社會科學知識、思維科學知識自然、社會和思維某一個具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘二、哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)那么，哲學與這些具體科學有沒有關(guān)系呢？

哲學不是憑空產(chǎn)生的，它以具體科學為基礎，具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展，離開具體科學，哲學就會干涸、枯萎。思索探究P9恩格斯的上述論斷說明了什么哲學道理?(2)牛頓研究工作的得與失能給我們什么啟示?

牛頓工作的得失告訴我們，科學研究應該以科學的世界觀和方法論為指導，否則，科學研究會失去正確的方向，甚至陷入混亂和失敗。探究P9

(1)牛頓的世界觀對他的科學研究有什么影響?如果牛頓不相信上帝，還會得出“第一推動力”的結(jié)論嗎?

唯物主義世界觀推動了他的科學研究，唯心主義世界觀阻礙了他的研究工作。如果牛頓不相信上帝，是不會得出“第一推動力”的結(jié)論的。哲學與具體科學的關(guān)系聯(lián)系①哲學以具體科學為基礎,是具體科學知識的概括和總結(jié)，隨著具體科學的發(fā)展而發(fā)展。②哲學為具體科學的研究與發(fā)展提供世界觀與方法論的指導，因此哲學被認為是全部科學研究之母。區(qū)別主要是研究范圍與對象不同：具體科學研究的是世界某一特定領(lǐng)域中的事物的性質(zhì)和規(guī)律（性）；而哲學研究的是萬事萬物的共同性質(zhì)和共同規(guī)律（性）。個共判斷與分析具體科學之和就是哲學?哲學與具體科學是一般與個別、共性與個性的關(guān)系，而不是整體與部分的關(guān)系。有人把哲學看成是“科學之科學”，認為哲學可以取代具體科學，對嗎？為什么？思考回答：不對（1）哲學以具體科學為基礎（2）二者研究對象不同哲學是科學的?哲學

是關(guān)于世界觀的學說,是世界觀與方法論的統(tǒng)一,有科學與非科學之分。馬克思主義哲學是科學的世界觀和科學的方法論，是人類哲學思想發(fā)展的新階段。判斷與分析1、從本義看：哲學是愛智慧或追求智慧之學(使人聰明，啟發(fā)智慧的學問)。2、從與世界觀的關(guān)系看：哲學是關(guān)于世界觀的學說，是系統(tǒng)化理論化的世界觀。3、從與方法論的關(guān)系看：哲學是關(guān)于世界觀的學問，也是關(guān)于方法論的學問，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。4、從與具體科學知識的關(guān)系看：哲學是對具體知識的概括和總結(jié)。哲學的概念哲學是關(guān)于世界觀的學說(是系統(tǒng)化理論化的世界觀)；是世界觀和方法論的統(tǒng)一；是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。三個概念世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點方法論是人們在世界觀的指導下認識世界和改造世界的根本原則和根本方法哲學與世界觀哲學與具體科學三個關(guān)系哲學的含義世界觀與方法論板書1.哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀（1）什么是世界觀？（2）世界觀與哲學的關(guān)系？（3）什么是方法論？哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一。2.哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)（1）哲學是對具體科學的概括和總結(jié)。（2）具體科學是哲學的基礎，具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展；哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。1、下列關(guān)于哲學的說法，正確的是A．哲學是關(guān)于方法論的科學B．哲學是人們對于整個世界的根本觀點C．哲學是關(guān)于世界觀的學說D．哲學是對社會科學知識的概括和總結(jié)C隨堂練習2、下列關(guān)于哲學、世界觀、具體知識之間聯(lián)系的正確說法是A．哲學是世界觀和具體知識的統(tǒng)一B．哲學就是科學的世界觀和具體知識C．哲學是關(guān)于世界觀的學說，是具體知識的概括和總結(jié)D．哲學決定世界觀，世界觀決定具體知識C3、哲學和具體科學的區(qū)別在于A哲學是理論體系，具體科學不是理論體系B哲學是世界觀，具體科學是方法論C哲學以具體科學為基礎，又對具體科學的研究起指導作用D哲學研究的是整個世界的普遍規(guī)律，具體科學研究的是某一領(lǐng)域的特殊規(guī)律D４、哲學和具體科學的關(guān)系是（）Ａ、整體與部分的關(guān)系；Ｂ、全局與局部的關(guān)系；Ｃ、有限與無限的關(guān)系；Ｄ、一般與個別的關(guān)系。D5、下列關(guān)于哲學的認識，不正確的是

A哲學是關(guān)于世界觀的學說B哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一C哲學是理論化、系統(tǒng)化、科學化的世界觀D哲學是對具體知識的概括和總結(jié)

C

6、下列說法是世界觀的是

A．聞雞起舞

B．張三早上5點起床

C．事物的運動是有規(guī)律的

D．太陽東升西落C