《唐詩(shī)五首》1、有感情地朗讀并熟練地背誦這五首詩(shī)。2、品味語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。學(xué)習(xí)目標(biāo)關(guān)于律詩(shī)

律詩(shī)，是唐朝流行起來(lái)的一種漢族詩(shī)歌體裁，屬于近體詩(shī)的一種，因格律要求非常嚴(yán)格而得名。常見(jiàn)的類(lèi)型有五律和七律，一般有幾個(gè)字說(shuō)幾言。

律詩(shī)起源于南朝齊永明時(shí)沈約等講究聲律、對(duì)仗的新體詩(shī)，至初唐沈佺期、宋之問(wèn)等進(jìn)一步發(fā)展定型，盛行于唐宋時(shí)期。律詩(shī)在字句、押韻、平仄、對(duì)仗各方面都有嚴(yán)格規(guī)定。文體知識(shí)律詩(shī)各句的構(gòu)成規(guī)則就是：對(duì)句相對(duì)，鄰句相粘。對(duì)句相對(duì)，是指一聯(lián)中的上下兩句的平仄剛好相反。如果上句是：仄仄平平仄，下句就是：平平仄仄平。同理，如果上句是：平平平仄仄，下句就是：仄仄仄平平。除了第一聯(lián)，其它各聯(lián)的上句不能押韻，必須以仄聲收尾，下句一定要押韻，必須以平聲收尾，所以五言近體詩(shī)的對(duì)句除了第一聯(lián)，只有這兩種形式。七言的與此相似。第一聯(lián)上句如果不押韻，跟其它各聯(lián)并無(wú)差別，如果上、下兩句都要押韻，都要以平聲收尾，這第一聯(lián)就沒(méi)法完全相對(duì)，只能做到頭對(duì)尾不對(duì)，其形式也不外兩種：（一）平起式：平平仄仄平，仄仄仄平平；（二）仄起式：仄仄仄平平，平平仄仄平。鄰句相粘。相粘的意思本來(lái)是相同，但是由于是用以仄聲結(jié)尾的奇數(shù)句來(lái)粘以平聲結(jié)尾的偶數(shù)句，就只能做到頭粘尾不粘。例如，上一聯(lián)是：仄仄平平仄，平平仄仄平。下一聯(lián)的上句要跟上一聯(lián)的下句相粘，也必須以平聲開(kāi)頭，但又必須以仄聲收尾，就成了：平平平仄仄，仄仄仄平平。野望王績(jī)

王績(jī)(約590～644)，字無(wú)功，號(hào)東皋子，絳州龍門(mén)(今山西河津)人。隋末舉孝廉，除秘書(shū)正字。不樂(lè)在朝，辭疾，復(fù)授揚(yáng)州六合丞。時(shí)天下大亂，棄官還故鄉(xiāng)。唐武德中，詔以前朝官待詔門(mén)下省。貞觀(guān)初，以疾罷歸河渚間，躬耕東皋，自號(hào)“東皋子”。性簡(jiǎn)傲，嗜酒，能飲五斗，自作《五斗先生傳》，撰《酒經(jīng)》、《酒譜》。其詩(shī)近而不淺，質(zhì)而不俗，真率疏放，有曠懷高致，直追魏晉高風(fēng)。律體濫觴于六朝，而成型于隋唐之際，無(wú)功實(shí)為先聲。作者簡(jiǎn)介

王績(jī)?nèi)胩坪笠悦貢?shū)省正字待詔門(mén)下省，不久辭官還鄉(xiāng)。貞觀(guān)中出為太樂(lè)丞，旋又告歸。此詩(shī)應(yīng)該就是作于詩(shī)人辭官隱居?xùn)|皋（在今山西河津）的時(shí)候。背景鏈接野望[唐]王績(jī)東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。ɡāobóxǐyǐdú詩(shī)詞誦讀課文注釋野望東皋薄暮望，徙倚欲何依。徘徊黃昏的時(shí)候佇立在房舍東邊的高地悵望，徘徊不定不知該歸依何方。譯文傍晚。薄，接近。樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。每棵樹(shù)都染上秋天的色彩，重重山嶺都披覆著落日的余光。。譯文放牧的人驅(qū)趕著牛群回家，獵人騎著馬帶著獵物各自遂愿而歸。譯文牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。小牛。這里指牛群。泛指獵獲的鳥(niǎo)獸。大家相對(duì)無(wú)言彼此互不相識(shí)，只能詠一曲長(zhǎng)歌來(lái)懷念古代采薇而食的隱士。譯文相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。東皋薄暮望，徙倚欲何依。

首聯(lián)，景中含情，景中有人。我們先來(lái)看一下這幅圖景：傍晚時(shí)分，夕陽(yáng)西下，天邊滿(mǎn)是煙霞，詩(shī)人獨(dú)自一人登上東皋極目遠(yuǎn)望，左右徘徊不已，心里默默念著曹操《短歌行》中的詩(shī)句——“繞樹(shù)三匝，何枝可依”。“薄暮”交代時(shí)間，渲染氣氛，“東皋”點(diǎn)明地點(diǎn)，“徙倚欲何依”表明心態(tài)，復(fù)雜抑郁。這兩句看似平平淡淡的敘述，卻把作者的心緒交代的一清二楚，奠定了整首詩(shī)的基調(diào)。詩(shī)詞品讀樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。

頷聯(lián)，寫(xiě)秋天山林之靜景，從正面進(jìn)一步渲染作者的孤寂苦悶的心緒。詩(shī)人從眼見(jiàn)所見(jiàn)，給我們勾勒了一幅秋之晚景圖。一望無(wú)際的樹(shù)林都染上了暮秋時(shí)分憔悴枯黃的顏色，連綿起伏的群山在夕陽(yáng)的映照下都染上了蕭瑟的暮光。看似安靜開(kāi)闊的景象，卻給人一種荒涼落暮之感。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。

頸聯(lián)，寫(xiě)傍晚時(shí)分人的活動(dòng)，從反面襯托詩(shī)人的郁悶孤單的心境。詩(shī)人給我們描繪了一幅鄉(xiāng)野之人放牧歸來(lái)的動(dòng)態(tài)場(chǎng)景。放牛的牧童唱著山歌，歡快的趕著牛兒返回家中，獵人騎著駿馬，大聲吆喝著，帶著獵物滿(mǎn)意而歸，多么安逸的場(chǎng)景，多么令人陶醉的畫(huà)面啊。但是這些熱鬧是他們的，詩(shī)人什么也沒(méi)有，有的就是寂寞和孤寂。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。尾聯(lián)，終于再也按捺不住內(nèi)心的情感了，直抒胸臆。詩(shī)人從美好而熱鬧的場(chǎng)景中回過(guò)神，又回到了起始的心境之中了，更加平添了一種茫然若失、孤獨(dú)無(wú)依、苦悶惆悵的心緒。詩(shī)人身邊沒(méi)有一個(gè)相識(shí)的熟人和朋友，沒(méi)有人能夠分擔(dān)這份寂寥，只好拉來(lái)已經(jīng)遠(yuǎn)去的伯夷、叔齊了。詩(shī)人唱著《采薇》之歌，抒發(fā)自己隱逸山林之志

詩(shī)句“牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸”描繪了一幅什么樣的畫(huà)面？［答題思路］

①找意向；②表特點(diǎn)；③繪畫(huà)面；④明情感。［參考答案］滿(mǎn)載而歸的牧人和獵手，普通百姓生活是如此尋常而又豐足的畫(huà)面文章分析

這首詩(shī)的體裁是五言律詩(shī)。自從南朝齊永明年間，沈約等人將聲律的知識(shí)運(yùn)用到詩(shī)歌創(chuàng)作當(dāng)中，律詩(shī)這種新的體裁就已醞釀著了。到初唐的沈佺期、宋之問(wèn)手里律詩(shī)遂定型化，成為一種重要的詩(shī)歌體裁。而早于沈、宋六十余年的王績(jī)，已經(jīng)能寫(xiě)出《野望》這樣成熟的律詩(shī)，說(shuō)明他是一個(gè)勇于嘗試新形式的人。這首詩(shī)首尾兩聯(lián)抒情言事，中間兩聯(lián)寫(xiě)景，經(jīng)過(guò)情──景──情這一反復(fù)，詩(shī)的意思更深化了一層。這正符合律詩(shī)的一種基本章法。合作探究野望敘事、抒情遠(yuǎn)景、靜態(tài)近景、動(dòng)態(tài)巧用典故孤獨(dú)無(wú)依前途渺茫首聯(lián)頷聯(lián)頸聯(lián)尾聯(lián)起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu)梳理本詩(shī)首尾兩聯(lián)抒情言事。中間兩聯(lián)寫(xiě)景，經(jīng)過(guò)以情寫(xiě)景、借景言情的層層深化描寫(xiě)，把詩(shī)人的孤寂彷徨之情與籠罩四野的秋色暮景巧妙的聯(lián)結(jié)起來(lái)，給讀者帶來(lái)直覺(jué)的藝術(shù)觀(guān)感和美的愉悅。詩(shī)中所蘊(yùn)含的不盡之意，更使人們長(zhǎng)久地咀嚼、回味。全詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)直清新，自然流暢，言淺味深，句句有力，為唐詩(shī)及后代詩(shī)歌語(yǔ)言的創(chuàng)新開(kāi)辟先路。主旨?xì)w納東皋（gāo）：詩(shī)人房舍東邊的高地。薄暮：傍晚。薄，接