第四節(jié)突厥和北京突厥是北朝末年興起于北方草原的民族，與鐵勒同族。鐵勒是泛指北方屬于突厥語系的民族，歷史上的丁零、敕勒(又稱高車)等都屬于鐵勒。突厥與鐵勒同族，語言風俗相類，均奉狼為圖騰，史稱其為匈奴之苗裔。北朝末期的北周、北齊之世，已有關于突厥族的詳細記載，《周書》《北齊書》《北史》均列有突厥傳，記其史事。突厥最初計有十部，其中以阿史那氏最為顯赫。西魏文帝大統十一年(公元545年)阿史那部的首領阿史那土門遣使與西魏通好，十二年(公元546年)破敗鐵勒，十七年(公元551年)娶西魏長樂公主為妻，次年(公元552年)發(fā)兵破滅草原上最為強盛的柔然族。柔然首領阿那瑯自殺。阿史那土門部成為草原上最為強盛的部落，隨自號伊利可汗。這是突厥建國之始。伊利可汗死，其弟燕都俟斤立，號木桿可汗。木桿可汗時期是突厥最為強盛的時期，其地東至遼海，西至里海，北至貝加爾湖，南至漠北。北齊、北周爭相遣使貢獻，結好突厥。木桿可汗死，其弟立為他缽可汗。這時突厥與中原政權的關系最為密切。北周與之和親，“歲給繒絮錦彩十萬段……在京師者……衣錦食肉，常以千數”。北齊也不敢怠慢，“亦傾府藏以給之”。他缽可汗傲慢地說：“但使我在南兩個兒孝順，何憂無物耶?”’由此可見，當時突厥乘北周、北齊對立，從中取利，建立的不是平等的關系。這時突厥與中原政權的關系最為密切。北周與之和親，“歲給繒絮錦彩十萬段……在京師者……衣錦食肉，常以千數”。北齊也不敢怠慢，“亦傾府藏以給之”。他缽可汗傲慢地說：“但使我在南兩個兒孝順，何憂無物耶?”’由此可見，當時突厥乘北周、北齊對立，從中取利，建立的不是平等的關系。起畏懼，于是轉而求和貿易，不戰(zhàn)而退。次年(公元565年)，木桿可汗正式遣使與北齊通好，“自是朝貢歲時不絕”。斛律羨又建長城，“自庫堆戍東至于?！?，計二百余里。在北京地區(qū)的一段是自通州往西北，經順義前、后葦溝，到昌平南口接關溝、居庸關。其遺跡直到唐代和明代還有記載。北周武帝建德六年(公元577年)北周滅北齊，北齊范陽王高紹義率余眾奔人突厥。突厥他缽可汗立高紹義為齊帝，支持他繼續(xù)與北周為敵，從而為突厥人犯塞內尋找借口；并在北齊滅亡的次年(公元578年)就率突厥大軍大掠幽州，殺北周駐守在幽州的柱國將軍劉雄。在突厥的支持下，高紹義也統北齊殘部進圍幽州薊城(今北京)，打算借北周幽州總管宇文神舉南平范陽(今河北涿州)盧昌期叛亂之機，乘虛襲取薊城。他站在薊城外的燕王冢上，列天子旗幟，部分兵眾。幸虧宇文神舉快速平滅了范陽之亂，急速回師。高紹義的計謀才沒有得逞。隋文帝開皇元年(公元581年)他缽可汗死。土門(伊利可汗)之孫攝圖在突厥貴族紛爭中取勝，被立為沙缽略可汗。他分立木桿可汗之子為阿波可汗、他缽可汗之子為第二可汗、從弟坫厥為達頭可汗、其弟處羅侯統帥東部各族為突利可汗。隋文帝開皇元年(公元581年)他缽可汗死。土門(伊利可汗)之孫攝圖在突厥貴族紛爭中取勝，被立為沙缽略可汗。他分立木桿可汗之子為阿波可汗、他缽可汗之子為第二可汗、從弟坫厥為達頭可汗、其弟處羅侯統帥東部各族為突利可汗。這就是以沙缽略可汗為首的突厥五可汗。隋初，突厥與隋朝對立，繼他缽可汗之后繼續(xù)不斷攻略隋朝北邊，“燕薊多被其患”。隋文帝前后任命上柱國將軍陰壽、李崇為幽州總管鎮(zhèn)守幽州，仍不時遭到突厥的襲擊。陰壽只是消滅了盤踞在營州(今遼寧朝陽一帶)的與突厥勾結的北周營州刺史高保寧。李崇則在開皇三年(公元583年)的一次軍事行動中被突厥殺死在沙城(今河北沙城)‘。文帝隨后又遣周搖為幽州總管。突厥族處于奴隸社會階段，內部矛盾重重，兄弟之間互相攻殺，內亂迭起。特別是，當時蒙古草原地區(qū)遇到嚴重自然災害，連年災荒，突厥族缺少基本食物，只好“粉骨為糧”。同時，還發(fā)生了大瘟疫，牲畜人口大量死亡，力量受到嚴重削弱部。開皇五年(公元585年)東突厥不敵西突厥諸部，南至今呼和浩特草原的白道川一帶，成為隋朝的藩屬。開皇七年(公元587年)沙缽略死，處羅侯繼為可汗，稱葉護可汗，以己子染干為突利可汗。一年之后，葉護戰(zhàn)死，沙缽略子繼為都藍可汗。突利可汗不敵都藍，開皇十九年(公元599年)歸降于隋。為了免于遭到都藍可汗部的襲擊，隋將其部南遷到黃河以南的今陜西靖邊縣和內蒙古準噶爾旗一帶的夏、勝二州之間，并賜號為啟民可汗。啟民可汗在位的十年間，突厥和中原內地的關系一直友好。在隋朝的支持下，都藍部、達頭部分裂，其眾及藩屬于他們的鐵勒、奚等各族都歸于啟民可汗之下，東突厥于是強盛。隋煬帝大業(yè)三年(公元607年)煬帝自榆林北出塞，抵啟民可汗牙帳，又東南至涿郡時，啟民可汗率其部民沿途為之鋤草鋪路。其自駐帳之地到薊城的道路就是我們常說的居庸關大道，這是中原地區(qū)與蒙古草原的重要交通要道。大業(yè)七年(公元611年)西突厥處羅可汗朝見煬帝于薊城臨朔宮(大約在今北京城南)，賜號曷婆羅可汗，隋其征遼東。此后，一直到隋朝滅亡，他都一直在煬帝左右。東突厥啟民可汗于大業(yè)五年(公元609年)死，其子繼立為始畢可汗。始畢可汗在位時，東突厥已經擁有塞外東起遼東，西至今新疆東北部的廣闊草原，史稱“東自契丹、室韋，西盡吐谷渾、高昌各國，皆臣屬焉，控弦百余萬”‘。對于奴隸制下的游牧民族突厥政權來說，除了放牧之外，掠奪也是其賴以生存和積累財富的重要手段?！皩τ谝靶U的征服者民族說來……戰(zhàn)爭本身還是一種經常的交往形式；在傳統的、對該民族來說唯一可能的原始生產方式下，人口的增長需要有越來越多的生產資料，因而這種形式也就被愈來愈廣泛地利用著?！笔籍吙珊菇y管突厥時正是隋末唐初。隋末煬帝連年發(fā)動征遼之役，天下動搖，民疲國弊。東突厥得不到如同過去的經濟支持，再加之軍事強盛，已非昔日仰仗隋朝保護可比，于是轉為連兵入侵。大業(yè)九年(公元613年)突厥頻為邊患，緣邊諸郡多苦之。煬帝命東北道大使薛世雄統帥燕、涿等十二郡的軍隊尋塞而還，以為如此就可以使始畢可汗再次臣服。大業(yè)十一年(公元615年)煬帝在遼東兵敗之后，又想耀武北邊，借以找回一些威嚴，結果被始畢可汗圍困在雁門達一個月之久。這時煬帝才認識到東突厥已不再是啟民可汗那個時代的民族了。隋末，農民大起義爆發(fā)，貴族軍閥也乘機攫取政權。當時各路起義軍和軍閥割據武裝如竇建德、劉武周、梁師都、高開道等都向突厥稱臣，以便得到突厥武裝的支持。唐高祖李淵起兵太原的時候，也派屬下劉文靜向突厥稱臣，以便在和各路武裝爭奪天下時引突厥為援。始畢可汗時代的突厥再次像北朝末年的他缽可汗時代一樣，成為參與中原政治斗爭的一個重要權衡力量。唐朝建立以后，高祖武德二年(公元619年)始畢可汗死，其弟立為處羅可汗，次年死，復立處羅之弟為頡利可汗。頡利可汗以始畢可汗之子為突利可汗，轄突厥東部，牙帳在幽州之北。唐高祖武德之世，突厥在河北割據武裝高開道、劉黑闥的勾結下經常犯塞，而在這些割據勢力平定之后，突厥仍不斷騷擾幽州等地。武德八年(公元625年)，頡利可汗再次率突厥騎兵十萬余眾，犯山西北部的朔、并二州，邊鋒抵幽州。唐幽州右領軍將軍王君廓破突厥于幽州，斬獲2000余人。最為嚴重的是，突厥甚至已經參與到李唐王朝的皇室斗爭中了。因此，唐太宗即位以后，經過一系列的精心準備，在貞觀三年(公元629年)派李靖為首的六位行軍總管，分道出塞，次年(公元630年)大敗東突厥。俘頡利可汗以下十萬余眾。眾。唐朝將突厥降眾安置在自幽州西至靈州(今北京西至寧夏靈武)的沿長城下之地，分置順、佑、化、長四州；又分頡利可汗原有的漠南之地為六州，分置定襄、云中都督府以統之，并均以突厥首領任都督和刺史。突利可汗此前因被頡利可汗可汗猜疑而投奔唐朝，這時也將其部眾安置在順、佑等地，封突利可汗為北平郡王、都督，仍統東部地區(qū)。但是，唐政府不斷征發(fā)突厥為兵，遭到突厥民眾的反對。唐高宗永淳二年(公元683年)突厥反，阿使那骨咄祿自立為可汗，史稱后突厥。自高宗至玄宗之世的60余年中，后突厥相繼有默啜可汗、毗伽可汗，不斷統兵犯唐昌平(今北京昌平)、薊州(今天津薊縣)、檀州(今北京密云)、媯州(今北京延慶、河北懷來一帶)等地。默啜可汗之世，后突厥勢力最強，役有契丹、奚等族，號稱“其地萬余里，控弦40萬，自頡利以后最為強盛”。武則天圣歷元年(公元698年)默啜可汗率突厥騎兵十余萬自河北易縣五回道深入到河北中部的定州(今河北定縣)、趙州(今河北趙縣)，燒殺劫掠，不可勝記；并將九萬余河北人民劫掠到突厥地為奴隸。至唐玄宗開元四年(公元716年)，默啜可汗死，突厥內亂不斷，互相殘殺，勢力大衰。契丹、奚等族也乘機擺脫突厥的奴役，轉依唐朝。天寶四年(公元745年)回紇懷仁可汗擊滅后突厥，并盡有其眾。突厥族在北部草原地區(qū)自伊利可汗阿使那土門擊敗草原上最強大的鐵勒、柔然，建立突厥政權，到后突厥的滅亡，馳騁草原近100年，草原上的所有民族一度均役屬其下。北朝末年的木桿可汗、他缽可汗，隋末唐初的始畢可汗、頡利可汗，唐中期的后突厥默啜可汗時期都是突厥勢力最為強盛的年代。突厥族很早就掌握了冶鐵技術，曾是柔然的“鍛奴”。其建國以后，經濟、文化發(fā)展很快，是古代北方民族中唯一有自己文字的民族。但是突厥一直處于奴隸制社會階段，種族壓迫非常殘酷，劫掠性非常強烈，所以經常遭到被壓迫民族如契丹、奚、同羅、回紇等族的反抗；其對中原農耕地區(qū)的搶掠也經常遭到中原政權的軍事打擊。不過，當中原地區(qū)處于政治分裂的時候，它又會重新得到恢復和發(fā)展。上述各突厥可汗強盛的時代也都正是中原地區(qū)處于衰落或分裂的歷史時期。至于突厥和中原地區(qū)友好相處的時期，分別是隋文帝、煬帝的啟民可汗時代和唐太宗突利可汗、李思摩時代和高宗永淳二年(公元683年)以前的單于都護府、瀚海都護府年代，總計前后達60年。北京地區(qū)在隋唐時代處于與突厥接觸的前沿，兩族交惡時期常遭到突厥騎兵的蹂躪和劫掠，數以萬計的包括北京地區(qū)民眾在內的河北百姓被突厥掠為奴隸。與此同時，這里也成為隋唐政府與突厥進行軍事斗爭的重要基地，幽州軍成為中原政權打擊突厥的重要力量。當兩族友好相處時，幽州則成為兩族交通、貿易的重要樞紐。啟民可汗為煬帝清掃、開辟的道路，其實也就是兩族日常往來的通道。據《舊唐書·地理志二》記載，至唐玄宗天寶之世，遷入幽州的契丹、奚、突厥、同羅、秣羯等族的人口已達1．2萬余戶?！缎绿茣さ乩碇酒呦隆酚浭觯骸疤拼回手畡e部及奚、契丹、靺鞨、降胡、高麗隸河北者，為府十四、州四十六。”在幽州境內的計有十九州一府，其中突厥州二順州，突厥州，唐太宗貞觀四年(公元630年)平定東突厥后設置。貞觀六年(公元632年)僑治于營州(治今遼寧朝陽)南之五柳戍。唐玄宗天寶元年(公元742年)改為順義郡，肅宗乾元元年(公元758年)恢復舊稱，領賓義縣，寄治于幽州城內。瑞州，突厥州，貞觀十年(公元636年)為處置突厥烏突汗達干部落而安置于營州。武則天萬歲通天二年(公元679年)故地陷于契丹，南遷于今河南地區(qū)，中宗神龍初北還，僑治于良鄉(xiāng)廣陽城(今北京房山區(qū)良鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣陽城村)，領來遠縣，隸屬于幽州都督。降胡州一：凜州，降胡州，玄宗天寶初年置于范陽縣(今河北涿州)界內，以安置降胡。這里的“降胡”是泛指招撫的各北方民族。當時身兼范陽、平盧、河東三鎮(zhèn)節(jié)度使的安祿山，史稱“營州雜種胡”，其母即是突厥人，并自幼生長在突厥中。唐朔方節(jié)度副使阿布思出自鐵勒九姓，其部眾多是同羅族人，陳寅恪先生認為其是回紇族首領。天寶十一年(公元752年)，阿布思懼安祿山加害，叛逃漠北，后遭回紇打擊，余眾潰散，大多被安祿山招撫。自此以后，安祿山“精兵無敵于天下”。天寶十四年(公元755年)安祿山在范陽(今北京)發(fā)動大規(guī)模叛亂時，同羅騎兵與契丹、室韋是叛軍主力。這時的幽州城中，基本是以漢民族為主的各民族雜居的局面，而且西域胡人不在少數，其身份大多是軍人或軍人家屬。唐肅宗上元二年(公元761年)安、史集團發(fā)生內訌時，薊城內被漢族將軍高鞠仁控制，令城中殺胡者皆有重賞，于是“羯、胡俱殪……高鼻類胡者而濫死者眾”，其他大多越城而逃?？梢姵侵芯幼〉谋狈缴贁得褡迦藬抵?。唐代幽州薊城的居民住宅共計26坊，其中有廚賓坊、肅慎坊，根據坊名可以判斷這些居民區(qū)是北方民族，甚至是中亞地區(qū)的民族在城內的聚居之地。罽賓是當時中亞地區(qū)的古國名，地在今阿富汗境內的喀布爾附近。肅慎是我國東北地區(qū)的古國，唐代的靺鞨即其后裔，肅慎坊應當是遷入城內的靺鞨族人的居住區(qū)。不過，當時城內的中亞、西亞地區(qū)人口中也還有不少是商賈，時稱“商胡”。史書記載，安祿山為范陽(治今北京)等三鎮(zhèn)節(jié)度使時，為邀玄宗的恩寵，每年都派大批商胡到各地搜購奇珍異寶貢獻朝廷。每當商胡買到珍寶歸來，安祿山都要“燒香列珍寶”“陳牲牢”，慶賀一番。隋唐之際，突厥的勢力東起遼東、西至西域，所以北京地區(qū)的文化也受到西域文化的影響。例如，篳篥是西域龜茲國的樂器，“卷蘆為頭，截竹為管”，有九孔；東部地區(qū)少數民族又改為以桃木制作。唐代宗大歷中，“幽州王麻奴解吹篳篥，河北推為第一手”?？梢?，突厥等民族的文化在河北地區(qū)流行之廣。另外，原屬鐵勒族系的回紇(又稱回鶻)，在玄宗天寶之世助唐攻滅后突厥之后，盡占其地，東至遼東，西至金山(今阿爾泰山)，南控大漠。特別是在“安史之亂”中，回紇在助唐平定叛亂的過程壯大了自己的力量，唐朝只有借助和親加以羈縻。唐文宗開成四年(公元839年)回紇內訌迭起，種族離散，分為烏介、溫沒斯、那頡啜可汗三部。其中，那頡啜部居幽州雄武軍(駐今天津薊縣北)西北界，離今北京最近。由于這三部回紇處于今山西、北京地區(qū)的北邊，所以唐朝以駐今山西的河東節(jié)度使劉沔和駐今北京的幽州節(jié)度使張仲武分別為南面、東面招控回鶻使以為抵御之策。唐武宗會昌二年(公元842年)張仲武派其弟率軍30萬攻滅那頡啜部斬獲九萬余人，牛馬駱駝無數。三年(公元843年)，唐河東節(jié)度使劉沔又攻滅烏介部。其殘部東依室韋。室韋族是東胡的一部分，又稱失韋，北魏時期始見史書記載，其與契丹同族，在南稱契丹，在北稱室韋。在唐軍的強勢攻擊下，會昌二年(公元842年)冬至三年(公元843年)春，回紇各部貴族相繼率眾歸唐，計三萬余人。唐宣宗大中元年(公元847年)，烏介殘部到幽州歸降于唐。歸降于唐的回紇，唐朝將其分置于北方各道安置外，也有很多就留在了幽州(今北京)。如降唐的烏介殘部留在幽州的有10萬余人，但由于張仲武沒有妥善安置，‘‘留者漂流餓凍……所存者只三千以下”。遷人中原的回紇在后世逐漸融入漢民族，其仍留在塞外的回紇則融人契丹。第五節(jié)奚、靺鞨、契丹和北京

一、奚族奚族，本名庫莫奚，東胡的一支。當東胡被匈奴所破時，其大概先后役屬于匈奴、鮮卑，所以《魏書》又稱其為“東部宇丈之別種也”。在中國古代，南北朝及其以前稱庫莫奚，隋朝稱奚。十六國時代，奚族被鮮卑慕容氏所破，避于今內蒙古赤峰以北的松漠之間。北魏初年又遭到拓跋氏鮮卑的攻擊，敗于弱落水(又稱饒樂水、潢水，即今西拉木倫河)，牲畜人口被掠10余萬。不過，在北魏政權穩(wěn)定以后，自北魏文成帝以后對東部民族采取招撫政策，奚族也和東部其他民族一樣與北魏進行貿易。自文成帝興安二年(公元452年)到北魏末年的孝武帝太昌元年(公元532年)，奚族向北魏朝廷朝貢名馬文皮計有27個年份。有時甚至一年之中朝貢數次，如孝文帝太和元年(公元477年)“二月癸未，庫莫奚遣使朝獻；三月，庫莫奚遣使朝獻；十月，庫莫奚遣使朝獻；丙子，庫莫奚遣使朝獻”。當然，這可能是奚族互不統屬的不同部落分別的行動，但由此也可見奚族與北魏之間的密切關系。北魏強大，奚族的朝貢并不是單方面的進貢，北魏的回賜也是十分豐厚的，因此實際上是貿易的另一種方式。奚族借邊地貿易使經濟得到發(fā)展，其居住區(qū)也進一步南移到北魏營州(治和龍，今遼寧朝陽)、安州(治今河北隆化)北界，與北魏居民雜居。太和四年(公元480年)，奚族曾一度進入塞內；二十二年(公元498年)復寇安州，均被北魏以武力驅趕出塞。北朝末年到隋唐之世，突厥強大，奚族役屬于突厥。當突厥款附之后，奚族也隨之遣使稱臣。在東夷各族中，奚族比高麗、契丹弱小，但其與中原地區(qū)在地理位置上更為接近，關系也隨著中原政權勢力的強弱而或通或絕。隋煬帝大業(yè)年間，奚族每年都遣使朝貢。隋末唐初，中原紛爭，盤踞今河北懷來地區(qū)的高開道除勾結突厥外，復于唐初武德六年(公元623年)勾結奚族騎兵寇幽州(治今北京)，被唐幽州長史王就率軍擊退。唐太宗李世民貞觀三年(公元629年)國勢已定，奚族人始來內附。貞觀十八年(公元644年)唐太宗準備發(fā)動遼東之役時，令營州都督張儉發(fā)幽、營二府兵并奚、契丹東進，以探高麗兵力虛實。貞觀二十二年(648年)奚族、契丹內附，唐朝于奚族之地置饒樂都督府，以其首領可度者為都督，賜姓李；在契丹之地置松漠都督府，以契丹首領窟哥為松漠都督，也賜姓李。兩都督府又號稱兩蕃。唐幽州都督或刺史及后來的節(jié)度使一般都兼任押兩蕃的官銜。唐代，一方面是由于唐朝政府對于藩屬各族役使無度，頻繁征發(fā)為兵，使民無寧日；另一方面是由于社會經濟發(fā)展落后，處于奴隸制度下的奚、契丹、突厥等族不習農耕，主要以游牧和漁獵為生，生活資料難以滿足。同時，唐朝鎮(zhèn)邊將領經常恃勢無端欺凌塞外民族，甚至制造事端加以殺戮。因此，奚族和契丹與唐朝的關系并不穩(wěn)定，經常是根據突厥與唐朝的關系的變化而變化。例如，武則天之世后突厥默啜可汗勢力最強，不斷對唐朝北邊發(fā)動騷擾。奚、契丹也跟隨突厥反叛。萬歲通天元年(公元696年)營州契丹李盡忠叛亂，奚族也叛，盡附后突厥默啜可汗。唐朝派大軍前往平定，屢屢損兵折將，陣亡將士達十萬以上。直至次年(公元697年)六月，在唐朝20萬大軍的攻擊下，契丹慘敗，奚族也乘機倒戈相擊。契丹余眾均投奔后突厥。但是在此之后，唐與奚族的關系并沒有恢復正常，唐睿宗景云元年(710年)十二月“奚、曹犯塞，掠漁陽、雍奴，出盧龍塞而去”。延和元年(公元712年)唐以孫儉代替鎮(zhèn)守幽州20年的薛衲為幽州大都督。孫銓剛愎自負，悍然出動兩萬余大軍進攻奚、契丹，結果兵敗身死。當年八月唐玄宗即位，奚與契丹仍經常連兵侵擾幽州等地，十一月又連兵犯漁陽，大掠而歸。開元三年(公元715年)，因后突厥日衰，且奚、契丹也不堪突厥的種族壓迫，先后降唐。開元四年(公元716年)突厥默啜可汗死，其部內亂。唐朝復設饒樂、松漠都督府，安置奚、契丹。奚族首領李大醣為饒樂都督府都督。開元八年(公元720年)李大俌醣從唐軍平契丹可突干之叛時死，其弟魯蘇代立。開元十八年(公元730年)契丹可突干降后復叛，脅奚族之眾投突厥。魯蘇不能制止，單身自渝關(今河北撫寧榆關)人塞。幽州長史趙含章出動駐在今河北懷來的唐清夷軍討叛奚，斬兩萬余人，自此奚族始逐漸歸降。開元二十年(公元732年)唐軍大破契丹可突干，附于可突干的奚族首領李詩鎖高(瑣高，官職名)率奚眾五千余戶歸唐。唐朝將其安置在今北京良鄉(xiāng)廣陽城。玄宗天寶之世，安祿山為節(jié)度使時，經常為了虛報戰(zhàn)功，輕啟邊釁，屠殺大量奚、契丹百姓，并將俘虜的奚、契丹送到長安獻俘。當他在天寶十四年(公元755年)發(fā)動叛亂時，又盡驅契丹、奚族騎兵為其前驅。在安史之亂以后藩鎮(zhèn)割據的年代里，歷任割據軍閥對奚族都是采取殘酷鎮(zhèn)壓的手段。因此，奚族與唐朝的關系也是長期處于不穩(wěn)定的狀態(tài)，叛服不常。例如唐宣宗大中元年(公元847年)幽州北部諸山奚人俱叛，幽州盧龍節(jié)度使張仲武殘酷鎮(zhèn)壓，燒其帳篷20余萬，殺其大小首領300人，掠牛羊七萬頭。唐末和五代之際，契丹強盛，為政酷苛，奚族不堪忍受其無度役使。奚族一部的首領去諸引部落內附，徙于媯州北山(今北京延慶、河北懷來一帶)。從此奚族分為東、西兩部。唐代，幽州境內的羈縻州縣中有奚州三：鮮州，奚州，唐高祖武德五年(公元622年)置，隸于營州都督。武則天萬歲通天元年(公元696年)契丹叛亂時，營州失陷，內遷至山東青州，中宗神龍初北還，遷至于幽州潞縣之古潞城(今北京通州區(qū)古城村)，領賓從縣。崇州，奚州，武德五年(公元622年)與鮮州同時置，置于營州廢陽師鎮(zhèn)，后經南遷北徙，與鮮州同僑治于潞縣古潞城。歸義州，奚州，唐高宗總章中(公元668—670年)以征遼所俘新羅戶置，領一歸義縣，設于幽州良鄉(xiāng)縣廣陽城(今北京房山區(qū)良鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣陽村)。唐玄宗開元二十年(公元732年)以宗室、信安王李祎為行軍副大總管，出動大軍東擊奚、契丹，奚族別部首領李詩鎖高(瑣高，官職名)降附。唐朝以李詩所部置于良鄉(xiāng)縣廣陽城，復設歸義州。

奚族在五代以后則不再見于史書記載，其遷入塞內的部落已經融人漢族，留在東北塞外的部落則成為契丹民族的一部分。二、靺鞨靺鞨，古稱肅慎，東漢、魏晉之世稱挹婁，北朝時稱勿吉，隋、唐時稱靺鞨。其地東至于海，西接突厥，南界高麗，北臨室韋(亦契丹之屬)。隋代，靺鞨部落分散，其中以粟末、黑水、白山、號室等七部勢力最強。粟末靺鞨在南，常與高麗征戰(zhàn)。隋煬帝大業(yè)初年(公元605年)，粟末靺鞨首領突地稽(一譯度地稽)敗于高麗，率數千家內附，授遼西太守，居于營州境內。隋煬帝征遼東，度地稽率部隨軍作戰(zhàn)，每有斬獲’。隋末動亂，突地稽附幽州總管羅藝人唐。唐高祖武德四年(公元621年)以突地稽為燕州總管，仍居營州之地。同年，河北劉黑闥起義爆發(fā)，突地稽率部眾助唐鎮(zhèn)壓起義，事平后徙居于昌平城(在今北京軍都關南)。高開道引突厥擾邊，突地稽率軍阻擊，大獲全勝。唐太宗貞觀年間突地稽死，其子李謹行在高宗麟德之世為營州都督，‘‘部落家僮數千人，以財力雄邊，為夷人所憚”，累有戰(zhàn)功，永淳元年(公元682年)死，此后粟末靺鞨與唐朝之間一直通使朝貢不斷。唐高宗總章元年(公元668年)唐軍攻破高麗，以其地立安東都護府。原來附高麗的白山、號室等部靺鞨或被遷入塞內，或部落散亡，被融人東北其他民族，以致無聞。唐玄宗開元十年(公元722年)黑水靺鞨附唐，唐在其地設黑水都督府，以其首領為都督，隸于幽州都督。靺鞨族歷史上最為顯赫的時期是唐玄宗先天二年(公元713年)靺鞨首領大祚榮建立的渤海國時期。大祚榮本是附高麗的一支靺鞨部落的首領。高麗破敗以后，他率部眾人唐，徙居營州。武則天萬歲通天元年(公元696年)契丹李盡忠反叛，大祚榮部返回故土。唐軍平定營州之亂后，派軍追討大祚榮反被其敗。當時，后突厥勢力正盛，唐朝政府不得分兵，大祚榮乘此間隙居故土東牟山一帶(今吉林敦化東北)立足，并于圣歷元年(公元698年)建立了政權，其地南與新羅相接，西接越憙靺鞨，東北至黑水靺鞨。唐玄宗先天二年(公元713年)唐朝政府正式冊封其為渤?？ね酢２澈鴤魇?5王，歷時229年，并于唐天寶末年遷都于上京龍泉府(今黑龍江寧安西南)。其勢力最強時，東至日本海，北與室韋為界，西與契丹相接，西南與唐朝隔遼水為界，包括今東北大部、朝鮮半島北部和俄羅斯沿日本海沿岸地區(qū)。渤海國人的大部分是靺鞨族并以粟末部為主，也有少量高麗遺民。黑水靺鞨則附于渤海國。唐亡以后，耶律億天顯元年(公元926年)契丹滅渤海。契丹對渤海貴族采取懷柔政策，吸收他們進入契丹政權。遼代，遼東渤海人因不堪忍受遼政權的壓迫，還舉行過起義。唐代，幽州境內的羈縻州中計有靺鞨州四：慎州，靺鞨州，唐高祖武德初以粟末靺鞨烏素固部落置，武則天萬歲通天二年(公元697年)南遷至山東，唐中宗神龍初北還幽州，僑治于良鄉(xiāng)縣故都鄉(xiāng)城(今北京房山區(qū)長溝村)，隸幽州都督，領逢龍縣。夷賓州，靺鞨州，唐高宗乾封中(公元666—668年)以靺鞨愁思嶺部落置，在營州境內。武則天萬歲通天二年(公元697年)南遷于徐州，唐中宗神龍初北還，僑治于良鄉(xiāng)縣古廣陽城(今北京房山區(qū)良鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣陽村)，隸幽州都督，領來蘇縣。

黎州，靺鞨州，武則天載初二年(公元690年)分慎州而置，安置歸附的靺鞨部落，萬歲通天元年(公元696年)南遷于宋州，唐中宗神龍初年北還，僑治于良鄉(xiāng)縣故都鄉(xiāng)城，隸幽州都督，領新黎縣。燕州，隋遼西郡，寄治于營州。唐高祖武德元年(公元618年)改為燕州總管府，四年(公元621年)以粟末靺鞨首領突地稽為總管，同年助唐平定河北劉黑闥起義，后徙其部落于幽州昌平城。六年(公元623年)，唐將燕州自營州南遷，寄治于幽州城(今北京)內。唐玄宗開元二十五年(公元737年)復移治于幽州城北的桃谷山，領遼西縣。三、契丹契丹，其先祖也是東胡的一部分，與奚族是同類異種，也就是說存在著一定的血緣關系。契丹的生活習俗與靺鞨相近。早在十六國時期，契丹就從鮮卑族中分離出，自號契丹。其子孫繁衍，發(fā)展為八個部落，即所謂契丹八部。北朝時期，契丹與奚族同為東北地區(qū)與北魏聯系最為密切的民族。自北魏太武帝太延三年(公元437年)至北魏末年孝武帝永熙三年(公元534年)的近100年間，契丹遣使朝貢計有25個年份，與奚族遣使的次數大致相當。而且，也是在孝文帝太和元年(公元477年)遣使四次之多，且與奚族遣使時間相同。這說明，契丹與奚族的關系是十分密切的。隋代，契丹各部已有一定的聯合。唐初，已經形成部落聯盟，以大賀氏為首。契丹生活的地域在和龍(今遼寧朝陽)以北的鮮卑故地，東與高麗為鄰，西接奚族，南至營州與中原政權接觸。北魏孝文帝之世，受高麗和柔然的威脅，一度南遷至白狼水(今大凌河)東，以謀求北魏的保護。當時，契丹與北魏經常在朝陽與密云(今內蒙古寧城)之間進行邊市貿易。唐初，契丹經常與奚族連兵侵擾幽州北邊，在受到唐軍的打擊以后，于唐太宗貞觀年間款附，二十二年(公元648年)設松漠都督府，以契丹首領窟哥為都督。

唐代，契丹與唐政府之間的關系有過三次大的反復。一是武則天萬歲通天元年(公元696年)契丹首領、松漠都督府都督李盡忠不堪唐營州都督趙文翔的欺凌，發(fā)動叛亂。奚族首領、饒樂都督府都督李大醣也不堪忍受唐朝邊將的欺凌，與李盡忠同反。叛軍勢力熾盛，一度進攻到檀州(治今北京密云)；在受到唐軍的打擊之后，雖然退到今河北盧龍以北，但復使用誘敵之計，伏擊唐朝大軍于盧龍之西的山谷中，死者填山谷，無一生還。契丹、奚叛軍勢力復熾，竟然深入到河北中部的冀、瀛二州(今河北河間、冀縣一帶)。次年(公元697年)，唐軍17萬又在盧龍東的山谷中伏，死傷慘重。唐建安王、清邊道行軍大總管武攸宜屯軍漁陽(今天津薊縣)竟一籌莫展。唐朝又派武懿宗為神兵道行軍大總管、婁師德為清邊道副大總管、沙吒忠為前軍總管，出動20萬大軍與契丹叛軍相峙于幽州。六月，突厥乘契丹全力與唐軍對抗之機，偷襲契丹大本營契丹新城(在今遼寧朝陽西北400里)，大肆劫掠，俘其老幼以歸。契丹聞訊大驚，軍心潰散。奚族這時也倒戈相擊。契丹叛軍徹底瓦解，首領孫萬榮率數千騎東逃，半路被唐行軍總管張九節(jié)截擊，只身逃到潞水(今潮白河)東，被殺于林下。至此，這場營州契丹之亂，歷時一年才告平定。動亂之中，契丹、漢族百姓被劫掠殺害者數以萬計。第二次是唐玄宗開元六年(公元718年)契丹貴族可突干之亂。這場動亂最初是起于契丹內部爭權斗爭。松漠都督李失活死，其從父弟李娑固繼為都督，與屬下可突干互不相容，終起內訌。唐營州都督許欽澹支持李娑固，率軍和奚眾征討，大敗，被迫撤人渝關(今河北撫寧榆關)?？赏桓梢勒掏回实闹С?，在開元八年(公元720年)至二十二年(公元734年)之間，叛服無常。開元二十一年(公元733年)可突干勾結突厥與唐、奚族聯軍戰(zhàn)于渝關都山之下(今河北寬城滿族自治縣都山)，竟殺唐軍6000余人。唐以張守硅為幽州節(jié)度使，開元二十二年(公元734年)，利用契丹內訌的機會使契丹衙官李過折殺可突干及其親黨數十人。可突干之亂歷時16年才告平定。第三次是唐玄宗天寶三年(公元744年)范陽、平盧節(jié)度使安祿山為了向朝廷邀功固寵，無端大肆攻打奚、契丹，殺掠無數，于是契丹和奚族部落不得不奮起反抗。天寶十一年(公元752年)安祿山發(fā)動幽州、平盧、河東三鎮(zhèn)唐軍六萬(一說十余萬)，并以奚族騎兵2000為前導，東攻契丹，大戰(zhàn)于潢水(今西拉木倫河)之南，結果被契丹大敗，只有20余人生還。直至天寶十四年(公元755年)安祿山發(fā)動內亂以前，幽州與契丹、奚族之間始終攻戰(zhàn)不已。安史之亂以后，中國形成各地軍閥割據的局面，史稱藩鎮(zhèn)割據。當時割據幽州的軍閥迫于內地軍閥征戰(zhàn)的混亂局面，也大多擅地自守，以少生邊事為計。奚族、契丹也很少犯邊。包括奚族、契丹在內的東北各族，每年選派酋長朝覲長安，其隨從數百人皆留駐幽州城內。這在當時也是邊貿的一種方式。不過，彼此之間的沖突也是經常的。唐德宗之世，劉濟為幽州、盧龍節(jié)度使，“貞元初(公元785年)烏桓(即奚族，史稱其為烏桓之后)誘北方之戎……劉濟先計后戰(zhàn)，陳兵于郊……于是諸戎皆為劉濟所用。”‘‘明年(公元786年)，鮮卑(即契丹，史稱其為鮮卑之后)墨乙之犯古漁陽(今北京懷柔)，其后啜利寇右北平(今河北遵化一帶）。”劉濟出動大軍，分道并出，“捕斬首虜以萬級，獲駱駝馬牛羊以萬數?！碧拼?，幽州境內的羈縻州縣有契丹州九：玄州，契丹州，隋文帝開皇年間置，以安置契丹李去閭部落。唐太宗貞觀二十年(公元646年)以回紇主曲據部落復置，僑治于范陽縣(今河北涿州)魯泊村，領靜蕃縣。威州，契丹州，唐高祖武德二年(公元619年)以契丹內稽部落安置。唐太宗貞觀元年(公元627年)改為威州，隸幽州大都督。武則天萬歲通天中(公元696—697年)南遷至良鄉(xiāng)石窟堡(今北京房山區(qū)佛子莊)，領威化縣。昌州，契丹州，唐太宗貞觀二年(公元628年)以松漠契丹部落置，初僑治于營州之靜蕃戍，隸營州都督。武則天萬歲通天二年(公元697年)南遷于青州。唐中宗神龍初北還，隸于幽州，僑治于安次縣(今河北廊坊)古常道城。師州，契丹州，唐太宗貞觀三年(公元629年)以契丹、室韋安置，隸于營州都督。武則天萬歲通天元年(公元696年)南遷于青州。唐中宗神龍初北還，僑治于良鄉(xiāng)縣之故東閭城。領陽師縣，隸于幽州都督。帶州，契丹州，唐太宗貞觀十九年(公元645年)以契丹乙失革部落安置于營州境內，隸營州都督。武則天萬歲通天元年(公元696年)南遷于青州。唐中宗神龍初北還，僑治于昌平縣之清水店，隸幽州都督，領孤竹縣。歸順州，契丹州，唐太宗貞觀二十二年(公元648年)以契丹析紇便部落置，稱彈可汗州。唐玄宗開元四年(公元716年)改稱歸順州，天寶元年(公元742年)改稱歸化郡。安史之亂以后，唐肅宗乾元元年(公元758年)復稱歸順州，領懷柔縣(今北京順義區(qū))。沃州，契丹州，武則天載初元年(公元689年)以松漠契丹部落置，隸營州都督。萬歲通天元年(公元696年)南遷至幽州，僑治于薊縣東南回城(今北京大興回城村)，隸幽州都督，領濱?？h。信州。契丹州，武則天萬歲通天元年(公元696年)以契丹乙失活部落置，二年(公元697年)南遷于青州。唐中宗神龍初北還，僑治于范陽縣(今河北涿州)，隸幽州都督，領黃龍縣。青山州，契丹州，唐睿宗景云元年(公元710年)從僑置的玄州中分置，僑治于范陽縣(今河北涿州)水門村，隸幽州都督，領青山縣。唐末五代之際，契丹強盛。契丹八部的領導權早在唐玄宗開元十八年(公元730年)就由大賀氏轉被遙輦氏奪取。耶律氏屬遙輦部落聯盟中的迭刺一族。由于迭刺部落在遙輦聯盟中勢力最強，所以掌控迭剌部軍事領導權的夷離堇實際上就居于契丹諸部的最高軍事首領的地位。唐昭宗天復元年(公元901年)耶律億(字阿保機)為迭剌部夷離堇，統兵攻破室韋、于厥、奚等族，壯大了迭剌部的經濟、軍事實力。次年(公元902年)又發(fā)兵40萬進攻今山西北部的河東代北之地，掠漢族人口九萬余人、牛馬羊無數。這時耶律億已經成為契丹的最高軍事首領，稱于越，總掌軍國事。唐哀宗天佑三年(公元907年)耶律億取代遙輦氏成為契丹各部的首領，尊號天皇帝。遙輦氏居契丹首領位計傳九世，又稱遙輦九帳。至此，耶律億命以皇族耶律氏為第十帳。當時居于幽州的軍閥劉仁恭、劉守光父子及割據河東的李克用軍事集團都爭相與契丹示好，進獻合歡瓜。耶律億在數年之間不斷征服包括奚族在內的東北境內各族，勢力逐漸統一，又不斷向幽州用兵，劫掠人口、財富。五代后梁貞明二年(公元916年)耶律億即皇帝位，建國契丹(后于1066年改稱遼)，年號神冊。這就是后世的遼太祖。當年十一月，契丹攻占后唐“蔚(治今河北蔚縣)、新(治今河北涿鹿)、武(治今河北宣化)、媯(治今河北懷來)、儒(治今北京延慶)五州，斬首萬四千七百余級。自代北至河曲瑜陰山，盡有其地”。三年(公元918年)建都于西樓，后改上京(即上京臨潢府，今內蒙古昭烏達盟巴林右旗波羅城)。后唐莊宗李存最建國(公元923年)前后