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《短歌行》導(dǎo)學(xué)案一、導(dǎo)學(xué)目標(biāo)1、學(xué)習(xí)目標(biāo)①、貫徹兩個(gè)思想:誦讀是基礎(chǔ),盡量讓學(xué)生自己討論分析。②、本詩的思想感情還是較明顯的,但如何深入理解,卻是個(gè)難點(diǎn);應(yīng)該通過分析曹操的生平、為人及寫作背景來評(píng)析,給學(xué)生一些相關(guān)的補(bǔ)充閱讀材料是必要的。③、全課教學(xué)分為三塊:初步體味(熟悉內(nèi)容),深入體味(討論分析其思想感情),鞏固體味(誦讀、聽音樂)。深入體味部分用三個(gè)問題來結(jié)構(gòu)(你對(duì)詩中哪個(gè)句子有感觸?“憂”、“求賢”各為了什么?曹操何許人也?)。2、重點(diǎn)難點(diǎn)①教學(xué)重點(diǎn)在于:注重古體詩對(duì)學(xué)生的文化熏陶。讓學(xué)生在查找資料、進(jìn)行綜合、展示表達(dá)中學(xué)體驗(yàn)古體詩的情感魅力和藝術(shù)趣味;讓學(xué)生在遷移閱讀名著《三國演義》中了解個(gè)性獨(dú)特的詩人曹操。②教師指導(dǎo)學(xué)生找到資料后要盡量多分析,篩選出自己需要的資料,然后圍繞主題進(jìn)行綜合,在上課的時(shí)候按照什么思路來展示自己的收獲。這是教學(xué)的難點(diǎn)所在。3、學(xué)法吟誦分析法4、知識(shí)鏈接曹操,字孟德,小字阿瞞,沛國譙(今安徽亳州)人,東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣,亂世之奸雄”,京劇臉譜也將曹操勾成白臉,這與歷史的真實(shí)面目頗有出入。實(shí)際上,曹操雄才大略,“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,對(duì)歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。作為政治家:曹操初舉孝廉,任洛陽北部尉,遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭中,逐步擴(kuò)充軍事力量。初平三年(公元192年),為袞州牧,分化、誘降青州黃巾軍的一部分,編為"青州兵"。建安元年(196年),迎獻(xiàn)帝都許(今河南許昌)。從此“挾天子以令諸侯”,先后削平呂布等割據(jù)勢力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢力袁紹后,成為北方勢力最強(qiáng)的軍閥,并逐漸統(tǒng)一了中國北部。建安十三年,進(jìn)位為丞相,率軍南下,被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱帝后,追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田,興修水利,解決了軍糧缺乏的問題,對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用;幾次下《求賢令》,打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例,任人唯賢,羅致地主階級(jí)中下層人物,當(dāng)時(shí)四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無遺,而具有治國用兵之術(shù)的人才更是濟(jì)濟(jì)一堂。作為軍事家:實(shí)踐方面,指揮了官渡之戰(zhàn),是中國歷史上著名的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例。理論上,著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。作為文學(xué)家:曹操精音律,善詩歌,即使在鞍馬勞頓中,也常常橫槊賦詩,隨章命題。他的詩歌內(nèi)容其詩內(nèi)容較為豐富,風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》;有寫景的《觀滄?!泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。他以海納百川的胸襟,招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人,集中在鄴下,公讌倡和,形成一個(gè)文學(xué)集團(tuán)。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對(duì)于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用,促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。二、導(dǎo)學(xué)過程1、字音衿jīn
呦yōu
掇duō
陌mò
阡qiān
讌yàn
匝zā
哺bǚ2、詩歌鑒賞第一節(jié):作者把人生短暫以“朝露”來比,“朝露”這個(gè)意象,在古詩文中有特定的含義,即:生命短促易逝,如“人生處一世,去若朝露晞。”(曹植《贈(zèng)白馬王彪》)“浩浩陰陽移,年命如朝露?!?《古詩十九首驅(qū)車上東門》)討論:憂人生短暫,因而作者借酒澆愁。這樣一來,全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的?明確:不然。作者的這種憂思,源于內(nèi)心的焦急。正因人生短暫,才更渴望招納賢才、為已所用,建功立業(yè)。第二節(jié):這一節(jié)八句中只有兩句是作者自己寫的?!扒嗲嘧玉?,悠悠我心”,這一句出自《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》,原是一首女子思念男子的情詩,曹操將之嫁接到這里,渾然天成、天衣無縫地表達(dá)了對(duì)賢才的渴求?!斑线下锅Q,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!边@四句選自《詩經(jīng)?小雅?鹿鳴》。“雅”是宮廷樂曲歌辭,《小雅?鹿鳴》詩表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。選句意為“野鹿呦呦不停叫,在那野外食青蘋。我有高貴佳賓客,吹笙鼓瑟悅賓朋。”這四句詩信手拈來,卻與全詩融為一體,說明賢才若來投奔于已,必將極盡禮節(jié)招待他。第三節(jié):-“明明如月,何時(shí)可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮,什么時(shí)候才可以摘取呢?”這里運(yùn)用了比喻的手法,將賢才哈為明月,恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”,從情感上照應(yīng)第一節(jié)?!霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬?yīng)第二節(jié),仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場面。第四節(jié):“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權(quán)對(duì)戰(zhàn)前夕,曹操在長江邊宴請諸將,其實(shí)月近中天,使詩人豪興大發(fā)。同時(shí)這也是社會(huì)環(huán)境描寫。可理解為連年戰(zhàn)亂,百姓流離失所;也可理解為在三國鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。似乎后者更貼切一些,因?yàn)樵姼枳詈笏木溆忠淮瓮侣对娙说男闹荆骸吧讲粎捀?,海不厭深。周公吐哺,天下歸心?!薄吧讲粎捀撸2粎捝睢被谩豆茏?形解》的話,用比喻手法說明自己渴望多納賢才?!爸芄虏浮笔浅鲎浴妒酚?魯周公世家》的一個(gè)典故。周公是周文王之子,武王之弟,在歷史上素有禮賢下士之令名,曾“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”,曹操在這里以周公自比,是說自己也有周公那樣的胸襟,一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠服地歸順。總結(jié):此詩氣格高遠(yuǎn),感情豐富,是詩人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。詩中,詩人以感人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患、生命的悲劇。以貌似頹放的意態(tài)來表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神,以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對(duì)人生哲理的嚴(yán)肅思考,以觥籌交錯(cuò)之景來抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。全詩以感慨開始,繼之以慷慨、沉吟,再繼之以憂愁、開朗。一憂一喜,忽徐忽急,以如歌的行板傾訴了作者慷慨激昂的情懷。3、思考問題①如何理解“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”這四句詩的思想感情?
②如何理解“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”這四句詩的思想感情?
③全詩反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)“憂”字,詩人“憂”什么?
④這首詩的藝術(shù)特色有哪些?
4、拓展練習(xí)蒿里行曹操關(guān)東有義士,興兵討群兇。初期會(huì)盟津,乃心在咸陽。軍合力不齊,躊躇而雁行。勢利使人爭,嗣還自相戕?;茨系芊Q號(hào),刻璽于北方。鎧甲生蟣虱,萬姓以死亡。白骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c。注釋:義士:指各州郡起兵討伐董卓的諸將領(lǐng)。討群兇:指討伐董卓及其婿牛輔,其部將李傕、郭汜等惡人。會(huì)盟津:也稱孟津,在今河南省孟縣南。相傳周武王起兵伐紂時(shí),中途曾和聯(lián)盟反紂的八百諸侯會(huì)合于此地。這里用“會(huì)盟津”代指各路討董卓軍隊(duì)的結(jié)成聯(lián)盟。乃心在咸陽:指各種義軍心向漢王室。雁行:鴻雁的行列,比喻諸軍列陣后觀望不前的樣子。以上二句是說,各路會(huì)師后,在敵人面前卻表現(xiàn)了各懷鬼胎,一個(gè)個(gè)互相觀望,畏縮不前。嗣還:隨即。還,同旋。戕:殘害。東方各路軍閥退兵后,隨即互相殘殺起來。⑴“生民百遺一,念之?dāng)嗳四c”表達(dá)了作者什么樣的思想感情?
⑵“初期會(huì)盟津,乃心在咸陽”采用了什么修辭手法?有何作用?
⑶
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