2022年湖南省湘西土家族苗族自治州保靖縣某高職大學(xué)語(yǔ)文單招模擬練習(xí)題【帶答案】_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2022年湖南省湘西土家族苗族自治州保靖縣某高職大學(xué)語(yǔ)文單招模擬練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.下列文學(xué)常識(shí)表述完全正確的是A.A.魯迅的《吶喊》、茅盾的《子夜》和巴金的《家》,都是我國(guó)20世紀(jì)30年代著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

B.我國(guó)現(xiàn)代著名劇作家曹禺的代表作是《雷雨》、《日出》和《茶館》。

C.聞一多新格律詩(shī)的“三美”主張指的是“音樂(lè)的美”、“繪畫(huà)的美”、“建筑的美”。

D.沈從文的《邊城》生動(dòng)地展現(xiàn)了浙東小鎮(zhèn)淳厚古樸的民風(fēng)。

2.下列哪部作品的作者不是錢(qián)鐘書(shū)()

A.《圍城》B.《邊城》C.《管錐編》D.《寫(xiě)在人生邊上》

3.將感情滲透在寫(xiě)景、敘事、說(shuō)理之中,邊敘述邊抒情,邊描寫(xiě)邊抒情,這種抒情方式叫做()A.A.間接抒情B.直接抒情C.寓情于景D.借景抒情

4.下列對(duì)《張中丞傳后敘》一文表述錯(cuò)誤的是()

A.韓愈寫(xiě)作本文是為了補(bǔ)足李翰《張巡傳》的缺漏

B.文章前半部分以議論為主,駁斥了誣蔑許遠(yuǎn)的錯(cuò)誤論調(diào)

C.文章后半部分補(bǔ)敘了張巡、許遠(yuǎn)、雷萬(wàn)春保衛(wèi)睢陽(yáng)的軼事

D.全文敘事議論并重,議論飽含激情,敘事生動(dòng)傳神

5.歐陽(yáng)修的文學(xué)主張是()

A.“辭必己出,”“唯陳言之務(wù)去”

B.文章應(yīng)“有補(bǔ)于世,”“以適用為本”。

C.“明道”“致用”“事信”

D.“胸有成竹”“手心相應(yīng)

6.《我愛(ài)這土地》一詩(shī)著力刻畫(huà)的象征性形象是()

A.鷹;

B.土地;

C.鳥(niǎo);

D.暴風(fēng)雨

7.《紅樓夢(mèng)》全書(shū)總共包括多少回()

A.60B.80C.200D.120

8.下列詩(shī)句所描寫(xiě)的歷史人物依次是()

(1)留得一雙清白眼,笑他無(wú)限往來(lái)人。

(2)東山還著謝公屐,百世行藏安得同。

(3)十里揚(yáng)州落魄時(shí),春風(fēng)豆蔻寫(xiě)相思。

(4)處士胸中別有春,田園寄寫(xiě)天真情。

A.孔融、謝眺、杜牧、孟浩然B.阮籍、謝靈運(yùn)、杜牧、陶淵明C.陸游、杜甫、秦觀、王維D.嵇康、謝靈運(yùn)、柳永、陶淵明

9.《報(bào)劉一丈書(shū)》暴露封建官場(chǎng)黑暗所采用的筆法是()

A.客觀的求真筆法B.夸張的漫畫(huà)筆法C.含蓄的暗示筆法D.犀利的怒斥筆法

10.下列哪位作家是世界三大短篇小說(shuō)之王之一?()

A.契訶夫B.泰戈?duì)朇.屠格涅夫D.伏爾泰

二、閱讀理解(4題)11.木車(chē)的激情

張煒

在現(xiàn)代旅行中,我們常常因?yàn)榻煌üぞ叩牟粔蜓附荻乖旰涂鄲?。我們祈盼乘坐的?chē)輛眨眼間就到達(dá)目的地,幻想它能像閃電一樣穿越莽野。我們有時(shí)甚至為最現(xiàn)代的旅行交通工具飛機(jī)感到焦急,比如說(shuō)為機(jī)場(chǎng)的長(zhǎng)長(zhǎng)滯留、耽擱,感到慍怒和不安。

我們總是那么急于從甲地到乙地,總是有那么多事情要做。我們碌碌奔波,但催促我們行動(dòng)的激情是那樣脆弱和渺小。我們?cè)趺茨軌蛳胂髱浊昵埃幸晃凰枷胝呔统俗惠v緩慢的牛車(chē)或馬車(chē),在大地上往復(fù)奔走,是的,他為了自己的思想,為了自己的理念而不知疲倦,并這樣終其一生。

他就是我們所熟悉的古代哲人孔子,還有他的一群弟子。他們都是一些為思想而激動(dòng)的不知疲倦者。我們不妨把這些人的一生,把這一切,稱(chēng)為“木車(chē)的激情”。

由于車(chē)速是極其緩慢的,里程是極其艱難的。因而我們今天更有理由說(shuō),他的激情才更為強(qiáng)大、更值得信賴(lài)??萑~鋪地,北風(fēng)呼嘯。在冬天,那個(gè)哲人也不能舍棄自己的旅程。這在越來(lái)越聰明的現(xiàn)代人眼里是不可思議、不可理解的。一位不可理喻的執(zhí)著者,讓世界感到畏懼了。“政治”這兩個(gè)字在現(xiàn)代或許已經(jīng)變質(zhì)。我們現(xiàn)代人幾乎僅僅可以從那轆轆的木車(chē)聲中,聽(tīng)到“政治”的真正含義,領(lǐng)略它的本質(zhì)。它那時(shí)候是人、旅途、木車(chē),是面對(duì)土地的求索,是這樣的不知疲倦。原來(lái)在古代,“政治”和“詩(shī)”是合二為一的,這才讓后人生出了永久的崇敬。他不倦地向各階層訴說(shuō)他的思考,他的思想,他對(duì)這個(gè)世界的觀察。他探索得到各種各樣的原理,作為一位布道者,一位啟蒙者,一位詩(shī)人,大概這個(gè)世界上沒(méi)有幾個(gè)人能夠與他比肩。但人們往往承認(rèn)他是布道和啟蒙者,而不愿承認(rèn)他是詩(shī)人。

可是,現(xiàn)代人在這個(gè)寒冷的冬天,在北風(fēng)擊碎冰凌的時(shí)刻,真的不能從轆轆的馬車(chē)聲中,聽(tīng)到和看到孔子那一腔燃燒的詩(shī)情嗎?

這是一首長(zhǎng)大的、寫(xiě)在大地上的詩(shī),是可以從東方播散到西方的長(zhǎng)卷。它就像高空的彩虹一樣,橫跨萬(wàn)里,放射出璀璨的光輝。

我們相信,一本《論語(yǔ)》只是微薄的紀(jì)念,只是簡(jiǎn)短的記錄,它那真正的、更為淵博的思想,的確是由車(chē)輪和雙足鐫刻在大地上的。它們化在了歷史的塵埃之中,需要無(wú)數(shù)的后人在氣流和土末里感覺(jué)和辨析,去接受它們的參透和感染。

那個(gè)顛簸的木車(chē),把激情播撒在中國(guó)大地上。他成了中國(guó)乃至整個(gè)東京的驕傲,也成了整個(gè)人的驕傲。他的行為表明了人類(lèi)在某個(gè)方面的認(rèn)識(shí)和耐力。他可以指示我們走向多么遙遠(yuǎn)。他不僅屬于古代更屬于現(xiàn)代和未來(lái)。

給這樣一個(gè)偉大的言者和行者做一鑒定,我們也許是無(wú)能為力的??墒俏覀兒苋菀拙蜁?huì)發(fā)現(xiàn):他是這樣一種生命,他抓住了更本質(zhì)的東西,所以他才能走向未知的選擇,才能駕馭顛簸的木車(chē),承載那么多思想,駛進(jìn)茫茫歷史長(zhǎng)河之中,駛進(jìn)一片燦爛之中。

遙想那個(gè)古人的身影,我們似乎會(huì)明白一點(diǎn)什么。

原來(lái)只有激情,只有他所擊打出的思想的閃電,才可以超越一切交通工具的迅捷,使一切現(xiàn)代傳播工具相形見(jiàn)絀。思想才是真正迅捷的,闊大無(wú)邊的,可以籠罩這個(gè)宇宙。激光、無(wú)線電波甚至都很難擁有這樣的速度和力量。

當(dāng)我們?nèi)祟?lèi)不斷地將自己的智力和激情變?yōu)楝F(xiàn)代科技,變?yōu)榉浅>唧w的器械和工具的時(shí)候,我們常常忽略了它的源頭,忽略了她們真正是來(lái)自人類(lèi)共同的心靈——這樣一個(gè)基本而重要的現(xiàn)實(shí)。無(wú)論怎樣現(xiàn)代的工具都不能取代心靈。抽掉了心靈,一切都無(wú)從談起。在那個(gè)偉大的心靈面前,即便是緩緩爬行的木車(chē),也不能阻斷萬(wàn)丈激情。激情的燃燒可以使他窮盡切艱難險(xiǎn)阻,可以穿越十萬(wàn)大山??萁叨煨〉默F(xiàn)代人即便擁有了火車(chē),有了飛船,有了一切的一切,也并不能阻止眼前的危機(jī)。

也許當(dāng)我們現(xiàn)在人懂得一遍又一遍懷念木車(chē)的激情的時(shí)候,才會(huì)走向自己的覺(jué)悟。

(選自《張煒散文精選集》,有刪改)

“木車(chē)的激情”在文中的含義是什么?

12.

“人無(wú)復(fù)議驢”的原因是什么?

13.老屋

楚巖

①綠銹斑斑的銅制鑰匙插進(jìn)去,往上一提,然后把門(mén)環(huán)一擰,門(mén)就開(kāi)了,推開(kāi)它,門(mén)吱呀一聲發(fā)出沉重的嘆息;同時(shí),門(mén)楣上撲簌簌地往下掉落陣陣塵灰。

②我離家已經(jīng)整整九個(gè)年頭。開(kāi)始幾年,老伴依然和這老屋廝守。每個(gè)星期六下午,我如同“候鳥(niǎo)”一樣飛回鄉(xiāng)下,與老伴相聚。彼時(shí)的老屋在我心中,如同鳥(niǎo)兒的歸巢。當(dāng)我在人生的天空飛累了,可以在此睡個(gè)甜甜的覺(jué),亦可躲避外界的風(fēng)風(fēng)雨雨。十年以前,我拼盡全力,把所得一個(gè)子兒一個(gè)子兒地積攢起來(lái),帶領(lǐng)妻子和未成年的兒女,每天傍晚到水塘里挖沙,又一擔(dān)一擔(dān)地挑回家準(zhǔn)備改造舊屋。兒女們累的哭了,我就用美麗的語(yǔ)言,給他們描述住進(jìn)新屋那種舒坦和愜意……

③我們的村子原是一個(gè)破敗落后的小村。小山坡下,擁擠著幾百間各式各樣的屋子。這些屋子,當(dāng)年都是低矮的泥磚建筑,顯得零亂、破敗、蕭條和風(fēng)雨飄搖。記不清什么時(shí)候起,村民省吃?xún)€用,累死累活,自己用田野的泥巴作成泥磚,陸續(xù)蓋起來(lái)了部分泥磚結(jié)構(gòu)的新房子。后來(lái),有人蓋起了紅磚的屋子。再后來(lái),更有人蓋起來(lái)了水泥的樓房。這一切,仿佛是悄悄進(jìn)行的,又仿佛是大張旗鼓雷厲風(fēng)行地涌現(xiàn)出來(lái)的。站在高處極目望去,在蔚藍(lán)色的天空下水泥結(jié)構(gòu)的樓房,紅磚的屋子、泥磚的屋子與舊時(shí)留下來(lái)的廁所、豬欄、雜物間交叉錯(cuò)落,黑色的、灰色的、暗紅色的瓦面,和新式的水泥銀灰色的屋頂,相互映襯,如同白發(fā)蒼蒼的老人、朝氣蓬勃的小伙、打扮入時(shí)的靚女、天真爛漫的小孩擁擠在一起,年齡老幼不同,衣著斑斕各異。

④在一片古老和新潮的交替中,我家的老屋顯然算不得十分蒼老,但顯然已經(jīng)宛如我一樣,(成了個(gè)年近六旬的初老之人),早已失去了往日的風(fēng)采。

⑤關(guān)上咿呀作響的木門(mén),我到一位朋友家去做客。我們是同齡人,他高我矮,他瘦我胖。兒時(shí),(我們一起光著屁股在村前的水塘中戲水,后來(lái)又一道去放牛,在田邊戽水捉魚(yú)。當(dāng)晚霞在天邊輝映出紅色或紫橙色的霞光,我們把斗笠掛在身后,騎在水牛背上,慢悠悠晃悠悠一高一低地回家來(lái)。)

⑥如今,這位高高瘦瘦的牧童早已發(fā)福,成了個(gè)紅光滿(mǎn)面的大胖子,而他家建筑的氣勢(shì)、屋里的擺設(shè),更是把我震住了。啊!十多米長(zhǎng)五層高的新樓,琉璃瓦頂,外表裝修白綠相見(jiàn)的馬賽克,光彩照人??蛷d里,一色的歐式家具,真皮沙發(fā),彩電、錄像機(jī)、音響一應(yīng)俱全。當(dāng)年,我的老朋友也有一間老屋,是泥磚蓋的,和我的老屋相比,顯得太破舊。而今天他的這間新屋,據(jù)說(shuō)是兩年前蓋起的。滄海桑田,世間更迭,十多年前,當(dāng)我蓋新房時(shí)他嘖嘖稱(chēng)贊,認(rèn)為我有本事攢錢(qián)。而歷史以一時(shí)難測(cè)的高速?zèng)_向前方。面對(duì)他的新屋,曾經(jīng)自慰于自己的新屋在村中還算時(shí)髦的我,不得不自慚形穢了。

⑦那么再過(guò)若干年,老朋友的這幢新樓,是否又會(huì)變成舊屋而顯得落伍呢……

⑧朋友家里,不斷有青年男女進(jìn)進(jìn)出出,汽車(chē)摩托車(chē)響聲不斷,那是老朋友的兒子和他的朋友們,他們都是來(lái)探望朋友的小孫孫的。年輕人全都衣著新潮,說(shuō)話(huà)嗓門(mén)高,行動(dòng)快捷,偶然我問(wèn)起他兒子這幢新樓如何,剛剛做起了爸爸的小伙子回答說(shuō):“我爸思想太老土,簡(jiǎn)直不可救藥。當(dāng)年叫他不要這樣蓋的,至少要留一個(gè)停車(chē)場(chǎng),他偏不接受。你看吧,才兩年,門(mén)前的車(chē)子擁擠不堪,什么新樓,現(xiàn)在已經(jīng)成了歷史文物了!”

⑨看來(lái),我剛才的疑問(wèn),已經(jīng)有了肯定的回答。

文中“如同鳥(niǎo)兒的歸巢”和“宛如……年近六旬的初老之人”兩處分別體現(xiàn)出作者對(duì)自家老屋怎樣的情感?

14.下列各組句子,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是()。

A.長(zhǎng)轂八百乘以霸諸侯而此獨(dú)以鐘名,何哉?

B.中行氏尊賢而賤不肖,其亡何也?其孰能譏之乎?

C.水廣則魚(yú)大,君明則臣忠竭誠(chéng)則吳越為一體

D.遂出見(jiàn)之,因授以為相因賓客至藺相如門(mén)謝罪

三、名句默寫(xiě)題(10題)15._____________,_____________,銀漢迢迢暗度。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))

16.______________,可憐春半不還家。(張若虛《春江花月夜》)

17.夢(mèng)斷香消四十年,_______________。(陸游《沈園二首》)

18.悠然心會(huì),______________。(張孝祥《念奴嬌.過(guò)洞庭》)

19.洞庭青草,近中秋、_______________。(張孝祥《念奴嬌.過(guò)洞庭》)

20.長(zhǎng)太息以掩涕兮,____________。(屈原《離騷》(節(jié)選))

21.彩舟云淡,_______________,_______________。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)

22._____________,_____________,嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖?柳永《望海潮》(東南形勝))

23.____________,碣石瀟湘無(wú)限路。(張若虛《春江花月夜》)

24.傷心橋下春波綠,______________。(陸游《沈園二首》)

四、寫(xiě)作題(2題)25.請(qǐng)以“勤”為話(huà)題,寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

26.請(qǐng)以“尊重”為話(huà)題,寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.C

2.B

3.A

4.C

5.C

6.C

7.D

8.B

9.C

10.A

11.孔子及其弟子在極其艱苦的條件下為思想而激動(dòng)為理念而不知疲倦終其一生為實(shí)現(xiàn)自己的理想而往復(fù)奔走的精神??鬃蛹捌涞茏釉跇O其艱苦的條件下為思想而激動(dòng),為理念而不知疲倦,終其一生為實(shí)現(xiàn)自己的理想而往復(fù)奔走的精神。

12.驢被釋放后不久就下了一個(gè)月的雨事實(shí)證明驢不是“旱之由”。驢被釋放后不久,就下了一個(gè)月的雨,事實(shí)證明驢不是“旱之由”。

13.①對(duì)溫馨老屋的依戀——老屋凝聚了親情提供了心靈的庇護(hù)場(chǎng)所。②對(duì)滄桑老屋的感慨——老屋見(jiàn)證了世事變遷年華流逝。①對(duì)溫馨老屋的依戀——老屋凝聚了親情,提供了心靈的庇護(hù)場(chǎng)所。②對(duì)滄桑老屋的感慨——老屋見(jiàn)證了世事變遷,年華流逝。

14.C

15.纖云弄巧飛星傳恨纖云弄巧飛星傳恨

16.昨夜閑潭夢(mèng)落花昨夜閑潭夢(mèng)落花

17.沈園柳老不吹綿沈園柳老不吹綿

18.妙處難與君說(shuō)妙處難與君說(shuō)

19.更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色

20.哀民生之多艱哀民生之多艱

21.星河鷺起畫(huà)圖難足星河鷺起畫(huà)圖難足

22.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜

23.斜月沉沉藏海霧斜月沉沉藏海霧

24.曾是驚鴻照影來(lái)曾是驚鴻照影來(lái)

25.說(shuō)“勤”中國(guó)有句俗話(huà),叫做“一勤天下無(wú)難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說(shuō)過(guò);“業(yè)精于勤”。這就是說(shuō),學(xué)業(yè)方面的精深造詣來(lái)源于勤奮好學(xué)。勤,對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來(lái)說(shuō),是一種美德。我們所說(shuō)的勤,就是要人們善于珍惜時(shí)間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型?,凡有建樹(shù)者,在其歷史的每一頁(yè)上,無(wú)不都用辛勤的汗水寫(xiě)著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫(xiě)《資本論》,辛勤勞動(dòng),艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書(shū)籍和刊物,其中做過(guò)筆記的就有一千五百種以上;我國(guó)歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開(kāi)始漫游生活,足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域,匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國(guó)偉大詩(shī)人、小說(shuō)家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料,寫(xiě)出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩(shī)劇《浮士德》;我國(guó)年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國(guó)內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達(dá)旦地看書(shū)學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識(shí)青年曹南薇,堅(jiān)持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢?jiàn),任何一項(xiàng)成就的取得,都是與勤奮分不開(kāi)的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說(shuō)古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說(shuō)家,因小時(shí)口吃,登臺(tái)演講時(shí),聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個(gè)弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手,便每天口含石子,面對(duì)大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅(jiān)持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說(shuō),終于成為全希臘最有名氣的演說(shuō)家。我國(guó)宋代學(xué)者朱熹也講過(guò)這樣一個(gè)故事;福州有一個(gè)叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏?,勤學(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長(zhǎng)日久,知與日懼增,后來(lái)終于“無(wú)書(shū)不讀”,成了一個(gè)博學(xué)之士。這說(shuō)明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學(xué)的精神,同樣也是可以棄拙為巧,變拙為靈的。實(shí)踐證明,勤奮是點(diǎn)燃智慧的火把。一個(gè)人的知識(shí)多寡,關(guān)鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者,永遠(yuǎn)不會(huì)在事業(yè)上有所建樹(shù),永遠(yuǎn)不會(huì)使自己變得聰明起來(lái)。唯有勤奮者,才能在知識(shí)海洋里獵取到真智實(shí)才,才能不斷地開(kāi)拓知識(shí)領(lǐng)域,獲得知識(shí)的酬報(bào),使自己變得聰明起來(lái)。高爾基說(shuō)過(guò):“天才出于勤奮”。卡萊爾也說(shuō)過(guò):“天才就是無(wú)止境刻苦勤奮的能力”。這就是說(shuō),只要我們不怠于勤,善求于勤,就一定能在艱苦的勞動(dòng)中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個(gè)渴望能得到真知灼見(jiàn)的人,是一定能夠體會(huì)到“勤”的深刻含意的。

26.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事:某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷(xiāo)員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢(qián),不一會(huì),他返回來(lái),從賣(mài)筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說(shuō):"你跟我都是商人,你有東西要賣(mài)。"幾個(gè)月后,再次相遇,那賣(mài)筆人已成為推銷(xiāo)商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們:尊重別人,是崇

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