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文檔簡介

第22章

微觀經(jīng)濟學(xué)前沿經(jīng)濟學(xué)遠(yuǎn)非一個完美而恒久的知識體系本章結(jié)構(gòu)政治經(jīng)濟學(xué)行為經(jīng)濟學(xué)結(jié)論不對稱信息不對稱信息

隱蔽性行為:委托人、代理人及道德風(fēng)險

在委托—代理關(guān)系中,經(jīng)常面臨道德風(fēng)險問題

道德風(fēng)險(moralhazard)

代理人(agent)

委托人(principal)不對稱信息

隱蔽性行為:委托人、代理人及道德風(fēng)險

雇傭關(guān)系是典型的委托—代理關(guān)系

雇主應(yīng)對道德風(fēng)險的機制

更好的監(jiān)督

高工資

延遲支付不對稱信息

隱蔽性行為:委托人、代理人及道德風(fēng)險

其他道德風(fēng)險問題

道德風(fēng)險問題是由信息不對稱引起的

投?;馂?zāi)險的房主消防意識不強

有些居民選擇住在蓄滯洪區(qū)不對稱信息

隱蔽性特征:逆向選擇和次品問題

保險市場的逆向選擇問題健康險的費率為什么那么高

逆向選擇阻礙了“看不見的手”發(fā)揮作用成交的都是次品不對稱信息

為傳遞私人信息發(fā)信號

發(fā)信號(signaling)

發(fā)信號的例子廣告教育

發(fā)信號的成本必須高昂且難于作假才能使得信號是有效的

對有高質(zhì)量產(chǎn)品的人來說,信號的成本必須比較低不對稱信息

引起信息披露的篩選

篩選(screening)

一些篩選是常識保險公司要求投保人出具被保險人的體檢報告

快餐店為什么設(shè)計優(yōu)惠券不對稱信息

不對稱信息與公共政策

但是政府也未必對此有所作為

私人市場有解決此類問題的一些手段

政府也不是全知全能的

政府本身也是一種不完善的制度政治經(jīng)濟學(xué)運用經(jīng)濟學(xué)的方法來研究政府如何運作公共選擇politicaleconomy政治經(jīng)濟學(xué)

康多塞投票悖論

民主原則在解決“多選一”問題時可能遇到困難

康多塞悖論(Condorcetparadox)我們期望偏好表現(xiàn)出傳遞性(transitivity)的特征政治經(jīng)濟學(xué)

阿羅不可能性定理

博達(dá)計數(shù)法(Bordacount)

阿羅定義的“完美投票機制”的特征

確定性

傳遞性

其他不相關(guān)選擇的獨立性

沒有獨裁者政治經(jīng)濟學(xué)

阿羅不可能性定理

兩個例子

康多塞悖論

博達(dá)計數(shù)法

阿羅不可能性定理(Arrow’simpossibilitytheorem)

無論社會把其成員的偏好加總時采用哪一種方案,作為一種社會選擇機制,它在某些方面都是有缺陷的政治經(jīng)濟學(xué)

中值選民說了算

中值選民

中值選民最偏好的結(jié)果擊敗了所有來者

中值選民定理(medianvotertheorem)

根據(jù)多數(shù)原則,用投票方式進(jìn)行公共決策仍然是普遍的政治經(jīng)濟學(xué)

政治家也是人

消費者行為分析中的假設(shè)

消費者購買一組能給他們帶來最大滿足水平的產(chǎn)品組合

企業(yè)行為分析中的假設(shè)

企業(yè)生產(chǎn)能帶來最高利潤水平的產(chǎn)品產(chǎn)量政治經(jīng)濟學(xué)

政治家也是人

政治經(jīng)濟分析中的假設(shè)

整個社會的效率與平等的最優(yōu)結(jié)合

利己動機……

現(xiàn)實經(jīng)濟政策并非教科書中那么理想行為經(jīng)濟學(xué)研究人類行為的學(xué)科經(jīng)濟學(xué)心理學(xué)behavioraleconomics行為經(jīng)濟學(xué)

人并不總是理性的

人類決策中犯下的系統(tǒng)性錯誤

過分自信

過分重視從現(xiàn)實生活中觀察到的細(xì)枝末節(jié)

不愿改變自己的觀念行為經(jīng)濟學(xué)

人并不總是理性的

為什么經(jīng)濟學(xué)家樂于作“理性人”假設(shè)?

人們是“接近理性”的

經(jīng)濟學(xué)家本身也不是理性最大化者結(jié)論

對微觀經(jīng)濟學(xué)前沿的介紹只是簡略的

經(jīng)濟學(xué)十大原理中有:

市場通常是組織經(jīng)濟活動的一種好方法

政府有時可以改善市場結(jié)果

微觀經(jīng)濟學(xué)前沿的啟示:

不對稱信息

政治經(jīng)濟學(xué)

行為經(jīng)濟學(xué)結(jié)論

生活是雜亂的,經(jīng)濟學(xué)要盡可能準(zhǔn)確地理解這些不完善之處關(guān)鍵概念

道德風(fēng)險

代理人

委托人

逆向選擇

發(fā)信號

篩選

康多塞悖論

阿羅不可能性定理

中值選民定理

行為經(jīng)濟學(xué)威廉·斯賓塞·維克里(WilliamSpencerVickrey)(1914~1996)詹姆斯·莫理斯爵士(SirJamesMirrlees)(1936~)由于前者對不對稱信息條件下的經(jīng)濟激勵理論,后者在信息經(jīng)濟學(xué)、激勵理論、博弈論等方面的重大貢獻(xiàn),二位分享了1996年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎由于“對充滿不對稱信息市場進(jìn)行分析”領(lǐng)域所做出的重要貢獻(xiàn),這三位美國經(jīng)濟學(xué)家一同分享了2001年的諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎喬治·阿克洛夫(GeorgeAkerlof)(1940~)麥克·斯賓塞(MichaelSpence)(1943~)

約瑟夫·斯蒂格利茨(JosephEugeneStiglitz)(1943~)羅杰·B.梅爾森(RogerB.Myerson)(1951~)??死铩.馬斯金(EricS.Maskin)(1950~)里奧尼德·赫維克茲(LeonidHurwicz)(1917~2008)由于在創(chuàng)立和發(fā)展“機制設(shè)計理論”方面所做的基礎(chǔ)性貢獻(xiàn),三位美國經(jīng)濟學(xué)家一同分享了2007年的諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎由于創(chuàng)建“穩(wěn)定分配”的理論,并進(jìn)行“市場設(shè)計”的實踐,兩位美國經(jīng)濟學(xué)家一同分享了2012年的諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎勞埃德·沙普利(LloydStowellShapley)(1923~)埃爾文·羅斯(AlvinEliotRoth)(1951~)【例22-1】假設(shè)人們要在三位明星中選出一位“topstar”選民分為三類,他們在總選民中的比例和偏好排序如表所示。康多塞悖論如果以“兩輪PK”的方式來投票,誰會當(dāng)選?方案

1方案

2方案

3IIIIII選民類型第三選擇第二選擇第一選擇204535選民占%IIIIII選民類型第三選擇第二選擇第一選擇204535選民占%第一輪DiCapriovsPitt8020:第二輪DiCapriovsDepp4555:wins!方案

1方案

2方案

3IIIIII選民類型第三選擇第二選擇第一選擇204535選民占%第一輪DeppvsPitt3565:第二輪DiCapriovsPitt8020:wins!方案

1方案

2方案

3IIIIII選民類型第三選擇第二選擇第一選擇204535選民占%第一輪DeppvsDiCaprio5545:第二輪DeppvsPitt3565:wins!方案

3方案

1方案

2【例22-2】博達(dá)計數(shù)法對【例22-1】中的問題進(jìn)行博達(dá)計算3×35+1×45+2×20=1902×35+3×45+1×20=2251×35+2×45+3×20=185wins!【例22-3】博達(dá)計數(shù)法如果【例22-1】的候選人中去掉Pitt2×35+1×45+2×20=1551×35+2×45+1×20=145wins!1972年以一般均衡論和社會福利經(jīng)濟學(xué)方面的成就獲得諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎KennethJosephArrow(1921~)美國經(jīng)濟學(xué)家【例22-3】中值選民定理如果一個社會對國家公園的預(yù)算進(jìn)行投票,100個選民各有各的偏好,而且對離自己最偏好的值近的結(jié)果的喜愛總是超過對離自己最偏好的值遠(yuǎn)的結(jié)果。偏好的預(yù)算規(guī)模(億元)人數(shù)(個)251520355中位數(shù)(median)=眾數(shù)(mode)=平均數(shù)(mean)==90億元100億元150億元前者把心理學(xué)分析法與經(jīng)濟學(xué)研究結(jié)合在一起,為創(chuàng)立一個新的經(jīng)濟學(xué)研究領(lǐng)域奠定了基礎(chǔ),后者開創(chuàng)了一系列實驗法,為通過實驗室實驗進(jìn)行可靠的經(jīng)濟學(xué)研究確定了標(biāo)準(zhǔn),兩位美國經(jīng)濟學(xué)家一同分享了2002年的諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎弗農(nóng)·洛馬克斯·史密斯(VernonLomaxSmith)(1927~)丹尼爾·卡內(nèi)曼(DanielKahneman)(1934~

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