伴性遺傳判斷方法英語課程總體目標和分級目標英語課程總體目標和分級目標

/英語課程總體目標和分級目標英語課程總體目標和分級目標義務教育階段的英語課程設計以科學發(fā)展觀為指導，這一課程體系進一步明確了義務教育階段的英語課程既要重視學生的語言基礎知識和基本技能，也要優(yōu)化學習過程。要在發(fā)展學生基本英語素養(yǎng)的同時，引導學生形成有效的學習策略和較強的文化意識，培養(yǎng)積極向上的情感態(tài)度和價值觀。力求使基礎知識與基本技能、學習過程與學習方法，跨文化意識與情感態(tài)度價值觀有機構成課程目標的重要組成部分。這一課程設計思路為義務教育階段課程體系的建立和目標設計與實施奠定了重要的基礎。（一）英語課程總體目標英語課程的目標設計在《義務教育英語課程標準》中體現(xiàn)出更加清晰的三個層次，即：課程總目標，課程分級目標和課程分級標準?？偰繕颂峁┠繕说目傮w框架結構；分級目標在整體框架下按五個級別描述學生的綜合語言運用能力的表現(xiàn)；分級標準進一步細化總目標和分級目標，根據(jù)五大組成部分按主要級別描述各部分的標準；分級標準之間是遞進和涵蓋關系，高級別自動涵蓋低級別的要求。課程總目標的框架結構與修訂前相比在形式上沒有變化，但其內涵較之前有所豐富，闡述也更清楚。課程總目標首先指出：要通過英語課程的學習使學生形成初步的綜合語言運用能力，促進心智發(fā)展，提高綜合人文素養(yǎng)。對總目標核心的描述突出體現(xiàn)了素質教育的理念，展現(xiàn)了課程對學生發(fā)展的意義，同時也凸顯了課程的工具性與人文性的高度統(tǒng)一。?關于總目標、分級目標與分級標準總目標（由語言技能、語言知識、情感態(tài)度、學習策略、文化意識五個部分構成）分級目標（從五個構成部分對一級～五級進行目標的綜合描述）分級標準（對語言知識、情感態(tài)度、學習策略和文化意識描述二級和五級的能力標準，對語言技能描述一級～五級的能力標準。（二）英語課程分級目標分級標準力求概括性地從五個方面描述一至五級的綜合語言運用能力目標。由于概括性比較強，不可能面面俱到，一般可用于對整體級別水平的綜合評價。但對于每個級別的具體教學和評價指導，應參照分級標準執(zhí)行。關于一至五級的分級目標請參見《義務教育英語課程標準2011年版》。四、解讀對英語分級標準的調整及原因（一）分級標準的分類方式按照義務教育階段英語課程的總目標要求，本標準對語言技能、語言知識、情感態(tài)度、學習策略和文化意識等五個方面分別提出了級別要求。其中，對語言技能中的聽、說、讀、寫等技能提出了五個級別的不同目標要求，對語言知識、情感態(tài)度、學習策略和文化意識提出了二級和五級的目標要求。?“分級標準”中對總目標的五個方面的描述請參照下面的表格。?（二）對分級標準修訂的出發(fā)點：1.適當降低難度，減輕學生學習負擔；2.修改文字表述，增強語言表述的準確性；3.調整標準要求，更好地體現(xiàn)外語學習的規(guī)律和學生認知特點以及發(fā)展需求。（三）調整后的分級標準1、對語言技能標準的調整對語言技能標準的調整主要體現(xiàn)在小學階段，初中階段基本沒有變化。調整的原因：一是為了降低難度，減輕小學生的學習負擔，二是希望通過調整，更好地體現(xiàn)語言學習的規(guī)律。例如：在一級技能標準中，刪除了做手工，因為做手工涉及到材料的必要的條件，但因各地教育資源不平衡，使得一些地區(qū)、特別是在邊遠山區(qū)和農村地區(qū)，這一要求不具可操作性。再有，減少了對歌曲和歌謠學習數(shù)量的要求，以減輕一定的學習負擔。刪除了表演歌曲和童話劇，改為簡單的角色表演。在寫的技能方面，補充了模仿范例寫句子的要求。在二級技能標準中，對口語表達中的語調要求有所降低，增加了對日常生活話題作簡短敘述的要求，主要是為了更好地體現(xiàn)小學生的學習特點和語言學習的規(guī)律。在寫的方面要求小學生能正確地使用大小寫字母和常用的標點符號；能寫出簡單的問候語和祝福語；并能根據(jù)圖片、詞語或例句的提示，寫出簡短的語句。降低了對歌曲和歌謠的數(shù)量要求?！稑藴省贩旨壵Z言技能目標各個級別雖按照聽、說、讀、寫等分項進行具體描述，但它們相互之間是密切相連、相互補充、相互促進的關系。比如二級目標中圍繞“故事”設置的目標在聽、說、讀、寫、玩演視聽等部分都有涉及，且相互照應。???《標準》分級語言技能目標各個級別的具體描述體現(xiàn)了語言技能目標的一致性和整體性。比如第二、四、五級中關于讀的技能具體描述：（1）第二級：能借助圖片讀懂簡單的故事或小短文，并養(yǎng)成按意群閱讀的習慣；能正確朗讀所學故事或短文。（2）第四級：能連貫、流暢地朗讀課文；能理解簡易讀物中的事件發(fā)生順序和人物行為；能從簡單的文章中找出有關信息，理解大意；能根據(jù)上下文猜測生詞的意思；能理解并解釋圖表提供的信息；能讀懂簡單的個人信件、說明文等應用文體材料；能使用英漢詞典等工具書幫助閱讀理解。（3）第五級：能根據(jù)上下文和構詞法推斷、理解生詞的含義；能理解段落中各句子之間的邏輯關系；能找出文章中的主題，理解故事的情節(jié)，預測故事情節(jié)的發(fā)展和可能的結局；能根據(jù)不同的閱讀目的運用簡單的閱讀策略獲取信息；能利用詞典等工具書進行閱讀。從上可見，學生閱讀技能從“簡單的閱讀à朗讀à獲取直接信息的閱讀à歸納分析式的深層閱讀”的發(fā)展過程。同時，各個級別的具體描述也保持與“分級目標”的一致性，體現(xiàn)學生綜合語言運用能力的整體性。2、語言知識分級標準的調整1）語音知識標準（黑體部分為調整部分）二級1．正確讀出26個英文字母；2．了解簡單的拼讀規(guī)律；3．了解單詞有重音，句子有重讀；4．了解英語語音包括連讀、節(jié)奏、停頓、語調等現(xiàn)象。????（刪除：知道字母名稱的讀音；語音清楚，語調自然）五級1．了解語音在語言學習中的意義；2．在日常生活會話中做到語音、語調基本正確、自然、流暢；3．根據(jù)重音和語調的變化，理解和表達不同的意圖和態(tài)度；4．根據(jù)讀音規(guī)則和音標拼讀單詞。（刪除：了解英語語音包括發(fā)音、重音、連讀、語調、節(jié)奏等內容；）需要指出的是，修訂后的《標準》對語音知識的標準的調整強調了解語音知識的意義，而未強調對語音規(guī)則的掌握；同時還強調了語音知識在交際中的作用（如表達不同的意圖和態(tài)度），而不是語音知識本身（如有多少個元音、多少個輔音等）；音標只是用來拼讀單詞的工具，音標本身不是目標要求。?語音教學是語言教學的重要內容之一。自然規(guī)范的語音、語調將為有效的口語交際打下良好的基礎。語音教學應注重語義與語境、語調與語流相結合，不應單純追求單音的準確性。因此，在英語教學起始階段，語音教學主要應通過模仿來進行，為學生提供大量聽音、反復模仿和實踐的機會，以利于養(yǎng)成良好的發(fā)音習慣。在小學高年級和初中階段應為學生提供根據(jù)重音和語調變化理解和表達意義的機會。英語有不同的口音，如英國口音、美國口音等。應讓學生在基本掌握一種口音的基礎上，適當接觸不同的口音，為他們發(fā)展交際能力打下基礎。2）詞匯知識標準詞匯知識的標準主要調整了二級的要求，五級沒有變化。因此，下面只列出對二級詞匯的調整內容。二級1.?知道單詞是由字母構成的；2.?知道要根據(jù)單詞的音、義、形來學習詞匯；3.?學習有關本級話題范圍的600～700個單詞和50個左右的習慣用語，并能初步運用400個左右的單詞表達二級規(guī)定的相應話題。修訂后的《標準》提供了小學二級應學會的423個詞匯的核心詞匯表，但是沒有提供單詞的詞性和中文釋義。這是因為：（1）英語單詞的詞性和詞義是在具體語境中體現(xiàn)出來的，許多英語單詞具有多種詞性和中文釋義，列出單詞的哪些詞性和中文釋義缺乏可靠的依據(jù)，且中文釋義與英語單詞并不完全對等。單純、機械、脫離語境地簡單羅列詞義和詞性不利于學生學習詞匯的意義和用法，不利于語感的形成和綜合語言能力的發(fā)展；（2）標出單詞的詞性和中文詞義有可能導致部分教師脫離語境地教授詞匯,學生脫離語境地學習單詞的詞性，這種做法不利于學生形成有效的詞匯學習策略,造成學習效率低下；（3）不列單詞的詞性和中文詞義符合在具體語境中學習和使用單詞的理念，有利于教材編寫的靈活性；（4）單詞的詞性和詞義可由教材編寫者根據(jù)選材的具體語境和語義表達需要標出。3）語法知識標準對于語法知識的調整重點是明確規(guī)定了小學二級的語法學習內容，并進一步強調：（1）要在語言實踐中運用語法知識；（2）要關注語法的語用功能，而不是語法形式本身。（3）要在具體語境中理解并在實際運用中體會語法項目的表意功能。二級規(guī)定的語法項目包括：?名詞的單復數(shù)形式和名詞所有格；?人稱代詞和形容詞性物主代詞；?一般現(xiàn)在時，現(xiàn)在進行時，一般過去時和一般將來時；?表示時間、地點和位置的常用介詞；?簡單句的基本形式。五級語法知識標準理解附錄“語法項目表”中所列語法項目并能在特定語境中使用；了解常用語言形式的基本結構和常用表意功能；在實際運用中體會和領悟語言形式的表意功能；理解并運用恰當?shù)恼Z言形式描述人和物；描述具體事件和具體行為的發(fā)生、發(fā)展過程；描述時間、地點及方位；比較人、物體及事物等。4）語言功能知識標準???二級：理解和運用有關下列功能的語言表達形式：問候、介紹、告別、請求、邀請、致謝、道歉、情感、喜好、建議、祝愿等。（黑體為新增加功能項目）??五級：包括更加廣泛的內容（見《標準》附錄4）5）話題知識標準二級：理解和運用有關下列話題的語言表達形式：個人情況、家庭與朋友、身體與健康、學校與日常生活、文體活動、節(jié)假日、飲食、服裝、季節(jié)與天氣、顏色、動物等。五級：話題更加豐富（見附錄5）.???????3、情感態(tài)度分級標準的調整1）為什么要把情感態(tài)度列為英語課程目標之一？???目前正在進行的基礎教育課程改革的一個重要方面是關注學生情感態(tài)度的發(fā)展，把學生情感態(tài)度的培養(yǎng)滲透到學科教育和教學之中?；A教育階段的英語課程不僅要發(fā)展學生的語言知識和語言技能，而且有責任和義務培養(yǎng)學生積極向上的情感態(tài)度。與其他學科領域相比，語言與情感態(tài)度的關系更為密切。因此，英語課程在發(fā)展學生的情感態(tài)度方面還應發(fā)揮特殊的作用。2）對情感態(tài)度分級標準的調整修訂后的《標準》細化和豐富了二級的情感態(tài)度的標準，如：●英語學習的樂趣；●敢于開口，表達中不怕出錯誤；●樂于感知并積極嘗試使用英語；●積極參與各種課堂學習活動；●在小組活動中能與其他同學積極配合和合作；●遇到困難時能大膽求助；●樂于接觸外國文化，增強祖國意識。五級標準中補充了兩項內容：即：勇于克服困難；具有初步的國際理解意識。4、學習策略分級標準的調整為什么要把學習策略列為英語課程目標之一？使用學習策略能夠提高英語學習的效果做任何事情都要講究策略，英語學習也不例外。使用有效的外語學習策略，不僅可以大面積地改進外語學習方式，提高學習效果和質量，還可以減輕學習負擔。發(fā)展學習策略有利于學生形成自主學習能力現(xiàn)代社會倡導終身學習的思想。自主學習能力是終身學習的前提，形成有效的學習策略是發(fā)展自主學習能力的必經之路。因此，學生在校學習期間的一個重要任務是學會如何學習，以便他們走入社會之后能夠真正實現(xiàn)自主的終身學習。學習策略與教學策略相互促進教師研究學習策略可以促進教學。教師通過了解學生的學習策略，可以調整自己的教學策略和教學方法，從而提高教學效果。關于學習策略標準的調整主要有：在二級標準中補充了“對所學內容能主動復習和歸納”；（原為“練習和實踐”）。還補充了“在課堂交流中，注意傾聽，積極思考”以及“能夠初步借助工具書學習英語”。五級：在認知策略中補充了“在學習中積極思考，主動探究”；在調控策略中補充了“制定切合實際的英語學習計劃”和“把握學習內容的重點和難點?（原為“學習的主要內容”）。

5、對文化意識分級標準的調整???語言與文化密不可分，語言有豐富的文化內涵；英語學習中有許多跨文化交際的因素，這些因素在很大程度上影響對英語的學習和使用；對目標語（英語）文化的了解與理解有利于加深對本國文化的認識，培養(yǎng)愛國主義精神，有利于提高人文素養(yǎng)；傳授文化知識、培養(yǎng)文化意識和世界意識，是教師在英語教學中的一個重要任務。?對二級文化意識標準的調整主要是增加了：在學習和日常交際中，能初步注意到中外文化異同。對五級文化意識標準的調整既有刪除，也有增加和修改。如下所示：刪除：了解英語國家正式和非正式場合服飾和穿戴習俗；了解常見動物在英語國家中的文化涵義；了解自然現(xiàn)象在英語中可能具有的文化涵義；增加能初步用英語介紹祖國的傳統(tǒng)節(jié)日和典型的文化習俗。修改：“了解英語國家中的個人隱私習俗”修改為“了解英語國家中的人際交往習俗”；結語：《義務教育英語課程標準》對課程價值、課程理念、課程性質的闡述，反映了對英語課程認識的一個新的高度，對進一步推進課程改革意義重大。在總結十年課改成果和經驗的基礎上，《標準》對課程目標和要求上也做了重要調整，為深化課程改革、解決改革中出現(xiàn)的問題提出了新的任務和目標。廣大教師要在實踐中認真學習新修訂的課程標準，為實施好新的《標準》做好準備。

六年級混合運算習題六年級混合運算習題

/六年級混合運算習題混合運算（1）解下列算式4－（＋）×÷（＋×）＋（＋）×÷＋×8[

EQ\F(1,2)

×（

EQ\F(3,4)

－

EQ\F(3,5)

）]÷

EQ\F(7,10)

×56＋44×－（2）解下列方程＋2X＝5X－＝X＋X＝1－X＝8X＋＝X－X＝1

時鐘問題小紅同學下午4點整開始做作業(yè)，完成作業(yè)后，分針與時針恰好重合，求她完成作業(yè)共用多少分鐘？小莉下午5點整到羽毛球館訓練打羽毛球，訓練完后，體育館墻面的時鐘分針恰好追上，問，小莉此次訓練共用多少分鐘？在鐘面上從上午七點整算起，分針與時針相互垂直時是七點過幾分？小芳看一部動畫片《喜羊羊與灰太狼》，她發(fā)現(xiàn)從影片開始時到影片結束時，鐘表分針與時針恰好互換了位置，而已知影片不足一小時，求這部影片共放映了多少分鐘？求鐘面上下午1點45分時分針與時針的較小的夾角是多少度？求鐘面上上午八點15分鐘分針與時針所成的較小夾角是多少度？

圓柱體容積專項練習題(1)圓柱體容積專項練習題(1)

/圓柱體容積專項練習題(1)圓柱體容積專項練習一、填空1.35升?????=?（????????）毫升????????4.2立方分米=（?????????）立方厘米????????7.03立方米??=（????????）立方分米?3400立方厘米＝（??）立方分米?????96立方厘米＝（??）立方分米8立方米=（???）立方分米???0.54立方米=（???）立方分米2立方米80立方分米＝（??）立方米??5.34立方分米＝（??）立方分米（??）立方厘米?3.09立方米＝（??）立方米（??）立方分米二、?判斷。?1、冰箱的容積就是冰箱的體積。?????????????????????????????（?????）?2、一個圓柱形水杯，它的體積就是容積。????????（?????）?3、一個游泳池的容積是150升。??????????????????????????????(??????)?4、因為容積和體積的計算方法相同,所以容積?和體積相等。???????(??????)?5、一個油桶能裝多少升油，就是求它的容積。???????????????????（?????）?6、體積相等的兩個圓柱不一定等底等高。（）三、解決問題1.有2袋242mL的牛奶，用從里面量得底面直徑是8厘米，高是10厘米的圓柱形杯子裝，能否裝下？2、一個玻璃水杯，從里面量的底面直徑是6厘米，高是10厘米，玻璃杯中水的高度是8厘米，杯中水有多少毫升？3、一個圓柱形油桶，從里面量直徑是6分米，高是5分米，如果里面裝上每升重0.75千克的柴油，這個油桶能裝多少千克柴油？4、一個圓柱形水池的容積是43.96立方米，池底直徑4米，池深多少米？5、一個圓柱形的糧囤，從里面量得底面半徑是2.5米，高是2米，這個糧囤能裝玉米多少立方米？如果每立方米玉米重545千克，這個糧囤大約能裝多少千克玉米？

《小兵張嘎奪搶記》教學設計《小兵張嘎奪搶記》教學設計

/大化縣實驗小學羅安丹

《小兵張嘎奪搶記》教學設計《小兵張嘎奪搶記》教學設計教學目標：1、指導學生有感情地朗讀課文，了解嘎子是怎樣奪下鬼子的槍的，感受嘎子機智勇敢的品質。2、引導學生學習抓住重點詞語體會人物的思想感情。教學重難點1、指導學生有感情地朗讀課文。2、了解嘎子怎樣奪下鬼子的手槍，感受嘎子機智勇敢的品質。3、學習作者怎樣抓住人物特點，運用細節(jié)描寫手法表現(xiàn)人物的思想感情。教學過程（第二課時）談話導入1.同學們，上節(jié)課我們初步認識了一位小英雄，他的名字叫——（生答：張嘎）這節(jié)課我們繼續(xù)學習他的故事。2.這個故事是圍繞鬼子和嘎子展開的，我們一起來回憶一下這個與敵人斗智斗勇的故事吧！這個故事是按照什么順序寫的呢？(生：事情的發(fā)展順序，發(fā)現(xiàn)手槍——奪搶——比試手槍)3.文章是怎樣表現(xiàn)鬼子的兇惡野蠻和嘎子的聰明機智呢？這節(jié)課我們將繼續(xù)深入地學習課文，感受人物形象，體會文章表達的思想感情。二、授新（一）整體感知人物性格特征默讀課文，仔細看插圖，找出課文中與插圖相對應的自然段并分別用一個詞語形容嘎子和鬼子。（設計意圖：通過默讀，觀看插圖，形象地把握課文人物的性格特點。）（二）認識鬼子，指導學習方法1.請同學們默讀1——5自然段：找出最能體現(xiàn)鬼子兇惡的句子，用（）標記出相關的句子。（小組探討）2.生：匯報找到的句子，并說從字里行間中看到了一群什么樣的鬼子。3.師：你是從哪些關鍵詞感受到鬼子的兇惡呢？生：找出關鍵詞語4.師：你能通過你的朗讀表現(xiàn)出來嗎？（指名讀、評價）原來作者就是抓住敵人那氣勢洶洶的樣子，惡狠狠的表情以及那齜牙咧嘴的丑惡嘴臉來描寫的，讓我們再來讀一讀。生：齊讀5.小結學習方法同學們想一想，剛才我們是怎樣一步一步地體會到鬼子兇惡的面目呢。第一步，找——找出描寫人物的句子。第二步，說——說說人物的性格特點。第三步，讀——根據(jù)自己的理解有感情地朗讀。（設計意圖：通過學生的默讀、找描寫人物的句子、體會人物的性格、有感情地朗讀等一系列學習活動，培養(yǎng)學生動手、動腦、總結的能力，并教給學生學習方法。）（三）走進嘎子，學習寫作手法1.現(xiàn)在就讓我們用這樣的學習方法走進我們的小英雄嘎子。2.生自主學習課文第一部分中關于嘎子的內容。①找句子⑴嘎子眼珠子一轉，快步上前，橫在院門口，說：“你們想干什么？”⑵嘎子故意放大聲音說：“你們想找什么，我給你們拿去不成嗎？我家里有病人！”⑶嘎子見攔不住，便朝里面大聲喊：“爸爸，外面有兩個太君，非要上咱們家來！”（神態(tài)和動作的具體描繪，突出了嘎子機智和勇敢的性格特點）⑷嘎子的眼睛一下子亮了起來。⑸他目不轉睛地盯著那支手槍，恨不得伸手就把它摘下來。（后面兩句話是對嘎子發(fā)現(xiàn)一個鬼子腰間挎著一支手槍后的神情和心理活動的描寫，表明嘎子非常希望得到這支手槍，為奶奶報仇。）②說性格：邊找邊說人物性格③抓住重點詞語，把握人物性格，有感情地朗讀（抽讀、分組讀、齊讀等方式）3.齊讀句子，注意嘎子感情的變化，讀出嘎子的性格特點。4.分角色扮演。師：從嘎子的一言一行中都能讓我們看到他的勇敢他的機智，讓我們一起來有表演一下吧?。ㄉ硌?，一人扮演嘎子，兩人扮演鬼子）5、學習寫作方法師：同學們看，作者用簡單的語言將人物刻畫得多么傳神呀！聯(lián)系一下課文想想，訣竅在哪呢？作者描寫人物時從人物的哪些方面來寫的呢？生：思考并交流6.小結：同學們看，作者將人物刻畫得多么傳神呀！聯(lián)系一下課文想想，訣竅在哪呢？對！就是抓住人物的語言、動作、神態(tài)、心理描寫，這樣才能使人物形象躍然紙上。希望同學們在今后的寫作中也能靈活的運用人物的細節(jié)描寫。三、從場景處深化人物形象（學習第6——10自然段）1、讓我們繼續(xù)往下學習這扣人心弦的奪槍場面。請同學們默讀6——10自然段，用（）標記出描寫嘎子和鬼子斗爭句子。2、生自讀課文第二部分并小組交流找到的句子。師：哪里讓你覺得驚心動魄呢？生：齊讀師：請同學們拿起筆圈一圈描寫嘎子的動詞，可以再在旁邊寫上你的感受。從這一系列的動詞中你感受到了什么？（生回答）師：從“抓起……撲上去……壓住……咬住……奪下”的連續(xù)動作中，感受到嘎子不畏強敵、勇敢戰(zhàn)斗的抗日小英雄形象。讓我們懷著對嘎子崇高的敬佩之情再讀一下這段話吧！生：齊讀四、在想象中豐富人物特征（第11——12自然段）1.嘎子勇敢機智地奪得敵人的手槍真是大快人心啊。請同學們自由朗讀11和12自然段，找一找哪里的描寫同樣讓我們大快人心？生自讀第三部分師：讀到這些，你們心情如何？生：高興、激動師：是??！可惡的鬼子他們四下逃散（板書），他們一個個倒在我們槍口下，真是大快人心??！師：讀到這里，我們又認識了一個不一樣的嘎子。生：天真（“得意地比試著……東瞄……西瞄……嘴里發(fā)出”生動地描繪出嘎子奪搶后無比興奮的心情以及活潑天真的個性。）2.小結對比的寫作方法：師：課文學習到這，機智的嘎子和兇惡的鬼子生動地出現(xiàn)在我們眼前，作者通過什么樣的寫法使他們的形象更加鮮明的呢？生思考師：作者用對比的寫作方法使得文中的人物形象更加鮮明，性格更加突出。我們在寫作中也可以靈活的運用這樣的方法。（設計意圖：繼續(xù)抓住文中重點詞語、句子感悟人物的性格，深化人物形象，學習對比的寫作手法）五、從故事中升華愛國情感同學們，我們認識了勇敢機智的抗日小英雄嘎子，你們可曾知道，在八年的抗日戰(zhàn)爭期間，中國曾涌現(xiàn)出多少像嘎子一樣的少年英雄??！他們用自己稚嫩的肩膀擔負起了沉重的抗爭，這些孩子聰明、機智、勇敢，但又不乏天真可愛的一面。請同學們課后查找一些抗日小英雄的故事讀一讀。（設計意圖：通過拓展延伸部分，對學生進行愛國主義教育，陶冶學生情操。）板書設計：小兵張嘎奪槍記鬼子嘎子兇神惡煞機智勇敢四下逃散不畏強敵天真活潑對比

浙教版七年級下冊數(shù)學各章知識點浙教版七年級下冊數(shù)學各章知識點

PAGE

PAGE

3

浙教版七年級下冊數(shù)學各章知識點浙教版七年級下冊數(shù)學各章知識點第一章：平行線與相交線知識結構要點詮釋兩條直線的位置關系（1）在同一平面內，兩條直線的位置關系只有兩種：相交與平行。（2）平行線：在同一平面內，不相交的兩條直線交平行線。幾種特殊關系的角（1）余角和補角：①定義：如果兩個角的和是直角，稱這兩個角互為余角；如果兩個角的和是平角，稱這兩個角互為補角。②性質：同角或等角的余角相等，同角或等角的補角相等。（2）對頂角：①定義：兩條直線相交所得有公共頂點、沒有公共邊的兩個角②性質：對頂角相等。（3）同位角、內錯角、同旁內角兩條直線分別與第三條直線相交，構成八個角。在兩條直線同一側并且在第三條直線的旁邊的兩個角叫同位角。在兩條直線之間并且在第三條直線的兩旁的兩個角叫做內錯角。在兩條直線之間并且在第三條直線的同旁的兩個角叫做同旁內角。三、主要內容（1）平行線的判定：同位角相等，兩直線平行；內錯角相等，兩直線平行；同旁內角相等，兩直線平行；平行于同一直線的兩條直線平行；垂直于同一條直線的兩直線平行。（2）平行線的性質兩直線平行，同位角相等；兩直線平行，內錯角相等；兩直線平行，同旁內角互補；經過直線外一點有且只有一條直線與已知直線平行。第二章：二元一次方程組2.1二元一次方程含有兩個未知數(shù)，且含有未知數(shù)的項的次數(shù)都是一次的方程叫做二元一次方程。使二元一次方程兩邊的值相等的一對未知數(shù)的值，叫做二元一次方程的一個解。2.2二元一次方程組由兩個二元一次方程組成，并且含有兩個未知數(shù)的方程組，叫做二元一次方程組。同時滿足二元一次方程組中各個方程的解，叫做這個二元一次方程組的解。2.3解二元一次方程組①消元就是把二元一次方程組化為一元一次方程。消元的方法是代入，這種解方程組的方法稱為代入消元法，簡稱代入法。用代入消元法解二元一次方程組的一般步驟是：1.將方程組中的一個方程變形，使得一個未知數(shù)能用含有另一個未知數(shù)的代數(shù)式表示；2．用這個代數(shù)式代替另一個方程中相應的未知數(shù)，得到一個一元一次方程，求出一個未知數(shù)的值；3.把這個未知數(shù)的值代入代數(shù)式，求另一個未知數(shù)的值；4．寫出方程組的解。②對于二元一次方程組，當兩個方程組的同一個未知數(shù)的系數(shù)相同或是互為相反數(shù)時，可以通過把兩個方程的兩邊進行相加或相減來消元，轉化為一元一次方程求解。通過將兩個方程的兩邊進行相加或相減，消去其中一個未知數(shù)轉化為一元一次方程。這種解二元一次方程組的方法叫做加減消元法，簡稱加減法。用加減法解二元一次方程組的一般步驟是：1.將其中一個未知數(shù)的系數(shù)轉化為相同（或互為相反數(shù)）；2.通過相加（或相減）消去這個未知數(shù)，得到一個一元一次方程；3.解這個一元一次方程，得到這個未知數(shù)的值；3.將求得得未知數(shù)的值代入原方程組中的任一個方程，求得另一個未知數(shù)的值；4．寫出方程組的解。2.4二元一次方程組的應用當問題中所求的未知數(shù)有兩個時，用兩個字母來表示未知數(shù)往往比較容易列出方程。一般地，應用二元一次方程組解決實際問題的基本步驟為：理解問題（審題，搞清已知和未知，分析數(shù)量關系）制定計劃（考慮如何根據(jù)等量關系設元，列出方程組）執(zhí)行計劃（列出方程組并求解，得到答案）回顧（檢查和反思解題過程，檢驗答案的正確性以及是否符合題意）題目：1．方程組的解是（）A．10．已知方程ax+by=10的兩個解為，則a、b的值為（）A．2．如果是方程mx+ny=15的兩個解，求m，n的值．3．已知方程組有正整數(shù)解（a為整數(shù)），求a的值．第三章：整式的乘除3.1同底數(shù)冪的乘法①同底數(shù)冪的乘法法則：同底數(shù)冪相乘，指數(shù)相加。②冪的乘法法則：冪的乘方，底數(shù)不變，指數(shù)相乘。③積的乘法法則：積的乘方，等于把積的每一個因式分別乘方，再把所得的冪相乘。3.2單項式的乘法單項式與單項式相乘的法則：單項式與單項式相乘，把它們的系數(shù)、同底數(shù)冪分別相乘，其余字母連同它的指數(shù)不變，作為積的因式。單項式與多項式相乘的法則：單項式與多項式相乘，就是用單項式去乘多項式的每一項，再把所得的積相加。3.3多項式的乘法多項式與多項式相乘的法則：多項式與多項式相乘，先用一個多項式的每一項分別乘另一個多項式的每一項，再把所得的積相加。3.4乘法公式①平方差公式：即兩數(shù)和與這兩數(shù)差的積等于這兩數(shù)的平方差。②兩數(shù)和的完全平方公式：即兩數(shù)和的平方，等于這兩個數(shù)的平方和，加上這兩數(shù)積的2倍。兩數(shù)差的完全平方公式：即兩數(shù)差的平方，等于這兩個數(shù)的平方差，減去這兩數(shù)積的2倍。上述兩個公式統(tǒng)稱完全平方公式。3.5整式的化簡整式的化簡應遵循先乘方、再乘除、最后算加減的順序。能運用乘法公式的則運用乘法公式。3.6同底數(shù)冪的除法①同底數(shù)冪相除的法則是：同底數(shù)冪相除，底數(shù)不變，指數(shù)相減。②任何不等于零的數(shù)的零次冪都等于1.任何不等于零的數(shù)的-P（P是正整數(shù)）次冪，等于這個數(shù)的P次冪的倒數(shù)。正整數(shù)指數(shù)冪的各種運算法則對整數(shù)指數(shù)冪都適用。3.7整式的除法單項式除以單項式的法則：單項式相除，把系數(shù)、同底數(shù)冪分別相除，作為商的因式，對于只在被除式笠含有的字母，連同它的指數(shù)作為商的一個因式。多項式除以單項式的法則：多項式除以單項式，先把這個多項式的每一項除以這個單項式，再把所得的商相加。題目：1．（本題6分）已知，求n的值.2.（本題6分）已知a＝2－555，b＝3－444，c＝6－222，請用“>”把它們按從大到小的順序連接起來，并說明理由.3．用如圖所示的正方形和長方形卡片若干張，拼成一個長為，寬為的矩形，需要類卡片______張，類卡片_______張，類卡片______張．aaabbbA類B類C類第四章：因式分解4.1因式分解一般地，把一個多項式化為幾個整式的積得形式，叫做因式分解，有時我們也把這一過程叫分解因式。因式分解和整式乘法具有互逆的關系。4.2提取公因式法一般地，一個多項式中每一項都含有相同的因式，叫做這個多項式各項的公因式。如果一個多項式的各項含有公因式，那么可把該公因式提取出來進行因式分解。這種分解因式的方法叫做提取公因式法。應提取的多項式各項的公因式應是各項系數(shù)的最大公因數(shù)（當系數(shù)是整數(shù)時）與各項都含有的相同字母的最低次冪的積。提取公因式法的一般步驟是：1.確定應提取的公因式；2.用公因式去除這個多項式，所得的商作為另一個因式；3.把多項式寫成這兩個因式的積得形式。一般地，提取公因式后，應使多項式余下的各項不再含有公因式。一般地，添括號的法則如下:括號前面是“+”，括到括號里得各項都不變號；括號前面是“-”號，括到括號里的各項都變號。4.3用乘法公式分解因式兩個數(shù)的平方差，等于這兩個數(shù)的和與這兩個數(shù)的差的積。兩數(shù)的平方和，加上（或者減去）這兩數(shù)的積的2倍，等于這兩數(shù)和（或者差）的平方。4.4因式分解的簡單應用題目：1、利用因式分解說明：能被120整除.2.（2007·臨安）已知、、是的三邊，且滿足，判斷的形狀.閱讀下面的解題過程：解：由得，①即，②∴，③∴是直角三角形.④試問：以上解題過程是否正確？.若不正確，請指出錯在哪一步？（填代號）；錯誤原因是；本題的正確結論應該是.第五章：分式5.1分式①表示兩個數(shù)相除，且除式中含有字母，像這樣的代數(shù)式就叫做分式。分式中字母的取值不能使分母為零。當分母的值為零時，分式就沒有意義。②分式的分子與分母都乘以（或除以）同一個不為零的整式，分式的值不變。分式的基本性質是進行分式化簡的運算和依據(jù)。把分式的分子與分母的公因式約去，叫做分式的約分。5.2分式的乘除分式乘分式，用分子的積作積的分子，分母的積做積的分母；分式除以分式，把除式的分子、分母顛倒位置后，與被除式相乘。5.3分式的加減①一般地，同分母分式的加減有以下法則：同分母的分式相加減，分母不變。②把分母不相同的幾個分式化成分母相同的分式，叫做通分。進過通分，異分母分式的加減就轉化為同分母分式的加減。通分時一般取各分母的系數(shù)的最小公倍數(shù)與各分母所有字母的最高次冪的積為公分母。5.4分式方程①只含分式，或分式和整式，并且分母里含有未知數(shù)的方程叫做分式方程。當分式方程含有若干個分式時，通?？捎酶鱾€分式的公分母同乘方程兩邊進行去分母。必須注意的是，解分式方程一定要驗根，把求得的根代入原方程，或者代入原方程兩邊所乘的公分母，看分母的值是否為零。使分母為零的根叫做增根。增根應該舍去。②列分式方程解應用題與列一元一次方程解應用題，在方法、步驟上基本一致，但解分式方程時必須驗根。利用分式方程還可以把已知公式變形。題目：1．下列各式中，分式的個數(shù)有（）x+y,,,—4xy,A．1個B．2個C．3個D．4個2．下列各式正確的是（） A．B．C．D．3．已知，求的值．第六章：數(shù)據(jù)與統(tǒng)計圖表知識點一、抽樣：人們在研究某個自然現(xiàn)象或社會現(xiàn)象時，往往會遇到不方便、不可能或不必要對所有的對象作調查的情況，于是從中抽取一部分對象作調查，這就是抽樣。在統(tǒng)計中，我們把所要考察的對象的全體叫做總體，把組成總體的每一個考察的對象叫做個體，從總體中取出的一部分個體的集體叫做這個總體的一個樣本，樣本中的個體的數(shù)目叫做樣本的容量。二、常見的統(tǒng)計圖：常見的統(tǒng)計圖有條形統(tǒng)計圖、折線統(tǒng)計圖、扇形統(tǒng)計圖三種，在解決實際問題時，具體選擇用哪種統(tǒng)計圖，要依據(jù)統(tǒng)計圖的特點和問題的要求而定。1．條形統(tǒng)計圖：（1）條形統(tǒng)計圖是用一個單位長度表示一定的數(shù)量，根據(jù)數(shù)量的多少畫成長短不同的直條，然后把這些直條按一定的順序排列起來。條形統(tǒng)計圖又分為條形統(tǒng)計圖和復式條形統(tǒng)計圖。（2）特點：能夠顯示每組中的具體數(shù)據(jù)；易于比較數(shù)據(jù)間的差別；如果要表示的數(shù)據(jù)各自獨立，一般要選用條形統(tǒng)計圖。（3）繪制方法：①為了使圖形大小適當，先要確定橫軸和縱軸的長度，畫出橫軸和縱軸；②確定單位長度，根據(jù)要表示的數(shù)據(jù)的大小和數(shù)據(jù)的種類，分別確定兩個軸的單位長度，在橫縱、縱軸上從零開始等距離分段；③用長短（或高低）不同的直條來表示具體的數(shù)量，直條的寬度要適當，每個直條的寬度要相等，直條之間的距離也要相等；④要注明各直條所表示的統(tǒng)計對象、單位和數(shù)量，寫上統(tǒng)計圖的名稱、制圖日期，復式條形圖還要有圖例。2．折線統(tǒng)計圖：（1）折線統(tǒng)計圖用一個單位長度表示一定的數(shù)量，根據(jù)數(shù)量的多少描出各點，然后把各點用線段順次連接起來，以折線的上升或下降來表示統(tǒng)計數(shù)量增減變化。（2）特點：折線統(tǒng)計圖能夠清晰地顯示數(shù)據(jù)增減變化。如果表示的數(shù)據(jù)是想了解隨時間變化而變化的情況，那么就采用折線統(tǒng)計圖。（3）繪制方法：①根據(jù)統(tǒng)計資料整理數(shù)據(jù)；②用一定單位表示一定的數(shù)量，畫出縱、橫軸；③根據(jù)數(shù)量的多少，在縱、橫軸的恰當位置描出各點；④把各點用線段按順序依次連接起來；⑤統(tǒng)計圖中的數(shù)據(jù)是不是統(tǒng)計資料整理的數(shù)據(jù)。3．扇形統(tǒng)計圖：（1）扇形統(tǒng)計圖用圓表示總體，圓中的各個扇形分別代表總體中的不同部分，扇形的大小反映部分占總體的百分比的大小，這樣的統(tǒng)計圖叫做扇形統(tǒng)計圖。（2）特點：扇形統(tǒng)計圖中，每部分占總體的百分比等于該部分所對應的扇形圓心角的度數(shù)與360o的比。如果表示的數(shù)據(jù)是想了解各數(shù)據(jù)所占的百分比，那么一般采用扇形統(tǒng)計圖。（3）繪制方法：①先算出個部分數(shù)量占總數(shù)量的百分之幾；②再算出表示個部分數(shù)量的扇形的圓心角的度數(shù)；③取適當?shù)陌霃疆嬕粋€圓，并按照上面算出的圓心角的度數(shù)在圓里畫出各個扇形；④在每個扇形中標明所表示的各個部分數(shù)量名稱和所占的百分數(shù)，并用不同的顏色區(qū)別；⑤寫上名稱和制圖日期。三、各類統(tǒng)計圖的優(yōu)點：條形統(tǒng)計圖：能清楚表示出每個項目的具體數(shù)目；折線統(tǒng)計圖：能清楚反映事物的變化情況；扇形統(tǒng)計圖：能清楚地表示出各部分在總體中所占的百分比。

弟子規(guī)完整版弟子規(guī)完整版

/弟子規(guī)完整版弟子規(guī)完整版——蔡禮旭一、《弟子規(guī)》全文第一章：入則孝第二章：出則悌第三章：謹?shù)谒恼拢盒诺谖逭拢悍簮郾姷诹拢河H仁第七章：余力學文dìzǐguī弟子規(guī)弟子：一般有兩種意義：一是年紀較小為人弟和為人子的人；二是指學生。這里是用一種意義上的“弟子”。zǒngxù【總敘】dìzǐguīshèngrénxùnshǒuxiàotìcìjǐnxìn弟子規(guī)圣人訓首孝悌次謹信解讀：弟子規(guī)這本書，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。fànàizhòngérqīnrényǒuyúlìzéxuéwén泛愛眾而親仁有余力則學文解讀：和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。rùzéxiào【入則孝】在日常生活中要孝順父母fùmǔhūyìngwùhuǎnfùmǔmìngxíngwùlǎn父母呼應勿緩父母命行勿懶解讀：父母呼喚，應及時回答，不要慢吞吞的很久才應答，父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。fùmǔjiàoxūjìngtīngfùmǔzéxūshùnchéng父母教須敬聽父母責須順承解讀：父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬的聆聽。做錯了事，父母責備教誡時，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母親生氣、傷心。（君子聞過則喜，小人聞過則怒。）dōngzéwēnxiàzéqìngchénzéxǐnghūnzédìng冬則溫夏則凊晨則省昏則定解讀：侍奉父母要用心體貼，二十四孝的黃香（香九齡），為了讓父親安心睡眠，夏天睡前會幫父親把床鋪扇涼，冬天寒冷時會為父親溫暖被窩，實在值得我們學習。早晨起床之后，應該先探望父母，并向父母請安問好。下午回家之后，要將今天在外的情形告訴父母，向父母報平安，使老人家放心。chūbìgàofǎnbìmiànjūyǒuchángyèwúbiàn出必告反必面居有常業(yè)無變解讀：外出離家時，須告訴父母要到哪里去，回家后還要當面稟報父母回來了，讓父母安心。平時起居作息，要保持正常有規(guī)律，做事有常規(guī)，不要任意改變，以免父母憂慮。shìsuīxiǎowùshànwéigǒushànwéizǐdàokuī事雖小勿擅為茍擅為子道虧解讀：縱然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母稟告。如果任性而為，容易出錯，就有損為人子女的本分，因此讓父母擔心，是不孝的行為。wùsuīxiǎowùsīcánggǒusīcángqīnxīnshāng物雖小勿私藏茍私藏親心傷解讀：公物雖小，也不可以私自收藏占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定很傷心。qīnsuǒhàolìwèijùqīnsuǒwùjǐnwèiqù親所好力為具親所惡謹為去解讀：父母親所喜好的東西，應該盡力去準備，父母所厭惡的事物，要小心謹慎的去除（包含自己的壞習慣）。shēnyǒushāngyíqīnyōudéyǒushāngyíqīnxiū身有傷貽親憂德有傷貽親羞解讀：要愛護自己的身體，不要使身體輕易受到傷害，讓父母親憂慮。（曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷”）。要注重自己的品德修養(yǎng)，不可以做出傷風敗德的事，使父母親蒙受恥辱。qīnàiwǒxiàohénánqīnzēngwǒxiàofāngxián親愛我孝何難親憎我孝方賢解讀：當父母親喜愛我們的時候，孝順是很容易的事；當父母親不喜歡我們，或者管教過于嚴厲的時候，我們一樣孝順，而且還能夠自己反省檢點，體會父母的心意，努力改過并且做得更好，這種孝順的行為最是難能可貴。qīnyǒuguòjiànshǐgēngyíwúsèróuwúshēng親有過諫使更怡吾色柔吾聲解讀：父母親有過錯的時候，應小心勸導改過向善，勸導時態(tài)度要誠懇，聲音必須柔和，并且和顏悅色，（子夏問孝。子曰：“色難?！保﹋iànbúrùyuèfùjiànháoqìsuítàwúyuàn諫不入悅復諫號泣隨撻無怨解讀：如果父母不聽規(guī)勸，要耐心等待，一有適當時機，例如父母情緒好轉或是高興的時候，再繼續(xù)勸導；如果父母仍然不接受，甚至生氣，此時我們雖難過得痛哭流涕，也要懇求父母改過，縱然遭遇到責打，也無怨無悔，以免陷父母于不義，使父母一錯再錯，鑄成大錯。qīnyǒujíyàoxiānchángzhòuyèshìbùlíchuáng親有疾藥先嘗晝夜侍不離床解讀：父母親病了，吃的藥要自己先嘗一下，看看是不是太苦、太燙；父母親病倒在床上，要日夜護理，不離開他們的身邊。sāngsānniánchángbēiyèjūchùbiànjiǔròujué喪三年常悲咽居處變酒肉絕解讀：父母去世之后，守孝期間（古禮三年），要常常追思、感懷父母教養(yǎng)的恩德。自己的生活起居必須調整改變，不能貪圖享受，應該戒絕酒肉。sāngjìnlǐjìjìnchéngshìsǐzhěrúshìshēng喪盡禮祭盡誠事死者如事生解讀：辦理父母親的喪事要哀戚合乎禮節(jié)，不可草率馬虎，也不可以為了面子鋪張浪費，才是真孝順。祭拜時應誠心誠意，對待已經去世的父母，要如同生前一樣恭敬。chūzétì【出則悌】在日常生活中友愛兄弟姐妹xiōngdàoyǒudìdàogōngxiōngdìmùxiàozàizhōng兄道友弟道恭兄弟睦孝在中解說：當哥哥姐姐的要能友愛弟妹，做弟妹的應做到恭敬兄姐，這樣兄弟姐妹就能和睦而減少沖突，父母心中就快樂。在這和睦當中就存在孝道。cáiwùqīngyuànhéshēngyányǔrěnfènzìmǐn財物輕怨何生言語忍忿自泯解說：把身外所用的錢財物品看輕點，少計較，兄弟之間就不會產生怨恨；講話時不要太沖動，傷感情的話要能忍住不說，那么不必要的沖突怨恨就會消失無蹤。huòyǐnshíhuòzuòzǒuzhǎngzhěxiānyòuzhěhòu或飲食或坐走長者先幼者后解說：不管是吃東西或喝飲料，要請長輩先用；如果和長輩坐在一起，要請長輩先坐；如果和長輩走在一起，應讓長輩先走。zhǎnghūrénjídàijiàorénbùzàijǐjídào長呼人即代叫人不在己即到解說：長輩呼叫人時，自己聽見了，要替長輩去傳喚。如果所叫的人不在時，自己應當回來報告長輩，更能進一步請問長輩，有沒有需要幫忙的事情。chēngzūnzhǎngwùhūmíngduìzūnzhǎngwùxiànnéng稱尊長勿呼名對尊長勿見能解說：稱呼長輩時，不可以直呼長輩的名字，那是不禮貌的行為；在長輩面前，不要表現(xiàn)自己很有才能，藐視長輩。lùyùzhǎngjíqūyīzhǎngwúyántuìgōnglì路遇長疾趨揖長無言退恭立解說：走路時遇見長輩，要趕緊走上前去行禮問候，如果長輩沒和我們說話時，就先退在一旁恭恭敬敬的站著，讓長輩先走過去。qíxiàmǎchéngxiàjūguòyóudàibǎibùyú騎下馬乘下車過猶待百步余解說：如果自己是騎馬的，遇到長輩就應該下馬，如果乘坐車輛就應該下車，讓長輩先過去，等待大約離我們百步的距離以后，自己才上馬或上車。zhǎngzhělìyòuwùzuòzhǎngzhězuòmìngnǎizuò長者立幼勿坐長者坐命乃坐解說：如果長輩還站著，年幼的我們不應先坐下來，如果長輩坐著，允許我們坐下時才可以坐下。zūnzhǎngqiánshēngyàodīdībùwénquèfēiyí尊長前聲要低低不聞卻非宜解說：在長輩面前講話，聲音要低，但是回答的聲音，低到聽不清楚，那也不適當，要和顏悅色，聲音要柔和清楚才好。jìnbìqūtuìbìchíwènqǐduìshìwùyí進必趨退必遲問起對視勿移解說：覲見長輩時走路要快點，動作表現(xiàn)得很禮節(jié)，等到告退時，要慢慢退出。長輩問話時，要站起回答，眼神注視長輩，不要左右移動。shìzhūfùrúshìfùshìzhūxiōngrúshìxiōng事諸父如事父事諸兄如事兄解說：對待叔叔伯伯，要像對待自己的父親一樣恭敬，對待同族兄長，要像對待自己的胞兄一樣友愛。jǐn【謹】一切言行中，要謹慎zhāoqǐzǎoyèmiánchílǎoyìzhìxīcǐshí朝起早夜眠遲老易至惜此時解說：為人子，早上要盡量早起，晚上要晚點睡覺，因為人生的歲月很有限，光陰容易消逝，少年人一轉眼就是老年人了，所以我們要珍惜現(xiàn)在寶貴的時光。chénbìguànjiānshùkǒubiànniàohuízhéjìngshǒu晨必盥兼漱口便溺回輒凈手解說：每天早上起床必須先洗臉，然后刷牙瀨口，解完大小便以后把手洗干凈，這樣才是講究衛(wèi)生的好孩子。guānbìzhèngniǔbìjiéwàyǔlǚjùjǐnqiè冠必正紐必結襪與履俱緊切解說：出門帽子要戴端正，穿衣服要把紐扣紐好；襪子和鞋子都要穿得貼切，鞋帶要系緊，這樣全身儀容才整齊。zhìguānfúyǒudìngwèiwùluàndùnzhìwūhuì置冠服有定位勿亂頓致污穢解說：脫下來的帽子和衣服應當放置在固定的位置，不要隨手亂丟亂放以免弄皺弄臟。yīguìjiébúguìhuáshàngxúnfènxiàchènjiā衣貴潔不貴華上循分下稱家解說：穿衣服注重的是整齊清潔，不在衣服的昂貴華麗，而且要依照自己的身份穿著，也要配合家庭的經濟狀況。duìyǐnshíwùjiǎnzéshíshìkěwùguòzé對飲食勿揀擇食適可勿過則解說：對于食物不要挑剔偏食，而且要吃適當?shù)姆萘?，不要吃過量。niánfāngshàowùyǐnjiǔyǐnjiǔzuìzuìwéichǒu年方少勿飲酒飲酒醉最為丑解說：我們年紀還小尚未成年，更不該嘗試喝酒，因為喝醉了丑態(tài)百出，最容易表現(xiàn)出不當?shù)难孕?。bùcóngrónglìduānzhèngyīshēnyuánbàigōngjìng步從容立端正揖深圓拜恭敬解說：走路時腳步要從容不迫，站立的姿勢要端正。注意行禮時要把身子深深地躬下，跪拜時要恭敬尊重。wùjiànyùwùbǒyǐwùjījùwùyáobì勿踐閾勿跛倚勿箕踞勿搖髀解說：進門時不要踩到門檻，站立時要避免身子歪曲斜倚，坐著時不要雙腳展開簸箕，或者是虎琚的樣子，也不要抖腳或搖臀，這樣才能表現(xiàn)優(yōu)雅怡人的姿態(tài)。huǎnjiēliánwùyǒushēngkuānzhuǎnwānwùchùléng緩揭簾勿有聲寬轉彎勿觸棱解說：進門的時候慢慢的揭開簾子，盡量不發(fā)出聲響，走路轉彎時與棱角要遠一點，保持較寬的距離，才不會碰到棱角傷了身體。zhíxūqìrúzhíyíngrùxūshìrúyǒurén執(zhí)虛器如執(zhí)盈入虛室如有人解說：拿空的器具要像拿盛滿的一樣小心，進到沒人的屋子里，要像進到有人的屋子里一樣。shìwùmángmángduōcuòwùwèinánwùqīnglüè事勿忙忙多錯勿畏難勿輕略解說：做事不要匆匆忙忙，匆忙就容易出錯，遇到該辦的事情不要怕困難，而猶豫退縮，也不要輕率隨便而敷衍了事。dòunàochǎngjuéwùjìnxiépìshìjuéwùwèn斗鬧場絕勿近邪僻事絕勿問解說：容易發(fā)生打斗的場所，我們不要靠近逗留；對于邪惡怪僻的事情，不必好奇的去追問。jiāngrùménwènshúcúnjiāngshàngtángshēngbìyáng將入門問孰存將上堂聲必揚解說：將要入門之前先問一下:“有人在嗎？”將要走進廳堂時，先放大音量要讓廳堂里的人知道。rénwènshuíduìyǐmíngwúyǔwǒbùfēnmíng人問誰對以名吾與我不分明解說：假使有人請問:“你是誰”，回答時要說出自己的名字，如果只說“吾”或是“我”，對方就聽不清楚到底是誰。yòngrénwùxūmíngqiútǎngbúwènjíwéitōu用人物須明求倘不問即為偷解說：我們要使用別人的物品，必須事前對人講清楚，如果沒有得到允許就拿來用，那就相當于偷竊的行為。jièrénwùjíshíhuánhòuyǒujíjièbùnán借人物及時還后有急借不難解說：借用他人的物品用完了要立刻歸還，以后遇到急用再向人借時，就不會有太多的困難。xìn【信】講信用Fánchūyánxìnwéixiānzhàyǔwàngxīkěyān凡出言信為先詐與妄奚可焉解說：凡是開口說話，首先要講究信用，欺詐不實的言語，在社會上可以永遠行得通嗎?huàshuōduōbùrúshǎowéiqíshìwùnìngqiǎo話說多不如少惟其是勿佞巧解說：話說得多不如說的少，凡事實實在在，不要講些不合實際的花言巧語。jiānqiǎoyǔhuìwūcíshìjǐngqìqièjièzhī奸巧語穢污詞市井氣切戒之解說：奸邪巧辯的言語，臟不雅的詞句及無賴之徒通俗的口氣，都要切實戒除掉。jiànwèizhēnwùqīngyánzhīwèidíwùqīngchuán見未真勿輕言知未的勿輕傳解說：還未看到事情的真相，不輕易發(fā)表意見，對于事情了解的不夠清楚，不輕易傳播出去。shìfēiyíwùqīngnuògǒuqīngnuòjìntuìcuò事非宜勿輕諾茍輕諾進退錯解說：覺得事情不恰當，不要輕易答應，如果輕易答應就會使自己進退兩難。fándàozìzhòngqiěshūwùjíjíwùmóhu凡道字重且舒勿急疾勿模糊解說：談吐說話要穩(wěn)重而且舒暢，不要說得太快太急，或者說得字句模糊不清，讓人聽得不清楚或會錯意。bǐshuōchángcǐshuōduǎnbùguānjǐmòxiánguǎn彼說長此說短不關己莫閑管解說：遇到別人談論別人的是非好壞時，如果與已無關就不要多管閑事。jiànrénshànjísīqízòngqùyuǎnyǐjiànjī見人善即思齊縱去遠以漸躋解說：看見他人的優(yōu)點行為，心中就升起向他看齊的好念頭，雖然目前還差得很遠，只要肯努力就能漸漸趕上。jiànrénèjínèixǐngyǒuzégǎiwújiājǐng見人惡即內省有則改無加警解說：看見他人犯了罪惡的時候，心里先反省自己，如果也犯同樣的過錯，就立刻改掉，如果沒有就更加警覺不犯同樣的過錯。wéidéxuéwéicáiyìbùrúréndāngzìlì惟德學惟才藝不如人當自礪解說：當?shù)赖聦W問和才藝不如他人時，應該自我督促努力趕上。ruòyīfúruòyǐnshíbùrúrénwùshēngqī若衣服若飲食不如人勿生戚解說：至于穿的衣服和吃的飲食不如他人時，可以不用擔心、郁悶。wénguònùwényùlèsǔnyǒuláiyìyǒuquè聞過怒聞譽樂損友來益友卻解說：聽見別人說我的過錯就生氣，稱贊我就高興，這樣不好的朋友就會越來越多，真誠有益的朋友就不敢和我們在一起。wényùkǒngwénguòxīnzhíliàngshìjiànxiāngqīn聞譽恐聞過欣直諒士漸相親解說：如果聽到別人稱贊我先自我反省，生怕自己沒有這些優(yōu)點，只是空有虛名。當聽到別人批評我的過錯時，心里卻歡喜接受，那么正直誠實的人就越喜歡和我們親近。wúxīnfēimíngwéicuòyǒuxīnfēimíngwéiè無心非名為錯有心非名為惡解說：不是有心故意做錯的，稱為過錯；若是明知故犯的，便是罪惡。guònénggǎiguīyúwútǎngyǎnshìzēngyìgū過能改歸于無倘掩飾增一辜解說：不小心犯了過錯，能勇于改正就會越改越少，漸歸于無過，如果故意掩蓋過錯，那反而又增加一項掩飾的罪過了。fànàizhòng【泛愛眾】和大眾相處時要平等博愛fánshìrénjiēxūàitiāntóngfùdìtóngzài凡是人皆須愛天同覆地同載解讀：對于大眾有關懷愛護的心，如同蒼天與大地，絕對沒有私心，不論好人、壞人、聰明、愚笨、寶貴、貧賤、種族國界都一樣給予保護和承載，純是一片仁慈之心，不為名利毫無虛假。正是“天同覆，地同載”的大同境界。xínggāozhěmíngzìgāorénsuǒzhòngfēimàogāo行高者名自高人所重非貌高解讀：品行高尚的人，名聲自然高，人們所敬重的是德行，并不是論外貌是否出眾。cáidàzhěwàngzìdàrénsuǒfúfēiyándà才大者望自大人所服非言大解讀：才能大的人聲望自然大，人們所信服的是真才，并不是只會發(fā)表言論。jǐyǒunéngwùzìsīrénsuǒnéngwùqīngzǐ己有能勿自私人所能勿輕訾解讀：自己有能力做的事情，不要自私保守；看到別人有才華，應該多加贊美肯定，不要因為嫉妒而貶低別人。wùchǎnfùwùjiāopínwùyàngùwùxǐxīn勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新解讀：對富有的人態(tài)度不諂媚求榮；對貧窮的人不表現(xiàn)出驕傲自大的樣子，不厭惡、不嫌棄親戚老友，也不一味喜愛新人新朋友。rénbùxiánwùshìjiǎorénbùānwùhuàrǎo人不閑勿事攪人不安勿話擾解讀：他人有事，忙得沒有空暇，就不要找事攪亂他；對方身心很不安定，我們就不要再用閑言碎語干擾他。rényǒuduǎnqièmòjiērényǒusīqièmòshuō人有短切莫揭人有私切莫說解讀：別人的短處絕對不要揭露出來，別人有秘密不想讓人知道，我們就不要說出來。dàorénshànjíshìshànrénzhīzhīyùsīmiǎn道人善即是善人知之愈思勉解讀：贊美別人的善行，就等于是自己行善，因為對方知道了，就會更加勉勵行善。yángrénèjíshìèjízhīshènhuòqiězuò揚人惡即是惡疾之甚禍且作解讀：宣揚別人的過惡，就等于自己作惡，如果過分的憎惡，就會招來災禍。shànxiāngquàndéjiējiànguòbùguīdàoliǎngkuī善相勸德皆建過不規(guī)道兩虧解讀：行善能相互勸勉，彼此都能建立良好的德行，有了過錯而不相互規(guī)勸，雙方都會在品行上留下缺陷。fánqǔyǔguìfēnxiǎoyǔyíduōqǔyíshǎo凡取與貴分曉與宜多取宜少解讀：凡是和人有財物上的往來，應當分辨清楚不可含糊?；蛘?，財物給與他人應該慷慨多布施；取用別人的財物就應少取一些。jiāngjiārénxiānwènjǐjǐbúyùjísùyǐ將加人先問己己不欲即速已解讀：有事要托人做或有話要和人說，先問一問自己是不是喜歡，如果自己不喜歡就應該立刻停止。ēnyùbàoyuànyùwàngbàoyuànduǎnbàoēncháng恩欲報怨欲忘抱怨短報恩長解讀：他人對我有恩惠，應時時想回報他；不小心和人結了怨仇，應求他人諒解，及早忘掉仇恨，報怨之心停留的時間越短越好，但是報答恩情的心意卻要長存不忘。dàibìpúshēnguìduānsuīguìduāncíérkuān待婢仆身貴端雖貴端慈而寬解讀：對待家中的待婢和仆人，本身行為要注重端正莊重不可輕浮隨便，若能進一步做到仁慈、寬厚，那就更完美了。shìfúrénxīnbùránlǐfúrénfāngwúyán勢服人心不然理服人方無言解讀：權勢可以獲使人服從，雖然表面上不敢反抗，心中卻不以為然。唯有以道理感化對方，才能讓人心悅誠服而沒有怨言。qīnrén【親仁】親近有仁德的人，向他學習tóngshìrénlèibùqíliúsúzhòngrénzhěxī同是人類不齊流俗眾仁者希解讀：同樣都是人，類別卻不一定整齊，就一般說，跟著潮流走的俗人占了大部分，而有仁德的人卻顯得稀少。guǒrénzhěrénduōwèiyánbúhuìsèbúmèi果仁者人多畏言不諱色不媚解讀：對于一位真正的仁者，大家自然敬畏他，仁者說話不會故意隱諱扭曲事實，臉色態(tài)度也不會故意向人諂媚求好。néngqīnrénwúxiànhǎodérìjìnguòrìshǎo能親仁無限好德日進過日少解讀：能夠親近仁者，向他學習就會得到無限的好處，自己的品德自然進步，過錯也跟著減少。bùqīnrénwúxiànhàixiǎorénjìnbǎishìhuài不親仁無限害小人進百事壞解讀：如果不肯親近仁者，無形中就會產生許多害處，小人會乘虛而入，圍繞身旁，事情就會弄得一敗涂地。yúlìxuéwén【余力學文】有余遐，更應努力的學習禮、樂、射、御、書、術等六藝，各種經典，以及其他有益的學問。búlìxíngdànxuéwénzhǎngfúhuáchénghérén不力行但學文長浮華成何人解說：對于孝、弟、謹、信、泛愛眾、親仁這些應該努力實行的本分，卻不肯力行，只在學問上研究探索，這樣最容易養(yǎng)成虛幻浮華的習性，怎能成為一個真正有用的人呢？dànlìxíngbùxuéwénrènjǐjiànmèilǐzhēn但力行不學文任己見昧理真解說：相對的，如果只重力行，對于學問卻不肯研究，就容易執(zhí)著自己的看法，而無法契合真理，這也不是我們所應有的態(tài)度。dúshūfǎyǒusāndàoxīnyǎnkǒuxìnjiēyào讀書法有三到心眼口信皆要解說：讀書的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。這三到都要實實在在的做到。fāngdúcǐwùmùbǐcǐwèizhōngbǐwùqǐ方讀此勿慕彼此未終彼勿起解說：讀書時正在讀這一段，就不要想到別段，這段還未讀完讀通，不要因為沒有興趣，失去了好奇心，就跳到另一段，而東翻西閱，不肯定下心來，按部就班的讀完。kuānwéixiànjǐnyònggōnggōngfūdàozhìsètōng寬為限緊用功工夫到滯塞通解說：讀書時要有規(guī)范，讀一本書或一門功課，要有比較寬裕的期限，但是不能因為時間有多余，就等期限快到了才開始讀，一急之下反而耽誤事情，所以一規(guī)化好就要趕緊用功。遇到滯塞難通的地方，更要專心研究，只要功夫到了，自然就能通達了解，這正是所謂書讀千遍，其意自現(xiàn)。xīnyǒuyísuízhájìjiùrénwènqiúquèyì心有疑隨札記就人問求確義解說：有疑問的地方，經反復思考，還不能了解的話，就用筆把問題記下來，向有關的師長請教，一定要得到正確的答案才可放過。fangshìqīngqiángbìjìngjīànjiébǐyànzhèng房室清墻壁凈幾案潔筆硯正解說：書房要整理得簡單清潔，四周墻壁保持干凈，書桌清潔干凈，所用的筆和硯臺要擺放端正。mòmópiānxīnbùduānzìbújìngxīnxiānbìng墨磨偏心不端字不敬心先病解說：在硯臺上磨墨，如果墨條磨扁了，就是存心不端正，寫字若隨便不公正，就是心里先有了病。lièdiǎnjíyǒudìngchùdúkànbìhuányuánchù列典籍有定處讀看畢還原處解說：排列經典圖書，要安放在固定的地方，讀完以后立刻歸還原處。suīyǒujíjuànshùqíyǒuquēhuàijiùbǔzhī雖有急卷束齊有缺壞就補之解說：即使發(fā)生緊急的事也要先收拾整齊以后才能離開。遇到書本有殘缺損壞時，應立刻補好保持完整。fēishèngshūbǐngwùshìbìcōngmínghuàixīnzhì非圣書屏勿視敝聰明壞心志解說：如果不是傳輸圣賢道理的書籍，一概摒除一旁不要理它，因為書里面不正當?shù)氖吕頃杀挝覀兊穆斆髦腔?，會敗壞我們純正的志向。wùzìbàowùzìqìshèngyǔxiánkěxùnzhì勿自暴勿自棄圣與賢可馴致解說：不要自以為是而狂妄自大，也不要自甘墮落而放棄自己，圣賢的境界雖高，但只要按部就班，循序漸進，人人都可到達。處在蒙昧年幼之時，若采要正正當當?shù)慕滩?，配合?yōu)良的環(huán)境，來培養(yǎng)學習，就能造就圣賢?？偨Y：《弟子規(guī)》所講的道理，正是圣人的訓誨，從入則孝、出則弟、謹而信、泛愛眾，親仁及余力學文著手，在日常生活中的倫常做起，經家庭擴及到學校、社會，最能孕育出正人君子的品行。所以這本書應該認真的反復讀誦，深入內心，當成個人反省