什么是佛學？

人生的思考

自殺成大陸青年第一死因2005年第22期鳳凰

20-35歲年輕人中，自殺是第一死因擁有大學學位者，最容易患抑郁癥中國人的自殺率是全球平均的2-3倍

每年自殺25萬人，還有250-350萬自殺未遂

對所有自殺者進行分析，自殺原因與年齡、學歷、財富、地位沒有關系佛學不是迷信,是真正的學問佛學是對人生,對環(huán)境覺察進而覺悟的學問向內(nèi)覺悟人生本身向外覺悟宇宙環(huán)境覺悟則支配人生與環(huán)境,得大自由,大解脫不覺悟則被人生與環(huán)境支配,被束縛,不自在欲界六天他化自在天化樂天兜率天焰摩天忉利天四天王天

六道輪回天人阿修羅畜生餓鬼地獄人佛差別

凡夫為塵勞障隔，知識昏迷，記性再好，不過當生，前生之事，無人能記，諸佛菩薩，具宿命通，能記過去無量千萬億劫之事，如在目前。故法華經(jīng)云：觀彼久遠，如在今日。

人佛差別

佛言：

人與佛無有差別，佛迷即人，人悟即佛眾生即佛，佛即眾生佛學不是宗教，是教育佛學是藥，對治我們的病大部分人對佛學都一知半解，故有深深的誤解佛學是大智者的思考學佛開始于對人生的疑問與思考僅有通常的知識與思維，佛學是無解的什么是佛學善良不是佛學念（經(jīng)）佛不是佛學持戒不是佛學神通不是佛學坐禪不是佛學做和尚不是佛學

以上只是修行佛學的助緣學佛是誰？佛學讓我們認識人生的本質(zhì)，看到世界的真相！“我”是誰？“我”從哪里來？“我”來這個世界上做什么？“我”可以不來嗎？

凡夫四倒

以苦為樂非常計常非凈計凈非我計我八苦：

生苦老苦病苦死苦求不得愛別離怨憎會五陰熾盛

十惡與十善身三惡：殺生偷盜邪淫口四惡：兩舌妄語惡口綺語意三惡：貪嗔癡對治十惡用十善十善做圓滿就是佛五戒五戒是佛對在家居士的基本要求：不殺生不偷盜不邪淫不妄語不飲酒

五戒如做不到時，可做四戒、三戒甚至一戒

因果與因緣縱使百千劫所作業(yè)不亡因緣會遇時果報還自受

聰明乃是陰騭種陰騭引入聰明路不信陰騭恃聰明聰明反被聰明誤勸念佛七律

委骸回視積如山別淚翻成四海瀾世界到頭終有壞人生彈指有何歡成男作女經(jīng)千遍帶角披毛歷萬端不向此生生凈土投胎一錯悔時難金剛經(jīng)偈

一切有為法如夢幻泡影如露亦如電應作如是觀

苦海無邊回頭是岸

晨鐘暮鼓警醒世間名利客經(jīng)聲佛號喚回苦海迷路人藥師佛十二大愿：第一大愿

愿我來世得阿耨多羅三藐三菩提時，自身光明

熾然，照耀無量無數(shù)無邊世界。以三十二大丈夫相、八十隨形，莊嚴其身，令一切有情，如我無異。第二大愿：愿我來世得菩提時，身如琉璃，內(nèi)外明徹，凈無瑕穢，功德巍巍，身善安住，焰網(wǎng)莊嚴，過于日月；幽冥眾生，悉蒙開曉；隨意所趣，做諸事業(yè)。第三大愿：愿我來世得菩提時，以無量無邊智慧方便，令諸有情皆得無盡所受用物，莫令眾生有所乏少。第四大愿：愿我來世得菩提時，若諸有情行邪道者，悉令安住菩提道中；若行聲聞、獨覺乘者，皆以大乘而安立之。第五大愿：愿我來世得菩提時，若有無量無邊有情，于我法中，修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒；設有毀犯，聞我名已，還得清靜，不墮惡趣。第六大愿：

愿我來世得菩提時，若諸有情，其身下劣，諸根不具，丑陋頑愚，盲聾喑啞，攣襞背僂，白癩癲狂，種種病苦；聞我名已，一切皆得，端正黠（xia)慧，諸根完具，無諸疾苦。第七大愿：

愿我來世得菩提時，若諸有情，眾病逼切，無救無歸，無醫(yī)無藥，無親無家，貧窮多苦；我之名號，一經(jīng)其耳，眾病悉除，身心安樂，家屬資具，悉皆豐足，乃至證得無上菩提。第八大愿：愿我來世得菩提時，若有女人，為女百惡之所逼惱，極生厭離，愿舍女身；聞我名已，一切皆得轉(zhuǎn)女成男，具丈夫相，乃至證得無上菩提。第九大愿：愿我來世得菩提時，令諸有情，出魔眷

網(wǎng)，解脫一切外道纏縛；若墮種種惡見稠林，皆當引攝，置于正見，漸令修習，諸菩薩行，速證無上正等菩提。第十大愿：

愿我來世得菩提時，若諸有情，王法所加，縛錄鞭撻，系閉牢獄，或當刑戮，及余無量災難凌辱，悲愁煎逼，身心受苦；若聞我名，以我福德威神力故，皆得解脫一切憂苦。第十一大愿：愿我來世得菩提時，若諸有情，饑渴所惱，為求食故，造諸惡業(yè)；得聞我名，