俗話說(shuō)：一方水土養(yǎng)一方人，一方山水有一方風(fēng)情。承載著黃土高原特有的地域文化信息的安塞腰鼓，有著奔放的動(dòng)作、鏗鏘的節(jié)奏。今天我們走進(jìn)劉成章的《安塞腰鼓》，去感受它的風(fēng)采，它的魅力！3

安塞腰鼓統(tǒng)編版·語(yǔ)文·八年級(jí)下冊(cè)第1課時(shí)必備知識(shí)02必記字詞03初讀課文04精讀課文05CONTENTS

教學(xué)目錄學(xué)習(xí)目標(biāo)011.有感情地朗讀課文，把握文章基調(diào)，感受安塞腰鼓的恢宏氣勢(shì)。2.體會(huì)文章綜合運(yùn)用多種修辭手法和多種表達(dá)方式的效果，品味長(zhǎng)短句交錯(cuò)、充滿激情的語(yǔ)言風(fēng)格。3.體會(huì)安塞腰鼓中蘊(yùn)含的民俗文化的意義和價(jià)值，感悟文章所表達(dá)的熱烈、豪放的情感。學(xué)習(xí)目標(biāo)走近作者必備知識(shí)劉成章，1937年生，陜西省延安市人，當(dāng)代詩(shī)人、散文家。主要作品有散文集《黃土情》《清晨之邊》《羊想云彩》等。其中《羊想云彩》獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。20世紀(jì)80年代初，人到中年的劉成章先生，“中年變法”，放棄了原先所熟悉的詩(shī)歌、歌詞等創(chuàng)作形式，找尋到散文這種新的藝術(shù)創(chuàng)作方式。當(dāng)他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)來(lái)到省城后，腦際里回閃著“安塞腰鼓”那踏破歲月、氣吞山河的壯麗景象，耳畔里仍回旋的是高原上那在沉默中爆創(chuàng)作背景必備知識(shí)發(fā)的鼓點(diǎn)。面對(duì)20世紀(jì)80年代我們祖國(guó)在改革、開(kāi)放中日新月異的景象，劉成章用“安塞腰鼓”這種特定的意象來(lái)傳達(dá)他對(duì)生活、對(duì)時(shí)代的審美感受，傳達(dá)他對(duì)生命的詩(shī)意理解。字音字形必記字詞晦暗（

）羈絆（）

驀然（

）亢奮（

）瞳仁（

）

冗雜（

）戛然而止（）huìjīmòkàngtóngrǒngji1（）邊塞（）塞車（）閉塞塞s`is3isè茂騰騰：陜北方言，形容有活力的樣子。亢奮：極度興奮?；薨担夯璋?。這里是迷惘、糊涂的意思。羈絆：纏住不能脫身，束縛。羈，約束。驀然：突然，猛然。詞義理解必記字詞冗雜：繁雜。嘆為觀止：贊美看到的事物好到了極點(diǎn)。戛然而止：聲音突然中止。認(rèn)真閱讀課文及相關(guān)參考資料，捕捉課文中的關(guān)鍵段落、句子、詞語(yǔ)。記錄疑難問(wèn)題，將自主學(xué)習(xí)沒(méi)有解決的問(wèn)題記錄下來(lái)，用于合作探究時(shí)解決。1.劃分文章層次。2.標(biāo)記出有疑問(wèn)的地方，在旁邊批注問(wèn)題。自主學(xué)習(xí)初讀課文第二部分（1-4）寫安塞腰鼓表演前的安靜氛圍。（5-27）寫安塞腰鼓表演時(shí)的舞姿和鼓聲是生命的贊歌和力量的贊歌。第一部分第三部分（28-30）寫安塞腰鼓表演結(jié)束后的寂靜。劃分層次初讀課文自主探究初讀課文1.作者抑制不住自己飛揚(yáng)的激情，不時(shí)地用同一句話來(lái)直接抒發(fā)自己的情感，你能找出來(lái)嗎？這句話在文中出現(xiàn)了幾次？好一個(gè)安塞腰鼓！四次2.整篇文章極富震撼力，文章中一個(gè)排比接一個(gè)排比，一個(gè)高潮連一個(gè)高潮，大家從中體味到了什么？1這是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。

2

表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈渴望。3

全文洋溢著一種陽(yáng)剛之美。分析討論精讀課文是文章的主線，將第二部分(第5—27段)很自然地分為四層，使文章形成回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)形式，整齊有序，節(jié)奏感強(qiáng)。1.文章反復(fù)出現(xiàn)“好一個(gè)安塞腰鼓！”有何作用？結(jié)構(gòu)上從場(chǎng)面、聲響、擊鼓的后生、舞姿四個(gè)方面寫安塞腰鼓的“好”，使安塞腰鼓的內(nèi)涵不斷加深，突出了安塞腰鼓震撼人心的力量美，也使作者的贊美之情不斷深化。內(nèi)容上2.安塞腰鼓“好”在哪里，用“好一個(gè)_______

_的安塞腰鼓”的句式對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)。壯闊豪放火烈有力元?dú)饬芾祗@心動(dòng)魄奇?zhèn)グ蹴缤纯炝松胶?、蓬勃了想象力容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞3.請(qǐng)用“好一個(gè)

的安塞腰鼓，你看（聽(tīng)）_____

_”為開(kāi)頭，集體有感情地朗讀第二部分的內(nèi)容。一捶起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了！百十個(gè)斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。黃土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓?。?）第7段可前加一句：好一個(gè)___________的安塞腰鼓！你看——場(chǎng)面壯觀百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長(zhǎng)著酸棗樹(shù)的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽(tīng)見(jiàn)隆隆，隆隆，隆隆。（2）第14段可前加一句：好一個(gè)____________的安塞腰鼓！你看——雄壯激越后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來(lái)沒(méi)有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛。它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰浚。?）第18段可前加一句：好一個(gè)______________________________的安塞腰鼓！你看——震撼你、燒灼你、威逼你每一個(gè)舞姿都充滿了力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個(gè)舞姿都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。（4）第23段可前加一句：好一個(gè)____________的安塞腰鼓！你看——綺麗多姿4.安塞腰鼓擂前擂后又是一番什么樣的景象呢？擂前：靜靜地積蓄著力量擂后：寂靜得像來(lái)到另一個(gè)星球5.“一群茂騰騰的后生?！遍_(kāi)篇用一句短句獨(dú)立成段，有何作用？這句話簡(jiǎn)潔傳神地表現(xiàn)了年輕生命的生機(jī)與活力，奠定了本文熱情奔放、充滿活力的感情基調(diào)。6.“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼?！边@句話營(yíng)造出了一種怎樣的意境？體會(huì)這一結(jié)尾的妙處。①以動(dòng)襯靜，用“雞啼”來(lái)反襯腰鼓表演后的寂靜，突出了世界的寂靜和高原的曠遠(yuǎn)，給讀者以無(wú)盡的想象空間。②使文章起伏跌宕，結(jié)構(gòu)回環(huán)完整。統(tǒng)編版·語(yǔ)文·八年級(jí)下冊(cè)第2課時(shí)3

安塞腰鼓精讀課文02課堂小結(jié)03寫作培優(yōu)04

積累拓展05CONTENTS

教學(xué)目錄

學(xué)情回顧01學(xué)情回顧通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)初步了解了課文內(nèi)容，這節(jié)課，我們來(lái)賞析文中的句子，體會(huì)作者所歌頌的生命力量。1.緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓，呆呆的，似乎從來(lái)不曾響過(guò)。運(yùn)用了擬人的修辭手法，“呆呆的”賦予腰鼓以人的情態(tài)，形象地寫出了安塞腰鼓安靜時(shí)的狀態(tài)，為下文寫舞動(dòng)腰鼓做鋪墊。品味語(yǔ)言精讀課文分析討論2.一捶起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了!語(yǔ)意層層遞進(jìn)，語(yǔ)勢(shì)步步增強(qiáng)，突出了安塞腰鼓表演時(shí)的雄壯氣勢(shì)。發(fā)狠忘情沒(méi)命3.百十個(gè)斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。把“百十個(gè)斜背響鼓的后生”比作“百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭”，讓人真切地感受到了安塞腰鼓表演時(shí)磅礴的力量和瘋狂的舞蹈。4.驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。本體喻體鼓點(diǎn)驟雨腰鼓上的流蘇旋風(fēng)后生的腳步亂蛙后生的瞳仁火花后生的風(fēng)姿斗虎比喻形象地展示了腰鼓表演的壯美場(chǎng)面，寫出了安塞腰鼓驟響時(shí)聲、形、光、力的震撼人心。富有氣勢(shì)，節(jié)奏感強(qiáng)，表現(xiàn)了后生們的力量美和豪放美，富有感染力，表達(dá)了作者對(duì)安塞腰鼓表演的贊美之情。排比驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇亂蛙一樣，是蹦跳的腳步火花一樣，是閃射的瞳仁斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿5.這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。對(duì)比強(qiáng)烈，構(gòu)成排比，寫出了腰鼓表演極強(qiáng)的感染力，突出了安塞腰鼓熱烈奔放、壯闊豪放的特點(diǎn)。冰冷恬靜困倦燥熱飛濺亢奮運(yùn)用排比、反復(fù)的修辭手法，高度概括了安塞腰鼓所代表的生命力量，表現(xiàn)了安塞人民要掙脫束縛、沖破阻礙的強(qiáng)烈愿望。6.容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁！7.百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長(zhǎng)著酸棗樹(shù)的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽(tīng)見(jiàn)隆隆，隆隆，隆隆。把腰鼓響聲撞擊下的山崖比作“牛皮鼓面”，再用三個(gè)疊詞“隆隆”，形象地寫出了鼓聲的雄壯氣勢(shì)。運(yùn)用排比的修辭手法，“震撼”“燒灼”“威逼”層層遞進(jìn)，刻畫了人們聽(tīng)鼓的心理感受，突出了鼓聲的震撼人心和鼓聲所釋放的生命的原始力量之巨大。8.后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。運(yùn)用排比的修辭手法，從力量、聲響、光影變幻和藝術(shù)享受四個(gè)方面描繪了安塞腰鼓的舞姿，贊美了安塞腰鼓的舞姿的魅力。9.每一個(gè)舞姿都充滿了力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個(gè)舞姿都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。10.愈捶愈烈！形體成了沉重而又紛飛的思緒！愈捶愈烈！思緒中不存任何隱秘！愈捶愈烈！痛苦和歡樂(lè)，生活和夢(mèng)幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點(diǎn)中，交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！人，成了茫茫一片；聲，成了茫茫一片……由句子到短語(yǔ)再到詞語(yǔ)構(gòu)成的多層次排比，鏗鏘有力，節(jié)奏感強(qiáng)，充分表現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻，熱情贊美了鼓聲的撞擊力、穿透力和激發(fā)力，令人仿佛置身于沸騰的群舞中。整體探究1.“它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰俊！边^(guò)著貧困生活的農(nóng)民，哪里來(lái)的那么強(qiáng)大的力量？他們有著自然、健康的生命，是原始的、未經(jīng)人工雕飾的、沒(méi)有半點(diǎn)污染的、不摻雜任何雜質(zhì)的完完全全的生命。這是他們力量的源泉。

2.“黃土高原啊，你生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊灰仓挥心?，才能承受如此驚心動(dòng)魄的搏擊！”這里以第二人稱“你”來(lái)寫黃土高原，有何作用？1拉近讀者與作者之間的距離，使讀者產(chǎn)生一種與作者對(duì)話的感覺(jué)，親切自然，便于引起情感上的共鳴。2便于作者直抒胸臆，表達(dá)對(duì)黃土高原的熱愛(ài)與贊美之情。3.“多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓?！睘槭裁凑f(shuō)“多水的江南”打不得這樣的腰鼓？把“多水的江南”比作“易碎的玻璃”，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了江南的婉約柔和。這里并非對(duì)江南和黃土高原作評(píng)判，而是在對(duì)比中突出黃土高原的粗獷豪放，進(jìn)而表現(xiàn)黃土高原所承載的安塞腰鼓的豪邁氣勢(shì)，表達(dá)作者對(duì)安塞腰鼓所蘊(yùn)含的生命力量的贊美。4.“除了黃土高原，哪里再有這么厚這么厚的土層??！”這句話表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？

這句話是作者對(duì)黃土高原的深情禮贊。在作者看來(lái)，黃土高原上的人“樸實(shí)”“沉穩(wěn)”“安靜”，還保存著生命的“元?dú)狻?，積蓄著原始的力量。5.為什么說(shuō)“當(dāng)它戛然而止的時(shí)候，世界出奇的寂靜，以致使人感到對(duì)她十分陌生了”？人們看了震撼人心的腰鼓表演后，一種積極向上、充滿活力的精神從內(nèi)心噴薄而出，因鼓聲而產(chǎn)生的豐富想象力還處于最活躍的時(shí)候，久久不能平靜，熱血沸騰的內(nèi)心與“寂靜”的黃土高原產(chǎn)生極大的反差，因而感到“陌生”。6.相對(duì)而言，中國(guó)西北較為貧窮落后，作者為什么這樣歌頌西北漢子？西北，是中華民族的主要發(fā)源地，曾有過(guò)秦、漢、唐的強(qiáng)盛，擁有雄睨世界的輝煌文明。在20世紀(jì)80年代，西北好像確實(shí)落伍了。但“消化著紅豆角角老南瓜的軀體”，并沒(méi)有因生活的貧苦和封閉而喪失希望，復(fù)生的生命能量就在這樸實(shí)的軀殼內(nèi)奔突，終有一天會(huì)強(qiáng)力噴發(fā)，震驚世人。作者歌頌西北漢子，意在表明，這里的人們是有希望的，這里的土地是有希望的。落后是暫時(shí)的，只要生命還在期盼“搏擊”，重生之日并不遙遠(yuǎn)。7.讀了本文，你對(duì)西北高原的民俗文化有了怎樣的認(rèn)識(shí)？①西北高原有高粱地，有四野長(zhǎng)著酸棗樹(shù)的山崖，有雜著草根的土浪，等等。②西北高原的一群茂騰騰的后生，有著沉穩(wěn)而安靜的一面，更有著豪放而強(qiáng)壯的一面，他們的“胳膊、腿、全身，有力地搏擊著”，元?dú)饬芾?，可以釋放出奇?zhèn)グ蹴绲哪芰俊＂墼趪?guó)家開(kāi)發(fā)大西北的戰(zhàn)略背景下，西北人民將會(huì)過(guò)上更加幸福的生活，作為源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的黃土高原非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表——安塞腰鼓，將具有更深厚、更積極的文化意義。作者以激情四溢的筆墨，描寫了安塞腰鼓的熱烈、豪放、激越，表現(xiàn)了黃土高原后生們獨(dú)特的陽(yáng)剛之美，歌頌了安塞腰鼓所蘊(yùn)含的蓬勃的生命力，表達(dá)了黃土高原人民沖破束縛，渴望過(guò)上幸福生活的強(qiáng)烈愿望。課文主旨課堂小結(jié)安塞腰鼓表演