16、短文兩篇之《愛(ài)蓮說(shuō)》

一、文學(xué)常識(shí)：1、說(shuō)：是古代用以記敘、議論或說(shuō)明等方式來(lái)闡述事理的文體，可以說(shuō)明事理，也可以發(fā)表議論或記敘事物，都是為了闡明一個(gè)道理，往往是借一件事情或一種現(xiàn)象來(lái)表述作者對(duì)某些事物或問(wèn)題的見(jiàn)解，篇幅一般不長(zhǎng)。跟現(xiàn)在的雜文大體相似。著名的有《愛(ài)蓮說(shuō)》、《馬說(shuō)》、《捕蛇者說(shuō)》等。

一、文學(xué)常識(shí)：2、周敦頤：(1017年―1073年)，原名敦實(shí)，字茂叔，別稱濂溪先生，號(hào)濂溪，謚號(hào)元公。北宋思想家、文學(xué)家。著有《太極圖說(shuō)》、《通書(shū)》。魯迅（周樹(shù)人）、周作人、周恩來(lái)就是他的子孫。

周敦頤喜愛(ài)蓮高潔正直的形象和品質(zhì)，并用一生的實(shí)際行動(dòng)踐行和塑造了蓮的品格，成就了他一代大儒的風(fēng)范，他的人品和思想，千百年來(lái)一直為人們敬仰。周敦頤為官，以明察秋毫，堅(jiān)持原則、不媚權(quán)貴、清廉正直而聞名朝野。

二、誦讀全文：

（1）注意停頓。

水陸草木/之花，可愛(ài)者/甚蕃。晉陶淵明/獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)/蓮之出淤泥/而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

（2）畫(huà)出寫(xiě)蓮的句子，讀一讀，并默寫(xiě)下來(lái)，參照注釋加以理解。

予獨(dú)愛(ài)/蓮之出淤泥/而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

蓮，花之君子者也。（3）參照文下注釋，理解這些句子的意思。

三、閱讀思考：

1、哪些詞句最能直接表現(xiàn)作者對(duì)蓮的喜愛(ài)之情？喜歡蓮的理由是什么？

三、閱讀探討：2、說(shuō)說(shuō)你心目中的“君子”。

三、閱讀探討：3、“蓮，花之君子者也”運(yùn)用了什么手法？結(jié)合具體描寫(xiě)，理解作者筆下“蓮”具有怎樣的特點(diǎn)？具有怎樣的君子品質(zhì)？最重要的一點(diǎn)是什么？

三、閱讀探討：3、“蓮，花之君子者也”運(yùn)用了什么手法？結(jié)合具體描寫(xiě)，理解作者筆下“蓮”具有怎樣的特點(diǎn)？具有怎樣的君子品質(zhì)？最重要的一點(diǎn)是什么？

作者筆下的蓮花：出淤泥而不染（潔凈），不妖艷，亭亭玉立，香氣淡而遠(yuǎn)，不可褻瀆。

具有的君子品質(zhì)：出淤泥而不染，品質(zhì)高潔，不與世俗同流合污，行為方正，氣質(zhì)優(yōu)雅，有迷人的魅力。

最重要的一點(diǎn)：出淤泥而不染。

表達(dá)作者要在塵世中當(dāng)個(gè)出淤泥而不染的君子。

三、閱讀探討：4、作者贊美蓮，實(shí)際是表達(dá)自己

的意愿，這種寫(xiě)法叫

。托物言志與借物喻人手法的不同托物言志：就是通過(guò)對(duì)物品的描寫(xiě)和敘述，表現(xiàn)自己的志向和意愿。（《愛(ài)蓮說(shuō)》）

借物喻人：寫(xiě)物的目的是為了表現(xiàn)人的某一性格特征。（《驛路梨花》、《蝜蝂傳》）

蝜蝂者，善負(fù)小蟲(chóng)也。行遇物，輒持取，卬其首負(fù)之。背愈重，雖困劇不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓仆不能起。人或憐之，為去其負(fù)。茍能行，又持取如故。又好上高，極其力不已，至墜地死。

今世之嗜取者，遇貨不避，以厚其室，不知為己累也，唯恐其不積。及其怠而躓也，黜?xiàng)壷?，遷徙之，亦以病矣。茍能起，又不艾。日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡，不知戒。雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲(chóng)也。亦足哀夫！5、第一段：“水陸草木/之花，可愛(ài)者/甚蕃。晉陶淵明/獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人/甚愛(ài)牡丹?！?/p>

（1）哪些詞語(yǔ)要重讀？重讀以后有什么效果？5、第一段：“水陸草木/之花，可愛(ài)者/甚蕃。晉陶淵明/獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人/甚愛(ài)牡丹?！?/p>

（1）哪些詞語(yǔ)要重讀？重讀以后有什么效果？甚：強(qiáng)調(diào)可愛(ài)的花很多很多。獨(dú)：強(qiáng)調(diào)陶淵明只愛(ài)菊花，別的都不喜歡。甚：強(qiáng)調(diào)牡丹是世人的最愛(ài)。5、第一段：“水陸草木/之花，可愛(ài)者/甚蕃。晉陶淵明/獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人/甚愛(ài)牡丹?！?/p>

（2）用文中的話來(lái)理解陶淵明獨(dú)愛(ài)菊、世人盛愛(ài)牡丹的心理密碼。5、第一段：“水陸草木/之花，可愛(ài)者/甚蕃。晉陶淵明/獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人/甚愛(ài)牡丹?！?/p>

（2）用文中的話來(lái)理解陶淵明獨(dú)愛(ài)菊、世人甚愛(ài)牡丹的心理密碼。

陶淵明獨(dú)愛(ài)菊：“菊，花之隱逸者也”，表現(xiàn)陶淵明對(duì)寧?kù)o自由的隱居生活的向往，顯示其雅致芬芳、傲然物外、不與世俗同流合污的性格。

世人甚愛(ài)牡丹：“牡丹，花之富貴者也”，表現(xiàn)世人熱衷追求富貴的心理。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中?！嵥夹ぁ懂?huà)菊》采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。——陶淵明《飲酒·其五》待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺?！S巢《不第后賦菊》不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花?！　毒栈ā冯m慚老圃秋容淡，且看黃花晚節(jié)香?！n琦《九日水閣》秋菊能傲霜，風(fēng)霜重重惡。本性能耐寒，風(fēng)霜其奈何？——陳毅《秋菊》

陶淵明獨(dú)愛(ài)菊：“菊，花之隱逸者也”，陶淵明對(duì)寧?kù)o自由的隱居生活的向往，顯示其雅致芬芳、傲然物外、不與世俗同流合污的性格。

世人甚愛(ài)牡丹：“牡丹，花之富貴者也”，世人熱衷追求富貴。

予獨(dú)愛(ài)蓮：“蓮，花之君子者也”，表達(dá)作者要在塵世中當(dāng)個(gè)出淤泥而不染的君子。

作者的志趣與陶淵明消極避世不同。更與世人追逐名利富貴不同。

陶淵明獨(dú)愛(ài)菊——消極避世（正襯）

世人甚愛(ài)牡丹——追求富貴（對(duì)比）

予獨(dú)愛(ài)蓮——廉潔君子。(主要內(nèi)容)對(duì)比襯托的寫(xiě)法6、從哪里看出作者對(duì)當(dāng)時(shí)追逐榮華富貴惡劣世風(fēng)的厭惡和擔(dān)憂？

世人甚愛(ài)牡丹/菊之愛(ài)，陶后鮮有聞/蓮之愛(ài)，同予者何人/牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。1、表達(dá)

的意愿；2、表達(dá)對(duì)

的不滿。本文寫(xiě)蓮的用意拓展一下：從古到今，不同植物都被賦予不同的文化意義，看下面圖片中的植物被賦予什么象征意義？竹子——有節(jié)氣拓展一下：從古到今，不同植物都被賦予不同的文化意義，看下面圖片中的植物被賦予什么象征意義？梅——堅(jiān)貞不屈拓展一下：從古到今，不同植物都被賦予不同的文化意義，看下面圖片中的植物被賦予什么象征意義？蘭花——自守自愛(ài)，謙謙君子拓展一下：從古到今，不同植物都被賦予不同的文化意義，看下面圖片中的植物被賦予什么象征意義？菊——有傲骨，頑強(qiáng)不屈，也象征家鄉(xiāng)。竹、梅、蘭、菊，花中“四君子”，它們所體現(xiàn)出來(lái)的正是人世間的四種高尚的精神。拓展一下：從古到今，不同植物都被賦予不同的