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文檔簡(jiǎn)介
《吆
喝》導(dǎo)學(xué)案【題目解說(shuō)】《吆喝》寫的是現(xiàn)實(shí)行業(yè)已漸行漸遠(yuǎn)的“生活交響曲”質(zhì)樸簡(jiǎn)單,但趣味良多。往昔生活片斷,人生的種種印象都仿佛隨著這吆喝聲而鮮活起來(lái)。本文以平易又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景,緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是愉悅和懷想,引人體味生活中蘊(yùn)含的濃郁的情趣,品味老北京民俗民貌?!咀哌M(jìn)作者】蕭乾,原名蕭炳乾(1910-1999),他的筆名為塔塔木林、佟荔。生于北京。蕭乾先生是有重大國(guó)際影響的作家,我國(guó)著名作家、記者、翻譯家,著有專著《籬下集》、《北京城雜憶》、《書評(píng)研究》、《紅毛長(zhǎng)談》、《栗子》、《落日》,《人生采訪》、《一本褪色的相冊(cè)》、《蕭乾創(chuàng)作回憶錄》、《未帶地圖的旅人》、《蕭乾選集》(10卷),譯著長(zhǎng)篇小說(shuō)《好兵帥克》等?!颈尘版溄印?00多年的日月穿梭,北京城的舊貌漸漸消失,胡同在不斷地被拆擴(kuò),京腔京韻中日益摻雜了個(gè)樣口音。北京發(fā)展了,現(xiàn)代了,可京味文化的影子也漸漸地淡了。但作為這個(gè)城市曾經(jīng)擁有的財(cái)富,有些東西是需要留存下來(lái)的。20世紀(jì)二三十年代,在老北京,各種各樣的吆喝聲隨處可聞,五花八門。吆喝也是一種文化,街頭叫賣聲,其實(shí)也包含著創(chuàng)造的成分。作家蕭乾就用他那雙善于捕捉美的眼睛,從平常的吆喝聲中發(fā)掘出了藝術(shù)美?!咀衷~全解】⒈生難字詞招徠(lái)
鉗(qián)
鐵鉉(xuàn)
囿(yòu)隔閡(hé)秫秸(shú
jiē)雪花酪(lào)
蕎麥皮(qiáo)
合轍押韻(zhé)
餑(bō)
⒉多音字chuāi揣在懷里
mó磨刀
gǔ骨頭
qí荸薺揣
chuǎi揣測(cè)
磨
骨
薺chuài掙揣
mò磨坊
gū骨朵兒
jì薺菜⒊詞語(yǔ)補(bǔ)注①隔閡:彼此情意不通,思想有距離。②餛飩:面食,用薄面片包餡兒,通常是煮熟后帶湯吃。③晶瑩:光亮而透明。④囿于:局限于;拘泥于。⑤吹噓:夸大或無(wú)中生有的說(shuō)自己或別人的優(yōu)點(diǎn);夸張地宣揚(yáng)。⑥隨機(jī)應(yīng)變:隨著情況的變化,掌握時(shí)機(jī),靈活應(yīng)付。⑦合轍押韻:指與戲曲唱詞的韻腳相合。⑧油嘴滑舌:說(shuō)話圓滑,世故,善于狡辯?!揪涠谓庾x】⒈"20年代一位在北京做寓公的英國(guó)詩(shī)人"至"很有味道。"【剖析】:文章開(kāi)頭并未直接入題,而是先引用《北京的聲與色》一文的記載,列舉北京商販?zhǔn)侨绾芜\(yùn)用"樂(lè)器"來(lái)招徠顧客的??词情e筆,實(shí)際上為下文寫"吆喝"渲染了氣氛,作了鋪墊。⒉"有的小販吆喝起來(lái)聲音細(xì)而高"至"等我站起身來(lái),他才用深厚的男低音唱出'蕎麥皮耶'。"【剖析】:這一段介紹了吆喝的聲調(diào)變化:有的細(xì)而高,有的低而深沉。在敘述那種令"我"害怕的忽高忽低的聲音時(shí),用"尖聲尖氣"、"放低至少八度"形成對(duì)照,"把我嚇了個(gè)馬趴"刻畫出"我"害怕的神態(tài)。這些描寫符合兒童的心理,詼諧有趣?!局攸c(diǎn)探究】為什么在介紹“從早到晚、一年四季”中的吆喝時(shí)主要介紹買什么而很少介紹怎樣“吆喝”?因?yàn)楦鞣N吆喝是在太多,作者不可能也沒(méi)有必要一一介紹,讀者自然能夠體味到此起彼伏“沒(méi)個(gè)?!钡慕匈u聲;列舉這種種叫賣聲幾乎沒(méi)有可能,于是,作者只有擇其要著加以簡(jiǎn)介;這實(shí)際上是對(duì)材料的加工剪裁。給我們作文時(shí)如何合理介紹說(shuō)明紛繁復(fù)雜的事物,做出了示范?!局髦?xì)w納】本文以平易而又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景,表達(dá)了作者對(duì)往事的美好回憶,和對(duì)這些口頭文化遺產(chǎn)的逐漸消失的惋惜。【寫作借鑒】①按時(shí)間順序介紹了從白天到夜晚的叫賣聲。②用地道的京白(北京口語(yǔ)),特別是描寫吆喝的語(yǔ)句,富有濃郁的地方特色。③文章開(kāi)頭采用“花開(kāi)兩朵,各表一枝”的方法?!举Y料集錦】大江南北吆喝聲河南吆喝聲焦捏五香,羅生五香新羅生兒(注:賣五香花生仁的,羅生=花生)長(zhǎng)沙的吆喝聲收買舊電視機(jī)洗衣機(jī)冰箱電腦烏龜殼子腳魚板子....眉山吆喝聲有賣破銅爛鐵,爛瓜瓢,爛鍋滾,爛洋竄賣不得.爛破蓋,爛襖子,爛棉歲,爛衣裳賣不得.廢書廢報(bào),爛瓶子,爛抗蓋賣不得.山東吆喝聲磨剪子來(lái)~~~熗菜刀···【積累·語(yǔ)文素養(yǎng)的基石】(20分)1.下列注音全對(duì)的一項(xiàng)是(
B
)(3分)A.招徠(lài)
弦樂(lè)(xián)
鉗形(gān)
鐵鉉(xuán)B.隔閡(hé)
囿(yòu)
伶俐(lì)
吹噓(xū)C.餑餑(bó)
小鈸(bō)
雪花酪(gè)
小販(fàn)D.秫秸(jié)
荸薺(qí)
蕎麥(qiáo)
糠(kān)2.指出下列語(yǔ)句中的錯(cuò)別字,并改正在括號(hào)內(nèi)。(4分)①那時(shí)夜里還經(jīng)常過(guò)敲小撥的盲人,大概那也屬于打擊樂(lè)吧。(撥—鈸
)②把當(dāng)時(shí)走街竄巷的小販用以招淶顧客而做出的種種音響形容成街頭管弦樂(lè)隊(duì)。(竄—串
、
淶—徠)③比如賣一種用沭秸稈制成的玩具,就吆喝:“小玩藝兒賽活的?!保ㄣ稹?/p>
)④至今我還記得一個(gè)乞丐叫得多么凄歷動(dòng)人。(
歷—厲
)3.結(jié)合語(yǔ)境,解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(3分)①然后是賣青菜和賣花兒的,講究把挑子上的貨品一樣不漏地都唱出來(lái),用一副好嗓子招徠顧客。(招攬
)②因于語(yǔ)言的隔閡,洋人只能欣賞器樂(lè)。(彼此情意不通,思想有距離
)③甚至有的乞丐也油嘴滑舌地編起快板。(形容說(shuō)話油滑
)4.下面一段話中標(biāo)點(diǎn)標(biāo)注正確的一項(xiàng)是(
D
)(3分)囿于語(yǔ)言的隔閡①洋人只能欣賞器樂(lè)②其實(shí)③更值得一提的是聲樂(lè)部分④就是北京街頭各種商販的叫賣⑤A.①,②。③,④:⑤。
B.①,②,③,④——⑤。C.①,②,③,④:⑤!
D.①,②。③,④——⑤。5.為什么“我”聽(tīng)到“賣蕎麥皮”的吆喝會(huì)嚇了個(gè)馬趴?(3分)答:因?yàn)樯衔囊延薪淮拔遗侣?tīng)那種忽高忽低的”,對(duì)賣荷葉糕的吆喝“特別害怕”。所以,當(dāng)有人在背后突然發(fā)一聲喊,自然很可能會(huì)“嚇了個(gè)馬趴”。6.熟讀課文,看看作者圍繞著北京的吆喝聲介紹了什么?他對(duì)北京的吆喝聲懷有怎樣的感情?(4分)答:作者介紹了北京的吆喝聲所代表的經(jīng)營(yíng)品種,介紹了各種吆喝聲的具體內(nèi)容,表現(xiàn)方式以及音韻節(jié)奏等。作者在介紹這些吆喝聲時(shí)總體上是充滿了懷念之情的,那種對(duì)往事的美好回憶,那種至今想來(lái)仍忍俊不禁的情態(tài)也流露在字里行間?!鹃喿x·交流對(duì)話的平臺(tái)】㈠閱讀課文,完成7~9題。(18分)7.課文第一自然段在文中的作用是什么?
(3分)答:引出介紹說(shuō)明的對(duì)象,引出下文。6.課文是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫吆喝的?(4分)答:按“從早到晚”的順序?qū)?,然后按“一年四季”的順序?qū)憽?/p>
最后作者又介紹了各種吆喝的主要內(nèi)容、聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏。7.閱讀第五至第九自然段,在課文中畫出表示從早到晚順序的詞語(yǔ),寫在下面。(3分)清早賣早點(diǎn)的——然后是賣青菜和賣花的——白天就更熱鬧了——到了夜晚的叫賣聲也十分精彩”。8.“現(xiàn)在北京城倒還剩一種吆喝,就是“冰棍兒——三分嘞”這句與文中的哪一句是相互照應(yīng)的?
(4分)答:“賣山里紅(山楂)的靠戲劇性來(lái)吸引人,‘就剩兩掛啦’,其實(shí),他身上掛滿了那用繩串起的紫紅色果子。”9.文章最后一段表現(xiàn)出作者對(duì)吆喝聲怎樣的感情?
(4分)答:總體上表現(xiàn)出作者充滿了懷念之情的,那種對(duì)往事的美好回憶,那種至今想來(lái)仍忍俊不禁的情態(tài)也流露在字里行間。(二)、閱讀《回老街走走》,完成10~14題。(18分)回老街走走舒婷有支流行歌曲叫《?;丶铱纯础?,歌詞蠻動(dòng)人的,唱得一些做父母的,鼻子一陣陣發(fā)酸。現(xiàn)代人的家,都在一格格的火柴盒里,外觀千篇一律,里頭的裝修與格局也大同小異。游子們?cè)俳⊥?,可能走錯(cuò)樓棟,進(jìn)錯(cuò)梯道,決不會(huì)叫錯(cuò)爹媽。從前我們的家不是這樣的。城里的家,不是在什么胡同里,就是什么小巷深處,歪著一棵老槐或撐著兩樹(shù)枇杷--至于丁香和油紙傘,那是在戴望舒的雨巷才有的。風(fēng)大的時(shí)候,常有一兩件衣裳從橫架著的竹竿上飄落,罩在路人的肩或頭,有些故事由此發(fā)生。鄉(xiāng)下的家,再窮都有自己的院落,墻頭搖曳著狗尾巴草,屋后一窩雞兩畦韮。孩子回家,當(dāng)媽的急急去摸雞屁股,捋一把嫩韮,炒得香味直鉆入骨髓,多少年都不會(huì)忘。我的童年在外婆家度過(guò),住在八卦埕,想想這個(gè)地名有多么彎彎繞!廈門最老的區(qū)街之一。它那幾條街巷的名字都極其生動(dòng)傳神:"打錫街",住的多是工匠;"夾板寮",房子的簡(jiǎn)陋可想而知;"曾姑娘巷",原是有個(gè)曾姑娘祠堂的,碑文說(shuō)她有"閉月羞花之容,沉魚落雁之貌"。放學(xué)后特地去看她的畫像,扁扁的圓臉上一雙細(xì)細(xì)的小眼睛罷了。十分失望,從此對(duì)古書中的形容詞甚懷疑。只要有時(shí)間,我還是愿意回老街走走。在城市的夾縫中,總有幾處被遺忘的角落。比如開(kāi)元路,沒(méi)有酒樓沒(méi)有超市也沒(méi)有發(fā)廊,只有小雜貨店和補(bǔ)鞋攤。比較現(xiàn)代化的是一部公共電話,從居家里逶迤拉出,擱在門口木凳上,由一個(gè)摳著趾縫的老頭看守。稍過(guò)去一點(diǎn)的騎樓下,擺一張矮桌,烏黑的茶具,幾個(gè)打牌的老人,押著一毛錢十根的籌碼。日子在這里悠悠打了個(gè)旋,繼續(xù)慢慢流了去。又比如打錫街,那么窄,張著兩只手,可以同時(shí)李家抓兩根蔥,王家討一撮鹽;那么短,站在這一端,可以看到那一端的大馬路車水馬龍;卻又是這么興旺,白天家家都擺出點(diǎn)什么賣賣:茯苓糕、鮮雞蛋、燒肉粽、金箔銀紙、本地青皮芒果;或者找點(diǎn)事做做:縫補(bǔ)、修傘、代書、打金器??偸俏跷跞寥?,看起來(lái)好像是鄰里之間的買來(lái)賣去而已。晚上,都把小飯桌擺到門口,人要路過(guò),須側(cè)著身,常常不是碰翻了這家的小酒盅,就是打撒了那家的海蠣面線湯。不過(guò)不要緊,進(jìn)出這里的人至少有個(gè)點(diǎn)頭交情。熟而又熟的走不到家門,就被揪住坐下喝兩口。免不了吵架,吵起來(lái)聲情并茂,平日里搓衣掌勺低眉順眼的婦女,這個(gè)時(shí)候口才
極好,傾街傾巷???,老街。我們懷念的不是擁擠、悶熱、三代同室的往日時(shí)光,而是相濡以沫互通有無(wú)的凡間人情煙火。尤其當(dāng)我們掏出一大串鑰匙,打開(kāi)公共鐵門、自家的防盜門、房門,走到被鋼柵密密封鎖的陽(yáng)臺(tái)上,看看上下左右都是同樣的鐵籠子。你不知道隔壁陽(yáng)臺(tái)那個(gè)腆著啤酒肚澆花的男人在哪里工作,旁邊那位風(fēng)情萬(wàn)種的女子是不是他的妻子。當(dāng)然他也不知道你,于是你覺(jué)得很安全,不想打破這種默契。氣悶的時(shí)候,孤獨(dú)的時(shí)候,被吊在半空的時(shí)候,不妨到老街走走。10.作者寫了"現(xiàn)代人的家",也寫了"從前我們的家",寫"從前我們的家"則從"城里的家"和"鄉(xiāng)下的家"兩個(gè)方面來(lái)寫,請(qǐng)你用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括這幾種"家"的特點(diǎn)。(4分)答:現(xiàn)代人的家:外觀千篇一律,裝修大同小異,都是同樣的鐵籠子,人(家庭)與人(家庭)之間缺乏情感交流。從前我們的家:悠閑、恬靜,人與人之間感情真摯純樸。鄉(xiāng)下的家:與自然相和諧,溫馨,充滿親情。11.結(jié)合上下文,說(shuō)說(shuō)為什么作者"只要有時(shí)間,我還是愿意回老街走走"。(3分)答:因?yàn)槔辖质谴嬖谟谛[的城市的夾縫里被遺忘的角落,這里有溫馨、恬靜和純真。12."老街"有什么特點(diǎn)?你喜歡這樣的"老街"嗎?為什么?
(4分)答:特點(diǎn):老街悠閑、恬靜,人與人之間的感情真摯純樸。喜歡與否根據(jù)自己理解答,如:不喜歡,因?yàn)樵诂F(xiàn)代化高速發(fā)展的今天,老街缺乏現(xiàn)代氣息,與時(shí)代落伍,這只是人們心目中的世外桃源,我更喜歡充滿現(xiàn)代化的國(guó)際化大都市。13."咳,老街。"為什么要單獨(dú)成段?結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫?。?分)答:“咳,老街。"單獨(dú)成段,能強(qiáng)調(diào)作者對(duì)老街的深切懷念之情。14.多年過(guò)去了,"老街"是會(huì)保持原來(lái)的樣子,還是發(fā)生了變化?馳騁你想象的翅膀,作簡(jiǎn)要的回答。
(4分)答:發(fā)揮想象回答。如:老街作為城市文明被保留下來(lái),它依然那么悠閑、恬靜,那么古樸,是很多忙碌的現(xiàn)代人休閑、放松的理想場(chǎng)所?!揪C合·展示個(gè)性的綠地】15.閱讀下面一則新聞,完成后面的問(wèn)題。12月29日,山東省教育廳發(fā)出通知,要求中小學(xué)在開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)時(shí)不可不加選擇,要“取其精華,去其糟粕”。山東省教育廳表示,義務(wù)教育地方課程《傳統(tǒng)文化》是全省統(tǒng)一規(guī)劃建設(shè)的課程科目,各級(jí)教育行政部門和中小學(xué)校組織以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為內(nèi)容的專題教育活動(dòng),要廣泛征求意見(jiàn),慎重選擇學(xué)習(xí)誦讀內(nèi)容。原則上應(yīng)以地方課程《傳統(tǒng)文化》規(guī)定的學(xué)習(xí)篇章為誦讀的主要內(nèi)容,不可不加選擇地全文推薦如《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等內(nèi)容。①
請(qǐng)為本則新聞擬一個(gè)標(biāo)題。(不超過(guò)20字))答:山東省要求中小學(xué)慎重選擇傳統(tǒng)文化誦讀內(nèi)容
。②對(duì)山東省教育廳提出的要求,你是否贊成?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ú⒄f(shuō)明理由。(50字左右)答:贊成。對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)采取“取其精華,去其糟粕”的原則。讓學(xué)生從小接觸傳統(tǒng)文化,有利于提高學(xué)生的人文素養(yǎng),傳承傳統(tǒng)文化;不贊成,《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》這些是封建社會(huì)的產(chǎn)物,是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的,不利于當(dāng)今青少年成長(zhǎng)。16.品讀《伊索寓言》中的《馬和驢》,完成以下題目。(6分)馬和驢某人有一匹馬和一頭驢,在旅途中,驢對(duì)馬說(shuō):“你如果肯救我一命,請(qǐng)分擔(dān)一點(diǎn)我的負(fù)擔(dān)。”馬不聽(tīng)。驢精疲力竭,倒下死了。主人把所有的貨物,連同那張?bào)H皮,都放在馬背上。馬哭著說(shuō):“真倒霉!我怎么這樣不幸
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