實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案2014天津教師資格《中學(xué)教育心理學(xué)》識(shí)記理解知識(shí)的學(xué)習(xí)【評(píng)價(jià)目標(biāo)】1.識(shí)記知識(shí)、知識(shí)直觀和知識(shí)概括的類型、記憶的三個(gè)系統(tǒng)。2.理解知識(shí)及知識(shí)學(xué)習(xí)的分類、提高知識(shí)直觀效果的方法、提高知識(shí)概括效果的方法、遺忘規(guī)律及遺忘的原因。3.比較三種直觀方式的優(yōu)缺點(diǎn)，運(yùn)用記憶規(guī)律促進(jìn)知識(shí)的保持。【主要知識(shí)點(diǎn)與考棱要求】一、識(shí)記部分、知識(shí)的類型：感性知識(shí)與理性知識(shí)：感性知識(shí)是對(duì)活動(dòng)的外表特征和外部聯(lián)系的反映，可分為感知與表象兩種水平。理性知識(shí)，反映的是活動(dòng)的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系，包括概念和命題兩種形式。陳述性知識(shí)與程序性知識(shí)：陳述性知識(shí)也叫描述性知識(shí)，是個(gè)人能用言語(yǔ)進(jìn)行直接陳述的知識(shí)。這類知識(shí)主要用來(lái)回答事物是什么、為什么和怎么樣的問(wèn)題，可用來(lái)區(qū)別和辨別事物。程序性知識(shí)也叫操作性知識(shí)，是個(gè)體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測(cè)其存在的知識(shí)。 它主要用來(lái)解決做什么和怎么做的問(wèn)題。 加涅認(rèn)為，程序性知識(shí)包括心智技能和認(rèn)知策略兩個(gè)亞類。2、知識(shí)直觀的類型：(1)實(shí)物直觀(即通過(guò)直接感知要學(xué)習(xí)的實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式 )。精彩文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案模象直觀：模象即事物的模擬性形象。所謂模象直觀即通過(guò)對(duì)事物的模象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式。例如，各種圖片、圖表、模型、幻燈片和教學(xué)電影電視等的觀察和演示，均屬于模象直觀。(3)言語(yǔ)直觀：言語(yǔ)直觀是在形象化的語(yǔ)言作用下，通過(guò)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的物質(zhì)形式 (語(yǔ)音、字形)的感知及對(duì)語(yǔ)義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。、知識(shí)概括的類型：感性概括：感性概括即直覺(jué)概括，它是在直觀的基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的一種低級(jí)的概括形式。是一種知覺(jué)水平的概括。理性概括：理性概括是在前人認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下，通過(guò)對(duì)感性知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自覺(jué)的加工改造，來(lái)揭示事物的—般的、本質(zhì)的特征與聯(lián)系的過(guò)程。理性概括是一種高級(jí)的概括形式，它所揭示的是事物的一般因素與本質(zhì)因素，是思維水平的概括。、記憶的三個(gè)系統(tǒng)：瞬時(shí)記憶：客觀刺激停止作用后，感覺(jué)信息在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來(lái)，這種記憶叫感覺(jué)記憶或瞬時(shí)記憶，它是記憶系統(tǒng)的開(kāi)始階段。記憶的貯存時(shí)間大約為0.25~2秒。(2)短時(shí)記憶：短時(shí)記憶是感覺(jué)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶的中間階段，保持時(shí)間大約為5秒到2分鐘。短時(shí)記憶的信息既有來(lái)自感覺(jué)記憶的，也有來(lái)自長(zhǎng)時(shí)記憶的，它一般包括兩個(gè)成分：一是直接記憶，一是工作記憶。它的容量相當(dāng)有限，大約為 7±2個(gè)組塊。長(zhǎng)時(shí)記憶：長(zhǎng)時(shí)記憶是指信息經(jīng)過(guò)充分的和有一定深度的加工后，在頭腦中長(zhǎng)時(shí)間保留下來(lái)。這是一種永久性貯存。它的保存時(shí)間長(zhǎng)，從 1分鐘以上到許多年甚至終身，容量沒(méi)有限度。二、理解部分、知識(shí)及知識(shí)學(xué)習(xí)的分類精彩文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案知識(shí)的分類：見(jiàn)識(shí)記部分“知識(shí)的類型”知識(shí)學(xué)習(xí)的分類：根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度，知識(shí)學(xué)習(xí)可以分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。A、符號(hào)學(xué)習(xí)：符號(hào)學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義， 或者說(shuō)學(xué)習(xí)符號(hào)本身代表什么。B、概念學(xué)習(xí)：概念學(xué)習(xí)指掌握概念的一般意義， 實(shí)質(zhì)上是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。C、命題學(xué)習(xí)：命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義， 即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。根據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，知識(shí)的學(xué)習(xí)可以分下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。A、下位學(xué)習(xí)：下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)， 是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)原有觀念的某一部位，并使之相互聯(lián)系的過(guò)程。B、上位學(xué)習(xí)：上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí)，即通過(guò)綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。當(dāng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)形成某些概括程度較低的觀念， 在這些原有觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)概括和包容程度更高的概念或命題時(shí)，便產(chǎn)生上位學(xué)習(xí)。C、并列結(jié)合學(xué)習(xí)：并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。、提高知識(shí)直觀效果的方法靈活選用實(shí)物直觀和模象直觀加強(qiáng)詞與形象的配合精彩文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案運(yùn)用感知規(guī)律，突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)，即強(qiáng)度律、差異律、活動(dòng)律、組合律。培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力讓學(xué)生充分參與直觀過(guò)程、提高知識(shí)概括效果的方法配合運(yùn)運(yùn)用正例和反例(正例又稱肯定例證，指包含著概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證;反例又稱否定例證，指不包含或只包含了一小部分概念或規(guī)則的主要屬性和關(guān)鍵特征的例證。)正確運(yùn)用變式(所謂變式，就是用不同形式的直觀材料或事例說(shuō)明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類事物的非本質(zhì)特征，以便突出本質(zhì)特征。)科學(xué)地進(jìn)行比較啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺(jué)概括、遺忘規(guī)律及遺忘的原因。遺忘規(guī)律突出表現(xiàn)在艾賓浩斯遺忘曲線中，表明遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開(kāi)始，而且遺忘的過(guò)程最初進(jìn)展得很快，以后逐漸緩慢 ;過(guò)了相當(dāng)?shù)臅r(shí)間后，幾乎不再遺忘。也可以說(shuō)，遺忘的發(fā)展是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。對(duì)遺忘原因的分析主要有以下幾種理論流派：痕跡衰退說(shuō)：認(rèn)為遺忘是由記憶痕跡衰退引起的，消退隨時(shí)間的推移自動(dòng)發(fā)生。干擾說(shuō)：認(rèn)為長(zhǎng)時(shí)記憶中信息的相互干擾是導(dǎo)致遺忘的最重要原因。干擾說(shuō)認(rèn)為，遺忘是由于在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激干擾的結(jié)果。 一旦排除了干擾，記憶就可以恢復(fù)。在保持期間，如果沒(méi)有其他信息進(jìn)入記憶系統(tǒng)，則原有的信息不會(huì)遺忘。精彩文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案干擾主要有兩種情況，即前攝抑制和倒攝抑制。所謂前攝抑制，是指前面學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后面學(xué)習(xí)材料的干擾 ;倒攝抑制，指后面學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持或回憶前面學(xué)習(xí)材料的干擾。同化說(shuō)：認(rèn)為遺忘就其實(shí)質(zhì)來(lái)說(shuō)，是知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過(guò)程。當(dāng)我們學(xué)到了更高級(jí)的概念與規(guī)律以后，高級(jí)的觀念可以代替低級(jí)的觀念，使低級(jí)觀念遺忘，從而簡(jiǎn)化了認(rèn)識(shí)并減輕了記憶。這是一種積極的遺忘。動(dòng)機(jī)說(shuō)動(dòng)機(jī)性遺忘理論認(rèn)為，遺忘是因?yàn)槲覀儾幌胗?，而將一些記憶信息排除在意識(shí)之外，因?yàn)樗鼈兲膳隆?太痛苦或有損自我的形象。 遺忘不是保持的消失而是記憶被壓抑， 故這種理論也叫壓抑理論。三、掌握部分、比較三種直觀方式的優(yōu)缺點(diǎn)實(shí)物直觀：實(shí)物直觀是在接觸實(shí)際事物時(shí)進(jìn)行的，它所得到的感性知識(shí)與實(shí)際事物間的聯(lián)系比較密切，因此它在實(shí)際生活中能很快地發(fā)揮作用。同時(shí)，實(shí)物直觀給人以真實(shí)感、親切感，因此它有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。但是，在實(shí)際事物中，往往難以突出本質(zhì)要素，必須“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”，具有一定的難度。模象直觀：模象直觀的對(duì)象可以人為制作，因而模象直觀在很大程度上可以克服實(shí)物直觀的局限，擴(kuò)大直觀的范圍，提高直觀的效果。首先，它可以人為地排除一些無(wú)關(guān)因素，突出本質(zhì)要素。其次，它可以根據(jù)觀察需要，通過(guò)大小變化、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)互換、色彩對(duì)比等方式擴(kuò)大直觀范圍。但是，模象只是事物的模擬形象，而非實(shí)際事物本身，因此模象與實(shí)際事物之間有一定距離。精彩文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案言語(yǔ)直觀：言語(yǔ)直觀的優(yōu)點(diǎn)是不受時(shí)間、地點(diǎn)和設(shè)備條件的限制，可以廣泛使用。能運(yùn)用語(yǔ)調(diào)和生動(dòng)形象的事例去激發(fā)學(xué)生的感情，喚起學(xué)生的想像。