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文檔簡介
2022年福建省莆田市涵江區(qū)某高職大學(xué)語文單招模擬練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.朱自清《背影》一文的結(jié)構(gòu)線索是()
A.橫式結(jié)構(gòu)B.縱式結(jié)構(gòu)C.縱橫結(jié)構(gòu)D.自由結(jié)構(gòu)
2.下列孟子《寡人之于國也》中的文句最能體現(xiàn)文章主旨的是()A.A.寡人之民不加多B.五十步笑百步C.申之以孝悌之義D.王無罪歲,斯天下之民至焉
3.下列詞語中劃橫線的字,讀音全都正確的一組是()
A.干坼(chè)
緋(fēi)聞
醞(yùn)釀苗圃(pǔ)
B.笨拙(zhuó)搖曳(yè)反省(xǐng)
迸(bèng)發(fā)
C.羞澀(sè)寒喧(xuān)
提(tī)防
湛(zhàn)藍(lán)
D.追溯(sù)
氛(fèn)圍徘徊(huái)
脈(mài)搏
4.“劉朗才氣”中的“劉朗”是指()
A.劉備B.劉邦C.劉楨D.劉禹錫
5.下列句子中,加點成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)
A.對外國人來講,京劇舞臺上那種木頭刀槍稀松一碰,口中一吆喝就打了一仗,簡直不可理喻。
B.我家近旁開設(shè)了一間連鎖店,貨架上各種日用品濟濟一堂,品類齊全,貨美價廉,很受顧客歡迎。
C.百位知名學(xué)者十余年來殫精竭慮、通力合作,《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》終于問世了。
D.這家瀕臨破產(chǎn)的國有企業(yè),自從他當(dāng)上廠長后,經(jīng)過他三年處心積慮地經(jīng)營,終于扭虧為盈,走出了困境。
6.下列各句中,與其他三項修辭手法不同的一句是()
A.瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。
B.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
C.吟罷低眉無寫處,月光如水照緇衣。
D.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
7.《世說新語》是一部()
A.諷刺小說集B.志怪小說集C.筆記小說集D.傳奇小說集
8.依次填入下面橫線處的語句,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
東巴教是納西人的一種古老宗教,______,______,______,堪稱納西古代的百科全書。
①東巴文寫成的東巴經(jīng)有兩千余冊一千多種
②其圖畫象形文字是當(dāng)今世界上唯一保留完整的活著的象形文字
③內(nèi)容涉及宗教、歷史、語言、文學(xué)、天文、地理、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、神話、藝術(shù)等等
A.①②③B.②①③C.①③②D.②③①
9.《前赤壁賦》的作者是()
A.蘇軾B.李商隱C.杜牧D.韓愈
10.下列同屬于“文學(xué)研究會”的作家是
A.魯迅、沈雁冰、謝冰心B.魯迅、朱自清、謝冰心C.郭沫若、郁達(dá)夫、聞一多D.沈雁冰、謝冰心、朱自清
二、閱讀理解(4題)11.
第③段中畫線部分運用了什么論證方法?請你補充一個相同類型的論據(jù)。
12.下列各組句子,加點的詞的意義和用法相同的一組是()。
A.長轂八百乘以霸諸侯而此獨以鐘名,何哉?
B.中行氏尊賢而賤不肖,其亡何也?其孰能譏之乎?
C.水廣則魚大,君明則臣忠竭誠則吳越為一體
D.遂出見之,因授以為相因賓客至藺相如門謝罪
13.
閱讀文章第③④自然段,從三三個方面簡要概括瓷器的演變過程。
14.
下列對這篇散文的賞析,正確的兩項是()
A、孔子乘坐的木車雖然沒有現(xiàn)代交通工具那么快捷、舒適,卻可以穿越十萬大山,窮盡一切艱難險阻,它深深的轍印詮釋了“詩”與“政治”合二為一的真諦。
B、文章以“木車的激情”貫穿全文,賦予木車以深刻的內(nèi)涵,采用了夾敘夾議的手法,大膽展開想象,形象而全面地表現(xiàn)了孔子不懈求索的一生。
C、孔子在極為艱苦的條件下不倦地傳播他的思想,而人們只承認(rèn)他是啟蒙者和布道者,不承認(rèn)他是詩人,這主要是因為人們沒有看到孔子身上具有的一種詩人般的激情。
D、在作者看來,一部《論語》只是微薄的紀(jì)念,只是簡短的記錄,孔子更為淵源的思想?yún)s穿越了時空,照亮人類共同的心靈,可見《論語》的作用是有限的。
E、作者認(rèn)為,科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異,現(xiàn)在傳播工具和交通工具越來越便捷,這種高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明制約了現(xiàn)代人的精神追求,使現(xiàn)代人無法阻止眼前的危機。
三、名句默寫題(10題)15.彩舟云淡,_______________,_______________。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
16._____________,_____________,銀漢迢迢暗度。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))
17.傷心秦漢經(jīng)行處,______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊.潼關(guān)懷古》)
18.人世幾回傷往事,_____________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
19.______________,著我扁舟一葉。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
20.青絲為籠系,_____________。(《陌上?!?
21.洞庭青草,近中秋、_______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
22.素月分輝,______________,______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
23.玉露凋傷楓樹林,______________。(杜甫《秋興八首》(其一))
24.夢斷香消四十年,_______________。(陸游《沈園二首》)
四、寫作題(2題)25.請以“生命”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.B
2.DA項“寡人之民不加多”是提出問題。梁惠王提出“民不加多”的疑問。他認(rèn)為自己對國家費盡了心力,又是移民,又是運粟,可是本國百姓卻“不加多”;而鄰國沒有一個能像自己那樣用心的,鄰國的百姓卻“不加少”,梁惠王對此很不理解。B項“五十步笑百步”是孟子為梁惠王分析了“民不加多”的原因時所用的比喻,說明梁惠王與鄰國的治國方法在本質(zhì)上是相同的,同樣是沒有實行王道仁政,區(qū)別只是量的不同、程度的不同。C項“申之以孝悌之義”是孟子使“民加多”的根本措施之一。D項“王無罪歲,斯天下之民至焉”是中心論點:實行仁政,斯天下之民至焉。
【錯誤分析與防范】此題要求考生一定要對大綱內(nèi)的精讀課文做到熟練掌握全文。例如四個選項中,前三個選項分別是課文在不同的論證層次之中涉及的內(nèi)容,只有選項D“王無罪歲,斯天下之民至焉”才是體現(xiàn)全文主旨的句子。
3.A
4.A
5.C
6.C
7.C
8.B
9.A
10.D
11.道理論證(或者講道理、引用論證)補充論據(jù)示例:鳥翼上系上了黃金這鳥便永不能再在天上翱翔了。(要求:必須是道理論據(jù))道理論證(或者講道理、引用論證)補充論據(jù)示例:鳥翼上系上了黃金,這鳥便永不能再在天上翱翔了。(要求:必須是道理論據(jù))
12.C
13.①從陶器到瓷器;②從實用到藝術(shù);③從粗陋到精致。①從陶器到瓷器;②從實用到藝術(shù);③從粗陋到精致。
14.AC
15.星河鷺起畫圖難足星河鷺起畫圖難足
16.纖云弄巧飛星傳恨纖云弄巧飛星傳恨
17.宮闕萬問都做了土宮闕萬問都做了土
18.山形依舊枕寒流山形依舊枕寒流
19.玉鑒瓊田三萬頃玉鑒瓊田三萬頃
20.桂枝為籠鉤桂枝為籠鉤
21.更無一點風(fēng)色更無一點風(fēng)色
22.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈
23.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森
24.沈園柳老不吹綿沈園柳老不吹綿
25.生命的價值生命是寶貴的,他對于人來說只有一次。可是,人究競怎樣活著才有價值呢?是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中,過那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤,不顧他人,只想讓自己的小日子過得更好一點嗎?都不是!我們說:能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的?!盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”,這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風(fēng)飲露,出沒于深山老林之中,花了四十年功夫,寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱贊。在現(xiàn)代,更有無數(shù)革命志士把個人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻(xiàn)給了人類解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活??梢哉f,他們的生命的價值,達(dá)到了正數(shù)的極限值?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實,在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗生命有無價值的又一重要標(biāo)尺。文天祥以他自己的行動實踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說是永垂不朽呢!近代無產(chǎn)階級革命史上,更是英雄輩出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋6溃m死猶生。他們的精神和事跡,將永遠(yuǎn)光照史冊,砥礪后人。生命的價值是無法用數(shù)字來計算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”,這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù),這等于生命在延續(xù),價值是無可估量的。事實上,如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的,其生命的價值一定不僅表現(xiàn)在生前,而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下,以無比頑強的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在,這本書還鼓舞激勵著全世界的進步青年蓬勃向上。他貢獻(xiàn)給人類的精神財富,是何等巨大呀!我國古代的李冰父子為了解決當(dāng)?shù)爻啥计皆乃麊栴},不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率,經(jīng)過多次試驗,沖破重重組撓,終于發(fā)明了活字印刷術(shù),多少年后,中外各國人民尚受其惠。他們貢獻(xiàn)給人類的物質(zhì)財富,同樣使后人謳歌不已??梢哉f,這些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在當(dāng)代,更是不乏其例,用不著一一列舉。反之,有些人只是貪圖享受,渾渾噩噩地度過一生,與草木同腐朽,這個世界上有他不多,無他不少。這種人的生命價值,可以說等于零。還有一些人,為了滿足個人的私欲,不惜損害他人的利益,把個人的“幸?!苯ㄖ诙鄶?shù)人痛苦的基礎(chǔ)上,甚至喪心病狂地賣國求榮,或者魚肉人民,讒害正直。這些人的存在,對于人類只是一種災(zāi)難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價值,該如何說呢?只能說是達(dá)到負(fù)數(shù)的極限。當(dāng)然,不同的階級立場、不同的世界觀對生命的價值的理解是不同的。資產(chǎn)階級的極端利己主義者的世界觀是“人不為己,天誅地滅”。跟他們談“生命的價值在于為人類的幸福而奮斗不息”,那無異于對牛彈琴。我們是無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人,一定要樹立起革命的人生觀,以雷鋒為榜樣,把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”,讓青春閃耀著燦爛的火花,讓生命有真正的價值。
26.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路。可見,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應(yīng)互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強國
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