2021-2022年教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力題庫(kù)綜合試卷A卷附答案單選題（共50題）1、下面是高中學(xué)生在學(xué)習(xí)《林教頭風(fēng)雪山神廟》這一課時(shí)的教學(xué)實(shí)錄，對(duì)下述材料分析不正確的是（）。A.教師通過(guò)板書的形式重復(fù)學(xué)生回答的核心詞語(yǔ)“隨遇而安、奮起反抗”，表示對(duì)學(xué)生回答的肯定。B.教師肯定性的評(píng)價(jià)起到鼓勵(lì)的作用，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和興趣。但是如果學(xué)生給出的回答基本正確但不夠完善，我們就不能給予肯定性評(píng)價(jià)。C.當(dāng)學(xué)生面對(duì)的問(wèn)題相對(duì)較難的時(shí)候，教師不應(yīng)放棄，而是在鼓勵(lì)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生，從而保證課堂的流暢進(jìn)行。D.教師對(duì)學(xué)員的回答進(jìn)行一定的概括，使之變得更有條理、更加明確【答案】B2、閱讀下面某教師在創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)大賽上的教學(xué)設(shè)計(jì)（片段），按要求答題。A.以人物的外貌和動(dòng)作為切入點(diǎn)分析人物性格，符合教學(xué)要求B.著眼于學(xué)生的宏觀閱讀及分析能力的培養(yǎng)C.課堂的設(shè)計(jì)重點(diǎn)突出提綱式教學(xué)D.沒(méi)有多方面考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)氛圍、學(xué)習(xí)方式等【答案】D3、在名著導(dǎo)讀課上，教師與學(xué)生分享外國(guó)著名小說(shuō)。下列作品不適合分享的是（）。A.巴爾扎克《人間喜劇》B.席勒《陰謀與愛情》C.福樓拜《包法利夫人》D.大仲馬《基督山伯爵》【答案】B4、為拓寬學(xué)生的閱讀視野，教師組織學(xué)生策劃并舉辦了一場(chǎng)“文學(xué)知識(shí)競(jìng)賽”。在“快速搶答”環(huán)節(jié)中，主持人出示了以下內(nèi)容，請(qǐng)學(xué)生以小組為單位進(jìn)行搶答并判斷正誤。下列文學(xué)常識(shí)內(nèi)容說(shuō)法有誤的是（）。A.法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的《名人傳》包括《貝多芬傳》《達(dá).芬奇?zhèn)鳌贰睹组_朗基羅傳》B.契訶夫與莫泊桑、歐·亨利并稱“世界三大短篇小說(shuō)家”C.《三個(gè)火槍手》《基督山伯爵》都是大仲馬的作品D.《羅密歐與朱麗葉》是一部正劇【答案】A5、閱讀《別了，“不列顛尼亞”》備課實(shí)錄(節(jié)選)，按照要求答題。A.陳老師選擇的教學(xué)內(nèi)容側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生注意材料的來(lái)源與真實(shí)性B.陳老師的做法關(guān)注學(xué)生在新聞閱讀過(guò)程中精神的活動(dòng)和生命的活動(dòng)C.張老師把新聞知識(shí)作為教學(xué)的引子，把閱讀文本作為解釋和印證新聞寫作的范本，這種做法比較好D.陳老師這樣處理語(yǔ)言教學(xué)更實(shí)在【答案】C6、閱讀下面的教學(xué)論文（節(jié)選），按照要求回答問(wèn)題。A.尋找閱讀教學(xué)的有效策略是新課改背景下必然的選擇B.閱讀策略關(guān)注的是“為達(dá)到閱讀目的，應(yīng)當(dāng)采取何種閱讀方法、按怎樣的步驟來(lái)讀”的問(wèn)題C.學(xué)生是閱讀的主體，學(xué)生閱讀的過(guò)程就是體驗(yàn)的過(guò)程，在教師指導(dǎo)下的閱讀體驗(yàn)更有效D.閱讀是有規(guī)律可循的，只要掌握了合理的教學(xué)策略，就能使閱讀走出高耗低效的困境【答案】D7、閱讀《孔雀東南飛》的教學(xué)思路，按要求答題。A.這位教師在教學(xué)中為了創(chuàng)設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程，積極倡導(dǎo)了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式B.讀完詩(shī)歌后立即讓學(xué)生看課文情景的投影，替代了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解、感悟，限制了學(xué)生的個(gè)性想象，使學(xué)生的思維定格在畫面上，不利于學(xué)生的個(gè)性化閱讀C.讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣分別以表演、畫畫、配樂(lè)朗誦等形式學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》，體現(xiàn)教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)D.該堂課采用形式多樣的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，氣氛活躍，進(jìn)行了學(xué)科之間的整合，無(wú)一處弊端【答案】D8、教師在講到王安石的《登飛來(lái)峰》中“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”一句時(shí)，舉了一句與其意義相近且有異曲同工之妙的詩(shī)句。下面最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢.欲窮千里目，更上一層樓B.不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中C.無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)D.千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)【答案】A9、閱瀆一位教師對(duì)課文《故都的秋》的教學(xué)分析，按要求答題。A.符合新課標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生情感體驗(yàn)的要求B.該教師正確把握了語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)C.該教師準(zhǔn)確把握了散文教學(xué)的重難點(diǎn)D.該教師脫離了對(duì)文本的解讀【答案】D10、某教師在學(xué)習(xí)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》的課程目標(biāo)時(shí)，做了以下筆記。下列表述錯(cuò)誤的是（）。A.在語(yǔ)言積累與建構(gòu)方面，積累較為豐富的語(yǔ)言材料和言語(yǔ)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，形成良好的語(yǔ)感B.在語(yǔ)言表達(dá)與交流方面，能運(yùn)用口頭和書面語(yǔ)言文明得體地進(jìn)行表達(dá)與交流C.在傳承中華文化方面，繼承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化D.在理解多樣文化方面，提高社會(huì)責(zé)任感，增強(qiáng)為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的使命感【答案】D11、教師教學(xué)《過(guò)秦論》時(shí)提及秦孝公有“并吞八荒之心”的雄心壯志，強(qiáng)調(diào)“八荒”所指的地域范圍。下列詞語(yǔ)中，與“八荒”所指地域范圍相差較大的是（）。A.六合B.四海C.海內(nèi)D.中原【答案】D12、某初中語(yǔ)文教師在教學(xué)《阿長(zhǎng)與(山海經(jīng))》一課時(shí)，為學(xué)生布置了以下作業(yè)：A.第一題旨在通過(guò)概述內(nèi)容和分析人物達(dá)到整體把握課文內(nèi)容的目的B.第二題引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟這篇回憶性散文的雙重眼光.一是兒時(shí)的眼光.二是寫作時(shí)的眼光。第一種眼光是本文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)C.第三題設(shè)計(jì)目的單一、明確.即就全文核心部分引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)語(yǔ)句的深層含義D.第四題。對(duì)印象深刻的人進(jìn)行一二百字的寫作，主題要求寬泛，不符合寫作教學(xué)的要求【答案】A13、閱讀某教師的教學(xué)隨筆片段，按要求回答問(wèn)題。A.導(dǎo)入的作用在于快速理解文章內(nèi)容、把握情感B.有效教學(xué)時(shí)間是學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中真正學(xué)習(xí)知識(shí)、提高能力的時(shí)間C.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有利于提高學(xué)生聽課效率D.把握合理的教學(xué)方法有助于提高課堂教學(xué)效率【答案】A14、教學(xué)竺可楨的《大自然的語(yǔ)言》時(shí)，教師推薦另外幾部描寫自然環(huán)境的作品，建議學(xué)生比較閱讀，下列作品不適合推薦的是（）A.梅濤《生物入侵者》B.吳崗《羅布泊，消逝的仙湖》C.黃天祥《落日的幻覺(jué)》D.星新一《喂——出來(lái)》【答案】D15、閱讀某教師的教學(xué)敘事（片段），按要求答題。A.分組及布置組內(nèi)任務(wù)時(shí)教師充分考慮了學(xué)生的實(shí)際情況B.寫作實(shí)踐活動(dòng)形式的多樣性有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性C.三個(gè)實(shí)踐活動(dòng)難度相當(dāng)體現(xiàn)了教師一視同仁的教學(xué)原則D.第一組學(xué)生改寫所需時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，會(huì)耽誤全班的教學(xué)進(jìn)度【答案】B16、閱讀《看云識(shí)天氣》的課堂導(dǎo)入，按要求答題。A.教師巧妙地將已學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)換為本節(jié)課的教學(xué)資源B.教師的兩個(gè)連續(xù)的發(fā)問(wèn)可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣C.教師的這種導(dǎo)入方式可以鞏固學(xué)生對(duì)已學(xué)知識(shí)的掌握D.教師的講解生動(dòng)形象，可以激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣【答案】D17、閱讀以下教學(xué)片段，回答問(wèn)題。A.因本段在語(yǔ)言與內(nèi)容上均有相當(dāng)難度，故教師設(shè)計(jì)了以上三個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)幫助學(xué)生理解B.這一環(huán)節(jié)最大的問(wèn)題在于頻繁轉(zhuǎn)換情境，使學(xué)生的思維缺乏連續(xù)性、穩(wěn)定性C.教師在創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境、提出若干問(wèn)題后，沒(méi)必要一定要給學(xué)生留下思考時(shí)間D.教師在教學(xué)過(guò)程中環(huán)環(huán)相扣，思路清晰，充分利用了課堂教學(xué)時(shí)間【答案】C18、教師導(dǎo)讀名著《水滸傳》時(shí)，為幫助學(xué)生區(qū)分記憶小說(shuō)當(dāng)中眾多的人物及其諢名，舉出其中的一段話：“山頂上立一面杏黃旗，上書‘替天行道’四字，忠義堂前繡字紅旗后面：一書‘山東呼保義’，一書‘河北玉麒麟’?！苯處熣?qǐng)學(xué)生回答紅旗后面所書分別對(duì)應(yīng)哪兩位首領(lǐng)的諢名。下列回答正確的是（）。A.晁蓋、盧俊義B.盧俊義、史進(jìn)C.林沖、宋江D.宋江、盧俊義【答案】D19、教學(xué)《裝在套子里的人》，教師課后布置作業(yè)要求學(xué)生為別里科夫撰寫墓志銘。以下對(duì)該教師的教學(xué)行為的分析，不正確的一項(xiàng)是（）。A.有利于學(xué)生掌握“銘”這種文體的寫作B.有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和發(fā)散性思維C.注重學(xué)生的個(gè)性化閱讀，獲得獨(dú)特的感受和情感體驗(yàn)D.發(fā)展學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力.提升文字表達(dá)功力【答案】A20、下面是某教師執(zhí)教《故鄉(xiāng)》一課的教學(xué)片段。A.能夠使學(xué)生在感知的基礎(chǔ)上進(jìn)行多角度的閱讀B.多渠道開發(fā)文章內(nèi)容，多途徑質(zhì)疑、設(shè)疑C.能夠使學(xué)生從不同層次發(fā)現(xiàn)問(wèn)題D.能夠使學(xué)生用不同的方法發(fā)現(xiàn)問(wèn)題【答案】B21、閱讀以下教學(xué)反思片段，按照要求答題。A.重視學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀，體現(xiàn)出了語(yǔ)文課程的人文性B.通過(guò)與生活實(shí)際相結(jié)合，強(qiáng)化了學(xué)生的情感體驗(yàn)C.情感態(tài)度與價(jià)值觀在課堂教學(xué)中有重要的地位D.在具體教學(xué)時(shí)，教學(xué)方式需要盡可能地多樣化【答案】D22、教學(xué)《赤壁賦》后，教師提出中國(guó)古代詩(shī)文有“窮而后工”的說(shuō)法，并讓學(xué)生討論這種現(xiàn)象，從古代文學(xué)家中找出更多相類似的例子。對(duì)這一做法，分析準(zhǔn)確的是（）A.學(xué)生能夠更好的理解作者所抒發(fā)的思想感情B.意在讓學(xué)生理解“創(chuàng)作”與“生活”的關(guān)系C.拓展學(xué)生的知識(shí)面，增加寫作素材D.體會(huì)作者情景交融的寫作手法【答案】B23、閱讀材料．回答問(wèn)題。A.在這個(gè)片段中、教師抓住了“老爺”這個(gè)包含著豐富意蘊(yùn)的詞語(yǔ)大做文章，體現(xiàn)了教師深厚的語(yǔ)言文字素養(yǎng)B.找對(duì)語(yǔ)言點(diǎn)后。教師在課堂上充分發(fā)揮了引導(dǎo)者的作用，兩次引入相關(guān)經(jīng)驗(yàn)或知識(shí)給學(xué)生鋪路搭橋、體現(xiàn)了教師強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生經(jīng)過(guò)努力。自主地獲得知識(shí)的教學(xué)意識(shí)C.“但是、既然舊情難忘，為什么又要喊周樸園為‘老爺’呢”是鋪墊性問(wèn)題，打開了學(xué)生準(zhǔn)確理解文中侍萍對(duì)周樸園稱呼的巨大變化的原因大門D.借助學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)的課文知識(shí)、幫助學(xué)生快速理解侍萍執(zhí)意要拉開距離的怨憤心理，激活了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，體現(xiàn)了教師幫助學(xué)生借助已有的知識(shí)去獲取知識(shí)，這一教學(xué)技巧【答案】C24、教師在教授某版初中語(yǔ)文教材《藤野先生》一課時(shí)，為學(xué)生設(shè)置了以下作業(yè)：A.設(shè)置第一題.旨在幫助學(xué)生深入理解課文，并尊重學(xué)生自己的解讀B.設(shè)置第二題是要學(xué)生在有感情地朗讀的基礎(chǔ)上.對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行品評(píng).以加深對(duì)課文的理解C.設(shè)置第三題旨在幫助學(xué)生進(jìn)行課內(nèi)外學(xué)習(xí)的貫通.深入理解本文的主旨.并聯(lián)系自身思考人生的意義D.第四題屬于拓展題，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)可根據(jù)自己的學(xué)習(xí)實(shí)際選擇理解，沒(méi)有明確的設(shè)計(jì)目的【答案】D25、在教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》“小大之獄，雖不能察，必以情”一句時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生歸納“察”的用法，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A.“明足以察秋毫之末，而不見輿薪”中的“察”是動(dòng)詞“看清楚”的意思B.“徐而察之，則山下皆石穴罅”中的“察”是形容詞“仔細(xì)看”的意思C.“水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒”中的“察”是形容詞“精明”的意思D.“前太守逵察臣孝廉”中的“察”是動(dòng)詞“考察后加以推薦”的意思【答案】B26、語(yǔ)文課堂教學(xué)媒體的選用應(yīng)該遵循以下原則：一是緊扣教學(xué)目標(biāo)選用媒體，二是依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象。在學(xué)習(xí)《威尼斯商人》一課時(shí)，教師打算放映其同名電影的視頻資料。下列選項(xiàng)中，對(duì)該教師的做法評(píng)價(jià)正確的一項(xiàng)是（）A.課前根據(jù)課文內(nèi)容，精心剪輯，課上根據(jù)教學(xué)內(nèi)容有選擇地播放、講解B.課上播放整部電影，邊播放教師邊講解C.自習(xí)課播放整部電影，不感興趣的學(xué)生可以自習(xí)D.教師作為設(shè)備操作員、課堂的監(jiān)督者，課上播放電影，把課堂完全交給學(xué)生【答案】A27、教師開設(shè)“古文中的修辭手法”專題活動(dòng)，指出在諸多修辭手法中不直接說(shuō)出事物本身，而用與其密切相關(guān)的事物的名稱來(lái)代替的修辭手法被稱為借代。借代的本體與借代的事物對(duì)象之間的特征具有相關(guān)性。教師舉出曹操《短歌行》中的詩(shī)句，請(qǐng)學(xué)生選出運(yùn)用了借代這一修辭手法的詩(shī)句。下列詩(shī)句中，符合要求的是（）。A.月明星稀，烏鵲南飛B.何以解憂?唯有杜康C.明明如月，何時(shí)可掇D(zhuǎn).憂從中來(lái)，不可斷絕【答案】B28、在學(xué)到《孔雀東南飛》的時(shí)候，有同學(xué)問(wèn)，為什么是孔雀東南飛而不是西北飛呢?對(duì)此，下列教師的評(píng)價(jià)最能引導(dǎo)學(xué)生深入思考的是（）A.我國(guó)的東南經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，到那里后有錢可掙B.古詩(shī)有云“西北有高樓”，飛不過(guò)去，并且“西北”給人以荒涼之感，“東南”則被寄以美好和希望C.因?yàn)樵撛?shī)抄襲前人的詩(shī)句，前人的詩(shī)句中用的多為“東南”D.這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好，課下不妨上網(wǎng)查找一下【答案】B29、教學(xué)文言文句式辨析課，教師安排學(xué)生總結(jié)一些定語(yǔ)后置的句子。下列例句合適的是（）A.蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)（荀子《勸學(xué)》）B.具告以事（司馬遷《鴻門宴》）C.然而不王者，未之有也（《孟子·寡人之于國(guó)也》）D.昊廣素愛人，士卒多為用者（司馬遷《陳涉世家》）【答案】A30、某版高中語(yǔ)文教材必修2中的某單元是關(guān)于古代議論性散文的學(xué)習(xí)，教師在課前向?qū)W生推薦相關(guān)閱讀篇目。下列文章適合學(xué)生閱讀的是（）。A.《寡人之于國(guó)也》B.《荊軻刺秦王》C.《燭之武退秦師》D.《晉靈公不君》【答案】A31、閱讀某教師《高中語(yǔ)文古詩(shī)文文學(xué)史觀的實(shí)踐路徑》教研論文片段，按要求答題。A.當(dāng)今社會(huì)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程空間得到大力拓展B.本地歷史文化資源可以成為學(xué)生綜合實(shí)踐活動(dòng)的最重要資源C.實(shí)地考察、上網(wǎng)查閱資料等形式豐富了學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)家鄉(xiāng)意義深遠(yuǎn)D.綜合實(shí)踐活動(dòng)的開展，開拓了高中語(yǔ)文教學(xué)的視野，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)熱情【答案】D32、某選修教材設(shè)置了“語(yǔ)言的藝術(shù)”選讀專題，這一專題在《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》選修系列中所屬的系列是（）。A.新聞與傳記B.小說(shuō)與戲劇C.詩(shī)歌與散文D.語(yǔ)言文字應(yīng)用【答案】D33、教師組織學(xué)生開展“古代詩(shī)詞之修辭研究”主題活動(dòng)，并給出以下幾個(gè)示例，請(qǐng)學(xué)生找出與“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴”所運(yùn)用的修辭手法不同的句子。下列符合要求的是（）。A.低頭弄蓮子，蓮子清如水（《西洲曲》）B.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干（李商隱《無(wú)題》）C.鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚龍潛躍水成文（張若虛《春江花月夜》）D.荷心有露似驪珠，不是真圓亦搖蕩（溫庭筠《蓮浦謠》）【答案】C34、學(xué)習(xí)完《西塞山懷古》后，教師向?qū)W生強(qiáng)調(diào)了懷古詩(shī)與詠史詩(shī)的區(qū)別并鼓勵(lì)學(xué)生舉辦一場(chǎng)主題為“千年懷古”的懷古詩(shī)專題匯報(bào)會(huì)。下列詩(shī)歌不適合選入該專題的是（）。A.李商隱《賈生》B.杜牧《赤壁》C.李清照《夏日絕句》D.杜甫《蜀相》【答案】A35、名著導(dǎo)讀課上，教師用幻燈片為學(xué)生呈現(xiàn)了下面一段話．讓學(xué)生利用知識(shí)積累完成填空。讀古今中外的名著，不僅可以學(xué)到豐富的知識(shí)，而且能夠了解社會(huì)，懂得人生道理。從①《西游記》里孫悟空的身上，我們能學(xué)到愛憎分明的品格；從老舍《②》里男主人公的遭遇中，我們能了解到舊社會(huì)的黑暗；從《三國(guó)演義》里③的身上，我們能學(xué)到忠誠(chéng)和智慧；從笛?！遏敒I遜漂流記》里魯濱遜的身上，我們能體會(huì)到④的精神。A.吳承恩駱駝祥子諸葛亮堅(jiān)毅B.施耐庵駱駝祥子關(guān)羽忍耐C.吳承恩茶館諸葛亮機(jī)警果斷D.羅貫中茶館關(guān)羽勇敢無(wú)畏【答案】A36、在學(xué)習(xí)蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí)，有位老師是這樣進(jìn)行他的教學(xué)設(shè)計(jì)的，下面分析不正確的一項(xiàng)是（）。A.通過(guò)不同方式的讀能使學(xué)生初步體味詞的意境，獲得感性的認(rèn)識(shí)。B.閱讀是學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)知、理解和應(yīng)用的復(fù)雜心智過(guò)程，是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。C.閱讀能力培養(yǎng)在學(xué)校教育中居基礎(chǔ)位置，提倡多種閱讀方法：朗讀、默讀、精讀、略讀等等。但學(xué)生試讀這種方法不利于學(xué)生掌握知識(shí)，也使朗讀沒(méi)有針對(duì)性。D.留給學(xué)生自由朗讀時(shí)間，能加強(qiáng)對(duì)文章主旨和內(nèi)容的理解，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感?！敬鸢浮緾37、教師組織學(xué)生開展“中國(guó)古代詩(shī)歌中的多樣化題材”主題活動(dòng)，要求各小組按題材分類整理相關(guān)詩(shī)歌作品。下列選項(xiàng)中，與其他三項(xiàng)作品不屬于同一題材的是（）。A.黃巢《題菊花》B.李白《越中覽古》C.林逋《山園小梅》D.駱賓王《在獄詠蟬》【答案】B38、教師在班級(jí)里每個(gè)月會(huì)根據(jù)學(xué)過(guò)的課文中出現(xiàn)的一些觀點(diǎn)舉行一次小型的辯論會(huì)，如“亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)晚矣”和“亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚”。該教師的做法意在引導(dǎo)學(xué)生達(dá)成的目標(biāo)，不包括下列選項(xiàng)中的（）。A.學(xué)會(huì)演講、做到觀點(diǎn)鮮明、材料充分、生動(dòng)，有說(shuō)服力和感染力B.在表達(dá)實(shí)踐中發(fā)展形象思維和邏輯思維，發(fā)展創(chuàng)造性思維C.借助語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、表情和手勢(shì)，增強(qiáng)口語(yǔ)交際的效果D.在討論或辯論中積極主動(dòng)地發(fā)言。恰當(dāng)?shù)貞?yīng)對(duì)和辯駁【答案】B39、教師在班級(jí)里每個(gè)月會(huì)根據(jù)學(xué)過(guò)的課文中出現(xiàn)的一些觀點(diǎn)舉行一次小型的辯論會(huì)，如“亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)晚矣”和“亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚”。該教師的做法意在引導(dǎo)學(xué)生達(dá)成的目標(biāo)，不包括下列選項(xiàng)中的（）。A.學(xué)會(huì)演講、做到觀點(diǎn)鮮明、材料充分、生動(dòng)，有說(shuō)服力和感染力B.在表達(dá)實(shí)踐中發(fā)展形象思維和邏輯思維，發(fā)展創(chuàng)造性思維C.借助語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、表情和手勢(shì)，增強(qiáng)口語(yǔ)交際的效果D.在討論或辯論中積極主動(dòng)地發(fā)言。恰當(dāng)?shù)貞?yīng)對(duì)和辯駁【答案】B40、閱讀有關(guān)合作學(xué)習(xí)的教學(xué)論文(節(jié)選)，按照要求答題。A.教師應(yīng)在理解合作學(xué)習(xí)的真正內(nèi)涵的基礎(chǔ)上采用此學(xué)習(xí)方式B.合作學(xué)習(xí)不是使用得越多越好，否則會(huì)流于形式C.合作學(xué)習(xí)應(yīng)是有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)D.教師只要加強(qiáng)過(guò)程性指導(dǎo)。學(xué)生的討論過(guò)程就不會(huì)脫離文本的中心和重點(diǎn)【答案】D41、閱讀下面一段材料，回答問(wèn)題。A.教學(xué)內(nèi)容繁雜.欠缺邏輯性和條理性.不利于課程目標(biāo)的達(dá)成B.問(wèn)題設(shè)計(jì)太過(guò)集中.五個(gè)問(wèn)題均是針對(duì)課文內(nèi)容及文中的細(xì)節(jié)進(jìn)行設(shè)計(jì)C.問(wèn)題(2)設(shè)計(jì)合理，契合教學(xué)內(nèi)容，在此教學(xué)環(huán)節(jié)可集中解決D.問(wèn)題(3)(4)(5)與所設(shè)計(jì)的四個(gè)目標(biāo)沒(méi)有密切關(guān)系，可刪除【答案】C42、閱讀《學(xué)寫行楷字》教學(xué)實(shí)錄（節(jié)選），接要求答題。（畫線語(yǔ)句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的）A.多媒體展示王羲之作品，能讓學(xué)生感受書法藝術(shù)之美B.呈現(xiàn)“課程標(biāo)準(zhǔn)”的基本要求，有助于學(xué)生了解學(xué)習(xí)目標(biāo)C.生動(dòng)、形象地講解了行楷字知識(shí)，容易被學(xué)生理解和接受D.指導(dǎo)細(xì)致、周到，具有操作性，便于學(xué)生自主練習(xí)寫字【答案】C43、學(xué)習(xí)完《林教頭風(fēng)雪山神廟》第一課時(shí)，教師結(jié)語(yǔ)：A.作為拓展型結(jié)束語(yǔ)，讓學(xué)生對(duì)下節(jié)課滿含期待B.對(duì)本課時(shí)內(nèi)容的概括，一語(yǔ)中的、簡(jiǎn)潔精當(dāng)C.多媒體畫面的插入，使結(jié)束語(yǔ)時(shí)間長(zhǎng)，顯得拖沓D.教師從小說(shuō)三要素的角度進(jìn)行總結(jié)與延伸【答案】C44、學(xué)習(xí)完《竇娥冤》一課后，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生探索不同悲劇藝術(shù)的積極性，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課后閱讀，教師向?qū)W生推薦了多部戲劇。下列劇目中，不適合的是（）。A.《漢宮秋》B.《西廂記》C.《梧桐雨》D.《趙氏孤兒》【答案】B45、教師引導(dǎo)學(xué)生梳理古代詩(shī)詞中“柳”的意象，體悟其多樣的內(nèi)涵，下列“柳”的意象與離愁別恨無(wú)關(guān)的是（）A.羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)（王之渙《涼州詞》）B.渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新（王維《送元二使安西》）C.此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情（李白《春夜洛城聞笛》）D.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村（陸游《游山西村》）【答案】D46、以下是一位初中語(yǔ)文教師有關(guān)《散步》一課的總結(jié)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)片段（節(jié)選），閱讀并回答問(wèn)題。A.回歸生活環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)很有道理，學(xué)生閱讀表現(xiàn)“親情”和“生命”意識(shí)的文章，定會(huì)觸動(dòng)生活中的某種感受，“回歸生活”十分必然、自然、天然B.回歸生活這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)很有意義，可把學(xué)生的意念和情感提高一步，對(duì)于樹立人生中的美好情感、為人道德和責(zé)任意識(shí)，將發(fā)揮一定的作用C.兩個(gè)關(guān)于“回歸生活”的啟發(fā)性問(wèn)題，問(wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單，不利于學(xué)生思維的拓展，是毫無(wú)意義的提問(wèn)D.從思想情感和學(xué)習(xí)方法兩個(gè)方面作總結(jié)，符合本節(jié)課教學(xué)的實(shí)際；但由于前面“回歸生活”的設(shè)計(jì)欠缺深度，總結(jié)的內(nèi)容缺乏應(yīng)有的光彩【答案】C47、教學(xué)某版教材胡適《我的母親》一文時(shí)，教師提及本篇課文選自《胡適自傳》。為幫助學(xué)生加深對(duì)自傳文體的認(rèn)識(shí)，教師舉出以下示例。下列適合舉例的是（）。A.茨威格《列夫·托爾斯泰》B.高爾基《在人間》C.汪曾祺《端午的鴨蛋》D.馮驥才《俗世奇人》【答案】B48、閱讀《列夫·托爾斯泰》的教學(xué)實(shí)錄（片段），按要求答題。A.這三項(xiàng)作業(yè)共同體現(xiàn)了讀、寫、說(shuō)的有機(jī)結(jié)合B.這三道題的設(shè)計(jì)難度相當(dāng)C.這三道題都旨在人物描寫的學(xué)習(xí)和應(yīng)用D.這三道題都與文章的內(nèi)容沒(méi)有關(guān)系【答案】A49、學(xué)習(xí)完《岳陽(yáng)樓記》一課后，教師要求學(xué)生背誦其中膾炙人口的詩(shī)句，以下背誦錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A.銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千B.世事洞明皆學(xué)問(wèn).人情練達(dá)即文章C.而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里.浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極D.先天下之憂而憂.后天下之樂(lè)而樂(lè)【答案】B50、《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》中，依據(jù)不同水平學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)的關(guān)鍵特征，學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)明確將學(xué)業(yè)質(zhì)量劃分為不同水平，并描述了不同水平學(xué)習(xí)結(jié)果的具體表現(xiàn)。下列不屬于學(xué)業(yè)質(zhì)量水平一質(zhì)量描述的是（）。A.能主動(dòng)將自己的積累用于語(yǔ)言理解和表達(dá)B.能利用獲得的信息解決具體的實(shí)際問(wèn)題C.能整體感受作品中的形象，把握作品的思想觀點(diǎn)和情感傾向D.能用多種形式整理、記錄自己學(xué)習(xí)、生活中的所得【答案】D大題（共10題）一、閱讀材料，回答下列問(wèn)題。《三峽》原文自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！薄读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)要求閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位。學(xué)生情況八年級(jí)。班級(jí)人數(shù)40人?！敬鸢浮渴紫龋鞔_教學(xué)目標(biāo)是從三個(gè)維度展開:知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。其次，明確教學(xué)目標(biāo)書寫的四個(gè)方面:①行為主體必須是學(xué)生;②行為條件，如時(shí)間、場(chǎng)所等;③行為動(dòng)詞必須是具體、可測(cè)評(píng)的;④表現(xiàn)程度及質(zhì)量效果。最后，明確教學(xué)目標(biāo)制定的依據(jù):①學(xué)科課標(biāo)，即《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中對(duì)文言文教學(xué)的相關(guān)目標(biāo)要求;②教材文本，即該篇課文在這冊(cè)教材中或這單元中的作用、地位及重要性;③學(xué)生情況，即所學(xué)習(xí)對(duì)象的主體——學(xué)生所具備的基礎(chǔ)知識(shí)水平和理應(yīng)達(dá)到的水平，以及學(xué)生的具體興趣、認(rèn)知情況，等等。二、閱讀材料，回答下列問(wèn)題。案例：閱讀下面的學(xué)生習(xí)作，完成第17~18題?！板\鯉”現(xiàn)象①在這個(gè)被因特網(wǎng)覆益的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)中的一些現(xiàn)象總是能被以超乎想象的速度傳播。好比“錦鯉”一詞，以往指一種高檔觀賞魚，而現(xiàn)在更多指的是運(yùn)氣極佳的人，“轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉，祈求好運(yùn)”具有網(wǎng)絡(luò)走紅的現(xiàn)象。那么，轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉真的可以獲得好運(yùn)嗎？②答案自然是不能，可為什么錦鯉卻一而再、再而三地登上微博熱搜？我想，大約是人們心態(tài)過(guò)于浮躁，急于求成、不勞而獲的思想在作崇。只相信錦鯉，而不相信踏實(shí)努力，這種做法是錯(cuò)誤的。③在某大型綜藝節(jié)目中擁有無(wú)數(shù)黑歷史的女星被奉為錦鯉，不求上進(jìn)卻依舊成功出道，一時(shí)間引起軒然大波。當(dāng)然，其中不乏嘲諷的味道，然而，我想更多的還是對(duì)她運(yùn)氣的羨慕或忌妒。某些著名主持人也被稱為“保送組合”，在大考小考前被考生瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)，以保及格；某網(wǎng)紅在電竟戰(zhàn)隊(duì)斬獲冠軍后也成為錦鯉大隊(duì)中的一員……迷信錦鯉已成為日常生活中一個(gè)屢見不鮮的現(xiàn)象了。有人甚至以為，轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉便可一舉成名，一步登天，簡(jiǎn)直可笑。④錦鯉永遠(yuǎn)只能在你為了自己的目標(biāo)拼搏、奮斗之后生效。它不是神丹妙藥，更不是魔法。如果你沒(méi)有為了考試而認(rèn)真復(fù)習(xí)，那錦鯉怎么可能保你及格？如果急于求成，想要不勞而獲，必然會(huì)一無(wú)所得。⑤直到現(xiàn)在，深入人心的也是歌頌努力刻苦的詩(shī)歌，而不是歌頌好運(yùn)氣的詩(shī)歌。尼采曾說(shuō)：“每個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的浪費(fèi)?！笔前?，放下心中的浮躁，停止對(duì)時(shí)間的浪費(fèi)，不要做轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉就有讓你一飛沖天的美夢(mèng)了。著眼現(xiàn)在吧，著眼腳下吧，努力永遠(yuǎn)不會(huì)為時(shí)已晚。只有努力，你才會(huì)看到不一樣的風(fēng)景；只有努力，那些你以為永遠(yuǎn)不會(huì)到來(lái)的好運(yùn)才會(huì)到來(lái)；只有努力，你才會(huì)去往你想去到的遠(yuǎn)方。⑥錦鯉不是讓你成功的神獸，努力才是通向成功的車票。你所有的努力，都會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)給予你回報(bào)。所以，不要著急，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。腳踏實(shí)地，努力拼搏、奮斗，終有一天，你便會(huì)遇到“錦鯉”。問(wèn)題：1.請(qǐng)從第②③段找出兩個(gè)錯(cuò)別字，從第①段找出一處病句，并分別修改。（8分）2.請(qǐng)指出該習(xí)作在論證方面的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)或者一個(gè)缺點(diǎn)，并結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。（12分）【答案】1.錯(cuò)別字：第②段“作崇”應(yīng)為“作祟”；第③段“電竟”應(yīng)為“電競(jìng)”。病句：第①段病句為“轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉，祈求好運(yùn)”具有網(wǎng)絡(luò)走紅的現(xiàn)象。病因?yàn)橹髻e搭配不當(dāng)。修改為“轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉，祈求好運(yùn)”是網(wǎng)絡(luò)走紅的現(xiàn)象。2.優(yōu)點(diǎn)：觀點(diǎn)十分明確，論證結(jié)構(gòu)層次清晰。本文作者主要圍繞當(dāng)前社會(huì)中流行的“錦鯉”現(xiàn)象，探討轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉是否真的可以獲得好運(yùn)的問(wèn)題。文中觀點(diǎn)明確，點(diǎn)明了只有腳踏實(shí)地，努力拼搏、奮斗，才能通向成功。文中論證結(jié)構(gòu)層次清晰，第一段首先通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)中流行的“錦鯉”現(xiàn)象說(shuō)明，提出轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉能否獲得好運(yùn)的問(wèn)題，二、三段分析轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉不能獲得好運(yùn)，四、五段分析錦鯉只能在拼搏、奮斗之后生效，第五段則對(duì)以上問(wèn)題進(jìn)行了總結(jié)，明確正確的做法是努力才是取得成功的正確途徑，層層深入，條理清晰?；蛉秉c(diǎn)：缺乏具體實(shí)例，論證不具備說(shuō)服力。本文在第五段正面論證錦鯉是否真的可以獲得好運(yùn)時(shí)，只是單純地引用了尼采的名言，沒(méi)有列舉具體的實(shí)例，這樣的論證缺乏說(shuō)服力，不容易使人信服。三、【原文】生于憂患。死于安樂(lè)《孟子》舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。探究?練習(xí)一、結(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你對(duì)“生于憂患而死于安樂(lè)”的理解，并另舉一兩個(gè)事例來(lái)證明這一觀點(diǎn)。二、《孟子》文章以雄辯著稱，大量使用排比句，氣勢(shì)非凡。反復(fù)朗讀并背誦課文，從中舉一兩個(gè)例子做具體分析。三、翻譯下列句子。1．困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。2．入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。四、《孟子》中有不少歷代傳誦的名言警句，請(qǐng)從課文或課文以外的篇目中選擇一句作為你的座右銘，并說(shuō)出理由。單元介紹【答案】過(guò)程與方法目標(biāo)教學(xué)設(shè)計(jì)一、導(dǎo)入上節(jié)課我們理解了文中重要詞語(yǔ)的意思，并在這個(gè)基礎(chǔ)上翻譯了全文，還朗讀并背誦了全文。這節(jié)課，我們要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)，了解本文是怎樣圍繞中心論點(diǎn)展開議論的，并從中去品味、欣賞孟子文章的風(fēng)格。二、梳理文章內(nèi)容，把握文章內(nèi)涵1．學(xué)習(xí)第一段。指名讀第一段，探究問(wèn)題：(1)本段列舉了六位圣賢的典型事例，那么，這六位圣賢的共同點(diǎn)是什么呢?這在論證中屬于什么論證方法?小組討論交流，匯報(bào)，師生評(píng)議。展示六位圣賢的相關(guān)資料。教師小結(jié)：第一段運(yùn)用排比句式，列舉了六位由卑微到顯貴的歷史人物，說(shuō)明擔(dān)負(fù)重任的人，事先必經(jīng)受一番艱苦的磨煉，為下文將要說(shuō)到的觀點(diǎn)提供了事實(shí)根據(jù)。(2)理解“故天將降大任于是人也”這句話的作用，學(xué)生討論。明確：“故”收束上文，歸納論證?！耙病北砭渲型ｎD，引起下文，此句起承上啟下的過(guò)渡作用。(3)造就人才所不可缺少的前提條件是什么?作者是從哪些方面來(lái)概述其艱難困苦的狀況的?明確：“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”這是從思想、生活、行為三個(gè)方面來(lái)概述其艱難困苦的狀況的。(4)“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”這樣做有什么好處呢?明確：①能培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力；②能發(fā)展一個(gè)人的才能。四、案例：閱讀下面的學(xué)生習(xí)作，完成題。我與風(fēng)的親密接觸我想擁抱風(fēng)，并成為它的心跳?！}記①你輕輕拂過(guò)我的臉，讓我為你著迷。你沒(méi)有色彩，卻讓世間風(fēng)光無(wú)限。②古往今來(lái)，多少人為你傾倒，為你輕吟。“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”，是你的姿態(tài)；“昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東”，是你的魅力；“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)”，是你的誘惑：“黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山”，是你的豪壯。③你平淡，你多情，你瀟灑，你豪放。④你在春天揚(yáng)起溫柔的情思，拂過(guò)凍醒的湖面，蕩起絲絲漣漪。你揮灑愛的雨露，浸潤(rùn)著枯萎的樹枝，滋養(yǎng)著田里的麥苗，伴著春光，你輕歌曼舞，向人們展示著你的魅力。春天的風(fēng)，像一支清新脫俗的樂(lè)曲，攜帶著希望，喚起了沉睡的生命，也喚醒我惆悵的心。從此，我感受到了生命的活力，于是，我陶醉在春風(fēng)里。⑤你在夏日獻(xiàn)出火熱的激情，讓大地郁郁蔥蔥。那動(dòng)人的綠呀，激起農(nóng)人對(duì)秋的向往，對(duì)豐收的暢想。我走在田埂上，迎著你火樣的熱情，心里充滿無(wú)盡的遐想。有了你，我的心不再荒蕪，青春的田野也有了色彩。夏天的風(fēng)，謝謝你，讓我的世界多姿多彩。⑥你在晚秋吹來(lái)了絲絲感傷，讓我為你憂郁。我知道，你有靈性，多愁善感，在所難免，但你不孤單．即使你帶走了所有的色彩，你的心中五彩斑斕，你充實(shí)，你幸福。我從落葉中讀懂了你，你送走了幼稚，帶來(lái)了成熟。我把落葉捧在手里，同時(shí)也把你留在心中。于是，我的青春也變得靚麗和穩(wěn)重。⑦你在冬天像難馴的野馬，在田地里奔跑著，把小草踩得一片狼籍，把落葉吹得漫天飛舞，吹走了繁華，吹走了虛偽，只留下赤裸的大山和大地。你用自己獨(dú)特的方式，考驗(yàn)著世間所有事物的意志。冬天的風(fēng)，你好強(qiáng)勁，打痛了我的臉，也打醒了我的心，讓我學(xué)會(huì)了冷靜地思考人生，不再叛逆。不再輕狂。我走在凜冽的冬風(fēng)里，感受著人生的冷酷與蒼桑。⑧我在風(fēng)中行走，我與風(fēng)親密接觸，感受風(fēng)給我的唯美，感受風(fēng)給我的啟迪?！敬鸢浮康冖薅沃械牟【錇椋何抑溃阌徐`性，多愁善感，在所難免，但你不孤單，即使你帶走了所有的色彩，你的心中五彩斑斕，你充實(shí)，你幸福。關(guān)聯(lián)詞使用錯(cuò)誤，應(yīng)改為：我知道，你有靈性，多愁善感，在所難免，但你不孤單，因?yàn)槟銕ё吡怂械纳?，你的心中五彩斑斕，你充?shí)，你幸福。第⑦段中的錯(cuò)別字為“狼籍”中的“籍”；“蒼桑”中的“蒼”。應(yīng)改為：“藉”“滄”。五、案例:閱讀下面的學(xué)生習(xí)作，完成第17-18題。扶不扶①摔倒的老人扶不扶，成為馬年春晚小品的創(chuàng)作內(nèi)容。演員一句“人倒了還可以扶起來(lái)，心倒了可就扶不起來(lái)了”，博得滿堂采，也引發(fā)了人們的深思。②施以援手，扶起摔倒的老人，這本不是需要討論的問(wèn)題，而今卻成了兩難選擇一-扶，還是不扶③網(wǎng)上關(guān)于“扶不扶”的投票調(diào)察顯示，只有很少人選擇“肯定會(huì)扶”，更多的人選擇了不好說(shuō)”。網(wǎng)上還有貼子說(shuō):“以前覺(jué)得自己--定會(huì)扶，因?yàn)檫^(guò)不了良心這關(guān);現(xiàn)在肯定不會(huì)扶，因?yàn)檫^(guò)不了責(zé)任這關(guān)?！本科湓颍芭碛畎浮睂映霾桓F，“農(nóng)夫與蛇”的故事不斷上演，傷害了人們的善心④人們感到困惑，好像站在了一個(gè)岔路口。-條路是助人為樂(lè)，但你可能因善舉而被訛詐，面臨被家屬、官司、賠款糾纏。另一條路是回避風(fēng)險(xiǎn)，選擇視而不見，繞路而行?？墒牵笳唠m不想引火燒身，卻又感到良心不安。小品《扶不扶》中，扶人者拿出手機(jī)拍照以自證清白的橋段，引發(fā)觀眾陣陣大笑，但這笑聲中隱藏著多少悲哀呀!近日看到了一則新聞《“奔馳大叔”路遇倒地女子先拍照取證再扶人》，開奔馳的大叔說(shuō)，做好事要懂得保護(hù)好自己。這不正是善良人的無(wú)奈之舉嗎?⑤扶不扶摔倒的老人似乎是個(gè)道德問(wèn)題。如果要人們毫不猶豫地扶起摔倒的老人，道德教育是不夠的，還需要加強(qiáng)全社會(huì)的醫(yī)療保障，消除摔倒老人訛詐的動(dòng)機(jī);更需要法制建設(shè)，給反咬一口的惡人以應(yīng)有的懲罰，保護(hù)每一個(gè)行善的好心人。讓公平的社會(huì)保障，惠及每一位公民;讓正義的法治，為人們的良知保駕護(hù)航。我相信，毫不猶豫地仲出援手的人會(huì)越來(lái)越多!問(wèn)題請(qǐng)指出該習(xí)作在論證方面的兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)，并結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。(12分)【答案】[答案要點(diǎn)](1)立意深刻，觀點(diǎn)明確。議論文又叫說(shuō)理文，它是一種剖析事物論述事理、發(fā)表意見、提出主張的文體。議論文應(yīng)該觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分、語(yǔ)言精煉、論證合理、有嚴(yán)密的邏輯性。本文作者圍繞“扶不扶”這一社會(huì)現(xiàn)象，探討社會(huì)保障機(jī)制的問(wèn)題，立意深刻。同時(shí)，點(diǎn)明了想要善良長(zhǎng)存，不僅是道德問(wèn)題更需要法律機(jī)制等的保駕護(hù)航，觀點(diǎn)明確。(2)論證結(jié)構(gòu)層次鮮明。文章前兩段提出問(wèn)題“扶不扶”這一現(xiàn)象，三、四段分析造成這一-現(xiàn)象的原因，第五段則提出了解決問(wèn)題的方法途徑，層層深入，條理清晰。(3)論證手法多樣。本文在分析“扶不扶”而今成為兩難選擇的原因時(shí)，提供了網(wǎng)上的投票顯示，列舉了“彭宇案”“農(nóng)夫與蛇”的故事，呈現(xiàn)了有關(guān)“奔馳大叔”的新聞，這些舉例論證非常具有典型性，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。同時(shí)，運(yùn)用了對(duì)比論證，呈現(xiàn)人們困惑的現(xiàn)狀，讓人印象深刻。(答出兩點(diǎn)即可。)六、閱讀材料．完成第19-21題。法布爾《綠色蟈蟈》原文現(xiàn)在是7月中旬，村里今晚在慶祝國(guó)慶。當(dāng)孩子們圍著歡樂(lè)的篝火跳跳蹦蹦，當(dāng)鼓聲隨著每支煙花的升空而響起時(shí)，我獨(dú)自一人，在陰暗的角落里，傾聽著田野的節(jié)日音樂(lè)會(huì)，田野里的節(jié)目要比此時(shí)在村莊廣場(chǎng)上上演的節(jié)目更加莊嚴(yán)。夜已晚了，夜晚9點(diǎn)的天氣比較涼爽，蟬已不再嗚叫了。它白天唱了一整天，夜晚來(lái)臨，也該休息了，但它的休息常常被擾亂。在梧桐樹濃密的枝葉里，突然發(fā)出哀鳴似的短促而尖銳的叫聲。這是蟬在安靜的休息中，被夜間狂熱的狩獵者綠色蟈蟈捉住而發(fā)出的絕望哀號(hào)。讓我們遠(yuǎn)離喧囂去傾聽．去沉思吧。當(dāng)被捉住的蟬還在掙扎的時(shí)候，梧桐樹梢上的節(jié)目還在進(jìn)行著，但合唱隊(duì)已經(jīng)換了人?，F(xiàn)在輪到夜晚的藝術(shù)家上場(chǎng)了。耳朵靈敏的人，能聽到弱肉強(qiáng)食處四周的綠葉叢中，蟈蟈在竊竊自語(yǔ)。那像是滑輪的響聲，很不引人注意，又像是干皺的薄膜隱隱約約的窸窣作響。在這喑啞而連續(xù)不斷的低音中，時(shí)不時(shí)發(fā)出一陣非常尖銳而急促、近乎金屬碰撞般的清脆響聲。這便是蟈蟈的歌聲和樂(lè)段，其余的則是伴唱。盡管歌聲的低音得到了加強(qiáng)，這個(gè)音樂(lè)會(huì)不管怎么說(shuō)還是不起眼，十分不起眼的。雖然在我的耳邊，就有十來(lái)個(gè)蟈蟈在演唱，可它們的聲音不強(qiáng)，我耳朵的鼓膜并不都能捕捉到這微弱的聲音。然而當(dāng)四野蛙聲和其他蟲鳴暫時(shí)沉寂時(shí)．我所能聽到的一點(diǎn)點(diǎn)歌聲則是非常柔和的，與夜色蒼茫中的靜謐氣氛再適合不過(guò)了。綠色的蟈蟈啊，如果你拉的琴再響亮一點(diǎn)兒，那你就是比蟬更勝一籌的歌手了。在我國(guó)北方，人們卻讓蟬篡奪了你的名聲!在6月份，我提了不少雌雄的蟈蟈關(guān)在我的金屬網(wǎng)罩里。這種昆蟲非常漂亮，渾身嫩綠，側(cè)面有兩條淡白色的絲帶，身材優(yōu)美，苗條勻稱，兩片大翼輕盈如紗。關(guān)于食物，我遇到了喂養(yǎng)螽斯時(shí)同樣的麻煩。我給它們?nèi)n苣葉，它們吃了一點(diǎn)兒，但不喜歡。我必須另找食物，它們大概是要鮮肉吧。但究竟是什么呢?清晨，我在門前散步，突然旁邊的梧桐樹上落下了什么東西，同時(shí)還有刺耳的吱吱聲，我跑了過(guò)去，那是一只蟈蟈正在啄著處于絕境的蟬的肚子。我明白了，這場(chǎng)戰(zhàn)斗發(fā)生在樹上，發(fā)生在一大早蟬還在休息的時(shí)候。不幸的蟬被活活咬傷，猛地一跳，進(jìn)攻者和被進(jìn)攻者一道從樹上掉了下來(lái)。有時(shí)我甚至還看到蟈蟈非常勇猛地縱身追捕蟬，而蟬則驚慌失措地飛起逃竄。就像鷹在天空中追捕云雀一樣。但是這種以劫掠為生的鳥比昆蟲低劣，它是進(jìn)攻比它弱的東西，而蟈蟈則相反，它進(jìn)攻比自己大得多、強(qiáng)壯有力得多的動(dòng)物，而這種身材大小懸殊的肉搏，其結(jié)果是毫無(wú)疑問(wèn)的。蟈蟈有著有力的大顎、銳利的鉗子，不能把它的俘虜開膛破肚的情況極少出現(xiàn)，因?yàn)橄s沒(méi)有武器反駁．只能哀鳴踢蹬。我籠里的囚犯的食物找到了．我用蟬來(lái)喂養(yǎng)它們。它們對(duì)這道菜吃得津津有味，以至于兩三個(gè)星期間．這個(gè)籠子里到處都是蟬肉被吃光后剩下的頭骨和胸骨，扯下來(lái)的羽翼和斷肢殘腿。肚子全被吃掉了，這是好部位，雖然肉不多，但似乎味道特別鮮美。因?yàn)樵谶@個(gè)部位，在嗉囊里．堆積著蟬用喙從嫩樹枝里吮取的糖漿甜汁。是不是由于這種甜食，蟬的肚子比其他部位更受歡迎呢?很可能正是如此。為了變換食物的花樣．我還給蟈蟈吃很甜的水果：幾片梨子，幾顆葡萄，幾塊西瓜。這些它們都很喜歡吃。就像英國(guó)人酷愛吃用果醬作作料的帶血的牛排一樣，綠色蟈蟈酷愛甜食。也許這就是它抓到蟬后首先吃肚子的原因．因?yàn)槎亲蛹扔腥?，又有甜食。不是在任何地方都能吃到沾糖的蟬肉的。因此別的東西也得吃。對(duì)于金龜子一類的昆蟲，它毫不猶豫地都接受．吃得只剩下翅膀、頭和爪。這一切都說(shuō)明蟈蟈喜歡吃昆蟲．尤其是沒(méi)有過(guò)于堅(jiān)硬的盔甲保護(hù)的昆蟲。它十分喜歡吃肉．但不像螳螂一樣只吃肉。蟈蟈這蟬的屠夫在吃肉喝血之后，也吃水果的甜漿，有時(shí)沒(méi)有好吃的．甚至還吃一點(diǎn)兒青草。蟈蟈也存在著同類相食的現(xiàn)象。誠(chéng)然．在我的籠子里，我從來(lái)沒(méi)見過(guò)像螳螂那樣捕殺姊妹、吞吃丈夫的殘暴行徑．但是如果一只蟈蟈死了，活著的一定不會(huì)放過(guò)品嘗其尸體的機(jī)會(huì)的，就像吃普通的獵物一樣。這并不是因?yàn)槭澄锶狈Γ且驗(yàn)樨澙凡懦运廊サ耐?。撇開這一點(diǎn)不談．蟈蟈是彼此十分和睦地共居在一起的，它們之間從不爭(zhēng)吵，頂多面對(duì)食物有點(diǎn)兒敵對(duì)行為而已。我扔入一片梨。一只蟈蟈立即占住它。誰(shuí)要是來(lái)咬這塊美味的食物，出于妒忌．它便踢腿把對(duì)方趕走。自私心是到處都存在的。吃飽了，它便讓位給另一只蟈蟈，這時(shí)它變得寬容了。這樣一個(gè)接著一個(gè)，所有的蟈蟈都能品到一口美味。嗉囊裝滿后，它用喙尖抓抓腳底．用沾著唾液的爪擦擦臉和眼睛，然后閉著雙眼或者躺在沙上消化食物。它們一天中大部分時(shí)間都在休息．天氣炎熱時(shí)尤其如此?！敬鸢浮?1)外表特征，“這種昆蟲非常漂亮，渾身嫩綠，側(cè)面有兩條淡白色的絲帶，身材優(yōu)美，苗條勻稱，兩片大翼輕盈如紗?！弊髡邔懥讼X蟈的叫聲和食性，主要寫的是食物習(xí)性。(2)作者對(duì)蟈蟈的稱呼有：狂熱的狩獵者、我籠里的囚犯、蟬的屠夫等。當(dāng)蟈蟈捕殺蟬時(shí)，作者用“狂熱的狩獵者”；當(dāng)蟈蟈成為作者籠中觀察和實(shí)驗(yàn)的對(duì)象時(shí)，作者就用“籠里的囚犯”：當(dāng)蟈蟈吃蟬肉時(shí)，作者稱之為“蟬的屠夫”。作者不斷變換稱呼，使行文更生動(dòng)，描寫更形象，給人更深刻的印象。(3)“竊竊自語(yǔ)”“津津有味”“酷愛甜食”“毫不猶豫地都接受”是擬人。這樣寫親切自然．形象生動(dòng)。七、閱讀材料，完成題。蘇軾《赤壁賦》原文壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌日：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳撸懈瓒椭?。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客日：“何為其然也”客日：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩(shī)乎西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！碧K子日：“客亦知夫水與月乎逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。”客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。課文介紹《赤壁賦》是指北宋文學(xué)家蘇軾寫過(guò)兩篇《赤壁賦》中的《前赤壁賦》，是中國(guó)古代文學(xué)史上的名篇，表現(xiàn)了作者的心靈由矛盾、悲傷轉(zhuǎn)而獲得超越、升華的復(fù)雜過(guò)程。單元說(shuō)明這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代山水游記類散文。山水游記一般不只是對(duì)自然風(fēng)物的客觀描繪，它往往包含著抒情和說(shuō)理的成分；在記敘游覽的同時(shí)，或表達(dá)物我兩忘的喜悅，或抒發(fā)時(shí)不我待的憂思，或傾訴懷才不遇的憤懣……正所謂“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！保诰拔锏拿枋鲋袃A注了作者個(gè)人的情感和志趣。閱讀這類文章，不但要欣賞其中描繪的自然風(fēng)光，還要聯(lián)系作者的身世和作品的時(shí)代背景，品味作者抒發(fā)的感情和文章寄寓的旨趣。反復(fù)閱讀這些優(yōu)美的篇章，體會(huì)其中的節(jié)奏、語(yǔ)氣和韻味，有助于養(yǎng)成良好的文言語(yǔ)感。而體驗(yàn)古人徜徉山水、感悟人生的情趣，也有助于培養(yǎng)我們對(duì)自然之美的感受能力?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定【答案】一、設(shè)置問(wèn)題，學(xué)生參照課文注釋自由朗讀課文圈點(diǎn)法勾畫文中寫景、議論和抒情的語(yǔ)句；明確文章寫作的主要內(nèi)容；文章感情變化的脈絡(luò)，梳理文章結(jié)構(gòu)。明確：文章采用明暗線結(jié)合的方式，即明寫泛舟宴樂(lè)，暗寫自己心境由“樂(lè)一悲一喜一笑”的變化過(guò)程。通過(guò)夜游時(shí)的所見所感來(lái)抒發(fā)人生的感慨。按照這樣的思路，本文可以分成三個(gè)部分：月下泛舟(1)，憑吊古今(2～3)，闡述哲理(4～5)。二、品味課文，突破重難點(diǎn)，品味景色之美，體味景中之情1．齊讀第一段．畫出寫景的句子。2．研討：作者筆下的月夜赤壁景色如何試用自己的語(yǔ)言描繪。表現(xiàn)了作者什么樣的情感明確：月夜泛舟赤壁，一襲月光瀉在這萬(wàn)頃碧水之上，如煙霧般籠罩在江面，清風(fēng)徐徐吹來(lái)，波光粼粼。茫茫月色，茫茫江水，境界開闊而空明，意境澄沏而朦朧，如夢(mèng)似幻，真可謂清風(fēng)與明月交織，露珠與水色輝映，幽雅而寧?kù)o，蒼茫而朦朧，真是風(fēng)月無(wú)邊，秋景如畫。王國(guó)維先生說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，詩(shī)情畫意總關(guān)情”。在這清幽朦朧的景色中，主人公可以“誦——明月之詩(shī)，歌——窈窕之章”，從而表現(xiàn)出作者泛舟秋江欣賞美景的愉悅心情；作者在遼闊江面上泛舟，仿佛凌空乘風(fēng)而行，簡(jiǎn)直就要脫離人世，升入仙境。如此之美景令人心曠神怡，而在這良辰美景中又可以飲酒賦詩(shī)，真是“除卻詩(shī)酒何所癖，獨(dú)于山水不能廉”。美景、美事，帶來(lái)美的感受，此乃“山水之樂(lè)、詩(shī)酒之樂(lè)”。3．學(xué)生自由朗讀第二段，品讀情感的變化，研討以下問(wèn)題：(1)主客各自是怎樣表現(xiàn)的(2)作者對(duì)主客的思想傾向如何明確：八、案例:閱讀下面的學(xué)生習(xí)作，完成第17-18題。扶不扶①摔倒的老人扶不扶，成為馬年春晚小品的創(chuàng)作內(nèi)容。演員一句“人倒了還可以扶起來(lái)，心倒了可就扶不起來(lái)了”，博得滿堂采，也引發(fā)了人們的深思。②施以援手，扶起摔倒的老人，這本不是需要討論的問(wèn)題，而今卻成了兩難選擇一-扶，還是不扶③網(wǎng)上關(guān)于“扶不扶”的投票調(diào)察顯示，只有很少人選擇“肯定會(huì)扶”，更多的人選擇了不好說(shuō)”。網(wǎng)上還有貼子說(shuō):“以前覺(jué)得自己--定會(huì)扶，因?yàn)檫^(guò)不了良心這關(guān);現(xiàn)在肯定不會(huì)扶，因?yàn)檫^(guò)不了責(zé)任這關(guān)?！本科湓?，“彭宇案”層出不窮，“農(nóng)夫與蛇”的故事不斷上演，傷害了人們的善心④人們感到困惑，好像站在了一個(gè)岔路口。-條路是助人為樂(lè)，但你可能因善舉而被訛詐，面臨被家屬、官司、賠款糾纏。另一條路是回避風(fēng)險(xiǎn)，選擇視而不見，繞路而行?？墒?，后者雖不想引火燒身，卻又感到良心不安。小品《扶不扶》中，扶人者拿出手機(jī)拍照以自證清白的橋段，引發(fā)觀眾陣陣大笑，但這笑聲中隱藏著多少悲哀呀!近日看到了一則新聞《“奔馳大叔”路遇倒地女子先拍照取證再扶人》，開奔馳的大叔說(shuō)，做好事要懂得保護(hù)好自己。這不正是善良人的無(wú)奈之舉嗎?⑤扶不扶摔倒的老人似乎是個(gè)道德問(wèn)題。如果要人們毫不猶豫地扶起摔倒的老人，道德教育是不夠的，還需要加強(qiáng)全社會(huì)的醫(yī)療保障，消除摔倒老人訛詐的動(dòng)機(jī);更需要法制建設(shè)，給反咬一口的惡人以應(yīng)有的懲罰，保護(hù)每一個(gè)行善的好心人。讓公平的社會(huì)保障，惠及每一位公民;讓正義的法治，為人們的良知保駕護(hù)航。我相信，毫不猶豫地仲出援手的人會(huì)越來(lái)越多!問(wèn)題請(qǐng)從第①③段找出兩個(gè)錯(cuò)別字，從第④段找出一-處病句，并分別修改。(8分)【答案】[答案要點(diǎn)]錯(cuò)別字:第①段“滿堂采”改為“滿堂彩”;第③段“調(diào)察”改為“調(diào)查”或“貼子”改為“帖子”。第④段病句:面臨被家屬、官司、賠款糾纏。病因:缺少賓語(yǔ)。修改為:面臨被家屬、官司、賠款糾纏的困境。九、讀書?實(shí)踐?收獲①我曾為一段曼妙的鋼琴曲所觸動(dòng)。那優(yōu)雅的旋律深深地吸引著我，讓我下決心投入了鋼琴的學(xué)習(xí)，可未嘗試多久我便發(fā)現(xiàn)，自己所演奏出的不過(guò)只是一個(gè)個(gè)拼湊而成的斷音，盡管旋律可謂悅耳，卻始終無(wú)法打動(dòng)人心。②抱著這樣的煩惱，我翻開了《貝多芬傳》。在書中，我仿佛看見了那個(gè)身影——貝多芬，身患重病卻堅(jiān)強(qiáng)地在琴前創(chuàng)作的身影。他的命運(yùn)無(wú)疑是多舛的，可他卻沒(méi)有曲服，堅(jiān)決而肯定地說(shuō)道：“我要扼住命運(yùn)的咽喉!”失聰并未阻止他在音樂(lè)路上前行的腳步，他堅(jiān)強(qiáng)地戰(zhàn)勝病魔，作出了一篇又一篇經(jīng)典的樂(lè)章，讀到這兒，我的耳畔又一次響起了《命運(yùn)交響曲》的旋律。此刻，這旋律是多么振撼激昂，比我之前所聽過(guò)的每一次都要更加猛烈，每一個(gè)音符都重重地?fù)粼谖业男念^，我看到了與命運(yùn)搏斗的貝多芬，與這旋律所結(jié)合，于我而言更加震動(dòng)二不覺(jué)間，我早已淚流滿面。③我才恍然大悟，原來(lái)這便是我所要實(shí)現(xiàn)的能打動(dòng)人心的旋律。我不僅學(xué)習(xí)了樂(lè)理，還懂得了要使音符充滿情感，音樂(lè)才能更加飽滿。④在書中，我得到了這樣的收獲。音樂(lè)不但是音律的結(jié)合，更包含了演奏者對(duì)樂(lè)曲的理解。每一個(gè)演奏者對(duì)音樂(lè)的看法不同，奏出的旋律的內(nèi)涵也不同，是演奏者賦予了旋律第二次新生，讓音樂(lè)有了靈魂。正因人對(duì)旋律的表達(dá)與理解產(chǎn)生了共鳴，旋律才能稱之為真正的音樂(lè)，才能夠觸動(dòng)人的內(nèi)心，這便是書所教給我的道理。請(qǐng)指出該習(xí)作的一個(gè)缺點(diǎn)，并提出具體的改進(jìn)建議?！敬鸢浮咳秉c(diǎn)：文不對(duì)題改進(jìn)建議：文章題目是文章的關(guān)鍵部分，是老師首先看到的內(nèi)容，一個(gè)作文的標(biāo)題應(yīng)該高度凝練地反映文章內(nèi)容。因此，這篇作文應(yīng)該換一個(gè)更能說(shuō)明其內(nèi)容的題目，或者讓文章內(nèi)容同時(shí)反映題目中的“實(shí)踐”，使內(nèi)容符合文章標(biāo)題。一十、閱讀材料，完成題。巴金《小狗包弟》原文一個(gè)多月前，我還在北京，聽人講起一位藝術(shù)家的事情，我記得其中一個(gè)故事是講藝術(shù)家和狗的。據(jù)說(shuō)藝術(shù)家住在一個(gè)不太大的城市里，隔壁人家養(yǎng)了小狗，它和藝術(shù)家相處很好，藝術(shù)家常常用吃的東西款待它。“文革”期間，城里發(fā)生了從未見過(guò)的武斗，藝術(shù)家害怕起來(lái)，就逃到別處躲了一段時(shí)期。后來(lái)他回來(lái)了，大概是給人揪回來(lái)的，說(shuō)他“里通外國(guó)”，是個(gè)反革命，批他，斗他。他不承認(rèn)，就痛打，拳打腳踢，棍棒齊下，不但頭破血流，一條腿也給打斷了。批斗結(jié)束，他走不動(dòng)，讓專政隊(duì)拖著他游街示眾，衣服撕破了，滿身是血和泥土，口里發(fā)出呻喚。認(rèn)識(shí)的人看見半死不活的他，都掉開頭去。忽然一只小狗從人叢中跑出來(lái)，非常高興地朝著他奔去。它親熱地叫著，撲到他跟前，到處聞聞，用舌頭舔舔，用腳爪在他的身上撫摸。別人趕它走，用腳踢，拿棒打，都沒(méi)有用，它一定要留在它的朋友的身邊。最后專政隊(duì)用大棒打斷了小狗的后腿，它發(fā)出幾聲哀叫，痛苦地拖著傷殘的身子走開了。地上添了血跡，藝術(shù)家的破衣上留下幾處狗爪印。藝術(shù)家給關(guān)了幾年才放出來(lái)，他的第一件事就是買幾斤肉去看望那只小狗。鄰居告訴他，那天狗給打壞以后，回到家里什么也不吃，哀叫了三天就死了。聽了這個(gè)故事，我又想起我曾經(jīng)養(yǎng)過(guò)的那條小狗。是的，我也養(yǎng)過(guò)狗，那是1959年的事情，當(dāng)時(shí)一位熟人給調(diào)到北京工作，要將全家遷去，想把他養(yǎng)的小狗送給我，因?yàn)槲壹依镉幸粔K草地，適合養(yǎng)狗。我答應(yīng)了，我的兒子也很高興。狗來(lái)了，是一條日本種的黃毛小狗，干干凈凈，而且有一種本領(lǐng)：它有什么要求時(shí)就立起身子．把兩只前腳并在一起不停地作揖。這本領(lǐng)不是我那位朋友訓(xùn)練出來(lái)的。它還有一位瑞典舊主人，關(guān)于他我毫無(wú)所知。他離開上?；貒?guó)，把小狗送給接受房屋租賃權(quán)的人，小狗就歸了我的朋友。小狗來(lái)的時(shí)候有一個(gè)外國(guó)名字，它的譯音是“斯包弟”。我們簡(jiǎn)化了這個(gè)名字，就叫它做“包弟”。包弟在我們家待了七年，同我們一家人處得很好。它不咬人，見到陌生人，在大門口吠一陣，我們一聲叫喚，它就跑開了。夜晚籬笆外面人行道上常常有人走過(guò)，它聽見某種聲音就會(huì)朝著籬笆又跑又叫，叫聲的確有點(diǎn)刺耳，但它也只是叫幾聲就安靜了。它在院子里和草地上的時(shí)候多些，有時(shí)我們?cè)诳蛷d里接待客人或者同老朋友聊天，它會(huì)進(jìn)來(lái)作幾個(gè)揖，討糖果吃，引起客人發(fā)笑。日本朋友對(duì)它更感興趣，有一次大概在1963年或以后的夏天，一家日本通訊社到我家來(lái)拍電視片，就拍攝了包弟的鏡頭。又有一次日本作家由起女士訪問(wèn)上海，來(lái)我家做客，對(duì)日本產(chǎn)的包弟非常喜歡，她說(shuō)她在東京家中也養(yǎng)了狗。兩年以后，她再到北京參加亞非作家緊急會(huì)議，看見我她就問(wèn)：“您的小狗怎樣”聽我說(shuō)包弟很好。她笑了。我的愛人蕭珊也喜歡包弟。在三年困難時(shí)期，我們每次到文化俱樂(lè)部吃飯，她總