第39頁(yè)共39頁(yè)“國(guó)旗下演講”的獨(dú)特魅力“國(guó)旗下演講”的獨(dú)特魅力。我校自1988年開(kāi)場(chǎng)“國(guó)旗下演講”這項(xiàng)活動(dòng)，至今已堅(jiān)持了十多年。這期間，學(xué)生換了一屆又一屆，社會(huì)也發(fā)生了很大的變化，可這項(xiàng)活動(dòng)始終受到廣闊同學(xué)的歡送，保持著良好的教育效果。“國(guó)旗下演講”的獨(dú)特魅力在哪里？本文擬從以下幾方面進(jìn)展一些討論。一、新時(shí)期中學(xué)生的思想特點(diǎn)學(xué)生進(jìn)入初中后，思維的獨(dú)立性和批判性有了明顯的進(jìn)步，他們開(kāi)場(chǎng)不滿足老師的說(shuō)教和書(shū)本中現(xiàn)成的結(jié)論，開(kāi)場(chǎng)用審視、挑剔、批判的目光來(lái)對(duì)待周圍的事物。除此之外，當(dāng)代中學(xué)生還有以下一些新的特點(diǎn)。1.思想解放，價(jià)值取向多元化當(dāng)代中學(xué)生思想活潑，思路開(kāi)闊，敢說(shuō)敢想，評(píng)人論事不拘一格。他們敢于從不同角度考慮問(wèn)題，求新求異，不崇拜權(quán)威。這樣的思想特點(diǎn)是以往幾代中小學(xué)生所沒(méi)有的。但在思想開(kāi)放活潑的同時(shí)，他們的思想觀念也存在著混亂的情況。同50～60年代的中學(xué)生相比，當(dāng)代中學(xué)生在人生價(jià)值、道德取向上失去了明確的、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。在奉獻(xiàn)與索取、社會(huì)利益與個(gè)人利益的關(guān)系上，大多數(shù)學(xué)生追求的是個(gè)人與社會(huì)利益的統(tǒng)一，無(wú)私奉獻(xiàn)在當(dāng)代局部學(xué)生頭腦中已經(jīng)淡化，甚至難以理解了。老師們反映，當(dāng)代學(xué)生與過(guò)去的學(xué)生相比，生活條件優(yōu)越得多，他們擁有過(guò)去幾代學(xué)生所不曾擁有的精神和物質(zhì)享受，然而他們的不滿足感卻比任何時(shí)代的學(xué)生都要強(qiáng)。他們希望擁有一切，但不懂得要為別人作出奉獻(xiàn)和犧牲，對(duì)奉獻(xiàn)和索取的關(guān)系缺乏正確的、深層次的理解，渴望得到別人理解而不懂得諒解別人，只知道承受愛(ài)而不知道愛(ài)人，這是當(dāng)前青少年中存在的較為普遍的問(wèn)題。2.務(wù)實(shí)求真，注重個(gè)人開(kāi)展和現(xiàn)實(shí)利益務(wù)實(shí)求真是當(dāng)代中學(xué)生又一明顯的思想特點(diǎn)。他們更相信自己的親眼所見(jiàn)和親身體驗(yàn)，就是對(duì)于報(bào)紙宣傳、學(xué)校教育也持審視和疑心態(tài)度。然而，這種務(wù)實(shí)求真分開(kāi)了高尚的人生理想導(dǎo)向時(shí)，又難免陷入追務(wù)實(shí)惠的狹隘圈子。社會(huì)觀念中經(jīng)濟(jì)意識(shí)增強(qiáng)、人生理想趨于現(xiàn)實(shí)化，擇業(yè)取向側(cè)重個(gè)人開(kāi)展和經(jīng)濟(jì)收入，是中學(xué)生思想變化的一個(gè)重要趨向。3.渴望獨(dú)立，主體意識(shí)增強(qiáng)當(dāng)代青少年獨(dú)立意識(shí)明顯增強(qiáng)，這種獨(dú)立意識(shí)表如今許多方面。有人作了這樣的歸納：在思維方式上由求同轉(zhuǎn)向求新、求異；在思想觀念上，由承受灌輸轉(zhuǎn)向獨(dú)立考慮、平等討論；在集體生活中，由被動(dòng)追隨轉(zhuǎn)向主動(dòng)參與；在審美需求上，從他擇轉(zhuǎn)向自擇；在家庭生活中，不再把父母教誨奉為行動(dòng)指南，由聽(tīng)從父母轉(zhuǎn)向自己怎么想就怎么辦。值得注意的是中學(xué)生年齡尚小，他們?cè)谒枷肷稀⒀哉撋铣缟兄黧w的能動(dòng)性，而在行動(dòng)上卻有很大偏向，出現(xiàn)獨(dú)立意識(shí)與獨(dú)立行為的不一致。在順利時(shí)，他們的獨(dú)立意識(shí)往往表現(xiàn)得很充分，當(dāng)遇到挫折或大是大非時(shí)，又表現(xiàn)出很強(qiáng)的軟弱性、依賴性，尤其獨(dú)生子女更是如此。與前幾代學(xué)生相比，他們的意志相對(duì)薄弱。在學(xué)生的自我評(píng)價(jià)中，成認(rèn)自己性格中最大的弱點(diǎn)是意志力差的占三成多，居于首位。這種獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)、自主才能滯后的矛盾，正是中小學(xué)生心理開(kāi)展不成熟的詳細(xì)表達(dá)。通過(guò)以上分析^p，我們意識(shí)到：傳統(tǒng)的說(shuō)教、灌輸方式，要求學(xué)生“不能做什么，只能做什么，應(yīng)該怎么做”的教育方式只會(huì)是事倍功半，甚至讓學(xué)消費(fèi)生抵觸情緒。這就要求我們的德育應(yīng)該是開(kāi)放的德育，是內(nèi)容豐富而生動(dòng)的德育，能引起學(xué)生心靈震動(dòng)的教育。二、開(kāi)放的德育應(yīng)讓受教育者主動(dòng)參與wWw.F132.我們所進(jìn)展的一切德育活動(dòng)應(yīng)該是一種開(kāi)放式的德育，而不應(yīng)該是封閉式的、灌輸式的、居高臨下的德育。一定要讓學(xué)生主動(dòng)參與，承受鍛煉，在活動(dòng)中獲得體驗(yàn)，在活動(dòng)中承受熏陶。我校的“國(guó)旗下演講”活動(dòng)也是開(kāi)放德育的成功嘗試。學(xué)生自己觀察和考慮、搜集資料，自己寫(xiě)稿自己講，能不能成功，就看你的題材、內(nèi)容、演講技巧等能不能打動(dòng)聽(tīng)眾的心，你闡述的觀點(diǎn)能不能被聽(tīng)眾承受。這種參與過(guò)程就是受教育的過(guò)程。既讓學(xué)生的自我表現(xiàn)欲望和參與愿望得到充分滿足和表達(dá)，又鍛煉了學(xué)生的才能。同時(shí)，每名參賽選手代表了一個(gè)集體，往往是通過(guò)選拔產(chǎn)生，老師和同學(xué)們都在關(guān)注和支持。從外表上看，演講是個(gè)人行為，而本質(zhì)上那么是集體行為，成功了是集體的成功，失敗了是集體的失敗，這就對(duì)全班學(xué)生進(jìn)展了生動(dòng)的集體教育。假設(shè)演講者的觀點(diǎn)能引起大家共鳴，就讓更多的人受到了教育。這比老師只靠口頭說(shuō)教要求同學(xué)有集體榮譽(yù)感效果好得多。三、題材廣泛，內(nèi)容生動(dòng)，貼近生活80年代以來(lái)，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了很大變化，學(xué)校德育工作面臨著更為復(fù)雜的環(huán)境和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。面對(duì)變化和挑戰(zhàn)，學(xué)校德育工作現(xiàn)狀與客觀環(huán)境的變化不相適應(yīng)的矛盾明顯地顯露出來(lái)，德育工作的實(shí)際效果達(dá)不到人們的期望。造成德育效果不如人意的原因，我認(rèn)為除了德育的途徑、方法和社會(huì)環(huán)境中的不利因素外，德育內(nèi)容過(guò)度單一的問(wèn)題也不容無(wú)視。而“國(guó)旗下演講”那么有效地抑制了這個(gè)弊端。在規(guī)定的條件下讓學(xué)生自由取材，不拘一格，各抒己見(jiàn)。因此，演講的題材相當(dāng)豐富，來(lái)自社會(huì)生活的方方面面：有愛(ài)國(guó)題材，如《為了這片疆土》、《當(dāng)五星紅旗冉冉升起的時(shí)候》、《不悔的選擇》等，有談人生觀、價(jià)值觀的題材，如《老實(shí)是做人的本分也是做人的力量》、《金錢(qián)并非“罪惡的淵藪”》、《什么是瀟灑》、《揚(yáng)起理想的風(fēng)帆》等；有談?dòng)颜x的題材，如《真情在你我身邊》；有談學(xué)習(xí)的題材，如《用進(jìn)取托起明天的太陽(yáng)》、《要珍惜今天》等；有談中學(xué)生熱點(diǎn)問(wèn)題的題材，如《吃苦是一種資本》、《請(qǐng)表現(xiàn)你的才能》、《堅(jiān)強(qiáng)些，中國(guó)的新一代》等；還有議論時(shí)事、評(píng)述新聞的，等等。這些題材很容易引起大家的共鳴。同學(xué)們不再感到內(nèi)容抽象陳舊。用中學(xué)生的目光，站在他們的角度去考慮評(píng)說(shuō)生活中的人和事，讓同學(xué)們倍感親切、真實(shí)而生動(dòng)，其效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)老師的說(shuō)教和領(lǐng)導(dǎo)的報(bào)告。四、同齡人的心聲更容易被同齡人認(rèn)同幾乎所有中學(xué)生都有個(gè)共同特點(diǎn)，那就是學(xué)生不愿跟老師和家長(zhǎng)講心里話，他們總認(rèn)為老師和家長(zhǎng)不理解他們。不管你作出多大努力，真正把心里話講給家長(zhǎng)和老師聽(tīng)的學(xué)生也是不多的。這很正常，一【以下為贈(zèng)送相關(guān)文檔】演講稿延伸閱讀“國(guó)旗下演講”的獨(dú)特魅力公眾演講稿我校自1988年開(kāi)場(chǎng)“國(guó)旗下演講”這項(xiàng)活動(dòng)，至今已堅(jiān)持了十多年。這期間，學(xué)生換了一屆又一屆，社會(huì)也發(fā)生了很大的變化，可這項(xiàng)活動(dòng)始終受到廣闊同學(xué)的歡送，保持著良好的教育效果?！皣?guó)旗下演講”的獨(dú)特魅力在哪里？本文擬從以下幾方面進(jìn)展一些討論。一、新時(shí)期中學(xué)生的思想特點(diǎn)學(xué)生進(jìn)入初中后，思維的獨(dú)立性和批判性有了明顯的進(jìn)步，他們開(kāi)場(chǎng)不滿足老師的說(shuō)教和書(shū)本中現(xiàn)成的結(jié)論，開(kāi)場(chǎng)用審視、挑剔、批判的目光來(lái)對(duì)待周圍的事物。除此之外，當(dāng)代中學(xué)生還有以下一些新的特點(diǎn)。1.思想解放，價(jià)值取向多元化當(dāng)代中學(xué)生思想活潑，思路開(kāi)闊，敢說(shuō)敢想，評(píng)人論事不拘一格。他們敢于從不同角度考慮問(wèn)題，求新求異，不崇拜。這樣的思想特點(diǎn)是以往幾代中小學(xué)生所沒(méi)有的。但在思想開(kāi)放活潑的同時(shí)，他們的思想觀念也存在著混亂的情況。同50～60年代的中學(xué)生相比，當(dāng)代中學(xué)生在人生價(jià)值、道德取向上失去了明確的、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。在奉獻(xiàn)與索取、社會(huì)利益與個(gè)人利益的關(guān)系上，大多數(shù)學(xué)生追求的是個(gè)人與社會(huì)利益的統(tǒng)一，無(wú)私奉獻(xiàn)在當(dāng)代局部學(xué)生頭腦中已經(jīng)淡化，甚至難以理解了。老師們反映，當(dāng)代學(xué)生與過(guò)去的學(xué)生相比，生活條件優(yōu)越得多，他們擁有過(guò)去幾代學(xué)生所不曾擁有的精神和物質(zhì)享受，然而他們的不滿足感卻比任何時(shí)代的學(xué)生都要強(qiáng)。他們希望擁有一切，但不懂得要為別人作出奉獻(xiàn)和犧牲，對(duì)奉獻(xiàn)和索取的關(guān)系缺乏正確的、深層次的理解，渴望得到別人理解而不懂得諒解別人，只知道承受愛(ài)而不知道愛(ài)人，這是當(dāng)前青少年中存在的較為普遍的問(wèn)題。2.務(wù)實(shí)求真，注重個(gè)人開(kāi)展和現(xiàn)實(shí)利益務(wù)實(shí)求真是當(dāng)代中學(xué)生又一明顯的思想特點(diǎn)。他們更相信自己的親眼所見(jiàn)和親身體驗(yàn)，就是對(duì)于報(bào)紙宣傳、學(xué)校教育也持審視和疑心態(tài)度。然而，這種務(wù)實(shí)求真分開(kāi)了高尚的人生理想導(dǎo)向時(shí)，又難免陷入追務(wù)實(shí)惠的狹隘圈子。社會(huì)觀念中經(jīng)濟(jì)意識(shí)增強(qiáng)、人生理想趨于現(xiàn)實(shí)化，擇業(yè)取向側(cè)重個(gè)人開(kāi)展和經(jīng)濟(jì)收入，是中學(xué)生思想變化的一個(gè)重要趨向。3.渴望獨(dú)立，主體意識(shí)增強(qiáng)當(dāng)代青少年獨(dú)立意識(shí)明顯增強(qiáng)，這種獨(dú)立意識(shí)表如今許多方面。有人作了這樣的歸納：在思維方式上由求同轉(zhuǎn)向求新、求異；在思想觀念上，由承受灌輸轉(zhuǎn)向獨(dú)立考慮、平等討論；在集體生活中，由被動(dòng)追隨轉(zhuǎn)向主動(dòng)參與；在審美需求上，從他擇轉(zhuǎn)向自擇；在家庭生活中，不再把父母教誨奉為行動(dòng)指南，由聽(tīng)從父母轉(zhuǎn)向自己怎么想就怎么辦。值得注意的是中學(xué)生年齡尚小，他們?cè)谒枷肷?、言論上崇尚主體的能動(dòng)性，而在行動(dòng)上卻有很大偏向，出現(xiàn)獨(dú)立意識(shí)與獨(dú)立行為的不一致。在順利時(shí)，他們的獨(dú)立意識(shí)往往表現(xiàn)得很充分，當(dāng)遇到挫折或大是大非時(shí)，又表現(xiàn)出很強(qiáng)的軟弱性、依賴性，尤其獨(dú)生子女更是如此。與前幾代學(xué)生相比，他們的意志相對(duì)薄弱。在學(xué)生的自我評(píng)價(jià)中，成認(rèn)自己性格中的弱點(diǎn)是意志力差的占三成多，居于首位。這種獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)、自主才能滯后的矛盾，正是中小學(xué)生心理開(kāi)展不成熟的詳細(xì)表達(dá)。通過(guò)以上分析^p，我們意識(shí)到：傳統(tǒng)的說(shuō)教、灌輸方式，要求學(xué)生“不能做什么，只能做什么，應(yīng)該怎么做”的教育方式只會(huì)是事倍功半，甚至讓學(xué)消費(fèi)生抵觸情緒。這就要求我們的德育應(yīng)該是開(kāi)放的德育，是內(nèi)容豐富而生動(dòng)的德育，能引起學(xué)生心靈震動(dòng)的教育。二、開(kāi)放的德育應(yīng)讓受教育者主動(dòng)參與我們所進(jìn)展的一切德育活動(dòng)應(yīng)該是一種開(kāi)放式的德育，而不應(yīng)該是封閉式的、灌輸式的、居高臨下的德育。一定要讓學(xué)生主動(dòng)參與，承受鍛煉，在活動(dòng)中獲得體驗(yàn)，在活動(dòng)中承受熏陶。我校的“國(guó)旗下演講”活動(dòng)也是開(kāi)放德育的成功嘗試。學(xué)生自己觀察和考慮、搜集資料，自己寫(xiě)稿自己講，能不能成功，就看你的題材、內(nèi)容、演講技巧等能不能打動(dòng)聽(tīng)眾的心，你闡述的觀點(diǎn)能不能被聽(tīng)眾承受。這種參與過(guò)程就是受教育的過(guò)程。既讓學(xué)生的自我表現(xiàn)欲望和參與愿望得到充分滿足和表達(dá)，又鍛煉了學(xué)生的才能。同時(shí)，每名參賽選手代表了一個(gè)集體，往往是通過(guò)選拔產(chǎn)生，老師和同學(xué)們都在關(guān)注和支持。從外表上看，演講是個(gè)人行為，而本質(zhì)上那么是集體行為，成功了是集體的成功，失敗了是集體的失敗，這就對(duì)全班學(xué)生進(jìn)展了生動(dòng)的集體教育。假設(shè)演講者的觀點(diǎn)能引起大家共鳴，就讓更多的人受到了教育。這比老師只靠口頭說(shuō)教要求同學(xué)有集體榮譽(yù)感效果好得多。三、題材廣泛，內(nèi)容生動(dòng)，貼近生活80年代以來(lái)，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了很大變化，學(xué)校德育工作面臨著更為復(fù)雜的環(huán)境和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。面對(duì)變化和挑戰(zhàn)，學(xué)校德育工作現(xiàn)狀與客觀環(huán)境的變化不相適應(yīng)的矛盾明顯地顯露出來(lái)，德育工作的實(shí)際效果達(dá)不到人們的期望。造成德育效果不如人意的原因，我認(rèn)為除了德育的途徑、方法和社會(huì)環(huán)境中的不利因素外，德育內(nèi)容過(guò)度單一的問(wèn)題也不容無(wú)視。而“國(guó)旗下演講”那么有效地抑制了這個(gè)弊端。在規(guī)定的條件下讓學(xué)生自由取材，不拘一格，各抒己見(jiàn)。因此，演講的題材相當(dāng)豐富，來(lái)自社會(huì)生活的方方面面：有愛(ài)國(guó)題材，如《為了這片疆土》、《當(dāng)五星紅旗冉冉升起的時(shí)候》、《不悔的選擇》等，有談人生觀、價(jià)值觀的題材，如《老實(shí)是做人的本分也是做人的力量》、《金錢(qián)并非“罪惡的淵藪”》、《什么是瀟灑》、《揚(yáng)起理想的風(fēng)帆》等；有談?dòng)颜x的題材，如《真情在你我身邊》；有談學(xué)習(xí)的題材，如《用進(jìn)取托起明天的太陽(yáng)》、《要珍惜今天》等；有談中學(xué)生熱點(diǎn)問(wèn)題的題材，如《吃苦是一種資本》、《請(qǐng)表現(xiàn)你的才能》、《堅(jiān)強(qiáng)些，中國(guó)的新一代》等；還有議論時(shí)事、評(píng)述新聞的，等等。這些題材很容易引起大家的共鳴。同學(xué)們不再感到內(nèi)容抽象陳舊。用中學(xué)生的目光，站在他們的角度去考慮評(píng)說(shuō)生活中的人和事，讓同學(xué)們倍感親切、真實(shí)而生動(dòng)，其效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)老師的說(shuō)教和領(lǐng)導(dǎo)的報(bào)告。四、同齡人的心聲更容易被同齡人認(rèn)同幾乎所有中學(xué)生都有個(gè)共同特點(diǎn)，那就是學(xué)生不愿跟老師和家長(zhǎng)講心里話，他們總認(rèn)為老師和家長(zhǎng)不理解他們。不管你作出多大努力，真正把心里話講給家長(zhǎng)和老師聽(tīng)的學(xué)生也是不多的。這很正常，一““國(guó)旗下演講”的獨(dú)特魅力”方面，隨著年齡的增長(zhǎng)，青少年考慮問(wèn)題的批判性和獨(dú)立性越來(lái)越強(qiáng)，有些想法，看法與家長(zhǎng)不一致，這就是有的學(xué)生經(jīng)常說(shuō)的“沒(méi)有共同語(yǔ)言”；另一方面，由于知識(shí)程度、社會(huì)閱歷和成長(zhǎng)經(jīng)歷的不同，所處的角度不一樣，對(duì)問(wèn)題的看法和處理方式肯定有較大差異。這就使得師生之間、家長(zhǎng)與孩子之間難以真正溝通。這大概就是人們所說(shuō)的“代溝”。但是，相當(dāng)多的學(xué)生都有自己的知心朋友，他們?cè)敢獍阎脑捴v給對(duì)方聽(tīng)。這也正常，因?yàn)樗麄兊哪挲g相近，成長(zhǎng)經(jīng)歷和知識(shí)層次相似，心理活動(dòng)有較多的相似性，對(duì)問(wèn)題的看法接近，“共同語(yǔ)言”就多。因此，讓學(xué)生自己去分析^p許多問(wèn)題，談他們的看法和想法，其教育作用遠(yuǎn)比老師和領(lǐng)導(dǎo)的說(shuō)教好得多。在一段時(shí)間內(nèi)，校內(nèi)有少數(shù)學(xué)生大把花錢(qián)以顯示“瀟灑”，有的學(xué)生那么以入時(shí)的打扮來(lái)顯示時(shí)髦，有的同學(xué)盲目模擬明星的裝飾、動(dòng)作來(lái)顯示新潮。針對(duì)這些現(xiàn)象，有個(gè)叫張玉琳的女生作了一次題為《什么是瀟灑》的演講，她聲情并茂地講道：在當(dāng)今的中學(xué)生中，瀟灑已成為熱門(mén)話題，而瀟灑也成為時(shí)髦的代稱，但對(duì)瀟灑的不正確認(rèn)識(shí)，把我們一些同學(xué)帶入了誤區(qū)……有的同學(xué)把大把花錢(qián)看作是瀟灑，無(wú)非是讓別人瞧一瞧：我很富有，我可以隨意花錢(qián)而不必為錢(qián)擔(dān)憂。但是，這種同學(xué)不知意識(shí)到?jīng)]有，我們花的錢(qián)是父母辛辛苦苦用勞動(dòng)才換來(lái)的。我們沒(méi)有權(quán)利用父母的錢(qián)來(lái)?yè)]霍無(wú)度充瀟灑，我們不需要這種追求虛榮的“敗家子”式的瀟灑！有的同學(xué)把打扮入時(shí)看作是瀟灑。誠(chéng)然，打扮得漂亮些，能給人以美的感受，這是無(wú)可厚非的，但是我們一味追求外表上的漂亮，像有些人那樣“金玉其外，敗絮其中”，這種瀟灑，我們更不需要！真正的瀟灑，應(yīng)該是淵博的知識(shí)、豐富的內(nèi)涵、高尚的情操和高貴的品質(zhì)的外在表現(xiàn)……整個(gè)演講一次又一次被全校師生的熱烈掌聲打斷。這說(shuō)明，這種肺腑之言既打動(dòng)了她的同齡人，也被廣闊教職工贊同。國(guó)旗下講話：傳統(tǒng)文化的魅力尊敬的老師、同學(xué)們：大家好!我是來(lái)自高三國(guó)三班的***，我們班是由38名同學(xué)組成的小家庭，在班主任x____師的帶著下，我們以青春為飛向夢(mèng)想的翅膀，以執(zhí)著為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的鑰匙，而我們始終相信，在不久的將來(lái)，我們必將在人生道路上綻放榮耀。今天我演講的主題是“傳統(tǒng)文化的魅力”。我國(guó)在推動(dòng)世界文化開(kāi)展方面扮演著重要角色，她擁有著悠久的文化傳統(tǒng)。而這是我們的民族在長(zhǎng)期歷史開(kāi)展中形成并保存在我們生活中的一筆珍貴財(cái)富，它以傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)風(fēng)俗、傳統(tǒng)建筑等多種多樣的形式使我們的生活更加豐富多彩。我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著中華民族的風(fēng)土人情，是中華民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。再過(guò)不久，冬至將如期而至，它是我們中國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)重要的節(jié)氣，也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。冬至俗稱“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等，早在二千五百多年前的春秋時(shí)代，我國(guó)就已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng)，測(cè)定出了冬至，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)，時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月21日至23日之間。這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長(zhǎng)的一天;我國(guó)北方大局部地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的風(fēng)俗。諺語(yǔ)：“冬至到，吃水餃”。冬至是我們中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，過(guò)中華傳統(tǒng)節(jié)日也是我們傳承中華傳統(tǒng)文化的形式之一。其實(shí)不只是冬至的餃子，還有那端午里激昂的龍舟、新年里燃起的鞭炮，以及那優(yōu)美的舞姿、壯族動(dòng)聽(tīng)的山歌，這些無(wú)數(shù)種傳統(tǒng)文化會(huì)聚在一起就構(gòu)成今天充滿魅力的中華民族。我們是華夏兒女，是炎黃子孫，是中華民族嶄新的一代，長(zhǎng)城讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)，黃河在我們身體里流淌，傳承了五千年的傳統(tǒng)文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大，將來(lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)趥鹘y(tǒng)文化的熏陶下，為我們中華民族而奮斗不息！國(guó)旗下的演講：國(guó)旗下演講稿國(guó)旗下的演講：國(guó)旗下演講稿各位老師，同學(xué)們：大家好！今天在這里我和大家談一談文明，不知大家可曾聽(tīng)過(guò)這樣一句格言：假設(shè)你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)，假設(shè)你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不再錢(qián)袋，假設(shè)你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦！確實(shí)是這樣，因?yàn)槲拿骱w了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系，它是我們成為一個(gè)有道德的人和一個(gè)對(duì)社會(huì)、自然有用的人的準(zhǔn)那么和前提。那終究什么是文明呢？相信大家都知道，那就是：將地面的垃圾撿起來(lái)，保護(hù)公共財(cái)物，自覺(jué)排隊(duì)，乘公交車給老人讓座，遵守各項(xiàng)文明標(biāo)準(zhǔn)……，文明就在我們身邊，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑，一個(gè)“請(qǐng)”或“讓”的動(dòng)作都是文明的表現(xiàn)?？煞此嘉覀兊乃魉鶠榘l(fā)現(xiàn)文明離我們還有一段間隔，在我們身邊，在一局部同學(xué)身上還存在著一些不文明的行為。如：在校園、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗校園極不和諧的紙屑，有同學(xué)總認(rèn)為：反正今天不是我值日或反正今天有人值日，有人清掃扔又何妨？再如：常見(jiàn)有同學(xué)在教學(xué)走廊上或活動(dòng)區(qū)追逐打鬧，走不是走，卻是一陣風(fēng)的跑；還有同學(xué)互相之間講臟話、粗話，甚至還有同學(xué)成心破壞公共財(cái)物。這些不文明的行為多么令我們痛心疾首！如今我們很多同學(xué)把知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常無(wú)視了社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。假設(shè)我們不注重道德的修養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人、于己、于社會(huì)又有何用呢？所以我們首先應(yīng)該做一個(gè)常常正正、懂文明禮儀的人，然后才是成才，不能做一個(gè)單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧開(kāi)展的人！文明，有時(shí)只差一步，這一步該如何去邁？想信大家都已明白。就讓我們從如今開(kāi)場(chǎng)，用文明的舉止，文明的行為，鑄就新小一道亮麗的風(fēng)景；用文明的禮儀，文明的餓習(xí)慣，鑄就自己一生的榮耀！國(guó)旗下的演講今天懷揣沖動(dòng)的心情在國(guó)旗下演講，甚是倍感榮幸。作為一名實(shí)習(xí)生，能和其他老師有同樣的待遇，雖然薪酬不一樣，給我鍛煉的時(shí)機(jī)，很感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師。這是我今天的演講稿：尊敬老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！今天在這個(gè)莊嚴(yán)的時(shí)刻，我很榮幸能站在這里講話，也非常感謝學(xué)校給我這次時(shí)機(jī)。今天我演講的主題是珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)。不知道同學(xué)們有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣的一個(gè)詩(shī)句：三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲。這是唐代著名書(shū)法家顏真卿作的《勸學(xué)》詩(shī)。這首詩(shī)前兩句的意思是說(shuō)勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)生在三更半夜時(shí)還在學(xué)習(xí)，三更時(shí)燈還亮著，熄燈躺下稍稍歇息不久，五更的雞就叫了，這些勤勞的人又得起床繁忙開(kāi)了。后兩句“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲”是說(shuō)年輕時(shí)不知道要努力讀書(shū)，到老了就來(lái)不及了。這首詩(shī)是在教誨人們要抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí)。我們?cè)谶@里講到的時(shí)間有一個(gè)特點(diǎn)，那就是一去不復(fù)返。過(guò)去了就是真的過(guò)去了，再也不會(huì)回來(lái)了。外表上看來(lái)，時(shí)間好似很多，過(guò)了今天還有明天，過(guò)了這一刻還有下一秒。不管你是在穿衣吃飯，還是玩耍睡覺(jué)，時(shí)間絕不停留，絕不增加。我們?cè)谶@里講的珍惜時(shí)間就是合理地利用時(shí)間,不讓時(shí)間一分一秒地白白浪費(fèi)掉?；氐轿覀儸F(xiàn)時(shí)學(xué)習(xí)和生活中，請(qǐng)同學(xué)仔細(xì)的想一下，我們的時(shí)間都去哪了？一個(gè)班的同學(xué)，一個(gè)班的同學(xué),同樣的老師,同樣的課程,同樣的環(huán)境,那為什么有的人學(xué)習(xí)成績(jī)好而有的人差？為什么有的人的成績(jī)會(huì)進(jìn)步而有的人會(huì)退步呢？答案很簡(jiǎn)單：那是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)充分利用好課堂上的每一分鐘,專心的聽(tīng)講,認(rèn)真考慮,甚至把別人玩的時(shí)間用在了讀書(shū)上,所以可以獲得好成績(jī)。而有的的同學(xué)呢那么是把上課的時(shí)間也用在了玩上，這樣差異自然就顯現(xiàn)出來(lái)了。以前有很多人都問(wèn)過(guò)我學(xué)習(xí)英語(yǔ)有沒(méi)有什么好的方法，我相信咱們站在這里同學(xué)們可能也會(huì)有人有這樣的疑問(wèn)。在這里我想說(shuō)學(xué)習(xí)英語(yǔ)最有效的方法就是擠出零碎的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)英語(yǔ)。大家可不要小看平時(shí)課余零碎的時(shí)間，打個(gè)比方，假設(shè)大家每天能擠出30零碎的時(shí)間背誦15個(gè)單詞，堅(jiān)持100天就是1500個(gè)。堅(jiān)持200天就是3000個(gè)。大家知道中考是詞匯量是多少嗎？是1600個(gè)。高考的詞匯量才為3500個(gè)。這是個(gè)什么概念？我想我不說(shuō)大家也都知道了。不光我們自己的時(shí)間是珍貴的，別人的時(shí)間也是珍貴的。魯迅說(shuō)，時(shí)間就是生命，浪費(fèi)自己的時(shí)間是慢性自殺，浪費(fèi)別人的時(shí)間就是謀財(cái)害命。雖然說(shuō)得有點(diǎn)夸大，但是由此可見(jiàn)時(shí)間的珍貴。假設(shè)說(shuō)米是長(zhǎng)度和寬度的單位，公斤時(shí)重量的單位，那么在我看來(lái)時(shí)間就是我們生命的單位。所以同學(xué)們，珍惜時(shí)間，就必須從珍惜你的每一分鐘做起，從如今做起。只有把握好你生命的每一分鐘，你才能踏上成功之路，攀上理想之巔，到達(dá)成功的此岸。讓我們一起珍惜時(shí)間、刻苦努力，在學(xué)習(xí)的道路上將一點(diǎn)一滴的知識(shí)積累，實(shí)現(xiàn)自己的理想，讓生命放射出燦爛而耀眼的光輝！我的演講完畢，謝謝大家。國(guó)旗下的演講：老師國(guó)旗下演講稿國(guó)旗下的演講：老師國(guó)旗下演講稿同學(xué)們，又進(jìn)入期未復(fù)習(xí)階段了，有的同學(xué)或許正為自己學(xué)習(xí)成績(jī)不理想而苦惱，或許正為即將到來(lái)的期末考試而緊張，怎樣才能使自己的頭腦更聰明呢？據(jù)說(shuō)有一個(gè)叫小機(jī)靈的小朋友，遇見(jiàn)了一個(gè)智慧大師，問(wèn)：“大師，怎樣使我明天比今天更聰明呢？”智慧大師說(shuō)：“給頭腦充電，明天你就會(huì)更聰明！”可是怎樣充電呢？大師說(shuō)：一要多運(yùn)動(dòng)。人腦分大腦和小腦兩局部，大腦由左右兩半球組成。左半球主要管語(yǔ)言、數(shù)學(xué)等；右半球負(fù)責(zé)音樂(lè)、美術(shù)和空間的識(shí)別。我們平時(shí)使用較多的是大腦的左半球，而大腦的右半球使用較少。因此給頭腦充電，就特別要通過(guò)多活動(dòng)左手左腳左邊身體和多參加音樂(lè)、美術(shù)等方面的活動(dòng)，來(lái)鍛煉和增強(qiáng)大腦右半球的功能。這樣左右半腦經(jīng)常交替運(yùn)動(dòng)，大腦就會(huì)得到鍛煉和開(kāi)展。所以，我們要上好每一節(jié)課，因?yàn)橛行┱n能使我們的左腦更聰明，有些可能鍛煉我們的右腦。上好每節(jié)課，學(xué)好每個(gè)知識(shí)，就會(huì)使我們變得更聰明。二要增加營(yíng)養(yǎng)。大腦活動(dòng)需要消耗一定的能量，我們的大腦正處于生長(zhǎng)發(fā)育的重要時(shí)期，要維持大腦的正常工作，要促進(jìn)大腦的發(fā)育完善，就必須注意身體成長(zhǎng)所需要的營(yíng)養(yǎng)，給大腦提供足夠的能量。所以我們?cè)诔燥埖臅r(shí)候就不能挑食，因?yàn)槊繕邮澄锏饶芙o我們提供不同的營(yíng)養(yǎng)。三要注意休息。腦細(xì)胞不像身體的其他體細(xì)胞那樣能貯存一定的營(yíng)養(yǎng)。因此，腦細(xì)胞持續(xù)工作七八小時(shí)以后，活動(dòng)便會(huì)減弱下來(lái)，會(huì)自動(dòng)休息。休息可以使大腦消除疲勞?；謴?fù)機(jī)能。漫步、做操、調(diào)換用腦內(nèi)容。閉目靜養(yǎng)和睡眠是幾種不同的休息方式，小學(xué)生應(yīng)保證自己有足夠的睡眠時(shí)間。四要手腦并用。我國(guó)的教育家陶行知先生曾做過(guò)這樣一首教育詩(shī)：“人生兩個(gè)寶，雙手與大腦。用腦不用手，快要被*。用手不用腦，飯也吃不飽。手腦都會(huì)用，長(zhǎng)大不得了?！边@是告訴我們，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)手腦并用。假設(shè)你想明天更聰明，一定不要忘記給大腦充電，不要忘記運(yùn)動(dòng)、營(yíng)養(yǎng)、休息。國(guó)旗下的演講稿：國(guó)旗下的講話國(guó)旗下的演講稿：國(guó)旗下的講話弘揚(yáng)時(shí)代文明,爭(zhēng)創(chuàng)"開(kāi)門(mén)紅"評(píng)比優(yōu)勝班班級(jí):初二13班寫(xiě)稿人:雷彥哲讀稿人:夏爽二月的初春,草長(zhǎng)鶯飛,處處活力盎然.在這播種希望的季節(jié)里,我校獨(dú)具匠心的"開(kāi)門(mén)紅"評(píng)比活動(dòng),不覺(jué)間已如火如荼地開(kāi)展了兩個(gè)星期."開(kāi)門(mén)紅"評(píng)比是對(duì)學(xué)生各方面進(jìn)展量化評(píng)比的活動(dòng),其宗旨在于強(qiáng)化遵規(guī)守紀(jì)的良好習(xí)慣,促使同學(xué)們可以更快地從松散的狀態(tài)中恢復(fù)過(guò)來(lái),全身心投入到新學(xué)期的學(xué)習(xí)生活中.從這兩個(gè)星期的效果來(lái)看,絕大局部同學(xué)均以優(yōu)異的表現(xiàn)交出了一份令人滿意的答卷.不僅展示了個(gè)人極高的道德素質(zhì)水準(zhǔn),整個(gè)班級(jí)也在爭(zhēng)當(dāng)"開(kāi)門(mén)紅"優(yōu)勝班的過(guò)程中,表達(dá)出團(tuán)結(jié)向上的強(qiáng)大凝聚力.初三的同學(xué),不愧其學(xué)長(zhǎng)的身份,在緊張的中考沖刺階段,仍以身作那么,成為學(xué)弟學(xué)妹們學(xué)習(xí)的好典范.他們?cè)谡J(rèn)真完成繁重的課業(yè)任務(wù)的同時(shí),還堅(jiān)持體育鍛煉,并一如既往地嚴(yán)格要求自己的言行,以良好的精神相貌,充分的精力面對(duì)每一天,表現(xiàn)出極高的自身素養(yǎng)和以苦為樂(lè),持之以恒的精神.不過(guò),白璧微瑕,我們也發(fā)現(xiàn)一些缺乏.比方,有的同學(xué)以學(xué)習(xí)繁忙為借口,不按時(shí)理發(fā);有的同學(xué)因?yàn)榇嬖谛疫\(yùn)心理,亂放自行車,騎車橫穿馬路;有的同學(xué)課間或中午在教學(xué)樓內(nèi)喧嘩,串班;有的同學(xué)不注意個(gè)人衛(wèi)生,看雜書(shū)等.諸如此類的行為,都是不文明的.拿出一點(diǎn)時(shí)間,多提醒自己,這些細(xì)節(jié)行為便可以改正,而改正之后所得到的道德修養(yǎng),也是優(yōu)秀中學(xué)生所必須內(nèi)化的.在此希望每位同學(xué)能以正確的態(tài)度,在以后的日子里及時(shí)改正,以優(yōu)異的表現(xiàn),為"開(kāi)門(mén)紅"評(píng)比畫(huà)上圓滿的句號(hào).關(guān)于學(xué)習(xí)的國(guó)旗下演講：關(guān)于學(xué)習(xí)的國(guó)旗下演講向著成功努力的過(guò)程，乍一看，就像一條黑漆的隧道，望不到頭，比方高三畢業(yè)班的學(xué)生，每天有做不完的作業(yè)，忙不完的事，睡不夠的覺(jué)，許多人每天都要“頭懸梁錐刺骨，地挑燈夜戰(zhàn)”，每天在“兩點(diǎn)一線”之間勞碌……一天天的生活就像復(fù)印機(jī)里印出來(lái)的，一切都在重復(fù)。別忘了，太陽(yáng)是新的！全新的，是一種最美的心境！新的太陽(yáng)，難道這不是一種希望嗎？每天都看見(jiàn)希望，就像是在黑口的夜里看見(jiàn)曙光，難道這不是一種幸福嗎？是的，沉重的負(fù)擔(dān)壓得我們幾乎崩潰了，太高的期望將我們緊緊地釘在地上，但也許最沉重的負(fù)擔(dān)同時(shí)也是一種生活充實(shí)的象征。尼采說(shuō)，受苦的人沒(méi)有悲觀的權(quán)利，所以我們不一定要向著成功微笑，但面對(duì)暫時(shí)的困難，我們必須微笑，而且是會(huì)心動(dòng)微笑。埋首于通向成功征途，是必須真真正正“埋”下去的，這段日子需要休沉下來(lái)，靜下心來(lái)，只有保持“心靜如水”的狀態(tài)，才能投入最后的沖刺。我們好比是在乘一輛車前往目的地，沿途的風(fēng)光很美，很誘人，但是你最好不要為了他們牽扯太多的精力，而要使目光一直朝著終點(diǎn)的方向看，假設(shè)忍不住跳下車去欣賞暫時(shí)的美景，這輛車就開(kāi)走了，也許你會(huì)看到另一輛車，也許最后你同樣到達(dá)目的地，但那也不是你人生準(zhǔn)點(diǎn)的時(shí)刻了。人生在特定的階段有著特殊的使命。求學(xué)的階段，就是為實(shí)現(xiàn)人生目的邁出重要一步的時(shí)候，假設(shè)錯(cuò)過(guò)這個(gè)時(shí)機(jī)，你將追悔莫及，所以狠狠心，女孩子們暫且丟下那些漂亮的衣服和浪費(fèi)時(shí)間的打扮，男孩子們拋開(kāi)那誘人的漫畫(huà)書(shū)和電腦游戲，放一放那一段遙不可及的“青蘋(píng)果”之戀吧！夏天不摘秋天的果。摘下來(lái)，食之不甜，棄之可惜，所以還是等到收獲的季節(jié)里再去品味豐收的喜悅吧！擱置一下與前進(jìn)無(wú)關(guān)的心事，抬頭望天，用心靈看世界，因?yàn)樘?yáng)常新。輕輕對(duì)自己說(shuō)：“假設(shè)沒(méi)有我，世界將少一個(gè)人欣賞這美麗的太陽(yáng)?！本褪沁@樣一種心境，讓你始終把精彩留給自己！春天，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，微風(fēng)拋面；夏天，百花開(kāi)放，蝴蝶飛舞；秋天，天高云淡，紅葉似火；冬天，寒風(fēng)刺骨，白雪皚皚，無(wú)論寒來(lái)暑往，春夏秋冬，太陽(yáng)照常升起……知足者常樂(lè)，不知足者常進(jìn)，很少有人能知道需付出多少努力才能實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想，我們只能不斷前進(jìn)、前進(jìn)，再前進(jìn)，“一萬(wàn)年太久我們只爭(zhēng)朝夕”！只爭(zhēng)朝夕，在你茫然的時(shí)候；只爭(zhēng)朝夕，在你沮喪的時(shí)候；只爭(zhēng)朝夕，在你懶散的時(shí)候，只爭(zhēng)朝夕，在你還擁有夢(mèng)想的時(shí)候；太陽(yáng)每天都是新的，生活永遠(yuǎn)充滿希望，如今就開(kāi)場(chǎng)吧，把握每個(gè)瞬間，不要再猶豫！國(guó)旗下的演講范文：老師國(guó)旗下演講稿國(guó)旗下的演講：老師國(guó)旗下演講稿學(xué)們，又進(jìn)入期未復(fù)習(xí)階段了，有的同學(xué)或許正為自己學(xué)習(xí)成績(jī)不理想而苦惱，或許正為即將到來(lái)的期末考試而緊張，怎樣才能使自己的頭腦更聰明呢？據(jù)說(shuō)有一個(gè)叫小機(jī)靈的小朋友，遇見(jiàn)了一個(gè)智慧大師，問(wèn)：“大師，怎樣使我明天比今天更聰明呢？”智慧大師說(shuō)：“給頭腦充電，明天你就會(huì)更聰明！”可是怎樣充電呢？大師說(shuō)：一要多運(yùn)動(dòng)。人腦分大腦和小腦兩局部，大腦由左右兩半球組成。左半球主要管語(yǔ)言、數(shù)學(xué)等；右半球負(fù)責(zé)音樂(lè)、美術(shù)和空間的識(shí)別。我們平時(shí)使用較多的是大腦的左半球，而大腦的右半球使用較少。因此給頭腦充電，就特別要通過(guò)多活動(dòng)左手左腳左邊身體和多參加音樂(lè)、美術(shù)等方面的活動(dòng)，來(lái)鍛煉和增強(qiáng)大腦右半球的功能。這樣左右半腦經(jīng)常交替運(yùn)動(dòng)，大腦就會(huì)得到鍛煉和開(kāi)展。所以，我們要上好每一節(jié)課，因?yàn)橛行┱n能使我們的左腦更聰明，有些可能鍛煉我們的右腦。上好每節(jié)課，學(xué)好每個(gè)知識(shí)，就會(huì)使我們變得更聰明。二要增加營(yíng)養(yǎng)。大腦活動(dòng)需要消耗一定的能量，我們的大腦正處于生長(zhǎng)發(fā)育的重要時(shí)期，要維持大腦的正常工作，要促進(jìn)大腦的發(fā)育完善，就必須注意身體成長(zhǎng)所需要的營(yíng)養(yǎng)，給大腦提供足夠的能量。所以我們?cè)诔燥埖臅r(shí)候就不能挑食，因?yàn)槊繕邮澄锏饶芙o我們提供不同的營(yíng)養(yǎng)。三要注意休息。腦細(xì)胞不像身體的其他體細(xì)胞那樣能貯存一定的營(yíng)養(yǎng)。因此，腦細(xì)胞持續(xù)工作七八小時(shí)以后，活動(dòng)便會(huì)減弱下來(lái)，會(huì)自動(dòng)休息。休息可以使大腦消除疲勞。恢復(fù)機(jī)能。漫步、做操、調(diào)換用腦內(nèi)容。閉目靜養(yǎng)和睡眠是幾種不同的休息方式，小學(xué)生應(yīng)保證自己有足夠的睡眠時(shí)間。四要手腦并用。我國(guó)的教育家陶行知先生曾做過(guò)這樣一首教育詩(shī)：“人生兩個(gè)寶，雙手與大腦。用腦不用手，快要被*。用手不用腦，飯也吃不飽。手腦都會(huì)用，長(zhǎng)大不得了。”這是告訴我們，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)手腦并用。假設(shè)你想明天更聰明，一定不要忘記給大腦充電，不要忘記運(yùn)動(dòng)、營(yíng)養(yǎng)、休息。國(guó)旗下演講稿：國(guó)旗下的演講稿國(guó)旗下演講稿：國(guó)旗下的演講稿相信我們大家都知道了這一令全體中華兒女義憤填膺的事件：在北京時(shí)間5月8日凌晨5時(shí)45分，以美國(guó)為首的北約____竟然不顧《結(jié)合國(guó)憲章》、《維也納外交關(guān)系公約》和國(guó)際關(guān)系根本準(zhǔn)那么，悍然用3枚〔注：后經(jīng)查實(shí)為5枚〕導(dǎo)彈從不同角度野蠻轟炸了我駐南斯拉夫聯(lián)盟共和國(guó)大使館，造成我使館館舍嚴(yán)重破壞，工作人員20余人傷亡的人間慘劇！據(jù)調(diào)查核實(shí)，我新華社記者邵云環(huán)、《光明日?qǐng)?bào)》記者許杏虎和他的新婚妻子朱穎等3名同胞已經(jīng)壯烈殉職！眾所周知，根據(jù)國(guó)際公約和國(guó)際法準(zhǔn)那么，不管在何種情況下，不管交戰(zhàn)雙方目的何在，任何一個(gè)國(guó)家的大使館及其領(lǐng)事機(jī)構(gòu)都不容進(jìn)犯，更不容肆意踐踏，因?yàn)樗鼈兙菄?guó)家主權(quán)的象征，范文之演講稿:國(guó)旗下的演講稿?？梢哉f(shuō)，大使館的尊嚴(yán)就是國(guó)家的尊嚴(yán)，而一個(gè)主權(quán)國(guó)家的尊嚴(yán)是絕對(duì)不允許進(jìn)犯的！然而，今天，此時(shí)此刻，當(dāng)以美國(guó)為首的北約____在對(duì)南斯拉夫聯(lián)盟共和國(guó)進(jìn)展野蠻、殘暴、毫無(wú)人性、毫無(wú)人道，更不管____為何物地狂轟濫炸40多天之后，竟然橫惹事端，對(duì)我大使館進(jìn)展野蠻轟炸，老師們，同學(xué)們，這不但是對(duì)《維也納國(guó)際外交關(guān)系公約》和國(guó)際關(guān)系根本準(zhǔn)那么的粗暴踐踏，更是辱我國(guó)格，損我主權(quán)，害我國(guó)威，更侮我國(guó)家尊嚴(yán)的事啊！面對(duì)這樣一個(gè)血的事實(shí)，不管美國(guó)怎樣花言巧語(yǔ)掩蓋自己的滔天罪行，不管北約怎樣巧舌如簧地為自己曲意辯白，也不管打著所謂“維護(hù)____”幌子的帝國(guó)國(guó)家集團(tuán)怎樣厚著臉皮四處游說(shuō)，鼓唇搖舌吹噓自己如何如何仁義，如何如何道德，如何如何以“維護(hù)____”為行為準(zhǔn)那么，我們都不會(huì)相信！狼的聲音再美妙，也只是狼的聲音，它們最終的目的并非維護(hù)世界和平，也并非主持人間公正，更并非希望全世界人民都能享受自由燦爛的陽(yáng)光，他們的目的只有一個(gè)，那就是：攪亂這個(gè)和平、寧?kù)o的美妙世界，便于自己混水摸魚(yú)，便于使自己稱霸于全世界，便于讓全世界的人民都在他們面前俯首稱臣！老師們、同學(xué)們，我們都是祖____親的兒女，我們都是在祖____親的哺育下安康成長(zhǎng)的時(shí)代青年，正因?yàn)橛辛俗鎋___親的繁榮、興盛和富強(qiáng)，我們這些做兒女的才會(huì)有今天這樣幸福的生活，才會(huì)在這個(gè)美麗的校園里讀書(shū)、學(xué)習(xí)，也才會(huì)和自己的親人、朋友、兄弟、姐妹一起享受和平的陽(yáng)光與親情、友誼的甘露！可是，假設(shè)沒(méi)有了祖____親這棵為我們遮風(fēng)擋雨的參天大樹(shù)，我們的生命又將會(huì)是怎樣的灰暗而蒼涼！正因如此，詩(shī)人____先生才會(huì)在《我愛(ài)這土地》這首詩(shī)里深情地說(shuō)：“假設(shè)我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無(wú)止息地刮著激怒的風(fēng)，和那來(lái)自林間的無(wú)比溫順的黎明……——然后，我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。／／為什么我的眼里常含著淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”也正因如此，學(xué)者、詩(shī)人聞一多先生悲呼：“我追問(wèn)青天，逼迫八面的風(fēng)，我問(wèn)，拳頭擂著大地的赤胸，我問(wèn)不出消息，我哭著叫你，嘔出一顆心來(lái)，你在我心里！”老師們，同學(xué)們，我們是否也應(yīng)像詩(shī)人們一樣，對(duì)祖國(guó)有這樣親、這樣愛(ài)、這樣熱誠(chéng)的深情，生為祖國(guó)，死亦為祖國(guó)？是否也應(yīng)該像詩(shī)人們所說(shuō)的那樣：即使我死了，也要讓自己腐爛在祖國(guó)的土地里面？假設(shè)你說(shuō)，是的，我們也愿像詩(shī)人們一樣，深深地愛(ài)祖國(guó)。那么，就讓我們嘔心瀝血地教好每一頁(yè)書(shū)，廢寢忘食地學(xué)好每一門(mén)功課，為祖國(guó)多作奉獻(xiàn)，盡我們的一份報(bào)答吧！最后，我希望所有的老師和同學(xué)們和我一起振臂高呼：祖國(guó)萬(wàn)歲！和平萬(wàn)歲！祖國(guó)不可辱！和平不可凌！在飛速變化、日新月異同時(shí)又物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)，是與非、美與丑、善與惡交織地存在著，這讓我們不免在滿眼的紛亂中迷茫。假設(shè)說(shuō)一顆顆蓬勃跳動(dòng)的心靈在黑暗中探究著方向，那么，一個(gè)正確的榮辱觀，便是閃耀的光輝，指引著我們年輕而涉世未深的心靈。即便整個(gè)世界的黑暗，也缺乏以黯淡這一支蠟燭的光亮。對(duì)于我們?cè)谛５膶W(xué)生，“八榮八恥”決非一紙空文?！盁釔?ài)祖國(guó)”不一定要?dú)鈮焉胶?，但我們可以懷著親愛(ài)，高昂地唱出國(guó)歌；“效勞人民”不一定要驚天動(dòng)地，我們可以力所能及，從小事做起；可以專注于科學(xué)，熱心于勞動(dòng)，讓無(wú)知與懶惰遠(yuǎn)去；以真誠(chéng)的心，滿懷著美妙的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)人，讓身邊洋溢著其樂(lè)融融的真情；我們?cè)诳紙?chǎng)上，在善與惡、對(duì)與錯(cuò)的一念之間，跨出正確的一步；在學(xué)習(xí)生活中，不知疲倦地去奮斗。去理解“八榮八恥”，我們的生活便灑滿陽(yáng)光！因此，我們不但要這樣做，更要以之為榮，以擁有正確的人生抉擇、積極的生活態(tài)度為無(wú)尚榮耀，讓好逸惡勞，損人利已、愚昧無(wú)知等等，在陽(yáng)光下無(wú)所遁形！“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”此時(shí)此刻，在這獵獵紅旗下，我們高一〔8〕班建議每一位同學(xué)：從唱響國(guó)歌做起，熱愛(ài)祖國(guó)；從樂(lè)于助人做起，效勞集體；從快樂(lè)學(xué)習(xí)做起,熱愛(ài)知識(shí);從辛勤勞動(dòng)做起,培養(yǎng)習(xí)慣；從撫貧濟(jì)困開(kāi)場(chǎng)，關(guān)愛(ài)社會(huì)；從言而有信開(kāi)場(chǎng)，錘煉真誠(chéng)；從嚴(yán)守校規(guī)開(kāi)場(chǎng)，遵紀(jì)守法；從節(jié)約開(kāi)支做起，艱辛奮斗。讓我們記住“八榮八恥”，它會(huì)使你的心純靜又熱忱、仁慈又智慧，在你前進(jìn)的路上成為有力的風(fēng)帆。國(guó)旗下的講話：小學(xué)生國(guó)旗下的演講國(guó)旗下的講話：小學(xué)生國(guó)旗下的演講老師們，同學(xué)們：大家早上好！今天國(guó)旗下講話的題目是《文明禮儀從點(diǎn)滴小事開(kāi)場(chǎng)》，中國(guó)自古就是文明禮儀的創(chuàng)造者和理論者。我們?cè)谟械膰?guó)家才剛形成自己的語(yǔ)言系統(tǒng)時(shí)，禮儀文化就有了很大的開(kāi)展，就有了儒家、道家、法家、陰陽(yáng)家，出現(xiàn)了像老子、孔子、韓非子等許多影響中國(guó)乃至世界的思想家。他們的思想陶冶著我們的性情，指導(dǎo)著我們的行為。他們的理念影響著一代又一代華夏子孫，充實(shí)著民族的文化，豐富著人們的思想，也為中華民族贏來(lái)了“禮儀之邦”的贊譽(yù)。當(dāng)今我們的領(lǐng)國(guó)韓國(guó)和____，他們?cè)诙Y儀上的標(biāo)準(zhǔn)和要求讓世界各國(guó)都為之驚訝，其實(shí)就是在學(xué)習(xí)中國(guó)漢唐盛世禮儀的根底上開(kāi)展起來(lái)的。那么做為新時(shí)代的小學(xué)生應(yīng)該怎樣發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的禮儀文化，標(biāo)準(zhǔn)自己的行為，提升自己的修養(yǎng)呢?首先大家要端正自己的態(tài)度，曾經(jīng)有位的足球教練米盧說(shuō)過(guò)這樣一句話，“態(tài)度決定一切”。確實(shí)，樹(shù)立正確的態(tài)度是我們培養(yǎng)文明禮儀習(xí)慣的良好開(kāi)端，有個(gè)別學(xué)生認(rèn)為一兩次不文明的言行無(wú)所謂，就是沒(méi)有樹(shù)立正確的態(tài)度，殊不知，這些言行只會(huì)使其與文明禮儀漸行漸遠(yuǎn)。其實(shí)做一名懂文明，有禮貌的學(xué)生并沒(méi)有我們想象中那么難，如與人相遇時(shí)的微笑，對(duì)出現(xiàn)困難學(xué)生的熱情幫助，不小心碰到別人的一句“對(duì)不起”，上下樓梯靠右走，只要大家愿意是完全可以做到的。我們說(shuō)文明禮儀是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，更是一種受人尊敬并被大家推崇的行為。我們應(yīng)該從身邊的點(diǎn)滴小事做起，做到言行文明。一要禮貌待人。讓“你好”“謝謝”、“對(duì)不起”等禮貌用語(yǔ)，讓“微笑”、“點(diǎn)頭”、“右行禮讓”等體態(tài)語(yǔ)言共同架起人與人之間最珍貴的感情橋梁。二要遵守秩序。在學(xué)校內(nèi)自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度，做到課堂有紀(jì)律，課間有秩序；在校外自覺(jué)遵守社會(huì)公德，維護(hù)社會(huì)秩序。三要保持環(huán)境衛(wèi)生。不亂扔紙屑，見(jiàn)到紙屑主動(dòng)撿起。四要保護(hù)公物，不在墻壁上和課桌椅上亂涂亂畫(huà)等。五要有愛(ài)心，在關(guān)心和幫助別人的同時(shí)學(xué)習(xí)寬容別人，諒解別人，尊重別人。只有每一個(gè)人都具備了良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛，才能更快樂(lè)的度過(guò)你們珍貴的童年光陰。今天的講話就到這里，謝謝大家！國(guó)旗下演講的稿子親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好！非常榮幸能在國(guó)旗下講話，今天我所講的主題是“養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，做學(xué)習(xí)的主人”。什么叫習(xí)慣呢？首先請(qǐng)大家聽(tīng)一個(gè)故事：在印度和泰國(guó)隨處可見(jiàn)這樣荒唐的場(chǎng)景：一根小小的柱子，一截細(xì)細(xì)的鏈子，拴得住一頭千斤重的大象。那些馴象人，在大象還年幼的時(shí)候，就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上，無(wú)論小象怎么掙扎都無(wú)法掙脫。小象漸漸地習(xí)慣了不掙扎，直到長(zhǎng)成了大象，可以輕而易舉地掙脫鏈子時(shí)，也不掙扎。小象是被鏈子綁住，而大象那么是被習(xí)慣綁住?？梢?jiàn)，“習(xí)慣”是指長(zhǎng)期重復(fù)地做并逐漸養(yǎng)成的不自覺(jué)活動(dòng)。習(xí)慣的力量是宏大的。1978年，75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎聚會(huì)。有人問(wèn)其中一位：“你在哪所大學(xué)、哪所實(shí)驗(yàn)室里學(xué)到了你認(rèn)為最重要的東西呢？”出人意料，這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者答復(fù)說(shuō)：“是在幼兒園?！眲e人又問(wèn)：“在幼兒園里學(xué)到了什么呢？”學(xué)者說(shuō)：“把自己的東西分一半給小伙伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊，飯前要洗手，午飯后要休息；做了錯(cuò)事要表示歉意；學(xué)習(xí)要多考慮，要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說(shuō)，我學(xué)到的全部東西就是這些?！边@位學(xué)者的答復(fù)，代表了眾多科學(xué)家的普遍看法。把科學(xué)家們的普遍看法概括起來(lái)，就是他們認(rèn)為終生所學(xué)到的最主要的東西，是幼兒園老師給他們培養(yǎng)的良好習(xí)慣。英國(guó)有一位名人，他叫培根，一生獲得了很大成就。他在談到習(xí)慣時(shí)深有感觸地說(shuō)：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而宏大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣?！庇醒芯空f(shuō)明，對(duì)于絕大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)的好壞，80%與非智力因素相關(guān)，其中習(xí)慣占有重要位置。古今中外在學(xué)術(shù)上有所建樹(shù)的人，都具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。智力超群的科技大學(xué)少年班的學(xué)生，在談到自己成績(jī)優(yōu)異的原因時(shí)，都強(qiáng)調(diào)自己有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。其中，13歲進(jìn)入科技大學(xué)的少年大學(xué)生周峰，認(rèn)為自己成功的秘訣就是從小養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。周峰認(rèn)識(shí)漢字，記憶英語(yǔ)單詞，都是每天10個(gè)，即使走親訪友時(shí)也從不連續(xù)。就這樣，一年下來(lái)，便記住了3000多個(gè)漢字和3000多個(gè)英語(yǔ)單詞。周峰該學(xué)習(xí)的時(shí)候就一心一意學(xué)習(xí)，該玩兒的時(shí)候就輕輕松松地玩兒，自覺(jué)性極強(qiáng)，從不需要?jiǎng)e人提醒，更不需要?jiǎng)e人強(qiáng)迫。他聽(tīng)英語(yǔ)播送學(xué)英語(yǔ)，一到點(diǎn)便準(zhǔn)時(shí)翻開(kāi)收音機(jī)。這是他定時(shí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。周峰學(xué)習(xí)時(shí)總是全神貫注，思想從不開(kāi)小差，精神略有溜號(hào)，便立即作出調(diào)整。這是他專心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣。同學(xué)們，聽(tīng)了以上幾個(gè)事例后，是不是對(duì)你的學(xué)習(xí)有所啟示呢？讓我們向這些學(xué)業(yè)有成的學(xué)習(xí)，從小培養(yǎng)好自己的習(xí)慣，長(zhǎng)大后，我們可以自豪地說(shuō)：“我是北小的學(xué)子，是北小教給了我良好的習(xí)慣。”2023國(guó)旗下的演講第1篇：國(guó)旗下的演講尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：早上好，今天我講話的題目是《好習(xí)慣益終生》法國(guó)學(xué)者培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣。確實(shí)，行為習(xí)慣就像我們身上的指南針，指引著每一個(gè)人的行動(dòng)?？v觀歷史，大凡獲得成功的人，都有一些良好行為長(zhǎng)期堅(jiān)持，養(yǎng)成習(xí)慣，形成自然。魯迅先生從小就養(yǎng)成不遲到的習(xí)慣，他要求自己抓緊時(shí)間，時(shí)時(shí)刻刻地叮囑自己凡事都要早做，這樣長(zhǎng)時(shí)間地堅(jiān)持下去，就養(yǎng)成了習(xí)慣。這位以小跑走完一生的作家，在中國(guó)以致世界文學(xué)史上留下了輝煌的業(yè)績(jī)。可見(jiàn)，行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人各方面的素質(zhì)起了決定性的作用，對(duì)我們小學(xué)生來(lái)講，尤為重要。就拿我們親密相關(guān)的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧。我們經(jīng)?？吹竭@樣的現(xiàn)象，有些同學(xué)平時(shí)不刻苦、不用功，作業(yè)總是馬虎潦草，沒(méi)有養(yǎng)成踏實(shí)認(rèn)真的學(xué)習(xí)習(xí)慣，成績(jī)總是不好；我們也看到，有些同學(xué)雙休日只顧玩，把作業(yè)壓到星期日晚上才去做，開(kāi)了夜車還做不好。其實(shí)，這完全是學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法的問(wèn)題。大家都知道，一個(gè)好的、科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，能使我們既學(xué)得有效率，又學(xué)得輕松自在。而假設(shè)你不能養(yǎng)成好的習(xí)慣，上課不注意聽(tīng)講，不踴躍發(fā)言，不鉆研難題，這樣不但不能進(jìn)步效率，而且對(duì)你的身心開(kāi)展也會(huì)造成不利的影響。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，最重要的是養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。它會(huì)使你終生受益。昨日的習(xí)慣，已經(jīng)造就了今日的我們；今日的習(xí)慣決定明天的我們。讓我們從如今做起，從今天做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)生，共同創(chuàng)造輝煌的將來(lái)！國(guó)旗下的演講稿：國(guó)旗下的演講稿范文國(guó)旗下的演講稿：國(guó)旗下的演講稿范文____查看更多演講稿范文國(guó)旗下演講稿關(guān)于理想的演講稿家長(zhǎng)會(huì)演講稿母親節(jié)演講稿畢業(yè)典禮演講稿學(xué)生會(huì)演講稿關(guān)于愛(ài)國(guó)的演講稿有關(guān)競(jìng)選的演講稿關(guān)于團(tuán)結(jié)的演講稿師德師風(fēng)演講稿競(jìng)聘演講稿英語(yǔ)演講稿范文今天，當(dāng)我們站在這里，目視著鮮艷的五星紅旗在晨風(fēng)中火一樣冉冉升起時(shí)，相信我們大家的心中都在涌起一種無(wú)比自豪、無(wú)比驕傲、也無(wú)比神圣的感情。因?yàn)檫@紅旗，這由世世代代仁人志士的鮮血染就的旗幟是我們偉大祖國(guó)的象征。不管我們走向何方，不管我們?cè)诤螘r(shí)何地，只要我們看到它高高飄揚(yáng)在藍(lán)天白云之間，我們就會(huì)自然而然地想到，祖國(guó)她是和我們血與肉相連、榮與辱相通地在一起！祖國(guó)榮耀，那么我們榮耀；祖國(guó)恥辱，那么我們恥辱！所以，當(dāng)我們的祖____親受欺凌時(shí)，老師們、同學(xué)們，你們說(shuō)，我們應(yīng)該用什么樣的行動(dòng)來(lái)保衛(wèi)祖國(guó)，保衛(wèi)我們民族的尊嚴(yán)？相信我們大家都知道了這一令全體中華兒女義憤填膺的事件：在北京時(shí)間5月8日凌晨5時(shí)45分，以美國(guó)為首的北