本文格式為Word版，下載可任意編輯——《傲慢與偏見(jiàn)》高中優(yōu)秀讀后感5篇

《孤高與偏見(jiàn)》高中優(yōu)秀讀后感篇1

在重讀名著孤高與偏見(jiàn)前，寫(xiě)下這篇文，記錄的，是我記憶中的孤高與偏見(jiàn)。毫不質(zhì)疑重讀后還會(huì)有新的驚艷，甚至再寫(xiě)讀后感，由于一本好書(shū)是值得反復(fù)閱讀的，每讀一次都會(huì)帶給你不同的感受。

簡(jiǎn)奧斯汀的作品這兩年往往見(jiàn)諸于銀幕，其生命力可見(jiàn)一斑。貌似簡(jiǎn)愛(ài)的夏洛蒂曾對(duì)她嗤之以鼻，總覺(jué)得這姑娘寫(xiě)著英國(guó)鄉(xiāng)村屋檐下發(fā)生的瑣碎小事，缺乏戲劇性和激情澎湃的趕腳。是的，假設(shè)說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)像一曲奮進(jìn)抵擋的生命交響曲，孤高與偏見(jiàn)就是一首安閑細(xì)膩的田園小夜曲，個(gè)人有個(gè)人的愛(ài)，我更愛(ài)小夜曲。平凡人生雖然少了大風(fēng)大浪的跌宕起伏，卻更為平淡雋永，就像簡(jiǎn)奧斯汀借書(shū)中仆人公之口說(shuō)明的心跡，大意是說(shuō)，城里來(lái)的人初到鄉(xiāng)下還覺(jué)得嶄新，時(shí)日稍久就不耐煩了，覺(jué)得日子單調(diào)，人與人之間的交流總有新的話題，再小的空間也總也新的事物在發(fā)生，假設(shè)留意這好玩的一切，又怎么會(huì)覺(jué)得厭煩呢?所以她的文，總帶著向上的朝氣，讓人不由自主地喜歡生活，由于生活是多么活力勃勃的事情。

在孤高與偏見(jiàn)中，開(kāi)頭時(shí)女仆人公由于他人的詆毀和當(dāng)事人的矜持清高對(duì)當(dāng)事人產(chǎn)生了非理性的偏見(jiàn)，直到后來(lái)在事態(tài)的進(jìn)展中看清了事實(shí)真相，和當(dāng)事人冰釋誤會(huì)，同時(shí)在摒棄前嫌，拿掉了有色眼鏡后，察覺(jué)了當(dāng)事人難得的品質(zhì)和優(yōu)秀的人格，正應(yīng)了中國(guó)一句老話，日久見(jiàn)人心。她用了大量細(xì)膩的描繪來(lái)呈現(xiàn)生活中的細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)勾畫(huà)出一個(gè)個(gè)活生動(dòng)現(xiàn)的人物，他們各自不同的背景，修養(yǎng)和思想，睿智的語(yǔ)言和詼諧的調(diào)侃在文中隨處可見(jiàn)，時(shí)時(shí)讓人忍俊不住，沒(méi)有說(shuō)教，卻彌漫生活哲理，讓人有獲益良多之感，不得不說(shuō)，簡(jiǎn)奧斯汀可以說(shuō)是有大聰慧的人，雖然和我們不在同一時(shí)代，但她的好多處事信條至今依舊適用。

談到孤高與偏見(jiàn)，總要說(shuō)到愛(ài)情?，F(xiàn)在有好多關(guān)于愛(ài)情的命題，無(wú)非愛(ài)情重要還是生存重要之類的辯論。在孤高與偏見(jiàn)中，錢(qián)確定是不成或缺的，志趣相投也同等重要，套用一句時(shí)髦的話來(lái)說(shuō)，你是什么樣的人就會(huì)吸引什么樣的人前來(lái)。貌似熱衷于對(duì)生活環(huán)境是否影響個(gè)人成長(zhǎng)、個(gè)人品質(zhì)如何在劣境中堅(jiān)守等問(wèn)題舉行剖析，她的筆觸總是很辛辣見(jiàn)底，離不開(kāi)衣食住行，也贊美真愛(ài)的思想交流;戀人們務(wù)必正視現(xiàn)實(shí)潔身自愛(ài)，但是沒(méi)有從相處中日久生情、有共同語(yǔ)言的那種鮮明也不適合。不激進(jìn)，她看似略微沖突的表述，卻比別的女性文學(xué)更接地氣。

假設(shè)曾經(jīng)被粗制濫造的言情搞得迷失方向，正可以借簡(jiǎn)奧斯汀的作品來(lái)洗腦重生。細(xì)讀慢品孤高與偏見(jiàn)的字里行間，有典雅的堅(jiān)韌，也有邂逅的驚喜?；蛟S想說(shuō)的是，感謝生活賜予的機(jī)遇，不強(qiáng)求也不怯懦，美好的情感永遠(yuǎn)是值得人們珍惜的。

《孤高與偏見(jiàn)》高中優(yōu)秀讀后感篇2

伶俐且機(jī)靈的伊麗莎白鮮明不被母親本內(nèi)特太太所愛(ài)好，本內(nèi)特太太認(rèn)為伊麗莎白論端莊標(biāo)致，不及簡(jiǎn)的一半;論脾氣隨和，也不及莉迪亞的一半?？杀緝?nèi)特先生卻偏愛(ài)伊麗莎白，認(rèn)為她聰明聰慧，好過(guò)其他的女兒們。

有著五位女兒的本內(nèi)特太太“缺乏悟性，孤陋寡聞，喜怒無(wú)?！?，她一輩子就是夢(mèng)想把女兒們嫁個(gè)好人家，每天的樂(lè)事就是走東訪西，探聽(tīng)消息。

十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)初，英國(guó)女作家簡(jiǎn)·奧斯汀筆下的風(fēng)俗小說(shuō)栩栩如生地呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)紳們的"生活狀況，圍圍著男女仆人公的愛(ài)情故事，雖經(jīng)小小曲折，但描寫(xiě)的花好月圓的結(jié)局總是令人賞心悅目。

思想獨(dú)立、詼諧幽默的伊麗莎白初見(jiàn)達(dá)西先生時(shí)，便認(rèn)為他舉止孤高無(wú)理，目中無(wú)人，不如魏肯先生詼諧、低調(diào)、待人和氣。更由于聽(tīng)了魏肯先生對(duì)達(dá)西先生的中傷而誤會(huì)加深，以致于感情的天平傾向花花公子魏肯先生。面對(duì)自己家族的遺產(chǎn)繼承人柯林斯先生的求婚，伊麗莎白不為所動(dòng)，她對(duì)迂腐、世俗的柯林斯先生毫無(wú)好感，她心目中的愛(ài)情神圣不成進(jìn)犯，它屬于那位能夠開(kāi)啟她心窗，撥動(dòng)她心弦的人。伊麗莎白深知沒(méi)有愛(ài)情的婚姻對(duì)她來(lái)說(shuō)是恥辱和痛楚，她絕不成能從中得到她所想要得到的幸福。

而當(dāng)好友夏洛蒂采納柯林斯的求婚時(shí)，伊麗莎白認(rèn)為大大不成，夏洛蒂卻坦誠(chéng)地道出自己并非是個(gè)浪漫情趣的人，只求有個(gè)舒適的家，而柯林斯先生完全符合她的條件，婚姻在此時(shí)完全成了不缺衣少食的現(xiàn)實(shí)堡壘。伊麗莎白鮮明不同意好友的觀點(diǎn)，柯林斯先生能在三天之內(nèi)向兩個(gè)人求婚，在她看來(lái)已經(jīng)極不誠(chéng)意了，而好友關(guān)于婚姻的態(tài)度也大大出乎她的意料。伊麗莎白很快感覺(jué)到她們之間的信任不再，唯有祈福好友幸福。

賓利先生對(duì)美觀良善、賢淑心愛(ài)的簡(jiǎn)一見(jiàn)傾情，他和她簡(jiǎn)直是天生的一對(duì)。每個(gè)人都認(rèn)為簡(jiǎn)和賓利先生毫無(wú)懸念地將結(jié)合在一起，而事情的進(jìn)展卻不盡人意。賓利小姐的阻撓、達(dá)西先生的曲解，給這樁原本理應(yīng)一帆風(fēng)順的婚姻蒙上一層陰影。

故事一波三折，先是簡(jiǎn)的大好婚姻受阻，賓利先生不辭而別;伊麗莎白斷然拒絕了達(dá)西先生的求婚，雖然他英俊富有，才貌雙全，但伊麗莎白無(wú)法采納她認(rèn)為他所具有的孤高與無(wú)理，一意跟隨自己心的呼叫;莉迪亞竟然與魏肯先生私奔，多虧了仍深深愛(ài)著伊麗莎白的達(dá)西先生暗中相助，才得以保全伊麗莎白家族名譽(yù)。

當(dāng)然簡(jiǎn)·奧斯汀從來(lái)不會(huì)讓有情人難成眷屬，達(dá)西先生為著伊麗莎白而變更了自己的態(tài)度，伊麗莎白也逐漸意識(shí)到過(guò)去她的偏見(jiàn)，轉(zhuǎn)而能夠采納達(dá)西先生。在達(dá)西先生修正了對(duì)好友賓利先生的影響后，賓利先生重新回到簡(jiǎn)的身邊，抱得美人歸。就連莉迪亞也能體面地嫁給魏肯先生，盡管私下是由于魏肯先生收了達(dá)西先生一大筆錢(qián)。

《孤高與偏見(jiàn)》高中優(yōu)秀讀后感篇3

大學(xué)生活豐富多彩，繁忙的我們貌似抽不出太多的時(shí)間出來(lái)飲一杯茗茶，靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品讀一本好書(shū)。但魯迅說(shuō)得好，時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。在不斷地探索時(shí)間空隙來(lái)讀書(shū)后，我終究將《孤高與偏見(jiàn)》這本世界名著讀完了。這本書(shū)也帶給我很深的感想。

《孤高與偏見(jiàn)》是英國(guó)出名小說(shuō)家簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作之一。說(shuō)起簡(jiǎn)·奧斯汀，大家想必都不會(huì)感到目生，大量人多已經(jīng)閱讀過(guò)她的成名作《理智與情感》。但大家不確定知道的是她曾被譽(yù)為地位“可與莎士比亞平起平坐”的作家。是的，簡(jiǎn)·奧斯汀的小說(shuō)不落俗套，她一反常規(guī)地在小說(shuō)中呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)尚未受到工業(yè)革命浪潮沖擊的英國(guó)鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級(jí)的日常生活。她破舊立新，一反19世紀(jì)浪漫主義潮流，繼承進(jìn)展英國(guó)優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)主義寫(xiě)作手法，引領(lǐng)英國(guó)社會(huì)一代寫(xiě)作風(fēng)格走向。她的作品作風(fēng)輕松詼諧，富有喜劇性沖突，她的作品往往通過(guò)喜劇性的場(chǎng)面嘲諷人們的愚蠢、自私、勢(shì)利和盲目自信等可鄙可笑的弱點(diǎn)。簡(jiǎn)·奧斯汀一生一共有六部主要作品，都給后世留下了名貴的資產(chǎn)。

《孤高與偏見(jiàn)》以歐洲19世紀(jì)日常生活為素材，生動(dòng)概括地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于相對(duì)閉塞和保守的歐洲大陸(英國(guó))的鄉(xiāng)村生活以及事態(tài)人情。故事圍圍著貝內(nèi)特一家5個(gè)待嫁閨中的女兒的感情及婚姻大事開(kāi)展。這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)小說(shuō)中班納特5個(gè)女兒的感情及婚姻事跡的描寫(xiě)，實(shí)際反映了的愛(ài)情觀，即認(rèn)為為了權(quán)力地位與資產(chǎn)的婚姻是可悲的，而沒(méi)有物質(zhì)根基的婚姻也是不成靠的，男女之間的深厚感情才是維系婚姻最牢靠的紐帶。

書(shū)中的女主角伊麗莎白聰明機(jī)敏，有膽識(shí)有遠(yuǎn)見(jiàn)，并持有很強(qiáng)的自尊心，這在當(dāng)時(shí)封閉的歐洲社會(huì)的是分外難得的，而也正是伊麗莎白這些貴重的品質(zhì)讓伊麗莎白在感情以及婚姻上有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，也使得她和達(dá)西結(jié)果能共墜愛(ài)河，有情人終成眷屬!

“沒(méi)有愛(ài)情萬(wàn)萬(wàn)不成以結(jié)婚”，簡(jiǎn)對(duì)麗茨說(shuō)的話被寫(xiě)在了書(shū)面上，不特別醒目卻總讓翻書(shū)之人在看書(shū)前忍不住多看兩眼。

此書(shū)描寫(xiě)的是豐饒青年達(dá)西與有才氣的麗茨之間的愛(ài)情故事，麗茨因達(dá)西的孤高對(duì)他產(chǎn)生了偏見(jiàn)，然而達(dá)西愛(ài)上了麗茨，麗茨卻因偏見(jiàn)不采納他的愛(ài)意，后來(lái)體驗(yàn)了大大小小的事情，讓麗茨看清達(dá)西是個(gè)良善正直輕易替他人著想的人，消釋了對(duì)他的偏見(jiàn)并最終愛(ài)上了他，倆人終究步入婚姻的殿堂。

麗茨與達(dá)西是由于真正有了“愛(ài)”才走到一起，麗茨并沒(méi)有由于錢(qián)去采納達(dá)西的愛(ài)意，而是在解除誤會(huì)后愛(ài)上達(dá)西才與他結(jié)婚，這印證著書(shū)頭簡(jiǎn)“沒(méi)有愛(ài)情萬(wàn)萬(wàn)不能結(jié)婚”的愛(ài)情觀，與之做比較的是夏洛特和柯林斯的愛(ài)情，他們互不相愛(ài)，結(jié)婚的根基那么完完全全建立在金錢(qián)與現(xiàn)實(shí)上。這兩種截然不同的愛(ài)情觀從那時(shí)起延續(xù)到至今，滲進(jìn)了人類進(jìn)步的歷史之中。書(shū)中并沒(méi)有說(shuō)哪一個(gè)愛(ài)情觀是對(duì)哪一個(gè)是錯(cuò)，它以最根本的現(xiàn)實(shí)狀況讓觀眾跟自己去判斷和選擇，但簡(jiǎn)奧斯丁她本人鮮明會(huì)毫不躊躇地站在麗茨這一邊。

書(shū)中每個(gè)人都有他們的性格弱點(diǎn)，達(dá)西出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光犀利，外冷內(nèi)熱，卻因不擅長(zhǎng)表達(dá)總給人清高自大的印象;麗茨出身中產(chǎn)階級(jí)、教養(yǎng)頗好、機(jī)敏聰明，卻總愛(ài)固執(zhí)己見(jiàn)。一個(gè)眼光犀利，一個(gè)機(jī)敏聰明，都屬于很卓越的人物，但都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏，卻是由于這樣的人物弱點(diǎn)才會(huì)讓故事顯得真實(shí)又有魅力，也是這樣才能促成這樣一個(gè)美好的愛(ài)情故事。簡(jiǎn)的高明之處就在于沒(méi)有描寫(xiě)跌宕起伏的情節(jié)，沒(méi)有大喜大悲的場(chǎng)面，有的是對(duì)人物性格的細(xì)致刻畫(huà)和人物心理活動(dòng)的描述。

我是分外熱愛(ài)這部小說(shuō)的，簡(jiǎn)樸優(yōu)雅，有著英倫式的新穎與溫婉，每讀一遍都會(huì)重新愛(ài)上達(dá)西和麗茨一次，先不糾結(jié)于這本小說(shuō)的內(nèi)涵、人格與歷史背景，整部書(shū)活脫脫就是把英國(guó)十八世紀(jì)末與十九世紀(jì)初的鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情擺給你看，像是威廉透納的一幅風(fēng)景畫(huà)一樣，具有分外獨(dú)特的藝術(shù)享受，那種感覺(jué)無(wú)以言表，但只要看過(guò)這本書(shū)的人都會(huì)產(chǎn)生這樣的共鳴?；蛟S是由于他們擁有了愛(ài)情，我們每個(gè)人都為這份英倫愛(ài)情在感動(dòng)和憧憬。

“靜女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕?！庇眠@樣的中國(guó)詩(shī)句來(lái)形容他倆相愛(ài)的感覺(jué)也分外恰當(dāng)，把城隅換作莊園，美觀的麗茨低頭玩弄著薔薇含笑等待達(dá)西的到來(lái)，莊園遠(yuǎn)方的太陽(yáng)緩緩落下，天涯映射出一道道紅霞，霞光投射在麗茨那被微風(fēng)吹拂的發(fā)絲上，此時(shí)達(dá)西走來(lái)目光不再移開(kāi)。

沒(méi)有愛(ài)情萬(wàn)萬(wàn)不成結(jié)婚，幸運(yùn)的是我嫁給你是由于我真正愛(ài)上了你，祝每個(gè)女孩都如我一樣擁有愛(ài)情。

書(shū)中報(bào)告我們?cè)谧非髳?ài)情的路上，確定要堅(jiān)強(qiáng)自己的信念，不要由于金錢(qián)、名利或其他理由而草草抉擇，要堅(jiān)持探索真愛(ài)。

事實(shí)上，不單單只是愛(ài)情，在我們?nèi)粘Ｉ钪?，孤高與偏見(jiàn)往往成為人們交流的最大障礙，更是我們?cè)谡_熟悉和對(duì)待自己以及事物的絆腳石。因此，我們要抑制我們心靈上的缺陷，抑制孤高與偏見(jiàn)，抑制各自的弱點(diǎn)和毛病，從而走向開(kāi)放，超脫以及自由。人生路漫漫慢人生路，遇見(jiàn)即使緣分。與人相處難免會(huì)有小摩擦，而這些小摩擦，往往是由于我們自身的缺點(diǎn)所造成，因此我們理應(yīng)努力完善自身，做一個(gè)最棒的自己。

簡(jiǎn)·奧斯汀通過(guò)《孤高與偏見(jiàn)吧》這本小說(shuō)表達(dá)了她的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的，但結(jié)婚不考慮財(cái)產(chǎn)也是愚蠢的。在《孤高與偏見(jiàn)》中，夏洛蒂就是為了財(cái)產(chǎn)和地位而結(jié)婚，過(guò)著沒(méi)有愛(ài)情的不幸福的婚姻生活，莉迪亞就是結(jié)婚不考慮財(cái)產(chǎn)的典型，嫁給了一個(gè)不務(wù)正業(yè)的騙子。

《孤高與偏見(jiàn)》靠著其獨(dú)特的蘊(yùn)意，鼓舞著多代人們追尋自己的美好愛(ài)情與婚姻，深受世界各國(guó)人民所推崇!簡(jiǎn)·奧斯丁也成為歷史上又一文學(xué)巨匠!

《孤高與偏見(jiàn)》高中優(yōu)秀讀后感篇4

現(xiàn)今，我們總會(huì)聽(tīng)到這么一句話，愛(ài)情和面包讓你選，你會(huì)選哪樣，社會(huì)上有多數(shù)的例子證領(lǐng)略沒(méi)有愛(ài)情為根基的婚姻終將走向失敗，而沒(méi)有面包的愛(ài)情是否又能走向長(zhǎng)久呢?我們身邊也有好多這樣的題材，像前幾年的電視劇《蝸居》，就深刻地透露了沒(méi)有物質(zhì)根基的愛(ài)情很難維持得了，由于人們總是輕易被物質(zhì)所誘惑，所以，對(duì)于愛(ài)情和面包到底哪個(gè)對(duì)比重要的問(wèn)題，就像是先有雞還是先有蛋的問(wèn)題一樣，很難有正確的答案，真正的答案往往因人而異，所以，人一生最終的幸福，完全取決于我們自己對(duì)待婚姻和愛(ài)情的不同態(tài)度和不同價(jià)值觀。

《孤高與偏見(jiàn)》作為簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作，就是一部特意以愛(ài)情和婚姻為主題的小說(shuō)，小說(shuō)的背景是發(fā)生在當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)，小說(shuō)通過(guò)對(duì)小鄉(xiāng)紳班納特一家中該夫人為五個(gè)待嫁女兒物色丈夫經(jīng)過(guò)的表達(dá)，加上四對(duì)青年男女的結(jié)合，來(lái)表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)待愛(ài)情和婚姻問(wèn)題的不同態(tài)度，同時(shí)在小說(shuō)的開(kāi)頭，班納特夫人之所以急著為女兒找丈夫的理由和男主角之間的對(duì)話也深深地揭露出當(dāng)時(shí)社會(huì)資產(chǎn)階級(jí)婚姻的實(shí)質(zhì)——金錢(qián)的交易與利益的結(jié)合。就跟古代大量家庭一樣，講究門(mén)當(dāng)戶對(duì)，竹門(mén)對(duì)竹門(mén)。家庭門(mén)第階級(jí)觀念已經(jīng)深深地扎根在這些所謂貴族人的心中，對(duì)他們而言，娶個(gè)門(mén)不當(dāng)，戶不對(duì)的女人傳出去只會(huì)被人笑話，有辱門(mén)風(fēng)。所以婚姻對(duì)他們而言只是門(mén)第的對(duì)比，有沒(méi)有感情根本不重要。

小說(shuō)中的伊麗莎白是班納特家最出眾的兩個(gè)女孩之一，年輕，美麗，和她姐姐妹妹不同的是，她對(duì)愛(ài)情有著更加獨(dú)立的主見(jiàn)，認(rèn)為愛(ài)情不應(yīng)由簡(jiǎn)樸的物質(zhì)抉擇，婚姻更不能兒戲，不能由于簡(jiǎn)樸的物質(zhì)誘惑就犧牲自己的一生，至少她自己不是那種為了成為某個(gè)莊園女仆人，便竭盡全力去討好男人的女性。

盡管在當(dāng)時(shí)婚姻要權(quán)衡雙方階級(jí)地位和金錢(qián)厲害的.處境下，尤其對(duì)當(dāng)時(shí)這個(gè)已經(jīng)中落的家庭來(lái)說(shuō)，五位姑娘的出嫁前景都不明朗，但是，伊麗莎白，這個(gè)機(jī)敏聰明，生氣勃勃，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，敢愛(ài)敢恨，有著出眾的美貌和非凡的氣質(zhì)和士氣，以及有一顆良善的心和敢于追求真愛(ài)的士氣的英國(guó)紳士達(dá)西，這兩位，有著明顯的門(mén)第區(qū)別，男的孤高，女的偏見(jiàn)，然而兩人雖然體驗(yàn)了好多的悲歡離合，但最終照舊擯棄曲解，走到一起，過(guò)上幸福的生活。從伊麗莎白不顧門(mén)第和資產(chǎn)的差距，與達(dá)西真心相愛(ài)，美滿結(jié)合的故事中，我們可以看到女性對(duì)人格獨(dú)立和對(duì)等權(quán)利的追求，我們也可以看到簡(jiǎn)·奧斯汀的婚姻觀，即以物質(zhì)為根基的婚姻是沒(méi)有幸福的，為了財(cái)產(chǎn)，地位和金錢(qián)結(jié)婚是愚蠢的，結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的，她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲，她強(qiáng)調(diào)夢(mèng)想婚姻，把感情作為婚姻的根基。

讀完這本小說(shuō)，我只能說(shuō)，愛(ài)情本是一件美好的事，但是假設(shè)過(guò)于輕率，以物質(zhì)為根基的抉擇自己的婚姻，斷定會(huì)毀了一輩子的幸福，所以做人確定要有原那么，在利益誘惑面前不能輕易動(dòng)搖，要有自己的底線。盡管現(xiàn)在社會(huì)展現(xiàn)了一些所謂拜金主義的人，什么寧在寶馬車上哭，也不在自行車上笑，明顯的拜金主義，但我依舊相信這世界上還是會(huì)有完備的愛(ài)情。只要我們用真誠(chéng)的心去和人們溝通，交流，確定會(huì)找到屬于自己真正的幸福