-8-初學(xué)生讀后感參考5篇讀書對(duì)于我們而言，是一件非常有意義的事情，那么相關(guān)的讀后感該如何寫呢，通過(guò)寫讀后感可以及時(shí)表達(dá)出我們內(nèi)心的感悟，下面是職場(chǎng)我為您分享的初學(xué)生讀后感參考5篇，感謝您的參閱。

初學(xué)生讀后感篇1

?童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部。它講述的是主人翁阿廖沙三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說(shuō)從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束。外祖父開了家染坊，但隨著家業(yè)的逐漸衰落，他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ?，竟被他打得昏死過(guò)去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺(jué)。他還暗地里放貸，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個(gè)舅舅也是粗野、自私的市儈，整日為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵斗毆。在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。

高爾基在作品的開頭就寫到：“有時(shí)連我自己也難于相信，竟會(huì)發(fā)生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認(rèn)，因?yàn)樵谀恰患易哟镭洝暮诎瞪钪校瑲埧岬氖虑樘嗔??！钡?，與此同時(shí)，我們也可以看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。只要還對(duì)光明充滿希望，那么這一點(diǎn)點(diǎn)微弱的火光就可以被放到無(wú)限大，直至灑到每一處陰暗的角落。我想這大概就是高爾基想要表達(dá)的另一個(gè)更直接更迫切的主題——批判俄國(guó)幾世紀(jì)以來(lái)形成的小市民習(xí)氣，痛斥小市民的卑鄙靈魂，并要讓這種卑鄙靈魂消失。

初學(xué)生讀后感篇2

一次事故，使"我"不得已的情況下迫降，也使"我"與小王子相識(shí)，相知。小王子或許是幻想出的人物，但借小王子所表達(dá)的情感卻是真真切切的。小王子擁有那些所謂的做正經(jīng)事的大人所沒(méi)有的純粹和本真，那是一汪甘泉般的純凈，洗去我們心靈的灰塵，讓我們以一個(gè)孩子的眼光來(lái)看待這個(gè)世界。

對(duì)于小王子來(lái)說(shuō)，任何事情都是重要的，花兒，火山，甚至是那棵會(huì)給他的星球帶來(lái)災(zāi)難的猴面包樹，因?yàn)槿魏螙|西，對(duì)他來(lái)說(shuō)都是唯一的，在他面對(duì)自己愛(ài)的東西時(shí)，他會(huì)盡自己一切去保護(hù)她，滿足他的愿望，"如果他不在了，好像所有的星星都熄滅了一樣，"是的，喜歡一個(gè)地方，僅僅是喜歡他的外貌或風(fēng)景嗎？更多的是因?yàn)槟抢镉形覀兊臓繏?，因?yàn)橹挥行闹杏袗?ài)，一切才會(huì)變得那么重要。

小王子游歷了七個(gè)星球，而在這個(gè)星球里，那些大人的自私、虛榮，讓他感覺(jué)"奇怪極了"，比如在第四個(gè)星球他遇到了實(shí)業(yè)家，他想要占有那些星星，而經(jīng)營(yíng)管理那些星星也是為了得到更多的星星，這些是小王子不能理解的，"我擁有火山和花，這對(duì)我的火山和我的花也有益處，但是你對(duì)星星沒(méi)有益處"小王子會(huì)為花做屏風(fēng)，給他玻璃罩，打掃火山，盼望著他能復(fù)活，而實(shí)業(yè)家只想擁有卻不懂得奉獻(xiàn)。

而小王子的死也證明了他的奉獻(xiàn)，"毒蛇很壞的，他隨意咬人，""他咬第二口的時(shí)候就沒(méi)有毒液了"，就是這樣的理由，小王子寧愿犧牲自己。

或許，他真的回到了自己的星球，守護(hù)著那朵花，打掃著那些火山，拔去那些猴面包樹······

初學(xué)生讀后感篇3

鴿子飛到幾百里遠(yuǎn)的地方會(huì)返回它的鴿棚，天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件缺了布料的短身燕尾服；小甲蟲為它的后代做出了無(wú)私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心…這是一群多么可愛(ài)的小生靈！每一個(gè)小生靈就是一扇窗，帶給一個(gè)如此精彩美妙的世界。

?昆蟲記》是法國(guó)著名蟲學(xué)家法布爾的著作，1823年12月21日生于法國(guó)南部圣雷翁村一戶農(nóng)家，童年在鄉(xiāng)間與花草蟲鳥一起度過(guò)，他用一生的時(shí)間與精力，先后發(fā)表了《節(jié)腹泥蜂習(xí)性觀察記》《昆蟲記》，1879年時(shí)，《昆蟲記》第一卷問(wèn)世，1880年，法布爾終于有了一間實(shí)驗(yàn)室，和一塊荒無(wú)不毛的土地，他風(fēng)趣地稱之為"荒石園"。在法布爾余生的35年中他就蟄居在"荒石園"，一邊觀察和實(shí)驗(yàn)，一邊整理前半生研究昆蟲的觀察筆記，實(shí)驗(yàn)記錄和科學(xué)札記等資料，完成了《昆蟲記》這部曠世之作。

讀了這本書，我由衷的贊嘆大自然的神秘。其實(shí)在我們生活中，在我們不注意的某個(gè)角落時(shí)時(shí)都發(fā)生著一個(gè)個(gè)感人的故事。

讀了孔雀蛾的部分，我更是感慨萬(wàn)分，我被雄性孔雀蛾那種堅(jiān)持不懈的精神所惑動(dòng)，雖然它的生命只不過(guò)是兩三天的時(shí)間，但它們?yōu)榱俗约旱暮蟠?，做出了巨大的犧牲，一但雌蜂遇到危險(xiǎn)，一群的雄蜂無(wú)論路途多么兇險(xiǎn)都會(huì)去營(yíng)救。

同時(shí)蜘蛛還是一個(gè)熱忱積極的勞動(dòng)者，角蛛毎做一個(gè)網(wǎng)大約要制造二十嗎長(zhǎng)的絲，至于那些更精巧的絲，光蛛就得造出三十碼。

這本書讓我越發(fā)感到人與自然的和諧相處，地球并不只屬于人類，它屬于地球上的所有生物。

初學(xué)生讀后感篇4

一看到這本書熟悉的題目，不少人肯定會(huì)第一時(shí)間想起一個(gè)令人耳熟能詳?shù)墓适码娪啊懂嬈ぁ罚娪袄锬切┛植揽鋸埖墓适虑楣?jié)時(shí)到今日仍然令我們心有余悸，所以很多人一定會(huì)誤以為《聊齋志異》這本書是一本純粹的恐怖小說(shuō)，大錯(cuò)特錯(cuò)!這本經(jīng)典耐讀的小說(shuō)如果單單停留在這么低級(jí)的層面的話，它還會(huì)從清代一直流傳至今嗎?它不僅給我們帶來(lái)了精彩絕倫的一個(gè)個(gè)故事，它還通過(guò)讓我們閱讀這些故事從而領(lǐng)會(huì)到一個(gè)個(gè)意味深長(zhǎng)的道理，讓我們?cè)陂喿x的同時(shí)也能領(lǐng)悟到人生的真諦。

今年寒假，媽媽給我買了一本《聊齋志異》。《聊齋志異》非常有趣，不久我就看完了這本書?！读凝S志異》是一部經(jīng)典小說(shuō)，是蒲松齡的著作。《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說(shuō)的集大成者，有“空前絕后”之美譽(yù)。《聊齋志異》看來(lái)偏偏講的鬼、狐、仙、怪，其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無(wú)不飽含著對(duì)人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。

從中我感受到，眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的。正如俗話所說(shuō)“人不可貌相，還水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下，有著一顆純潔、美好加鉆石般透明閃亮的心靈，比海還深比宇宙還深的心靈。

其實(shí)，《聊齋》表面上在講鬼、狐一類的故事，而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐-敗，在康熙時(shí)期的中后期，也就是蒲松齡所在的那個(gè)時(shí)代，貪污成風(fēng)，贓官比比皆是，清官能有幾個(gè)?比生活好的不少，比他生活差的更多，然而他們未必都會(huì)去思考這些社會(huì)問(wèn)題。大膽地揭開了所謂“盛世”下的“爛疤”替那些飽受迫-害的下層人民提出控訴!在這里，我又不禁佩服的慧眼明珠，佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神.

但是面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，作家在書中提出的改革社會(huì)的方案確實(shí)不現(xiàn)實(shí)的。他在《促織》中提出了請(qǐng)?zhí)熳雨P(guān)心民命，在《席方平》中請(qǐng)二郎神主持公道，在《紅玉》中請(qǐng)俠客義士救困扶弱，另外再一些公案故事中，想靠清官來(lái)除暴安良。這些又表現(xiàn)了他對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)還存在著幻想。

?聊齋志異》廣泛地揭露了科舉制度的弊端，批判了科舉制度。這方面的代表作有《考弊司》《葉生》《王子安》等等。這些作品對(duì)考場(chǎng)的黑暗、考官的混憒，進(jìn)行了深刻的揭露，對(duì)考生的變-態(tài)心理作了入木三分的刻劃。

?考弊司》寫陰間主管考試的靠弊司司主虛肚鬼頒下定例，凡考生初次謁見(jiàn)，要先割脾肉一塊孝敬司主，但賄賂豐者可以免割。可是他在堂上懸掛的楹聯(lián)卻是“孝悌忠信”“禮儀廉恥”。這正是對(duì)人間黑暗的考場(chǎng)和寡廉鮮恥的考官的無(wú)情揭露和辛辣諷刺。

不僅寫了科舉制度的黑暗，而且揭露了科舉制度對(duì)知識(shí)分子靈魂的副食和精神摧殘。王子安因?qū)γ摰目释ダ碇?，自以為中了進(jìn)士翰林，大擺進(jìn)士翰林的架子，鬧出了許多悲劇性的笑話。葉生因?qū)以嚥坏诰挂徊〔黄稹Ｔ凇锻踝影病分凶骷覍?duì)考生們的心理和神態(tài)，作了窮形盡相的描繪，他們?nèi)雸?chǎng)考試，似丐、似囚、似秋末之冷蜂、似出籠之病鳥;他們盼望喜報(bào)，坐立不安，如癡如狂，對(duì)秀才士子靈魂的這些刻畫細(xì)致入微。作品通過(guò)對(duì)知識(shí)分子變-態(tài)心理的描寫，告訴人們科舉制度是怎樣侵蝕人們的靈魂的。所以《聊齋志異》的更深刻之處，是它揭示了腐-敗制度對(duì)民族精神之摧殘。

反對(duì)封建禮教和封建婚姻制度，歌頌純真愛(ài)情，也是《聊齋志異》的重要內(nèi)容。這方面的著名作品有《阿寶》、《連城》、《蓮香》等等?！读凝S志異》中的愛(ài)情小說(shuō)有它鮮明的特點(diǎn)：作家多通過(guò)非現(xiàn)實(shí)的幻想的世界的人與事來(lái)表現(xiàn)強(qiáng)烈的反封建禮教、反封建婚姻制度的精神，來(lái)表現(xiàn)他的愛(ài)情理想。再作家筆下，那些花妖狐魅所幻化的少女，盡管性情各異，但大多美麗聰明，善良無(wú)私，不圖富貴，不慕權(quán)勢(shì)，以才德取人，愛(ài)的忠誠(chéng)，愛(ài)的堅(jiān)貞，歷經(jīng)禍患而不渝。她們來(lái)去自如，離合隨心，不受封建戒律拘束;不矯情，不虛偽，生氣勃勃，一往無(wú)前。她們?cè)贈(zèng)]有戀愛(ài)自由的封建社會(huì)，獲得了幸福的愛(ài)情。例如：《嬰寧》嬰寧是一個(gè)狐女，在墳?zāi)估镩L(zhǎng)大，他能擺脫人世間任何的束縛，不受封建禮教的規(guī)范，不受庸俗的世間人情污染，天真無(wú)邪，純潔透明，，是現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有的新人。王子服同樣是一個(gè)思想單純、感情真摯的男子，作家讓著兩個(gè)人自由的結(jié)合，曲折的表現(xiàn)了他對(duì)世俗婚姻的不滿?！读凝S志異》中的愛(ài)情故事不管是喜劇還是悲劇，人們都能尋著故事發(fā)展的線索，窺見(jiàn)其中包含的尖銳的社會(huì)矛盾和深刻的社會(huì)矛盾斗爭(zhēng)。

初學(xué)生讀后感篇5

今天，我讀了一篇文章名為《一件小事》，這篇文章告訴我們，一件小事也能研究出“大事”，只要認(rèn)真探索一定會(huì)成功。文中小姑娘的一句話就能把解釋中的謬誤，體現(xiàn)的淋漓盡致，也正是因?yàn)檫@句話讓拉曼成為了科學(xué)家，而被科學(xué)界稱為“拉曼效應(yīng)”，由此不得不承認(rèn)拉曼的成功離不開小姑娘的疑問(wèn)》所以說(shuō)“真理”是在別人的疑問(wèn)中和自己的探索中來(lái)完成的。

記得我也讀過(guò)這樣一篇文章，那是兩個(gè)剛走出校園的女大學(xué)生去公司面試，因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn)，他們需要早公共汽車去面試，她們倆剛剛上車，就發(fā)現(xiàn)一位老人站在她們旁邊沖他們笑了笑，其中的一個(gè)女孩子假裝沒(méi)看見(jiàn)把臉扭了過(guò)去，看著窗外。另一個(gè)則起身，把座位讓給了老人，把臉沖到窗戶邊的那個(gè)女孩說(shuō)：“你傻啊！我們需要做很長(zhǎng)時(shí)間呢！你怎么能把座位讓出去呢！”讓座的女孩說(shuō)“這是我應(yīng)該做的呀！

自古以來(lái)尊老愛(ài)幼是我們中華民族的美德。”這一切老人都銘記在心，又沖他們笑了笑，時(shí)間過(guò)得很快，她們到了公司，來(lái)公司面試的人很多，可以說(shuō)他們成功的幾率很小很小，可正是這樣，讓座的女孩成功進(jìn)入到了公司。然