2022年度河北省承德市安匠鄉(xiāng)中學(xué)高三歷史月考試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.古代中國某時期曾出現(xiàn)“儒墨之跡見鄙，道家之言遂盛”，“玄之又玄，眾妙之門”的局面。此時期為(

)A．秦朝末年

B．漢魏之際

C．唐朝中期

D．南宋時期參考答案：B【名師點睛】魏晉玄學(xué)，是中國魏晉時期出現(xiàn)的一種崇尚老莊的思潮。與世俗所謂玄學(xué)、玄虛實有不同，“玄”這一概念，最早出現(xiàn)于《老子》：“玄之又玄，眾妙之門。”魏晉時人注重《老子》、《莊子》和《周易》，稱之為“三玄”，而《老子》、《莊子》則被視為“玄宗”。魏晉玄學(xué)的主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等。其核心內(nèi)容牽涉哲學(xué)上各個領(lǐng)域，其中包括本體論，知識論，語言哲學(xué)，倫理學(xué)，美學(xué)等各個領(lǐng)域，都是前人未有觸及或未能深入控探討的問題。2.下列關(guān)于1954年日內(nèi)瓦會議的敘述，不正確的是A．是新中國首次以大國身份參加的國際會議

B．會議旨在解決朝鮮與印度支那和平問題C．會議最終就朝鮮停戰(zhàn)問題達成了一致協(xié)議

D．會議進一步緩和了亞洲和世界緊張局勢參考答案：C3.《周禮·地官·司市》載：“大市日昃而市，百族為主；朝市朝時而市，商賈為主；夕市夕時而市，販夫販婦為主?！边@段材料能夠說明A.西周分封制促進了統(tǒng)一市場的形成B.周人主要從事商業(yè)活動C.西周重視對商業(yè)活動的管理D.西周時期打破了“工商食官”制度參考答案：C試題分析：本題主要考查學(xué)生準確解讀材料信息的能力，依據(jù)材料的記載，西周的市場分為“大市、朝市、夕市”三類，對各類市場的貿(mào)易人員、開市時間都有規(guī)定，說明西周重視對商業(yè)活動的管理，C項正確?？键c：古代中國的經(jīng)濟·商業(yè)的發(fā)展·商業(yè)的發(fā)展表現(xiàn)4.古羅馬《十二銅表法》中規(guī)定：“凡以他人的木材建筑房屋或支搭葡萄架的，木料所有人不得擅自拆毀而取回其木料。但在上述情況下，可對取用他人木料者，提起賠償雙倍于木料價金之訴?！币韵路蓷l文與該條款精神一致的是

A．“不得為任何個人的利益，制定特別的法律”B．“橡樹的果實落于鄰地時，得入鄰地拾取之”

C．“家長如三次出賣其子的，該子即脫離家長權(quán)而獲得解放”D．“死者未立遺囑，又無當(dāng)然繼承人，其遺產(chǎn)由最近的族親繼承”參考答案：B5.1901年，總理各國事務(wù)衙門改為外務(wù)部后，光緒帝下詔說：“從前設(shè)立總理各國事務(wù)衙門辦理交涉，雖歷有年所，惟所派王大臣等多系兼差，恐未能殫心職守，自應(yīng)特設(shè)員缺，以專責(zé)成?！边@說明外務(wù)部的設(shè)立A.適應(yīng)了列強侵華的需要B.旨在扭轉(zhuǎn)外交失敗局面C.防范大臣通過兼職專權(quán)D.促進了外交近代化發(fā)展參考答案：D【詳解】材料“自應(yīng)特設(shè)員缺，以專責(zé)成”，結(jié)合所學(xué)，辦理外交事務(wù)的官職由兼任并未專任，說明外務(wù)部的設(shè)立順應(yīng)了外交近代化的潮流，故選D；列強侵華需要中國外交機構(gòu)半殖民地化，而材料沒有體現(xiàn)外務(wù)部的半殖民地化，排除A；外務(wù)部的設(shè)立是為了與國際外交接軌，不是為了扭轉(zhuǎn)外交失敗的局面，排除B；兼職還是專職，不是專權(quán)的必然手段，排除C。6.歷史上中國文化曾對世界產(chǎn)生過重要影響。近年來，伴隨著中國的崛起，世界上掀起了一股中國文化熱。從中華民族精神的價值角度看，你認為下列選項中最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

）參考答案：B7.1992年，鄧小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》中說：“從一定意義上說，某種暫時復(fù)辟也是難以避免的規(guī)律性現(xiàn)象。一些國家出現(xiàn)嚴重挫折，社會主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸收教訓(xùn)，將促進社會主義向著更加健康的方向發(fā)展”。材料中“某種暫時復(fù)辟”是指：

A．新經(jīng)濟政策的實施

B．斯大林模式全面推行

C．雅爾塔體制的瓦解

D．東歐劇變、蘇聯(lián)解體參考答案：D8.“這是聯(lián)合國歷史上的轉(zhuǎn)折點，反西方國家（包括共產(chǎn)黨國家）在美國威信動搖時第一次擊敗了美國?！辈牧现械摹稗D(zhuǎn)折點”是A．中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位

B．中美關(guān)系開始正常化C．中日邦交正?；?/p>

D．美國在《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》上簽字參考答案：A9.宗教改革家路德強調(diào)“因信稱義”，認為在上帝和個人之間不存在人為隔離，提出了人只要信仰上帝，“所有的信徒都是牧師”的新理論。旨在()A．肯定教皇的中介作用

B．鞏固民眾的宗教信仰C．否定教會的神學(xué)權(quán)威

D．豐富基督教教義教規(guī)參考答案：C宗教改革家路德強調(diào)“因信稱義”是反對教皇的中介作用，故A項錯誤；宗教改革的主旨并不是鞏固民眾的宗教信仰，故B項錯誤；宗教改革家路德強調(diào)“因信稱義”的目的是反對教會的權(quán)威，故C項正確；宗教改革的目的并不是豐富基督教教義教規(guī)，故D項錯誤。10.“到18世紀后半期，歐洲的知識精英大多已對基督教持懷疑態(tài)度，此情況在法國尤其突

出。……既然自然界有一個統(tǒng)一的規(guī)律，那么人類社會也決不會例外。”這一現(xiàn)象反映出A.人類社會開始成為歐洲探索的主題

B.宗教改革打破人們對教會的迷信C.歐洲積極反對教會宣揚的禁欲思想

D.理性時代抨擊教會的權(quán)威和愚昧參考答案：Ｐ2西方人文精神的起源及其發(fā)展·啟蒙運動D解析：材料中“歐洲的知識精英大多已對基督教持懷疑態(tài)度……人類社會也決不會例外”的信息以及18世紀后期說明啟蒙運動理性時代到來。對當(dāng)時歐洲積極反對教會的禁欲思想，故C項正確。思路點撥：解答本題的關(guān)鍵是對啟蒙運動的正確理解11.20世紀70年代初蔣介石曾聲明：“我們……宣布退出我國所參與締造的聯(lián)合國。同時聲明，對于本屆大會所通過的此項違反憲章規(guī)定的非法決議，中華民國政府與全中國人民，決不承認其有任何效力?！辈牧喜荒鼙砻鰽．中國是聯(lián)合國創(chuàng)始國之一

B．美國已承認了中華人民共和國政府C．蔣介石堅持“一個中國”原則

D．新中國恢復(fù)了在聯(lián)合國的合法權(quán)益參考答案：B12.史載周公制禮樂，以宗法維系封建制度的運作。有百世不遷的大宗，有五世則遷的小宗。如以周封伯禽于魯國，魯國內(nèi)部又再度分封若干小國為例，以下有關(guān)封建與宗法關(guān)系的說明，何者最為恰當(dāng)

（

）

A．周天子為魯國大宗，魯國內(nèi)部再分封諸國也以周天子為大宗

B．魯國國君是魯國內(nèi)部再分封諸國的大宗，周天子則為其小宗

C．周天子是魯國的大宗，魯國國君則是內(nèi)部再分封諸國的大宗

D．周天子為一族，魯伯禽另一族，在宗法上，二者并無關(guān)系參考答案：C13.《新青年》經(jīng)?？墙榻B自然科學(xué)家發(fā)明創(chuàng)造的事跡，介紹生物的起源、醫(yī)學(xué)、生理、體育等各方面的科學(xué)知識，宣傳宇宙是可以認識的，物質(zhì)是實在的等唯物主義觀點。材料說明《新青年》旨在()A．借助天演論宣傳變法思想

B．把反迷信作為反封建的重要內(nèi)容C．大力弘揚民主和自由思想

D．將啟蒙思想與馬克思主義相結(jié)合參考答案：考點：思想解放的潮流——新文化運動試題分析：借助天演論宣傳變法思想的是甲午戰(zhàn)后維新思想家嚴復(fù)

，故A項錯誤；《新青年》著重宣傳西方的自然科學(xué)和唯物主義思想，有利于破除封建迷信，符合新文化運動的宗旨，故B項正確；題中提到的是《新青年》宣傳西方自然科學(xué)和唯物主義思想，沒有直接涉及西方的民主自由思想，弘揚民主和自由思想與本題無關(guān)，故C項錯誤；辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義學(xué)說的主要內(nèi)容，而題中的“唯物主義觀點”不完全等同于馬克思主義，故D項錯誤。B14.在下列歷史事件中，導(dǎo)致王朝更替的是（

）A.盤庚遷殷

B.牧野之戰(zhàn)

C.共和行政

D.周公東征參考答案：B15.徐繼畬在《瀛環(huán)志略》凡例中稱：“泰西諸國疆域、形勢、沿革、物產(chǎn)、時事，皆取之泰西人雜書。”魏源在《海國圖志》“原敘”中說：“斯純乎以夷人譚夷地也。”這表明中國近代早期的知識分子

（

）

A．對西方認識零散而膚淺

B．全面了解西方歷史地理

C．密切關(guān)注西方政治制度

D．正確看待西方先進文明參考答案：A16.“它標示的不只是這場戰(zhàn)爭勝敗的嚴峻性，更因為它標示著以商品和資本來改變中國傳統(tǒng)社會的軌道，作為中國的近代與中世紀的分界線，是顯而易見的。”材料中的“它”是指（

）A．鴉片戰(zhàn)爭

B．甲午中日戰(zhàn)爭

C．八國聯(lián)軍侵華

D．抗日戰(zhàn)爭參考答案：A17.1930年，美國拖拉機、谷物聯(lián)合收割機、玉米摘收機的產(chǎn)量依次為：92萬臺、6．1萬臺和5萬臺；到了1940年，拖拉機、谷物聯(lián)合收割機、玉米摘收機的產(chǎn)量依次為：156．7萬臺、19萬臺和11萬臺。導(dǎo)致上述現(xiàn)象是由于羅斯福新政()A．致力于國家工業(yè)復(fù)興

B．推行“以工代賑”C．實施農(nóng)業(yè)減耕減產(chǎn)政策

D．整頓財政金融體系參考答案：考點：羅斯福新政——工業(yè)復(fù)興法試題分析：題中提到的“拖拉機”“谷物聯(lián)合收割機”“玉米摘收機”都屬于工業(yè)產(chǎn)品，其產(chǎn)量的增加和工業(yè)復(fù)興有直接關(guān)系，故A項正確；“以工代賑”是指政府通過大力舉辦公共工程以解決就業(yè)問題，與工業(yè)復(fù)興無關(guān)，故B項錯誤；實施農(nóng)業(yè)減耕減產(chǎn)只能導(dǎo)致農(nóng)業(yè)機械在一定程度上使用量減少，故C項錯誤；整頓財政金融與工業(yè)復(fù)興并無直接的關(guān)系，故D項錯誤。A18.在人類思想文化發(fā)展進程中，中外思想文化相互碰撞、彼此交融，共同推動了人類文明的進步。閱讀下列材料：（10分）材料一：

文明區(qū)域任務(wù)觀點或名言古代希臘普羅泰格拉人是萬物的尺度蘇格拉底認識你自己古代中國孔子仁者愛人孟子民貴君輕人性本善

材料二：伏爾泰說：“這這個地球上曾有過得最幸福、并且人們最值得尊敬的時代，那就是人們遵從孔子法則的時代?！薄€說中國人是“所有人中最有理性的人”——馬克圭主編《世界文明史》材料三：本志同人本來無罪，只因為擁護那德莫克拉西（Democracy）和賽因（Science）兩位先生，才犯了這幾條滔天大罪?！覀儸F(xiàn)在認定只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。若因為擁護這兩位先生，一切政府的壓迫，社會的攻擊笑罵，就是斷流血，都不推辭。——陳獨秀《罪案之答辯書》請回答：（1）在材料一的“觀點或名言”中，這些中外思想家共同關(guān)注的對象是什么？對此，18世紀的伏爾泰提出什么主張？（2分）（2）

材料二體現(xiàn)的人文主義觀點是什么？伏爾泰推崇孔子的目的是什么？這實際上體現(xiàn)了當(dāng)時哪場運動的思想主張？（3分）（3）

據(jù)材料三，陳獨秀在新文化運動中倡導(dǎo)的西方思想是什么？這場運動在那些方面對近代中國思想解放產(chǎn)生了影響？（4分）（4）綜合上述材料，歸納中外思想發(fā)展進程中呈現(xiàn)出的主要特點。（1分）參考答案：（1）人本身

天賦人權(quán)（2分）（2）中國人是“所有人中最有理性的人”

反對封建君主專制

啟蒙運動（3分）（3）民主和科學(xué)

動搖了封建正統(tǒng)思想，解放了人們的思想（4分）（4）相互學(xué)習(xí)交流發(fā)展（1分）19.合理的歷史聯(lián)系是歷史學(xué)習(xí)的常用方法之一，右圖空白a、d相對應(yīng)處，應(yīng)補填上（

）A．開埠通商、入超B．開埠通商、商品市場與原料產(chǎn)地C．鴉片走私、自然經(jīng)濟解體D．鴉片走私、出超參考答案：D20.中共制定抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，充分說明（

）A、中日民族矛盾上升為中國社會最主要矛盾B、國民黨政府已不急于消滅紅軍C、美英支持蔣介石抗日D、全國人民反對蔣介石的不抵抗政策參考答案：A21.先進的中國人向西方學(xué)習(xí)深入到思想文化層次的是（

）A．洋務(wù)運動

B．戊戌變法

C．辛亥革命

D．新文化運動參考答案：D22.1954年9月21日，《人民日報》發(fā)表了一篇題為《人民民主政治發(fā)展的新階段》的社論。該社論所說的“新階段”開始的標志是A.《共同綱領(lǐng)》的制定實施

B.《中華人民共和國憲法》頒布實施C.“長期共存，互相監(jiān)督”方針的提出

D.社會主義改造基本完成參考答案：B23.一戰(zhàn)期間，美國政府成立了戰(zhàn)時工業(yè)局、軍需品采購委員會、物價管理委員會、食品管理局、戰(zhàn)時貿(mào)易局、戰(zhàn)爭保險局、戰(zhàn)時金融公司等機構(gòu)加強對國民經(jīng)濟的計劃和統(tǒng)制，這些措施A.為后來的新政提供了實踐經(jīng)驗B.借鑒了蘇俄社會主義建設(shè)經(jīng)驗C.宣告了自由放任政策已經(jīng)失敗D.開創(chuàng)了國家干預(yù)經(jīng)濟的新時代參考答案：A從材料中可以得知一戰(zhàn)期間，美國政府為應(yīng)對戰(zhàn)爭采用了干預(yù)經(jīng)濟的措施，這為后來的羅斯福新政提供了實踐經(jīng)驗，因此A項正確。B項不符合史實，1929-1933經(jīng)濟大危機宣告自由放任的失敗，故C項錯誤。羅斯福新政開創(chuàng)國家干預(yù)經(jīng)濟的新時代，故D錯誤。24.全面建設(shè)社會主義時期提出的“百家爭鳴”與春秋戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”，從爭論內(nèi)容上講最主要的不同點是（）A.前者側(cè)重于文學(xué)藝術(shù)，后者側(cè)重于政治主張B.前者側(cè)重于科學(xué)研究的自由爭論和發(fā)展，后者側(cè)重于文學(xué)藝術(shù)C.前者側(cè)重于政治運動，后者側(cè)重于思想文化D.前者側(cè)重于科學(xué)研究的自由爭論和發(fā)展，后者側(cè)重于政治主張參考答案：D25.在古羅馬，既有貴族組成的元老院負責(zé)國家決策，又有公民大會審核元老院提案，既有執(zhí)政官統(tǒng)帥，又有保民官可否決元老院決議。這體現(xiàn)的是A民主思想

B共和思想

C平等思想

D自由思想?yún)⒖即鸢福築26.為鎮(zhèn)壓太平天國，李鴻章先于政令襲用西法，并與太平軍競相借用西法以抗衡。可見，用“西法”A.客觀上推動了中國近代化 B.利于新的社會階層發(fā)展C.沉重打擊了西方侵略勢力 D.動搖了封建制度的根基參考答案：A【詳解】李鴻章和天平軍競相借用“西法”，說明均采取學(xué)習(xí)西方的措施，客觀上推動了中國近代化，故A符合題意；李鴻章代表地主階級。而太平軍代表農(nóng)民階級，不是代表新的社會階層，故B不符合題意；材料沒有涉及打擊西方侵略勢力的信息，故C不符合題意；李鴻章采用“西法”的本意是維護封建專制統(tǒng)治，故D不符合題意。故選A。27.國家統(tǒng)計局組織撰寫的改革開放30年我國經(jīng)濟社會發(fā)展成就回顧系列報道中寫到：“在關(guān)系到國家安全和國民經(jīng)濟命脈的行業(yè)，公有制經(jīng)濟一直占據(jù)主導(dǎo)地位?！瓘膭?chuàng)造的產(chǎn)值看，2007年規(guī)模以上非公企業(yè)工業(yè)總產(chǎn)值所占比重為68%。”從中可以得出A．適應(yīng)市場經(jīng)濟要求的現(xiàn)代企業(yè)制度已經(jīng)建立

B．非公經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的必要補充C．國有經(jīng)濟起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在控制力上D．改革開放30年，建立了社會主義市場經(jīng)濟體制參考答案：C28.1959年，臺灣外交部發(fā)文：今后凡對外提及大陸時，改“紅色中國”、“共產(chǎn)黨中國”為“中共政權(quán)”：提及自己時，將“自由中國”改稱“中華民國”。這一變化（）A．對“一國兩制”原則表示認同B．反映了“一個中國”的政治理念C．放棄了與大陸軍事對峙的立場D．釋放出謀求兩岸政治和解的信號參考答案：B【詳解】題目中“1959年臺灣外交部發(fā)文：今后凡對外提及大陸時，改‘紅色中國’、‘共產(chǎn)黨中國’為‘中共政權(quán)’；提及自己時，將‘自由中國’改稱‘中華民國’”體現(xiàn)了臺灣當(dāng)局“一個中國”的政治理念，B正確；A中的“一國兩制”提出于20世紀80年代初，與材料時間信息不符，排除；C中“放棄了”的說法過于絕對化，不符合史實，排除；1987年后，臺灣當(dāng)局迫于形勢采取了一些開放措施，允許臺灣居民赴大陸探親，并在經(jīng)濟文化方面進行交流，海峽兩岸長期隔絕的狀態(tài)終于被打破，與材料時間信息不符，排除D?！军c睛】抓住關(guān)鍵時間“1959年”，聯(lián)系所學(xué)海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展的史實分析解答。29.下列幾組詞匯，最能準確反映“過渡時期”這一特殊年代的是（

）A．工業(yè)化抗美援朝三大改造

B．一邊倒人民公社另起爐灶C．大躍進兩彈一星和平共處

D．合作化求同存異三個面向參考答案：A解析：此題要理解“過渡時期”是指1949年新中國成立到1956年社會主義改造完成，故A符合。B人民公社是1958年發(fā)動的；C大躍進也是1958年發(fā)動的，兩彈一星是六七十年代成就；D三個面向是八十年代提出的。30.英文小寫的china，是指瓷器。據(jù)傳其發(fā)音是由“昌南”而來。昌南是下列哪個名窯的原稱A.耀州窯

B.景德鎮(zhèn)窯

C.均窯

D.越窯參考答案：B二、非選擇題（共40分）31.[選修1——歷史上重大改革回眸]閱讀下列材料，回答問題。材料一：正當(dāng)歐洲大陸的宗教改革如火如茶的時候，英格蘭新貴族和資產(chǎn)階級也希望加強王權(quán)，削弱教會，擺脫教皇的控制。但亨利八世卻是天主教會的堅決支持者，由于他在反對馬丁·路德的異端邪說中的功勞，教皇克雷芒七世授予他“信念捍衛(wèi)者”的稱號。但當(dāng)教皇拒絕了亨利八世要求宣布他與凱瑟琳的婚姻無效時，亨利八世公然反抗教皇，與安妮·博林結(jié)合，并被革除教籍。他立即著手清除國內(nèi)的反對力量，包括解散修道院，禁止英格蘭教會向教廷交納歲貢。1534年，促使國會通過《至尊法案》，宣布英格蘭國王是英國圣公會的首腦，從而正式把教會與國家合為一體。——摘編自程維《憲政與宗教》材料二：時

間事

件1534年亨利八世促使議會通過《至尊法案》。1571年伊麗莎白女王指使英格蘭教會通過《39條教規(guī)》，標志著宗教改革的結(jié)束，英國終于建立了獨立的安立甘教會。1633年查理一世起用威廉·勞德為坎特伯雷大主教，大肆迫害清教徒。1640年以清教徒運動面目出現(xiàn)的資產(chǎn)階級革命爆發(fā)。1689年議會通過《寬容法》，賦予不從國教者以信仰自由。1701年議會通過《王位繼承法》，規(guī)定今后王位一律由信奉新教者繼承，與天主教交往者、信奉天主教、與天主教徒結(jié)婚者，一律喪失繼承王位的資格。——摘編自錢乘旦、許潔明《英國通史》（1）據(jù)材料一，說明亨利八世對羅馬天主教會態(tài)度的變化，并分析其原因。（2）據(jù)材料二，歸納英國歷史上宗教與王權(quán)兩者關(guān)系的演變。綜合上述材料，概括宗教在英國政治發(fā)展中所起的作用。參考答案：（1）變化：從支持羅馬教會，反對馬丁路德的宗教改革到與羅馬教會決裂，建立國教會。原因：資本主義發(fā)展，資產(chǎn)階級和新貴族的壯大；歐洲大陸宗教改革的影響；加強王權(quán)的需要；國王的婚姻受到教皇的干預(yù)。（2）演變：從通過宗教改革國王成為教會的最高首腦到以清教徒為重要力量的英國資產(chǎn)階級革命推翻了封建專制王權(quán)，建立了君主立憲制。作用：英國政治發(fā)展受到宗教因素的影響或制約。32.閱讀下列材料，回答問題。材料一

婦人，伏于人也?！诩覐母?，適人從夫，夫死從子。——《大戴禮記·本命篇》不可止以婦人之見為見短也。故謂人有男女則可，謂見有男女豈可乎？——《焚書·答以女人學(xué)道為短見書》材料二

在工業(yè)化的早期階段，……工作是單調(diào)乏味的——拉控制桿、刷去污物、接上斷線?！绕涫羌徔椆I(yè)中的（雇主），更喜歡雇傭婦女和孩子，因為婦女和孩子愿意接受較低的工資，而且更服從命令。對婦女和童工勞動的剝削達到了很大的規(guī)?！?/p>

——斯塔夫理阿諾斯《全球通史》材料三

文之意，今日女界宜專由女子發(fā)起女子之團體，提倡教育，使女界知識普及，力量乃宏，然后始可與男子爭權(quán)，則必能得勝也。未知諸君以為然否？更有一言奉獻：切勿倚賴男子代為出力，方不為男子所利用也?！獙O中山《致參政同盟會女同志的信》（1912年9月2日）（節(jié)錄）（1）根據(jù)材料一，概括指出兩人的婦女觀念。（2分）（2）根據(jù)材料二，指出工業(yè)革命時期雇主更喜歡雇傭婦女的原因。有學(xué)者認為“工業(yè)革命中的女工們對社會的進步起著巨大推動作用”，對此你是如何理解的？（5分）（3）根據(jù)材料三指出辛亥革命后孫中山在婦女解放問題上的建議。綜合上述材料，概括推動婦女解放的因素。（6分）參考答案：（1）觀念：男尊女卑；男女平等。（2分）（2）原因：機器生產(chǎn)操作簡便；工資相對低廉；便于管理和剝削。（3分）理解：推動工業(yè)革命發(fā)展；促進社會民主平等；削弱封建思想束縛；提高婦女家庭地位。（2分，任選兩點即可）（3）建議：組織團體；接受教育、普及知識；不依賴男子。（3分）因素：先進思想的影響；社會經(jīng)濟的促進；政治革命的推動；婦女自身的努力。（3分，任答三點即可）33.【歷史-選修1:歷史上重大改革回眸】材料自先秦時期即已產(chǎn)生“慎用死刑”的法律思想，漢代對兩千石以上官吏死刑集須皇帝復(fù)核，北魏時又規(guī)定死刑案件要奏報中央，隋初《開皇律》規(guī)定了“三復(fù)奏”的死刑核準形式，隋末法制敗壞，“罪無輕重，不待聞奏，皆斬”“盜者籍沒全家”，致使“百姓怨嗟，天下大潰”。唐高祖李淵起兵之初，即布寬大之令”，適用死刑之罪僅四項。太宗時形成了“五復(fù)奏”和“三復(fù)奏”制度:“五復(fù)奏”主要適用于京師的死刑案件，“三復(fù)奏”主要適用于各地的死刑案件。死刑案件須上報中央，刑部、門下省、中書省、尚書都省及御