“生活即教育”在幼兒園教育中的內(nèi)涵及實(shí)踐運(yùn)用摘要：陶行知先生的“生活即教育”在教育界當(dāng)中有著重要的意義，是我國現(xiàn)代化教育界的典范，不僅能夠啟發(fā)學(xué)生的心靈，提升學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力和操作能力，也給教師的教學(xué)定下最終的教學(xué)目標(biāo)。本篇文章通過在幼兒園教育中對陶行知先生的“生活及教育”的內(nèi)涵展開探討分析，以求能夠促進(jìn)幼兒園教育的不斷發(fā)展。關(guān)鍵詞：生活及教育；幼兒園教育；陶行知引言：陶行知在我國的教育界中，通過其先進(jìn)的教學(xué)觀念，深刻的教學(xué)理論，為我國的幼兒園教育發(fā)展帶來了新的動(dòng)力，在“生活即教育”的觀點(diǎn)中，不僅體現(xiàn)了如何培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)能力，提升幼兒的生活實(shí)踐操作能力，同時(shí)也給幼兒教育定下了最終的教學(xué)目標(biāo)，對我國幼兒教育教學(xué)有著重要的指導(dǎo)意義?！吧罴唇逃崩碚摷捌淅斫?.“生活即教育”概念“生活”就是指人或者動(dòng)物為了生存發(fā)展而采取的某種方法，“教育”就是指人為了獲得某種能力的提升而采取的相應(yīng)的學(xué)習(xí)。我國著名的教育家陶行知提出“生活即教育”的理念,首次將生活與教育聯(lián)系起來達(dá)成一體，通過將生活與教育進(jìn)行相應(yīng)的融合，表明教育是為了更好的生活，同時(shí)教育也需要在生活的基礎(chǔ)上來進(jìn)行教學(xué)，教育與生活要融為一體。2.在幼兒教育角度理解“生活即教育”理論在陶行知的教育理論當(dāng)中，我們可以將教育內(nèi)容在幼兒教學(xué)當(dāng)中分為最終目標(biāo)和教育內(nèi)容來進(jìn)行理解。首先，在教育目標(biāo)上來看，認(rèn)為一切的教育都要?dú)w根于生活，每一種教育都要有相應(yīng)的教學(xué)目的，并不只是為了教育而教育，幼兒的教育就是為了使得幼兒學(xué)習(xí)一些生活上的知識(shí)技能，能夠在將來的學(xué)習(xí)中提供好良好的基礎(chǔ)保障。其次，在教育內(nèi)容中看，認(rèn)為在教育當(dāng)中的內(nèi)容也要和生活實(shí)際相一致，要從現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā)，切實(shí)的結(jié)合當(dāng)時(shí)在社會(huì)上的問題來進(jìn)行教育，教師不能夠單單只為了教育而教育，學(xué)生也不能只為了學(xué)習(xí)成績而學(xué)習(xí)，如果教學(xué)內(nèi)容脫離了生活，那么在教學(xué)當(dāng)中只會(huì)教育出書呆子，并不能解決社會(huì)的實(shí)際需求。陶行知先生的“生活即教育”當(dāng)中指出，只有符合生活實(shí)際需求的，才是教師需要教授的。例如，在幼兒教育當(dāng)中，如果將以往的教學(xué)內(nèi)容教給幼兒，不僅使得沒有什么實(shí)際性的含義，同時(shí)幼兒進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)也很困難，因?yàn)闀r(shí)代在不斷的發(fā)展，以往的教學(xué)內(nèi)容早已是過去式教育。只有在生活中尋找教育，跟隨時(shí)代的進(jìn)步，才能夠真正實(shí)現(xiàn)生活與教育相結(jié)合。“生活即教育”理論促進(jìn)幼兒園發(fā)展的創(chuàng)新途徑1.轉(zhuǎn)變教育觀念，深刻領(lǐng)悟“生活即教育”理論內(nèi)涵在當(dāng)前的幼兒教育當(dāng)中，不論是家長還是社會(huì)上的學(xué)者都非常重視幼兒教育，提倡“教育即生活”的觀念來對幼兒進(jìn)行教育。所以說，要使得這一理論完全發(fā)揮到在幼兒的教育當(dāng)中，就需要教師和家長對這一觀念進(jìn)行深刻的認(rèn)知理解，從自身做起。有一大部分的家長對幼兒的早期教育太過于重視，但是在對幼兒教育的理解上存在一定的誤解，只是讓幼兒掌握更多的知識(shí)，為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，忽略了幼兒的身心健康成長。在陶行知的“生活即教育”當(dāng)中，生活性的實(shí)際技能儲(chǔ)備才是幼兒的重點(diǎn)教育目標(biāo)，只有專注于培養(yǎng)幼兒的生活獨(dú)立操作技能，才能使他們更好的成長。所以首先要改變家長和教師的教育觀念，才能使得教學(xué)發(fā)揮出它本身的重大作用。2.豐富教學(xué)內(nèi)容，將教學(xué)貼近于生活化在當(dāng)前幼兒的教育當(dāng)中，教師在課堂之上，大多只是傳授幼兒一些簡單的知識(shí)，或者是一些課本上的一些詩詞，缺少與生活化實(shí)際教學(xué)的聯(lián)系，教師在課堂上教學(xué)時(shí)，要選擇一些貼近于生活化的，便于學(xué)生理解的教學(xué)方式來給學(xué)生進(jìn)行講解，例如，可以根據(jù)不同幼兒年齡階段的發(fā)育狀況來對他們進(jìn)行一些小活動(dòng)，在幼兒教材“我的家”的課堂教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，教師可以要求幼兒說出“我的家人的數(shù)量”，或者“我的家人的身高、體重”等，一系列與生活實(shí)際相聯(lián)系的教學(xué)內(nèi)容，來提高幼兒對學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣，提升幼兒對課堂的積極性。總而言之，教師在課堂上進(jìn)行教學(xué)時(shí)，需要按照以生活為實(shí)際的內(nèi)容來對幼兒進(jìn)行教育，使得幼兒真正掌握生活操作能力，真正意義上的使得課堂教學(xué)內(nèi)容生活化。3.轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，注重言傳身教在陶行知的教育理念當(dāng)中，對幼兒的教育不僅僅是在課堂理論知識(shí)上的教學(xué)，要將幼兒帶到生活當(dāng)中，來真正的實(shí)現(xiàn)對幼兒的生活化教育，不僅僅要靠教師來講課的方式，同樣也需要幼兒親身經(jīng)歷感受的方式來進(jìn)行學(xué)習(xí)。那么，對幼兒進(jìn)行教育時(shí)就要充分注重與生活之間的聯(lián)系。首先，在教師進(jìn)行教育時(shí)，就要注意教師本身行為的言傳身教，例如學(xué)生在課外進(jìn)行活動(dòng)時(shí)，教師發(fā)現(xiàn)了地上有一張垃圾，于是便彎腰撿了起來，這時(shí)學(xué)生看到會(huì)問，“老師你為什么把紙撿起來呀”？在這個(gè)時(shí)間就要注意對學(xué)生的言傳身教作用，可以說，“因?yàn)槔o校園帶來了污染呀，如果不撿起來的話，多影響校園的美麗環(huán)境啊，小朋友看到的話也要撿起來，愛護(hù)自己的校園喲”。可以使得幼兒能夠在以后的生活中主動(dòng)的去撿起垃圾，教師并給予表揚(yáng)，不僅能夠保護(hù)學(xué)校的環(huán)境，同時(shí)也能夠促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展，真正達(dá)到教育即生活的教學(xué)理念。其次，教師對幼兒的教育當(dāng)中，要抓住生活當(dāng)中的細(xì)節(jié)，例如，在校園內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)時(shí)，一名幼兒突然間看到校園內(nèi)有地方起火了，便大聲呼喊：“著火了”，教師就可以在這個(gè)時(shí)間對幼兒進(jìn)行生活化的教學(xué)，可以對幼兒進(jìn)行引導(dǎo)，著火了應(yīng)該怎么辦呢？有些幼兒說應(yīng)該找消防叔叔，有些幼兒說該找警察叔叔，這時(shí)就已經(jīng)體現(xiàn)了生活即教育的理念的運(yùn)用，使得幼兒明白，在危險(xiǎn)發(fā)生時(shí)，應(yīng)該做什么，達(dá)到了生活化教學(xué)的目的。使用這種教育方式來對幼兒進(jìn)行教學(xué)，可以激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，改變原有學(xué)習(xí)模式，使得幼兒更加熱愛生活，不斷提升社會(huì)實(shí)踐能力。4.家園合作，促進(jìn)生活教育相互融合在幼兒進(jìn)行教育的過程當(dāng)中，一般都會(huì)存在幼兒在學(xué)校中比較聽教師的話，但是到家里卻無法無天，一點(diǎn)也不聽從家長的管教。之所以會(huì)有這樣的問題出現(xiàn)，主要是家長和教師之間缺少對幼兒進(jìn)行“教育即生活”的教學(xué)內(nèi)容，以至于幼兒在學(xué)校當(dāng)中養(yǎng)成了學(xué)習(xí)的習(xí)慣，在學(xué)校當(dāng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)，但是一回到家就放縱自己。因?yàn)?，在幼兒的頭腦中幼兒園和家是兩個(gè)不同的觀念，在幼兒園當(dāng)中就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，在家中就可以變回原來的樣子。同樣也可以說是在幼兒教育中，沒有對幼兒進(jìn)行合理化的“教育即生活”的教學(xué)內(nèi)容，沒有達(dá)到幼兒園與家的融合。所以，在幼兒的教育當(dāng)中，只有實(shí)現(xiàn)教育貼近于生活化，在生活當(dāng)中進(jìn)行教育，才能達(dá)到“生活即教育”的教學(xué)理念，才能使得幼兒教育更好的生活化，實(shí)現(xiàn)家與校園的融合。三、生活即教育在幼兒園教育當(dāng)中的具體實(shí)踐運(yùn)用1.營造文化氛圍，凸顯陶研特色幼兒園作為一種對幼兒傳播文化塑造靈魂的家園，在幼兒園當(dāng)中的環(huán)境文化對幼兒的健康成長有著非常重要的影響。因此，就必須要構(gòu)建出有生活即教育化的人文環(huán)境。首先在幼兒園當(dāng)中要構(gòu)建出和諧的人文環(huán)境，幼兒園管理的主要核心是幼兒，因此教師就要樹立起以人為本的現(xiàn)代教育管理來構(gòu)建出和諧的人文環(huán)境，建造一種能夠讓教師施展才能，能夠讓學(xué)生積極進(jìn)行學(xué)習(xí)的良好風(fēng)氣，營造出富有活力的幼兒園文化氛圍。其次，要構(gòu)建出和諧的物質(zhì)環(huán)境，以此來凸顯出生活教育的特色，在校園當(dāng)中樹立了相應(yīng)的小書屋以及生活小作坊的專用教室，來讓幼兒進(jìn)行親自體驗(yàn)操作，通過生活來獲取知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。在幼兒園的走廊當(dāng)中，將陶行知先生的經(jīng)典語錄布置在墻面當(dāng)中，使得生活教育的理念深入到幼兒園的每一個(gè)角落當(dāng)中，同時(shí)也對幼兒的活動(dòng)教室主題墻面進(jìn)行了重新構(gòu)建，通過采用一些卡通雨傘和卡通圖片的形式，來讓幼兒園更具有兒童畫，充分體現(xiàn)生活化的藝術(shù)觀，促使幼兒能夠有更多親身實(shí)踐操作的機(jī)會(huì)，營造出濃厚的生活教育良好氛圍。2.優(yōu)化幼兒園日常生活組織活動(dòng)在以往的對幼兒的生活活動(dòng)目標(biāo)制定時(shí)，由于對安全的考慮，對于幼兒的活動(dòng)總是不敢放開手腳，主要由于在平時(shí)都是有兩個(gè)教師來對幼兒進(jìn)行教育，現(xiàn)在為了保證安全，也為了充分發(fā)揮出幼兒能中接受生活教育的積極性，在生活環(huán)節(jié)時(shí)，組織三個(gè)教師來一起進(jìn)班，能夠既保證了兒童的安全，又給兒童進(jìn)行生活教育提供了指導(dǎo)，在制定目標(biāo)時(shí)，主要突出生活活動(dòng)的人性化和發(fā)展性要求，來針對幼兒年齡的特點(diǎn)來設(shè)計(jì)出課堂的日常生活活動(dòng)，大膽的讓幼兒參與自我操作活動(dòng)，例如一些自己接開水，自己盛飯活動(dòng)，通過按照學(xué)期計(jì)劃和周計(jì)劃來進(jìn)行實(shí)施。通過開展這樣的活動(dòng)，促使幼兒的自主動(dòng)手能力增強(qiáng)，使幼兒感覺到比小班更加具有興趣，讓幼兒學(xué)會(huì)了做更多的事情，促使幼兒更快健康成長。3.營造具有生活即教育的課堂氛圍在陶行知的理念當(dāng)中，好的生活就是好的教育，環(huán)境總是在潛移默化當(dāng)中對幼兒產(chǎn)生著影響，若能夠在課堂當(dāng)中給幼兒創(chuàng)造一個(gè)適宜的環(huán)境，那么就可以讓幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，于是就積極的為幼兒創(chuàng)設(shè)出安全愉快的家庭式生活教學(xué)課堂，在洗手間內(nèi)貼上短小的兒歌，這些朗朗上口的歌詞，可以讓幼兒盡快地掌握洗手的正確步驟。同時(shí)也可以創(chuàng)設(shè)出發(fā)展生活技能的生活區(qū)，在里面設(shè)置出幼兒感興趣的生活用品，例如一些筷子，黃豆以及小勺子等等，來讓幼兒根據(jù)自己的能力特點(diǎn)來選擇合適的器具練習(xí)吃飯的動(dòng)作。同時(shí)也放置了各種季節(jié)的服裝和相應(yīng)的毛絨玩具，來讓幼兒自己動(dòng)手練習(xí)穿、脫、疊以及整理衣服，促使幼兒掌握更多的生活技能。另外，教師也可以具體根據(jù)幼兒的生活意愿來放置一些到茶和掃地的材料吸引更多的幼兒去參與到活動(dòng)當(dāng)中，不斷提升自身的生活能力。通過生活化環(huán)境的創(chuàng)立，能夠使得幼兒在寬松的日常生活當(dāng)中進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)，幼兒與環(huán)境的充分互動(dòng)，使得幼兒養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，不斷提升自身的生活技能。4.構(gòu)建生活即教育的教學(xué)模式在幼兒園的每個(gè)教育課程當(dāng)中都蘊(yùn)含著陶行知重要的文化價(jià)值，通過讓幼兒產(chǎn)生興趣，注重幼兒與生活之間的聯(lián)系，來對幼兒的課程進(jìn)行設(shè)計(jì)，以幫助幼兒能夠主動(dòng)創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，來使得幼兒真正感受到學(xué)習(xí)的快樂。首先是在體育活動(dòng)當(dāng)中的生活化，在幼兒的體育課程當(dāng)中和幼兒的其他教育活動(dòng)是同樣的，是通過多種形式來共同發(fā)揮作用的教育課程，在課程當(dāng)中，主要將體育鍛煉融入到多樣化的活動(dòng)當(dāng)中來，激發(fā)幼兒參加體育活動(dòng)的興趣，促使幼兒身心健康全面成長，首先在幼兒進(jìn)行晨練的過程當(dāng)中，教師可以通過使用豐富的自制的小型器械，幼兒自主選擇喜歡的內(nèi)容，以此來全面鍛煉幼兒的身體，提高幼兒的身體機(jī)能。同時(shí)也可以構(gòu)建出多種戶外活動(dòng)，在形式多給幼兒一些自由活動(dòng)的空間，主要可以在下午開展一些深受幼兒喜歡的戶外游戲活動(dòng)，例如一些跳繩和丟手絹的民間游戲，讓幼兒具有活動(dòng)選擇權(quán)，促使幼兒能在游戲活動(dòng)當(dāng)中有條不紊的來進(jìn)行鍛煉身體。其次是科學(xué)活動(dòng)當(dāng)中的生活化，在幼兒教育當(dāng)中主要聯(lián)系陶行知先生的生活教育理論作為指導(dǎo)，與幼兒的實(shí)際生活進(jìn)行密切聯(lián)系，通過與幼兒身邊的事物作為具體探索的對象，來激發(fā)出幼兒對科學(xué)的興趣和探究問題的思維能力，以此來達(dá)到幼兒科學(xué)生活教育的最優(yōu)效果。在幼兒園的科學(xué)課程當(dāng)中的內(nèi)容主要是貼近于幼兒實(shí)際生活的，來促使幼兒能夠了解周圍的世界，那么在實(shí)際的科學(xué)課堂當(dāng)中，就依據(jù)幼兒比較喜歡沙子，同時(shí)沙子也是幼兒生活當(dāng)中最常見的物質(zhì)，讓幼兒帶上一些小水桶和小鐵鍬等工具到幼兒園的沙池，幼兒通過自身對沙進(jìn)子行抓和挖等多種活動(dòng)，使得幼兒慢慢感知沙子的特性。同時(shí)在教學(xué)的過程當(dāng)中，也注重于將一種材料運(yùn)用到多種學(xué)科的生活及教育理念當(dāng)中，來實(shí)現(xiàn)在幼兒園當(dāng)中的一物多用。同時(shí)，在幼兒園也要有層次的按照幼兒的興趣來進(jìn)行投放，定期的來進(jìn)行更換幼兒喜歡的物質(zhì)，鼓勵(lì)幼兒能夠積極的進(jìn)行探索活動(dòng)，讓幼兒在自主的活動(dòng)當(dāng)中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂，促使幼兒能夠健康快樂成長。結(jié)語：總而言之，生活是教育當(dāng)中一種非常重要的教學(xué)資源，同樣也是幼兒進(jìn)行生活化學(xué)習(xí)的一種有效途徑。所以在幼兒進(jìn)行教育當(dāng)中，教師要在生活中挖掘更多的教育資源，使得幼兒能夠擁有更多樣化的學(xué)習(xí)方式，學(xué)會(huì)在生活當(dāng)中的實(shí)際操作能力，從而不斷提高幼兒的社會(huì)實(shí)踐能力，促進(jìn)幼兒的身心健康全面發(fā)展。參考文獻(xiàn)：[1]李煜.從陶行知“生活即教育”的內(nèi)涵看當(dāng)前幼兒園教育[J].南京曉莊學(xué)院學(xué)報(bào),2018(02):85-87.[2]龔丹怡.從陶行知“生活即教育”看初入園幼兒不良飲食習(xí)慣的成因及教育對策[J].科學(xué)大眾(科學(xué)教育),2017(04):95.[3]陸英.生活、趣味、多樣、整合-