-13-《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》讀后感6篇

治家：漢語(yǔ)詞語(yǔ)治家：四川融創(chuàng)匯智科技有限公司產(chǎn)品品牌以下是我收集整理的《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》讀后感6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》讀后感篇1

家風(fēng)是一家血脈的傳承，更是永生伴隨的家產(chǎn)。鐘南山一家三代行醫(yī)，鐘南山的父親鐘世藩是知名兒科專(zhuān)家，鐘南山是著名的呼吸病學(xué)專(zhuān)家，鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專(zhuān)家。一家三代人，秉承著仁心仁術(shù)的醫(yī)家風(fēng)范，傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng)，不斷耕耘在治病救人的道路上。正是鐘家人不服輸?shù)男愿窈晚斕炝⒌氐娘L(fēng)骨，在家風(fēng)中代代相傳，才成就了一代又一代的后人。

時(shí)代楷模黃大年從小就在父母的教育和影響下將愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的種子深埋心中，"祖國(guó)高于一切'的愛(ài)國(guó)家風(fēng)驅(qū)使他作別康河的水草，歸來(lái)做祖國(guó)的棟梁。在歸國(guó)短短七年的時(shí)間里透支自己，也要報(bào)效祖國(guó)。雖然黃大年的外孫沒(méi)有直接接受過(guò)他的教育，但相信黃大年"家國(guó)萬(wàn)里心所系'的精神已經(jīng)融入子孫的血液中，成為了一個(gè)家族的品格。

梁?jiǎn)⒊木艂€(gè)孩子個(gè)個(gè)成器，一個(gè)方面有自身原因，但更重要的還是父母有遠(yuǎn)見(jiàn)、家風(fēng)正，有重讀書(shū)、輕享受的風(fēng)氣，有做學(xué)問(wèn)的榜樣和方法，有走正道的鞭策，有擇配偶的眼光。這套家風(fēng)叫學(xué)問(wèn)種子，土壤合適了就會(huì)開(kāi)花結(jié)果，代代出人才?？梢哉f(shuō)，家風(fēng)是一個(gè)家庭最好的精神不動(dòng)產(chǎn)，有了它，我們才能不卑不亢，順?biāo)鞎r(shí)不忘形，逆境時(shí)不怯懦，成為我們行走世間永生伴隨的家產(chǎn)。

家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家

家風(fēng)的"家'，是家庭的"家'，也是國(guó)家的"家'。正所謂家風(fēng)相連，成民風(fēng)，民風(fēng)相融，匯國(guó)風(fēng)。若每個(gè)家庭都秉承良好家風(fēng)，則國(guó)家的政治風(fēng)氣必將一身清。

江南錢(qián)家之所以人才輩出，不僅因?yàn)殄X(qián)氏家族作為吳越王的后代，有千年的家訓(xùn)，更是得益于錢(qián)家人在1925年將其家訓(xùn)作出的重要修訂，此次修訂將家訓(xùn)改為四個(gè)部分：個(gè)人、家庭、社會(huì)、國(guó)家。正是這樣的修訂，將中國(guó)傳統(tǒng)文化和鮮明的家國(guó)意識(shí)情懷融入世代相傳的家訓(xùn)中，才為祖國(guó)培養(yǎng)了如錢(qián)學(xué)森、錢(qián)三強(qiáng)、錢(qián)偉長(zhǎng)、錢(qián)鐘書(shū)等國(guó)之脊梁。

97歲的戰(zhàn)斗英雄張富清一生都將一名共產(chǎn)黨員的堅(jiān)守，融為一個(gè)家族的品格，成為幾代人自然而然的事。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)的槍林彈雨中九死一生，立下赫赫戰(zhàn)功，但卻將功績(jī)塵封60多年。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，本可以留在大城市，卻主動(dòng)請(qǐng)纓，響應(yīng)黨的號(hào)召，奮斗在偏遠(yuǎn)艱苦的來(lái)鳳縣。為避免和同患高血壓的大兒子混用藥品，他每次吃完藥后都把藥鎖起來(lái)，只因他的藥是公費(fèi)保障的，每一粒都要"專(zhuān)藥專(zhuān)用'，不能假公濟(jì)私。凡此種種，不勝枚舉。靠自己，莫求"沾光'是張富清給全家立下的規(guī)矩。"他從來(lái)沒(méi)有專(zhuān)門(mén)給我們講過(guò)什么大道理，但他對(duì)待事業(yè)、對(duì)待生活、對(duì)待名利的方式，通過(guò)行動(dòng)潛移默化地影響著我們，他不需要說(shuō)什么，我們自然就知道該做什么，覺(jué)得都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖隆?小兒子張健全說(shuō)。正是老英雄這冰霜?dú)夤怯窬?，潛移默化地培養(yǎng)了張家?guī)状说谋痉肿粤ⅰ?/p>

這些優(yōu)秀的家訓(xùn)、家風(fēng)，是滋養(yǎng)今人和后代的寶貴精神財(cái)富，是我們涵養(yǎng)家風(fēng)、建設(shè)美好社會(huì)的一個(gè)重要途徑。從敬姜"匡子過(guò)失，教以法理'，到張英教育家人"讓他三尺又何妨'，再到曾國(guó)藩告誡兄弟"有恒則斷無(wú)不成之事'，無(wú)不表明個(gè)人德性的生長(zhǎng)有賴(lài)于家庭倫理的滋養(yǎng)。從中華家訓(xùn)中吸取智慧養(yǎng)分，才會(huì)讓社會(huì)這個(gè)"大家庭'更和諧、更美好。而只有當(dāng)每個(gè)小家庭都將實(shí)現(xiàn)建設(shè)好、傳承好小家庭的家庭夢(mèng)融入民族夢(mèng)之中，才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。這是歷史的傳承，更是時(shí)代的使命。

《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》讀后感篇2

家風(fēng)是一個(gè)家族經(jīng)過(guò)歲月的沉淀、世代的言傳身教，從而形成的屬于家族特有的優(yōu)良風(fēng)氣，它體現(xiàn)著祖輩對(duì)后代的鞭策和期望，記錄著來(lái)自遠(yuǎn)古的信仰。好的家風(fēng)，能讓一個(gè)人終身受益，讓一個(gè)家族經(jīng)久不衰，讓一個(gè)單位欣欣向榮，讓一個(gè)國(guó)家繁榮昌盛。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)："不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。'

近日，我通過(guò)學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示《嚴(yán)以治家》讀本，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)"注重家風(fēng)建設(shè)，引導(dǎo)黨員、干部修身律己、廉潔齊家，培養(yǎng)現(xiàn)代文明人格'重要部署的深刻內(nèi)涵，收獲頗豐。讀本通過(guò)深入挖掘25位英模黨員在家風(fēng)建設(shè)方面的先進(jìn)事跡，引導(dǎo)廣大黨員干部從中汲取人格力量、做家風(fēng)建設(shè)的表率；通過(guò)深刻剖析近年查處的24個(gè)違紀(jì)違法典型案例，揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián)，家風(fēng)敗壞的危害及根源，教育黨員干部以案為鑒，過(guò)好家庭關(guān)、親情關(guān)。

修身，好家風(fēng)塑造堅(jiān)定正直的人。家庭是人生的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師。孩子們從牙牙學(xué)語(yǔ)起就開(kāi)始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人。北宋名臣包拯在家訓(xùn)中寫(xiě)道："后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。'南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的家訓(xùn)中則寫(xiě)道："后生才銳者，最易壞。若有之，父兄當(dāng)以為憂，不可以為喜也。切須常加簡(jiǎn)束，令熟讀經(jīng)學(xué)，訓(xùn)之以寬厚恭謹(jǐn)，勿令與浮薄者游處。如此十許年，志趣自成。'可見(jiàn)，不同家族或許有著不同的家風(fēng)、家訓(xùn)，但相同的是，在好家風(fēng)、好家訓(xùn)的熏陶下長(zhǎng)大的孩子，會(huì)繼承先輩的意志，或敦厚純善，或勇敢剛毅。好家風(fēng)是他們刻進(jìn)血脈的強(qiáng)大的信仰力量，將指引他們向上向善，永遠(yuǎn)堅(jiān)定正直，立于不敗。

齊家，好家風(fēng)共建文明和諧社會(huì)。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是道德養(yǎng)成的起點(diǎn)，是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。中國(guó)人常說(shuō)："家和萬(wàn)事興'，"積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。'好家風(fēng)是家庭幸福、年輕人積極向上、老人老有所養(yǎng)，下一代健康成長(zhǎng)的基石。良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言，是一種強(qiáng)大的道德力量，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。焦裕祿制定的"熱愛(ài)勞動(dòng)、艱苦樸素、不搞特殊化'三條家風(fēng)，成為了焦家人的信條，更將"焦裕祿精神'投射到每一個(gè)人的心里，激勵(lì)了眾多的后來(lái)人。從一家有好家風(fēng)到家家有好家風(fēng)，形成家庭成員相親相愛(ài)、鄰里之間和睦團(tuán)結(jié)的氛圍，進(jìn)而抵制歪風(fēng)邪氣，共建風(fēng)清氣正的社會(huì)。

興國(guó)，好家風(fēng)奠基民族偉大復(fù)興。家風(fēng)的好壞，不僅關(guān)系到一個(gè)家庭的幸福，還關(guān)系到一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)。千家萬(wàn)戶(hù)都好，國(guó)家才能強(qiáng)，民族才能旺。作為黨和國(guó)家事業(yè)的中堅(jiān)力量，黨員干部的家風(fēng)建設(shè)則更不僅是一家之事，它代表著黨和國(guó)家的形象，關(guān)系著人心向背，關(guān)系著黨的生死存亡，更關(guān)系著社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家強(qiáng)盛、民族復(fù)興的偉大事業(yè)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠?yàn)樯鐣?huì)樹(shù)立正面的榜樣，反之，則會(huì)損壞黨和國(guó)家的聲譽(yù)。

《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，將黨員的家風(fēng)建設(shè)寫(xiě)進(jìn)了黨內(nèi)規(guī)范，旨在以家風(fēng)建設(shè)推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)。作為一名黨員，在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略布局之下，要以身作則，嚴(yán)格要求自己，進(jìn)一步嚴(yán)格要求身邊人。讓清風(fēng)傳家，清風(fēng)傳萬(wàn)家，清風(fēng)傳遍神州華夏，形成家風(fēng)好，社風(fēng)正，黨風(fēng)清，國(guó)風(fēng)優(yōu)的強(qiáng)大合力，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)注入堅(jiān)不可摧的精神力量。

《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》讀后感篇3

一個(gè)人的成長(zhǎng)成材，離不開(kāi)家風(fēng)的潛移默化;而一個(gè)社會(huì)的文明程度，即是千萬(wàn)家庭家教家風(fēng)的總和。"一室之不治，何以天下家國(guó)為?'的古訓(xùn)仍歷歷在耳，"修身齊家治國(guó)平天下'的信條更是千年不殞?zhuān)袊?guó)古人對(duì)于家風(fēng)的重視由此可見(jiàn)一斑。

家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來(lái)的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言，可以成冊(cè)，可以言傳，但無(wú)論是哪種形式，必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無(wú)華，催人向善，是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門(mén)，也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則;反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國(guó)平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。

家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂，我們常說(shuō)"龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞'，便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解，也是一個(gè)真實(shí)的寫(xiě)照。父母誠(chéng)樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來(lái)宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長(zhǎng)做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。

良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來(lái)，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)。"小來(lái)偷針，長(zhǎng)大偷金'，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實(shí)事，廣受尊敬與愛(ài)戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來(lái)保證。

家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬(wàn)家庭的總和，家風(fēng)匯聚起來(lái)就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸;社風(fēng)的急功近利，則說(shuō)明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來(lái)人們對(duì)物欲的過(guò)度追求現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，拼豪宅、拼豪車(chē)，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人"倉(cāng)廩實(shí)衣食足'的物質(zhì)生活，還應(yīng)該有"知禮節(jié)知榮辱'的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就，著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。

《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》讀后感篇4

古語(yǔ)云：古之欲明明德于天下者；先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。以自我完善為基礎(chǔ)，通過(guò)治理家庭，直到平定天下，是幾千年來(lái)無(wú)數(shù)知識(shí)者的最高理想。天下之本在家，好家教、好家風(fēng)、好家庭是一個(gè)人成功的前提，也是一個(gè)社會(huì)長(zhǎng)治久安的基礎(chǔ)。

《清風(fēng)傳家》一書(shū)以事例為指引，深入記敘了25位黨員楷模的英雄事跡。通過(guò)采訪了解他們家庭生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從細(xì)微處著手，凸顯了他們平凡中的偉大之處。通過(guò)細(xì)致描述他們的家庭生活事例，赤誠(chéng)報(bào)國(guó)、清白傳家的家風(fēng)故事，生動(dòng)展現(xiàn)了他們的一身正氣、無(wú)私大愛(ài)、家國(guó)情懷，加深了我對(duì)家庭、家風(fēng)、家教的認(rèn)識(shí)及理解。

嚴(yán)以治家，好風(fēng)傳家。家庭作為社會(huì)延續(xù)的重要紐帶，在一個(gè)人的成長(zhǎng)、成才過(guò)程中至關(guān)重要。一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特，"好家庭'的定義在每個(gè)人心中亦不盡相同。通過(guò)閱讀，其中張伯禮父子的事跡深深打動(dòng)了我。一家兩代中醫(yī)人，言傳身教救世人。我想，這就是我心中"好家庭'的答案。"好家庭'不一定要有豐盛的物質(zhì)、優(yōu)越的地位、享樂(lè)的生活，但一定不能缺少堅(jiān)持學(xué)習(xí)的理念，不能忘記人民至上的初心。好的家庭，才能有好的孩子。"與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與惡人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭'。這句話是說(shuō)與品行優(yōu)良的人交往，就好像進(jìn)入滿(mǎn)屋香草的臥室，時(shí)間長(zhǎng)了也聞不到其中的香味。而與品行不好的人交往，就好像進(jìn)入賣(mài)臭魚(yú)的店鋪，久而久之聞不到魚(yú)的臭味，也就是和臭味融為一體了?？梢?jiàn)環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響之大，而對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，家庭教育的熏陶，也該如芝蘭一般。張伯禮大夫的故事讓我們明白，一個(gè)父親的言傳身教，品德修養(yǎng)對(duì)孩子、對(duì)家庭的影響至關(guān)重要，也警示我們?cè)谌粘＜彝ハ嗵幹凶⒅貙?duì)自身品性的修養(yǎng)。

最是清風(fēng)傳家遠(yuǎn)。就像一個(gè)人有氣質(zhì)、一個(gè)國(guó)家有性格一樣，一個(gè)家庭在長(zhǎng)期的延續(xù)過(guò)程中，會(huì)形成自己獨(dú)特的風(fēng)習(xí)和風(fēng)貌。這樣一種看不見(jiàn)的精神風(fēng)貌，摸不著的風(fēng)尚習(xí)氣，以一種隱性的形態(tài)，存在于特定家庭的日常生活之中。家庭成員的一舉手、一投足，無(wú)不體現(xiàn)出這樣一種習(xí)性，這就是家風(fēng)。它是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)，是一個(gè)家庭的文化。25位英模黨員的事跡中所折射出的好家風(fēng)，使我讀完深受感動(dòng)，對(duì)照自身，我有以下體會(huì)：

保持平常心。保持一顆平常心，使自己的思想和言行表里如一，不因外物的改變而有所變化，自覺(jué)做到"不以物喜，不以己悲'"勝不驕，敗不餒'，始終立足本職去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

保持責(zé)任心。一切以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，不能急功近利，更不能計(jì)較個(gè)人得失；要克服華而不實(shí)，漂浮虛榮的工作作風(fēng)，做老實(shí)人，辦老實(shí)事，對(duì)工作勤勤懇懇，求真務(wù)實(shí)。做到警鐘長(zhǎng)鳴，防微杜漸，真正把全部心智用在工作上，用在為群眾謀取利益上。

保持進(jìn)取心。時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在進(jìn)步，我們的思想觀念、知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力水平也要與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新，不斷創(chuàng)新，要適應(yīng)時(shí)代的潮流。因此，經(jīng)常保持一顆進(jìn)取心，多一份主動(dòng)，多一份努力，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，吸納各種知識(shí)，不斷更新思想觀念，銳意創(chuàng)新，適應(yīng)時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展，自覺(jué)做到立足本職去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

保持廉潔心。廉潔自律是底線。廉潔自律是我們應(yīng)該具備的思想品德修養(yǎng)，也是基本的行為要求。要抵擋住各種物欲的誘惑和各種腐朽思想的侵蝕，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)健康地成長(zhǎng)，必須堅(jiān)定理想信念，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。自重、自省、自警、自勵(lì)，保持清醒的頭腦，分得清黑白，辨得清真?zhèn)?，看得清是非，克己自律，?yán)于自察。

《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》讀后感篇5

近日，中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委宣傳部編著的黨員干部家風(fēng)建設(shè)讀本《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》(一套2冊(cè))，由中國(guó)方正出版社出版，全國(guó)公開(kāi)發(fā)行。

全書(shū)堅(jiān)持以習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要論述為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)十九屆中央紀(jì)委四次全會(huì)關(guān)于"注重家風(fēng)建設(shè)，引導(dǎo)黨員、干部修身律己、廉潔齊家，培養(yǎng)現(xiàn)代文明人格'的重要部署，注重采寫(xiě)與點(diǎn)評(píng)相印證、剖析與警示相結(jié)合，事理并重、情理交融、圖文并茂。

其中，《清風(fēng)傳家》立足正面引導(dǎo)，深入采訪了黨的十九大以來(lái)獲得國(guó)家級(jí)榮譽(yù)的于敏、孫家棟、張富清、黃旭華、鐘南山、樊錦詩(shī)等25位英模黨員，首次集中挖掘他們?cè)诩绎L(fēng)建設(shè)方面的感人事跡，細(xì)致講述他們赤誠(chéng)報(bào)國(guó)、清白傳家的家風(fēng)故事，生動(dòng)展現(xiàn)他們的真情大愛(ài)、家國(guó)情懷，旨在引導(dǎo)黨員干部見(jiàn)賢思齊，從中汲取人格力量，自覺(jué)做家風(fēng)建設(shè)的表率;《嚴(yán)以治家》立足反面警示，通過(guò)對(duì)近年來(lái)查處的24個(gè)違紀(jì)違法領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)問(wèn)題的深刻剖析，輔以懺悔摘錄、警示評(píng)點(diǎn)，揭示領(lǐng)導(dǎo)干部自身不正、治家不嚴(yán)給事業(yè)和家庭帶來(lái)的巨大傷害，旨在教育黨員干部以案為鑒，謹(jǐn)防不良風(fēng)氣對(duì)家風(fēng)的侵蝕，做到清廉自守，過(guò)好家庭關(guān)、親情關(guān)。

讀本已入選中央宣傳部"2022年主題出版重點(diǎn)出版物'。全書(shū)突出思想性、教育性和可讀性，敘事生動(dòng)，說(shuō)理透徹，既是黨員干部筑牢信念基石、錘煉高尚品格、強(qiáng)化廉政教育和家風(fēng)建設(shè)的重要學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，也是面向全社會(huì)的廉潔文化建設(shè)讀本，可供黨員干部家屬和廣大讀者學(xué)習(xí)閱讀。

《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》讀后感篇6

"天之本在國(guó)，國(guó)者本在家'，良好的家風(fēng)能夠影響幾代人，以千千萬(wàn)萬(wàn)家庭好家風(fēng)支撐起全社會(huì)好風(fēng)氣，所以家風(fēng)建設(shè)在當(dāng)下顯得尤為重要。

這本《清風(fēng)傳家》通過(guò)講故事的方式闡述了良好家風(fēng)的核心內(nèi)涵，營(yíng)造崇德向善、見(jiàn)賢思齊的社會(huì)氛圍。這本書(shū)挑選了25位杰出黨員的家風(fēng)故事進(jìn)行講述，他們都是民族的脊梁，他們的成長(zhǎng)故事以及教育下一代的故事讓人感觸頗深，值得每一名黨員干部去閱讀學(xué)習(xí)。

杰出的人物必定有異于凡人之處，但都有著共同的特點(diǎn)：堅(jiān)毅的性格、頑強(qiáng)的作風(fēng)、對(duì)事業(yè)執(zhí)著的追求以及對(duì)高尚品德的堅(jiān)守。作為一名法律人，我印象最深的就是書(shū)中高銘暄老師的故事。

高老師的父親高鳴鶴身為民國(guó)時(shí)期法官，在上海淪陷后不愿為日本人賣(mài)命，毅然棄官回家。那時(shí)起高銘暄開(kāi)始懂得了法官的鐵骨錚錚。后其父又拿所在法院的院長(zhǎng)郭云觀清正廉潔、剛直睿智的例子教育督促高銘暄，在父親的言傳身教下，高銘暄逐漸形成了自己愛(ài)國(guó)、正直、節(jié)儉的價(jià)值觀，并將這些高尚品德傳播給自己的家人和學(xué)生。

高老師除了在事業(yè)上孜孜不倦外，生活中對(duì)子女和學(xué)生的教誨也從未中斷過(guò)。這些教誨不僅是言語(yǔ)，更多的是一件件微不足道的小事。例如其兒子高曉東記得小時(shí)候其家門(mén)口樓道內(nèi)自家碼的煤永遠(yuǎn)比別人家碼得高一點(diǎn)、窄一點(diǎn)，因?yàn)楦赣H認(rèn)為這樣可以給路人留下更寬的路。這件事雖然不是什么轟轟烈烈的大事，但是反映出公共利益優(yōu)于個(gè)人利益的高尚素養(yǎng)，對(duì)下一代價(jià)值觀的形成有著重要影響，從某種程度上決定著下一代的發(fā)展。除此之外，他的學(xué)生都知道高老師從來(lái)不收學(xué)生的東西、也從不接受學(xué)生的宴請(qǐng)，連在家里這種私人空間都這么堅(jiān)持原則，更加證明了他的優(yōu)良作風(fēng)和高潔品格。

高銘暄將自己的家風(fēng)作為傳道授業(yè)解惑的一部分，在與學(xué)生的日常往來(lái)中潛移默化地影響著學(xué)生的作風(fēng)和家風(fēng)。高老師的這些品格都是來(lái)自其父親的言傳身教，現(xiàn)在他又將家風(fēng)繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)，不僅讓后代形成了正確的三觀，無(wú)言的教誨更是使學(xué)生受益匪淺，使得一人帶動(dòng)了整個(gè)圈子的家風(fēng)。這不禁讓人想到古時(shí)候"修身齊家治國(guó)平天下'的士人理想。"基礎(chǔ)不牢地動(dòng)山搖'遠(yuǎn)大理想的實(shí)現(xiàn)需要打好"修身齊家'