本文格式為Word版，下載可任意編輯——所有的關(guān)系都是建立在利益河邊有一棵樹,數(shù)周以來,每當(dāng)日出時(shí)分,我們就會注視著它。當(dāng)太陽緩緩從地面升起,逐漸爬過樹梢,一瞬之間,這棵樹就會變得通體金黃,每片葉子都亮閃閃的,彌漫了活力。就在注視之中,你忘卻了時(shí)光流瀉,忘卻了弄領(lǐng)會它是什么樹。由于這并不重要,重要的是從它那美觀的身軀上散發(fā)出一股奇異的韻味,逐漸蕩漾開來,掩蓋了山野,掩蓋了河流。

當(dāng)太陽再升高一些,樹葉就會微微哆嗦,跳舞一般。每一秒鐘,這棵樹都呈現(xiàn)出不同的風(fēng)姿。日出之前,它朦朧暗淡、悄無聲息,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地屹立著,很是矜持。曙光漸放,葉片就沾滿了光芒,開頭舞動起來。此時(shí),你會覺得它是那么的美觀,贊許之情油然而生。

正午時(shí)分,它灑下濃濃涼陰,你可以端坐其下,躲避陽光的曝曬,有它做伴,你決然不會感到孤獨(dú)。坐在那里,你會感受到它對你深深的呵護(hù)和一種只有樹木才能理解的自由與安詳。

鄰近入夜,西下的夕陽用余暉照亮西部天際,這棵樹就逐漸模糊起來,融入黑暗,它在收攏著自己打定過夜。晚霞襯托的天空五彩斑斕,綻放出結(jié)果的光芒,但是那棵樹還是那么寧靜、矜持,靜靜地打定入睡。

假設(shè)你能和它建立關(guān)系,你就確定能和人好好相處,然后,你會對這棵樹負(fù)起責(zé)任,也確定會對整個(gè)世界的樹負(fù)起責(zé)任。但是,假設(shè)你不能和這個(gè)世界上有生命的東西建立起關(guān)系,那么你就有可能失去你的人際關(guān)系。我們從來不會專心地去考慮一棵樹的生活質(zhì)量,我們從來不會真正地去接觸它,去感受它的真實(shí),感受它粗糙的樹皮和它的聲音。

我們要感受的不是風(fēng)穿過樹葉的聲音,也不是早晨的微風(fēng)輕輕撥動樹葉的聲音,而是樹本身發(fā)出的聲音,是它的樹干和樹根發(fā)出的靜默之聲。要聽到它的聲音,你務(wù)必特別敏感。它不是世界上嘈嘈雜雜的聲音,不是風(fēng)兒的竊竊私語,不是人們爭吵之時(shí)所用的低俗之言和戰(zhàn)役的喧囂,而是作為整個(gè)宇宙的一個(gè)組成片面的聲音。

古怪的是,我們對自然界了解得很少,譬如我們不了解昆蟲,不了解青蛙以及在群山之中呼叫同伴的貓頭鷹,我們貌似從來不去感受地球上全體的其他生物,假設(shè)我們與自然界建立聯(lián)系,我們就不會為了得志食欲而去屠殺任何動物,我們就永遠(yuǎn)不會為了私利而去傷害、肢解一只猴子、一條狗和一頭豚鼠。但是,人類這種心理疾病的治愈與了解自然界相比,完全是兩碼事。

心靈上的缺失會逐漸校正過來,但是為了達(dá)成這一目的你務(wù)必去親近自然,親近橘子樹上的橘子,親近從水泥地下破土而出的小草的葉片和掩蓋在山脈上空的云朵。

這絕不是什么過分的矯情,也不是過于浪漫的空想,人類已經(jīng)嗜殺成性,他們屠殺飛奔的鹿群、美觀的瞪羚,甚至浩瀚的大象。更有甚者,他們還熱愛相互屠殺。假設(shè)我們能夠與自然界中實(shí)實(shí)在在的樹木、花草乃至飛奔的云朵,建立起一種長期的、深厚的、真摯的關(guān)系,那