課時(shí)卷21探索認(rèn)識的奧秘一、選擇題1．有一道趣味智力題：某商店出售汽水，每瓶1元，每2個(gè)空汽水瓶可以換得1瓶汽水，但不可兌換現(xiàn)金。使用10元現(xiàn)金，通過購買、換領(lǐng)、借入汽水并歸還等方式，最多可享用20瓶汽水。在獲取這20瓶汽水的過程中，能否得到正確答案，主要取決于()①邏輯思維的嚴(yán)密性②形象思維的隨機(jī)性③理性認(rèn)識的創(chuàng)造性④感性認(rèn)識的可靠性A．①②B．①③C．②③D．②④2．下列對感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的關(guān)系，表述正確的是()A．理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識B．感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的目的C．理性認(rèn)識是感性認(rèn)識的基礎(chǔ)D．感性認(rèn)識必然上升到理性認(rèn)識3．習(xí)近平總書記在2021新年賀詞中講到“征途漫漫，惟有奮斗，我們通過奮斗，披荊斬棘，走過了萬水千山，我們還要繼續(xù)奮斗，勇往直前，創(chuàng)造更加燦爛的輝煌！”從哲學(xué)角度看，這給我們的啟示是()①奮斗比夢想更能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和促進(jìn)社會發(fā)展②人們只有通過奮斗才能把美好夢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在③人們在勞動(dòng)中形成的生產(chǎn)關(guān)系是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)④社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，必須重視社會實(shí)踐的作用A．①③B．①④C．②③D．②④4．一著名科幻小說家曾預(yù)言，人們可以通過觸摸按鈕的方式改變天花板和墻壁的背景顏色，普通的玻璃將被時(shí)代淘汰，取而代之的則是可以幫助人們抵御強(qiáng)烈紫外線的特殊玻璃。而且，這些玻璃的陽光折射率可以根據(jù)用戶預(yù)先設(shè)定好的數(shù)值進(jìn)行自動(dòng)調(diào)整。如今，這一預(yù)言已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。這表明()①實(shí)踐活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性②意識活動(dòng)具有能動(dòng)創(chuàng)造性③人們對客觀事物的認(rèn)識受到具體的實(shí)踐水平的限制④實(shí)踐是按照主觀的內(nèi)在本性改造世界的物質(zhì)性活動(dòng)A．①②B．②③C．③④D．①④5．中國科學(xué)院化學(xué)研究所和中國科學(xué)院大學(xué)團(tuán)隊(duì)通過對實(shí)驗(yàn)材料表面進(jìn)行納米化的處理，再現(xiàn)了水結(jié)冰的過程，揭示了這一過程中“臨界冰核”的存在，首次在實(shí)驗(yàn)中證實(shí)經(jīng)典臨界冰核理論的百年預(yù)言。由此可見()①隨著人類認(rèn)識的發(fā)展，所有預(yù)言都將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)②真理性認(rèn)識最終要通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行檢驗(yàn)③科技進(jìn)步推動(dòng)著科學(xué)預(yù)言不斷得到驗(yàn)證④科學(xué)實(shí)驗(yàn)具有能動(dòng)性和社會歷史性A．①②B．①④C．②③D．③④6．下圖漫畫《多跨一步》蘊(yùn)含的哲理是()A．真理是客觀的B．真理是有條件的C．斗爭性寓于同一性之中D．矛盾的斗爭性是絕對的7．身在廬山，不識廬山真面目，身在銀河，不知河岸在何處。迄今為止，我們還沒完全搞清，地球大氣層到哪里為止？太陽系哪里是邊緣？銀河系何處是界限？或許，澄清這些模糊知識，需要我們用更精巧的儀器和更高明的創(chuàng)意，在實(shí)踐中不斷探索。這說明()①人類可以無限接近對銀河系的真理性認(rèn)識②隨著認(rèn)識能力的提高，人類對銀河系的認(rèn)識會不斷深化③只有擺脫主觀因素，人類才能正確認(rèn)識銀河系④受主客觀因素的制約，人類對銀河系的認(rèn)識具有反復(fù)性A．①②B．①③C．②④D．③④8．對于“互聯(lián)網(wǎng)＋”、共享經(jīng)濟(jì)、平臺經(jīng)濟(jì)這一新業(yè)態(tài)、新模式，李克強(qiáng)總理指出：對于任何新生事物，應(yīng)盡量秉持“包容審慎”的監(jiān)管方式，不能一上來就“管死”！這是因?yàn)?)①實(shí)踐具有社會性，實(shí)踐活動(dòng)處于一定的社會關(guān)系中②實(shí)踐具有歷史性，不同時(shí)代實(shí)踐的深度廣度會不同③真理具有相對性，探索真理的過程中總是難免犯錯(cuò)④真理具有反復(fù)性，追求真理的過程不是一帆風(fēng)順的A．①②B．②③C．②④D．③④9．“十四五規(guī)劃”和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)戰(zhàn)略規(guī)劃描繪了我國今后5年乃至15年發(fā)展的美好藍(lán)圖。要把這個(gè)藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，必須不馳于空想、不騖于虛聲。下列內(nèi)容與材料蘊(yùn)含的哲理一致的是()①不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之②坐而論道，不如起而行之③道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成④知之為知之，不知為不知，是知也A．①②B．①④C．②③D．③④10．隨著十九屆五中全會的召開，“四個(gè)全面”有了新表述。其內(nèi)涵由原來的“全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭娼ㄔO(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨”，這也體現(xiàn)了黨在新征程的新目標(biāo)。這說明()①已經(jīng)確定的真理在實(shí)踐中會不斷被推翻②真理會在發(fā)展中不斷超越自身③事物是不斷發(fā)展的，要用發(fā)展的眼光看問題④事物之間的聯(lián)系是客觀的A．①③B．②④C．②③D．①④11．恩格斯指出，認(rèn)識中“不僅每個(gè)已經(jīng)解決的問題都引起無數(shù)的新問題，而且每一個(gè)問題也多半都只能一點(diǎn)一點(diǎn)地、通過一系列常常需要花幾百年時(shí)間的研究才能得到解決”。對這種認(rèn)識現(xiàn)象的合理解釋是()①主客觀條件的限制決定了認(rèn)識的反復(fù)性②認(rèn)識的局限性意味著達(dá)不到真理性認(rèn)識③真理與謬誤的轉(zhuǎn)化使認(rèn)識呈現(xiàn)為封閉式循環(huán)運(yùn)動(dòng)④認(rèn)識對象、認(rèn)識主體和實(shí)踐的無限發(fā)展導(dǎo)致認(rèn)識的無限性A．①②B．①④C．②③D．③④12．一位詩人曾用生動(dòng)的語言表述了“錯(cuò)誤”的自白：“我不是魔鬼，不是惡棍，每個(gè)喜歡探索和追求的人都是我終身相許、棒打不散的情人。我總是先給他們一分荒謬，兩分不幸，再給他們?nèi)质斋@，四分歡欣，我總是在陣痛中分娩著聰明。”從這一自白中得出的結(jié)論是()①對于每個(gè)個(gè)體而言，所犯的錯(cuò)誤越多，收獲真理就越多②修正謬誤會接近真理③謬誤是獲取真理的前提和基礎(chǔ)④謬誤會從反面推動(dòng)真理的發(fā)展A．①②B．①③C．②④D．③④二、非選擇題13．[2021·山東卷，19]◆奮斗百年路，啟航新征程從1921年到2021年的百年，是中國共產(chǎn)黨追逐夢想，砥礪前行，在苦難中鑄就輝煌的百年，百年征程波瀾壯闊，無不昭示著，每個(gè)時(shí)代最深的刻痕，總是奮斗者篤行的足跡。從上海石庫門出發(fā)，走過贛水閩山蜿蜒小道，跨過萬里長征的雪山草地，邁過溝壑縱橫的黃土高坡，渡過浩浩蕩蕩的長江天塹，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，在付出巨大犧牲后，終于贏得了民族獨(dú)立和人民解放。從一窮二白，到世界第二大經(jīng)濟(jì)體；從忍饑挨餓、缺吃少穿，到中華民族千百年來的絕對貧困問題歷史性地畫上了句號，全面建成小康社會取得偉大歷史性成就……新中國成立70多年來，改革開放40多年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民櫛風(fēng)沐雨。在攻堅(jiān)克難中創(chuàng)造出了震撼世界的中國奇跡，今日之中國正以自信自立自強(qiáng)的傲然姿態(tài)屹立于世界東方，方志敏的憧憬和遺愿正在祖國大地上生動(dòng)呈現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的光明前景前所未有地展現(xiàn)在眼前。2021年，是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的開啟之年，民族復(fù)興事業(yè)將揭開新篇章……“每個(gè)時(shí)代最深的刻痕，總是奮斗者篤行的足跡，”結(jié)合材料，運(yùn)用實(shí)踐及其特點(diǎn)的知識加以闡明。14.閱讀材料，完成下列要求。黨的十九屆五中全會提出，要加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局?！半p循環(huán)新發(fā)展格局”的形成有其自身的歷史演進(jìn)：1987年的“沿海發(fā)展戰(zhàn)略”使經(jīng)濟(jì)運(yùn)行由國內(nèi)循環(huán)擴(kuò)大到國際循環(huán)；1988年為應(yīng)對亞洲金融危機(jī)而首提“立足國內(nèi)需求”；2001年加入WTO是我國國際大循環(huán)的里程碑；2006年由于過度依賴投資和出口給我國經(jīng)濟(jì)帶來了一