知行合一，躬行實踐——對“初中生研學(xué)旅行”活動設(shè)計的幾點思考摘要：“行是知之始，知是行之成”，時至今日，陶行知先生的言論仍對我們的教育有很好的警示作用。應(yīng)該時刻牢記：教育的中心不是學(xué)生的知識積累，不是讓學(xué)生獲得了一桶又一桶的知識。在日常教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生的知識和能力素養(yǎng)，分析問題、處理問題的過程和方法，更為重要的是塑造學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀的形成。關(guān)鍵字：陶行知，教育思想，校外教學(xué)，實踐活動當前我國《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的決定》明確指出，實施素質(zhì)教育，必須端正教育思想，轉(zhuǎn)變教育觀念。如果我們?nèi)w教育工作者不能做到這一點，課程改革就難以取得預(yù)期的效果，素質(zhì)教育就會流于形式。這次課程改革除了在課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)過程、課程評價方面作了調(diào)整之外，還強調(diào)各科的課程標準都必須從“知識與技能”“過程與方法”“情感態(tài)度與價值觀”三個方面厘定應(yīng)該達到的目標。只有堅持全面發(fā)展的觀點，才能實現(xiàn)“發(fā)展”這個概念的真正內(nèi)涵，即發(fā)展乃是質(zhì)而不是量的變化；只有這樣，才能實現(xiàn)“教育”這個概念的真正內(nèi)涵，即教育乃是養(yǎng)成學(xué)生的健全的個性或人格。那在教育第一線的我們，該如何去改變一層不變的教學(xué)模式呢？這問題一直困擾著站在第一線教學(xué)的我。陶行知先生強調(diào)的是，“讓學(xué)生自己的學(xué)習方向松綁，勇于學(xué)習如何獨立思考、解決問題、創(chuàng)新創(chuàng)造、溝通合作等新一代的素養(yǎng)”。那學(xué)校教育足夠提供給學(xué)生這樣的教學(xué)內(nèi)容及學(xué)習環(huán)境嗎？所以，多元學(xué)習方式“研學(xué)旅行活動”是一種加強學(xué)習的途徑。校外教學(xué)實踐活動的目的就是經(jīng)由教室外觀察的直接體驗的經(jīng)驗學(xué)習，來補強學(xué)校課程內(nèi)容，將學(xué)習的過程擴展到教室之外。研學(xué)旅行活動是指學(xué)生在學(xué)校的安排下，在特定的日期及時間到特定的場域進行教室以外的學(xué)習。同時在教師和家長及相關(guān)人員的協(xié)助、引導(dǎo)下，在校外的場域，如文教性質(zhì)的（文物歷史博物館、科學(xué)博物館、美術(shù)博物館、音樂博物館等）、環(huán)境性質(zhì)的（農(nóng)場體驗、大自然生態(tài)等）、戶外探索性質(zhì)的（攀巖、冒險挑戰(zhàn)等）、娛樂性質(zhì)的（主題樂園、民俗文化村等游樂園等場域），利用這些場域的教學(xué)資源，讓學(xué)生親身體驗、觀察、做中學(xué)，學(xué)生在自由、輕松的自然環(huán)境下學(xué)習，進行相關(guān)的學(xué)習活動，同時也是用以培養(yǎng)學(xué)生認知、情意、技能和社會化訓(xùn)練的一種多元、規(guī)劃性的教學(xué)活動。筆者認為“研學(xué)旅行活動”是由師生結(jié)合校外資源，在校外進行已規(guī)劃好的教學(xué)活動。研學(xué)旅行活動是一門具有廣泛學(xué)習的課程，教師可根據(jù)學(xué)習目標并運用校外資源來規(guī)劃教室外的體驗學(xué)習，讓教學(xué)結(jié)合創(chuàng)客的精神，使教學(xué)更活化，學(xué)生可透過校外的資源進行各項的體驗，從做中學(xué)，讓學(xué)生在自由、輕松的自然環(huán)境下進行多元的學(xué)習。一、研學(xué)旅行活動是對“社會即學(xué)校”的有效注解美國實用主義教育杜威提出“學(xué)校即社會”的教育觀點，陶行知先生卻反道而行之，提出“社會即學(xué)?！钡慕逃鲝?，這并不是標新立異，別出心裁的發(fā)明和改造。陶行知先生認為：“社會的機構(gòu)是整個的，學(xué)校所割宰的不過是社會某一部分:用一部分的社會組織來應(yīng)用到學(xué)校里.那是另零的，非驢非馬的，使兒童習見了社會的一方面，養(yǎng)成他們將來對于社會的種偏解”。第二點各個兒童有各個會的背景，他的家庭的情況，他的鄰居的情況，他的家庭的職業(yè)，他的居的環(huán)境，沒有一項不影響于他的，他所親眼目睹，自身所經(jīng)歷的事變，難不及學(xué)校中的一點兒組織，一點兒材料。校園內(nèi)不是唯一的學(xué)習場所。有人說，“最棒的學(xué)習環(huán)境是在學(xué)校藩籬之外的地方”，此前，筆者所在的學(xué)校，每學(xué)期都舉辦有一次的校外教學(xué)實踐活動，但近年來學(xué)校的校外教學(xué)活動，常由旅行社代辦，游樂園行程比例偏高，雖有實踐之名，卻無教學(xué)之實。因此，如何選擇校外教學(xué)學(xué)習場域來提供更多元的學(xué)習方式給學(xué)生是教師必須思考的議題。陶行知先生也曾說過，“校外教學(xué)實踐不是單獨科目，而是所有學(xué)?？颇俊⒅R與技能的綜合。校外教學(xué)不是將學(xué)?？颇堪嵋频綉敉馊ソ虒W(xué)，而是利用校外環(huán)境的資源，去幫助學(xué)生找回學(xué)習的動力，讓學(xué)生透過體驗活動去了解各學(xué)科學(xué)習環(huán)境和人之間的相互關(guān)系，以協(xié)助了解藝術(shù)、科學(xué)、體能活動、各學(xué)科的應(yīng)用等學(xué)習”。研學(xué)旅行活動，它提供了機會讓學(xué)生實際參與體驗活動，讓學(xué)生透過直接或間接的方式觀看、接觸、嘗試、覺察和聽聞的學(xué)習方式擴展知識。而讓學(xué)生實際參與校外觀察，可以提升學(xué)生愿意主動參與學(xué)習，減少課堂上不滿的學(xué)習情緒。且透過校外教學(xué)，教育方式的引導(dǎo)，發(fā)展學(xué)生多元智能的能力；教師透過學(xué)校之外的教學(xué)資源給學(xué)生活動及學(xué)習的空間，讓學(xué)生感受學(xué)習是有趣、是可以更多元的，同時也讓學(xué)生感受教師的用心規(guī)劃和設(shè)計，提升學(xué)生對教師的信賴并感受尊師重道的道德觀，另外透過環(huán)境的體驗活動，學(xué)生學(xué)會感覺環(huán)境的重要，如何應(yīng)用環(huán)境的資源進行學(xué)習，環(huán)境教育讓學(xué)生有真實意義的體驗，也讓教學(xué)不是只有室內(nèi)教學(xué)，而是讓教材更活用并使得教室學(xué)習得以延伸所以，有效利用校外資源，讓學(xué)校的教學(xué)不是只限定在紙本教學(xué)及教室上課的模式進行，將課程安排延升到戶外的場域，增加學(xué)習的廣域。二、研學(xué)旅行活動是“兒童身心的同時生長”的助推器陶行知先生認為：“身心的同時生長，是兒童健康生活的出發(fā)點，一個兒童不應(yīng)該是只是大量知識的吸收者，也不只是身體的健全者，生活教育最重要的原則，要注意兒童身心兩方面的同時生長，依了生長的程序，給予優(yōu)良的環(huán)境，施行適當?shù)慕逃?，那樣才能使兒童的身體和精神有健康的基礎(chǔ)。研學(xué)旅行活動一直都是學(xué)生心目中最快樂學(xué)習也是最期待的學(xué)習活動之一，可以不需要一整天被關(guān)在教室內(nèi)寫考卷，可以短暫拋棄所有的紙本教材，不用寫字、不用背書、不用在乎分數(shù)，能和同學(xué)一起旅游、一起游戲，一起嘻笑，沒有教條的規(guī)范，可以快樂的學(xué)習。因此，不論教師選擇的校外教學(xué)地點是游樂園、博物館、美術(shù)館、休閑農(nóng)場、探索環(huán)境的體驗營、植物園……等等，應(yīng)該都是學(xué)生期待的學(xué)習模式。學(xué)生參與研學(xué)旅行活動后所獲得的經(jīng)驗與學(xué)習，即為體驗學(xué)習，依據(jù)現(xiàn)代心理學(xué)研究可將其分為“感官體驗”、“實作體驗”、“情緒體驗”等三個方面?！案泄袤w驗”是指視覺、聽覺、觸覺、味覺與嗅覺等五官接收刺激經(jīng)知覺處理而產(chǎn)生的反應(yīng)；“實作體驗”則指透過身體的有形體驗，學(xué)習新的技能，創(chuàng)造新的學(xué)習經(jīng)驗，進而產(chǎn)生學(xué)習遷移，影響日后的學(xué)習型態(tài)；“情緒體驗”為個體受到環(huán)境刺激后，依據(jù)個體本身的心理、生理狀態(tài)及個人經(jīng)驗、背景等個人特質(zhì)的綜合影響，所產(chǎn)生之情緒態(tài)度。研學(xué)旅行教育課程可以提供學(xué)生透過體驗學(xué)習的經(jīng)驗，從中了解戶外教育的意義及從中可以提升自我能力及改善身心靈狀況，增進對周遭事物的敏銳性和好奇心。找到讓學(xué)生可以放松心情、勇于表現(xiàn)、敢向他人傾吐自己情緒的方法，進而提升學(xué)習的主動性。如審美經(jīng)驗的提升，學(xué)生在參與研學(xué)旅行活動后所產(chǎn)生之美感經(jīng)驗與心靈感受所內(nèi)化而成的效益，學(xué)生參加“探尋博物館”“園博園”校外教學(xué)活動，可以豐富藝術(shù)涵養(yǎng)，陶冶性情，增長藝術(shù)知能，欣賞世界萬物之美，進而探索自我與提升自我對藝術(shù)與人文的涵養(yǎng)學(xué)習。有研究顯示，教師在校外教學(xué)的認知上，離開教室這種制式僵化的學(xué)習環(huán)境，要選擇兼具有自然與人文的開放環(huán)境、寓教于樂的設(shè)計補充性的教學(xué)活動，以體驗為核心的學(xué)習模式，受訪教師覺得讓學(xué)生親自接觸，使用感官動手做的方式是學(xué)習最好的利器，以新的經(jīng)驗引導(dǎo)學(xué)生好奇、探索的學(xué)習動機。研學(xué)旅行活動教育是學(xué)生不可或缺的重要活動課程，它提供了學(xué)生情緒的發(fā)泄出口，讓學(xué)生能調(diào)適壓力，提供正向的心情，降低負面的情緒及生理狀況。透過活動設(shè)計，可以安排讓學(xué)生勇于表達自我想法及面對困難時能冷靜面對并勇于說出。教師在指導(dǎo)學(xué)生參加研學(xué)旅行活動時，從游憩休閑的過程中達到自由及快樂、自我發(fā)展、愉快舒暢、自我實現(xiàn)的一種過程，并將此正面價值帶入學(xué)習，維護身心健康，提升學(xué)習的效益。三、研學(xué)旅行活動對“教學(xué)做合一”的具體踐行陶行知先生提出「生活即教育」，主張教育應(yīng)做到“教學(xué)做合一”，學(xué)生才有深刻的認識和體驗，他認為唯有與生活中的種種問題相互結(jié)合、應(yīng)用才能實現(xiàn)教育的精髓，而體驗活動是一門可以讓學(xué)生實際做中學(xué)的課程，讓教育不再只是學(xué)校課程中呆板、記憶性的知識。新課程曾強調(diào)：“松綁、下放、彈性、多元”等理念，更影響綜合活動學(xué)習領(lǐng)域提出“實踐體驗所知、省思個人意義、擴展學(xué)習經(jīng)驗、鼓勵多元與尊重”等四項課程目標，那現(xiàn)今推動的國民基本教育，其主要著重面向已不單是智力掛帥，而是強調(diào)更多元的能力培養(yǎng)，對于與人相處的能力、領(lǐng)導(dǎo)力、學(xué)習力等各方面的強化，是未來的時代趨勢，這些能力需要讓孩子在團體互動中，經(jīng)由“體驗學(xué)習”而習得。美國的教育界流傳著這樣一句話，“告訴我，我會忘記；分析給我聽，我可能記??；如果讓我參與，我就會真正理解。筆者認為:研學(xué)旅行活動，讓學(xué)生透過體驗學(xué)習，可以將學(xué)生所知的、習到的知識運用出來，同時在做中學(xué)、重新思考，進而學(xué)到更多的經(jīng)驗跟知識，并內(nèi)化為未來的能力。學(xué)校透過校外教學(xué)的安排讓學(xué)生可以放下書本的理論，實際參予各類別的實踐活動，再從活動中內(nèi)省自我。實踐活動的課程是學(xué)習課程的另一個選擇，是延展學(xué)習的另一條出口，更是協(xié)助學(xué)生找回自我、提升學(xué)習動機的活力。因此，學(xué)生在參與研學(xué)旅行活動進行體驗學(xué)習之后，用游戲式的活動、愉快的學(xué)習心情去體驗校外教學(xué)的課程，并習得一定的知識、技能，并能有助于日后的學(xué)習，產(chǎn)生教育效益。同時，實踐活動是一門具有廣泛學(xué)習的課程，教師還可根據(jù)學(xué)習目標并運用校外的資源來規(guī)劃教室外的體驗經(jīng)驗，讓教學(xué)結(jié)合創(chuàng)客的精神，使教學(xué)更活化；學(xué)生可透過校外的資源進行各項的體驗，從做中學(xué)，讓學(xué)生在自由、輕松的自然環(huán)境下進行多元的學(xué)習。2015年12月，美國總統(tǒng)奧巴馬在美國計算機科學(xué)教育周里鼓勵年輕人“不要只是滑手機而已，自己寫個程序吧！學(xué)習如何寫程序不僅對你很重要，也對國家很重要”。這段演說揭開了美國另類的學(xué)習思維。世界變化得太迅速，沒有人能預(yù)測未來。全世界都在問同樣的問題「中小學(xué)要教什么？如何教？」動手做的學(xué)習，實際體驗，提供了新密碼。因為透過動手做，培養(yǎng)了四個二十一世紀最需要的能力：創(chuàng)新的能力、獨立自主思考的能力、主動的動機與解決問題的能力。奧巴馬因此提出“教育創(chuàng)新”十年計劃，他建議老師們?nèi)》▌?chuàng)客精神，透過動手做的實際體驗，整合知識，讓學(xué)生學(xué)習更有趣實用。筆者認為在目前校園資源有限的環(huán)境下，我們可以結(jié)合校外教學(xué)的機會，發(fā)揮創(chuàng)客的精神，讓學(xué)生可以在校外教學(xué)課程中實際去體驗、實際去動手做。創(chuàng)客運動與校外教學(xué)結(jié)合，讓“想得出來、玩得出來，就做得出來”的創(chuàng)客精神和主張，將教學(xué)活化，改變學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習模式，提升多元智能效益，讓研學(xué)旅行活，融合創(chuàng)客精神。陶行知先生也認為：“教育者最先指導(dǎo)兒童學(xué)習的，不是抽象的知識，而是兒童自己所親身參加的具體經(jīng)驗，在應(yīng)用所得的具體經(jīng)驗，與融會貫通的知識，以樹立新的概念”。校外教學(xué)和實踐活動能增加學(xué)生知識領(lǐng)域與學(xué)習經(jīng)驗，更能透過體驗探討發(fā)展學(xué)生的多元發(fā)展，改善學(xué)生的學(xué)習態(tài)度與主動參與的能力因此，筆者認為研學(xué)旅行活動，在協(xié)助學(xué)校改善課堂教學(xué)的現(xiàn)況同時，在研學(xué)旅行活動的教學(xué)中，教師更愿意設(shè)計出更多元化，尋找出創(chuàng)新的教學(xué)，更愿意以學(xué)生為主體的教學(xué)設(shè)計，來深化學(xué)習內(nèi)容。讓學(xué)生透過玩、樂、做、學(xué)，在實際探索中體驗、提升生活應(yīng)變及主動參與的能力、學(xué)習透過校外活動來紓解學(xué)習的壓力、情緒的掌控、進而透過團隊的力量可以發(fā)展對學(xué)習的另類動力。時至今日，距離陶行知先生提出“生活即教育，社會即學(xué)?！钡慕逃枷胍堰^半個多世紀，教學(xué)設(shè)備日新月異，教育理論亦層出不窮，然教育是什么？在陶行知先生的字典里，教育不是遙遠，沒有干澀，只有親近、平和、博學(xué)和真摯。陶行知先生在孩子們的內(nèi)心不是校長，不是高官，而是一位愿意俯下身與小學(xué)生平等交流的普通人?！扒Ы倘f教教人求真，