智慧樹知到《中外比較文學研究專題》2021章節(jié)測試

答案第一章單元測試1、跨文化研究應該既要注意它的文化之間的差異，但是更多的要注意差異下面之間能夠溝通不同文化之間一些（）的方面。A:本土性B:政治性C:共同性D:社會性正確答案：共同性2、要使一個文學經典成為世界上流通的文學經典，要采用（）的語言。A:世界范圍內流通的B:使用人數最多的C:歷史最為悠久的D：書寫最為簡便的正確答案：世界范圍內流通的3、比較文學從19世紀到20世紀，甚至在某種意義上，可以說在當前都還是一個以西方為中心的一個學科，而（）是當代的學者非常重要的一個認識。A:超越西方中心主義B:超越東方中心主義C:繼續(xù)西方中心主義D:形成東方中心主義正確答案：超越西方中心主義4、17、18世紀以及近代所有西方人都認為自己的文化非常發(fā)達，他們是文明的代表，非西方則是落后的。A:對B:錯正確答案：錯5、世界文學是一個固定的概念A:對B:錯正確答案：錯6、 哈佛大學的大衛(wèi)?丹穆若什在他的《什么是世界文學》一書中認為，超出本國的語言和文化傳統(tǒng)，在世界上更廣泛的范圍內流通的作品，才是世界文學的作品。A:對B:錯正確答案：對7、 做一個好的比較文學學者，既是挑戰(zhàn)，同時也是機遇。A:對B:錯正確答案：對8、 差異是使一個文化具備其獨特性的一個非常重要的方面，沒有文化差異就沒有獨特的文化。A:對B:錯正確答案：對9、 哈佛大學的大衛(wèi)?丹穆若什在《什么是世界文學》中認為世界文學是（）。A:世界各國文學的總和B:世界范圍內流通的文學C:西方經典文學D:非西方經典文學正確答案：世界范圍內流通的文學10、 （）是使文學作品能在世界范圍內廣泛流通的一個最重要的手段。A:翻譯B:文學批評C:學術著作D:原著出版正確答案：翻譯第二章單元測試1、愛默生所引領的（），是一場思想與文化的解放運動，被譽為美國的文藝復興。A:浪漫主義運動B:超驗主義運動C:垮掉派運動D:反文化運動正確答案：超驗主義運動2、（）被美國林肯總統(tǒng)稱為“美國精神的先知”、“美國的孔子”A:白璧德B:愛默生C:惠特曼D:龐德正確答案：愛默生3、儒家的道德理想和生活方式與超驗主義（）的主張是不謀而合的A:重物質輕精神B:重物質輕文化C:重文化輕物質D:重精神輕物質正確答案：重精神輕物質4、愛默生認為個人是從（）所賦予的獨特體驗中，獲得智慧與真理，從而實現內在神性。A:直覺B:感覺C:本能D:理性正確答案：直覺5、超驗主義的主要思想包括（）。A:強調精神，或超靈B:強調個人的重要性C:主張回歸自然D：主張科技進步正確答案：強調精神，或超靈,強調個人的重要性,主張回歸自然6、愛默生思想和孔子學說上的契合點有（）。A:“天人觀”B:“人生觀”C:“人性觀”D:“道德觀”正確答案：“天人觀”,“人性觀”,“道德觀”7、愛默生的超驗主義和禪宗都認為可以通過以下哪些途徑來實現自我的完善？A:依賴自己B:信賴直覺C:回歸自然D:借助科技正確答案：依賴自己,信賴直覺,回歸自然8、唯一神教是基督教派的一種，強調“三位一體”說A:對B:錯正確答案：錯9、 愛默生對孔子和儒家思想的青睞，只是因為儒家思想與愛默生的思想有相通之處。A:對B:錯正確答案：錯10、 愛默生和中國的禪宗都認為人是可以自我完善的。A:對B:錯正確答案：對第三章單元測試1、龐德從費諾羅薩的手稿中挑選出 19首詩歌將其譯成英文，于1915年出版（）。A:《華夏集》B:《詩章》C:《儀式》D:《面具》正確答案：《華夏集》2、龐德積極倡導詩歌革新運動，發(fā)起了漩渦派運動以及（）A:表現主義運動B:象征主義文學運動C:意象主義運動D:現代主義文學運動正確答案：意象主義運動3、龐德推崇《大學》在于它所宣揚的（）。A:“道德觀”B:“秩序觀”C:“天命觀”D:“人生觀”正確答案：“秩序觀”4、龐德不僅對中國古詩感興趣，也對中國佛教很感興趣。A:對B:錯正確答案：錯5、龐德極具語言天賦，他的法語、意大利語和中文都是非常嫻熟的。A:對B:錯正確答案：錯6、龐德的代表作《詩章》體現了儒家經典帶給龐德的影響。A:對B:錯正確答案：對7、龐德的經濟主張過于偏激。A:對B:錯正確答案：對8、龐德翻譯中國經典詩歌時，受到了錢鐘書先生的不少幫助。A:對B:錯正確答案：錯9、龐德翻譯出版的儒家經典有哪些？A:《論語》B:《詩經》C:《中庸》D:《大學》正確答案：《論語》,《詩經》,《中庸》,《大學》10、1912年，龐德與幾位意象主義運動的創(chuàng)始人提出意象主義的三原則是（）。A:對于所寫之“物”，要用直接處理的方法B:決不使用任何對表達沒有作用的字C:按照一架節(jié)拍器的節(jié)拍來寫詩D:按照富有音樂性的詞句的先后關聯來寫詩正確答案：對于所寫之“物”，要用直接處理的方法,決不使用任何對表達沒有作用的字,按照富有音樂性的詞句的先后關聯來寫詩第四章《漢詩百首》中，雷克思羅斯選譯了35首（）的詩。A李清照B白居易C杜甫D李白正確答案：C雷克思羅斯將杜甫《絕句》中的“兩個黃鸝”譯成了（）。AapairofgoldenoriolesBaPairofyelloworiolesCtwoyelloworiolesDtwogoldenorioles正確答案：A雷克思羅斯的詩中常借中國古詩中（）這一意象來表示離別和思念。A海岸B蟋蟀C落葉D月亮正確答案：B肯尼斯?雷克思羅斯是美國著名詩人、批評家和翻譯家，被稱為“垮掉派之父”。A錯B對正確答案：B雷克思羅斯在翻譯中國古詩時，有時會結合自己的生活經歷，對原詩進行改譯。正確答案：A意象是詩歌的基本結構單位，它們是一些具象性的詞語，具有相對穩(wěn)定性。A對B錯正確答案：B雷克思羅斯所謂的“詩境”，與朱光潛所說的“詩的境界”不同。A錯B對正確答案：A雷克思羅斯的《心之苑，苑之心》與中國古詩（）中所傳遞的情感信息非常相似。A《靜夜思》B《詠懷》C《悼亡妻》D《迢迢牽牛星》正確答案：D雷克思羅斯認為（）是中國古詩的一種基本技巧A詩意B詩境C意境D意象正確答案：A雷克思羅斯與中國學者鐘玲合譯的詩有（）。A《愛與流年：續(xù)漢詩百首》B《漢詩百首》C《李清照詩詞全集》D《蘭舟：中國女詩人詩選》正確答案：CD第五章《在戰(zhàn)爭時期》共有（）首十四行詩。A26B27C28D29正確答案：B奧德獲得國的獎項有：A諾貝爾文學獎B美國博林根詩歌獎C美國全國圖書獎D普利策獎正確答案：BCD奧登和小說家衣修伍德來到中國的原因是：A傳教B受約寫旅行雜記C探望好友D參與戰(zhàn)爭正確答案：B奧德和好友橫穿中國，親眼見證了戰(zhàn)爭的殘酷。戰(zhàn)爭指的是：A中法戰(zhàn)爭B軍閥混戰(zhàn)C鴉片戰(zhàn)爭D中國人民抗日戰(zhàn)爭正確答案：D《在戰(zhàn)爭時期》有（）部分組成。A1B2C3D4正確答案：B奧登在《戰(zhàn)爭時期》的組詩中表達了他對戰(zhàn)爭的強烈控訴。A錯B對正確答案：A奧登研讀過大量的心理學理論，創(chuàng)作詩歌時善于運用心理分析的手法。A錯B對正確答案：B奧登獲得“左翼宮廷詩人”稱號的原因是他對社會時事漠不關心。A錯B對正確答案：A最早在創(chuàng)作《吉小姐》時，奧登開始嘗試“鷹的視域”的描寫方式。A錯B對正確答案：A具有現代性的語言是奧登詩歌一個明顯特征。A錯B對正確答案：B第六章白璧德對于儒家思想的闡釋與借鏡，主要集中在以（）為代表的古代儒家人文思想傳統(tǒng)上。A孔子B荀子C孟子D朱子正確答案：A白璧德認為對以培根為代表的（）混淆了物質進步與道德進步，一心營求物質利益，導致西方文明表現出離心式的個人主義癥狀A功利自然主義者B情感人道主義者C情感自然主義者D現實主義正確答案：A在《民主與領袖》中，在白璧德看來，一個國家的前途與命運取決于（）。A科學技術B領導者的品質C文化教育D人口數量正確答案：B白璧德所認為的大學教育是一種博雅通識的教育，其目的在于A促進國家科技發(fā)展B提高整體就業(yè)率C塑造具有人文素養(yǎng)的完善之人D進行純粹專門知識的訓練正確答案：C5.20世紀初，一批中國學者如魯迅、吳宓、梅光迪、胡先骕、梁實秋等人拜入白璧德的門下，而后回到中國借助白璧德的人文主義思想開展文化保守主義活動，反擊新文化運動。A錯B對正確答案：A節(jié)度是白璧德人文主義哲學思想的內核之一。A對B錯正確答案：A白璧德對于盧梭的政治家標準持認同態(tài)度。因為盧梭對于理想政治家的標準與白璧德的節(jié)度、平衡觀存在精神上契合。A對B錯正確答案：B白璧德發(fā)現遠東經驗可以被用來證明自己對盧梭與古典主義的批判的合理性。A對B錯正確答案：B馬基雅維利認為，理想的君主應該像獅子那樣殘忍，像狐貍那樣狡詐。A錯B對正確答案：B白璧德理想的人文主義領袖的標準有（）。A具有高尚的道德B能調和內在與外在控制C遵守和忠于健全的標準D具備遠見卓識正確答案：ABCD第七章賽珍珠之所以對中國情有獨鐘，并且以中國農民生活為寫作素材創(chuàng)作多部著名小說，是因為她生于中國，長于中國。A錯B對正確答案：A賽珍珠的文學創(chuàng)作深受其乳母王阿媽及其家庭教師孔先生的影響。A錯B對正確答案：B在廬山，賽珍珠邂逅其愛人約翰?布克。夫妻同心在安徽滁州農村進行農業(yè)調研和農業(yè)試驗?？梢哉f，這段特殊的農村生活為賽珍珠日后創(chuàng)作提供了絕好的寫作素材。A對B錯正確答案：B《大地》以王龍一家人的生活為主線，以女主人公阿蘭為主體，塑造了全新的、有血有肉的中國農民形象。A錯B對正確答案：B除了小說創(chuàng)作，賽珍珠還出版了英文版的《四海之內皆兄弟》此譯本帶給美國讀者前所未有的閱讀體驗。A對B錯正確答案：A“第一部成功地用英語寫中國的小說”的美國作家是（）A杰克?倫敦B歐?亨利C賽珍珠D德萊塞正確答案：C7.1931年春，賽珍珠的（）在美國的順利出版，猶如架起中西文化溝通的橋梁。A《四海之內皆兄弟》B《中國之美》C《東風，西風》D《大地》正確答案：D在小說（）中，賽珍珠主要通過農民王龍祖孫三代對土地、對家庭的不同態(tài)度及不同生活道路的描寫，完成了她對“中國的本質存在”這一命題的思考。A《戰(zhàn)斗的天使》B《母親》C《大地》D《東風，西風》正確答案：C諾貝爾文學獎頒獎詞中這樣評價賽珍珠：“由于她對中國（）生活史詩般的描述，這描述真切而取材豐富”。A商人B貧民C農民D田園正確答案：C美國歷史上第一位獲得諾貝爾文學獎的女性作家是（）。A愛麗絲?沃克B賽珍珠C托尼?莫里森D瑪格麗特?米歇爾正確答案：B第八章德國詩人歌德的（）（初稿作于1777年）被稱為“最美的月光A《月下人》B《清秋冷月》C《對月》D《古月》正確答案：C月光奏鳴曲的作者是：A莫扎特B肖邦C貝多芬D舒伯特正確答案：C古希臘詩人薩福的《月亮下去了》大致寫成于：A公元前五世紀B公元前六世紀C公元六世紀D公元五世紀正確答案：B歐洲的節(jié)日大多與（）有關。A愛情B戰(zhàn)爭C宗教D自然正確答案：C在比較文學研究中，有個術語叫“缺類”，缺類現象折射出是：A不同的思維定勢B不同的心理傾向C不同的審美偏好D不同的文化背景正確答案：ABCD節(jié)日是人類特有的文化現象。A對B錯正確答案：A在希臘、羅馬的諸神中，男性的太陽神比女性的月亮神更有影響力。A對B錯正確答案：A古希臘文學所取得的成就世所公認，因此與月亮有關的詩歌名篇也很多。A對B錯正確答案：B在浪漫主義時期，歐洲文學藝術家才對月亮產生了審美意識。A錯B對正確答案：B一種文類在兩個國家或民族都存在，但差異很大不屬于比較文學中的“缺類”范疇。A對B錯正確答案：B第九章以下哪個是《我的記憶》的特點：A帶有強烈的音樂性B講究韻腳C散文化的形式D使用古典詩歌的意象正確答案：C戴望舒的“去音樂性”是指：A去掉詩的內在節(jié)奏B去掉詩韻和整齊的句子C注重詩的外在節(jié)奏D不要音樂性正確答案：B戴望舒認為詩的韻律體現在：A整齊的字句上B詩的字的抑揚頓挫上C詩的情緒的抑揚頓挫上D詩歌的音樂性上正確答案：C詩集《望舒草》中沒有收入的詩歌有：A《秋天》B《我的記憶》C《雨巷》D《煩憂》正確答案：C不同文學之間的影響，應該是：A在本文學系統(tǒng)擴大以后才得以承認B是兩種文學的創(chuàng)造性融合C一方施加影響，另一方接受影響D其中一方被動地完全模仿正確答案：B《我的記憶》是戴望舒對于魏爾倫“音樂高于一切”的詩論的積極回應。A錯B對正確答案：A《微雨》是戴望舒的代表作。正確答案：B在詩歌中消融自我，達到“物我兩忘”之境，一直是中國現代詩歌的特點。A對B錯正確答案：B戴望舒的“雨巷”里，流露出強烈的憂郁，這是一種類似于“李商隱似的情緒”。A錯B對正確答案：A戴望舒認為現代人有現代人的情感，作詩應該用現代人的思維方式和現代人的語言。A對正確答案：A第十章司馬遷出身在一個學問世家，其父為 。A司馬談B司馬光C司馬炎D司馬睿正確答案：A司馬遷在 投誠匈奴一事上因秉公直言，冒犯了漢武帝。A李牧B李績C李陵D李廣正確答案：C普魯塔克認為， 在戰(zhàn)爭中竟逃跑降敵，所懷卑瑣，死有余A尼西阿斯B克拉蘇C西塞羅D德摩西尼正確答案：A司馬遷沒有寫以下何種列傳？A游俠列傳B龜策列傳C商賈列傳D日者列傳正確答案：C說服劉邦用金錢離間楚陣營中的項羽與鐘離昧等人。A蕭何B張良C曹參D陳平正確答案：D《名人傳》因可讀性強，故不少學者認為其文學價值大于史學價值。A對B錯正確答案：A普魯塔克所撰五個斯巴達人傳記及其他相關文字，是現存信息量最大的斯巴達研究史料。A錯B對正確答案：B在很多情況下，《史記》只給了一個粗略的故事線條，故信息太少，缺乏說服力。A對正確答案：A《名人傳》像《史記》那樣，也具有高屋建瓴的架構和貫通歷史縱深、把握歷史全局的意圖。A錯B對正確答案：A《史記》是一部史學著作，所以并不具有太高的文學價值。A對B錯正確答案：B第十一章“瀟湘八景”詩畫藝術緣起于以下哪個朝代？A明代B宋代C唐代D清代正確答案：B“瀟湘八景”中的“瀟湘”通常所指是以下哪個地域泛圍？A永州B湖南C瀟水流域D湘水流域正確答案：B學界一般認為中國最早繪“八景圖”的是誰？A黃荃B宋迪C惠洪D李成正確答案：B學界一般認為最早在日本賦“瀟湘八景”詩的是誰？A牧溪B大休正念C一山一寧D玉澗正確答案：B南宋至今存留“瀟湘八景”圖的畫家不包括以下哪一位？A牧溪B宋迪C王洪D玉澗正確答案：B牧溪的“水墨八景圖”現藏于中國。A對B錯正確答案：B牧溪的“水墨八景圖”，推測由日本禪僧圓爾辦圓帶去日本B錯正確答案：A最早在日本寫下“瀟湘八景”詩的楊歧派禪僧大休正念是中國南宋時人。A錯B對正確答案：B最早為日本八景圖題詩的禪僧一山一寧是中國元朝使者赴日弘法嗎。A對B錯正確答案：A日本的京都御所（皇宮）設有八景廳，宮中詩歌會、太傅侍講、歡迎國賓儀式等文化活動在這里進行。正確答案：B第十二章1.19世紀20年代末期，普希金認識了漢學家瓦西里耶夫，這對他更為深入了解中國和中國文化，具有里程碑式的意義。A錯B對正確答案：A2.1858年，岡察洛夫創(chuàng)作了兩卷本的長篇游記《巴拉達號三桅戰(zhàn)艦》，該游記記述了他在廣州的見聞和風土人情。A對B錯正確答案：B3.1848年，別林斯基在《現代人》雜志發(fā)表了一篇名為“中國公民方面和道德方面”文章，對中國人和中國文化給予了高度肯定。正確答案：B普希金被譽為是俄羅斯（）：A戲劇之父B長篇小說之父C詩歌的太陽D短片小說之王正確答案：C5.1829年12月23日，普希金創(chuàng)作了詩歌（），詩人在詩中抒發(fā)了自己苦悶的心情，第一次表達了到中國去的愿望。A《無題詩》B《致娜塔莉亞》C《假如生活欺騙了你》D《自由頌》正確答案：A普希金在其詩體長篇小說（）的第一