愛(ài)蓮說(shuō)

周敦頤

水陸草木之花，可愛(ài)者甚①蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出

②淤泥而不③染，④濯⑤清漣而不⑥妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，⑦亭亭凈⑧植，

可遠(yuǎn)觀而不可⑨褻玩焉。

予謂菊，花之⑩隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之⑾君子者也。⑿噫！菊之愛(ài)，陶

后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，⒀宜乎眾矣。

1、解釋文中的加點(diǎn)詞語(yǔ)。

①蕃：

②淤泥：

③染：

④濯：

⑤清漣：

⑥妖：

⑦亭亭：

⑧植：

⑨褻玩：

⑩隱逸：

⑾君子：

⑿噫：。

⒀宜：

2、翻譯句子。

①予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，

②中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

③噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

3、我國(guó)古代文人具有高尚的道德情操，他們“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，請(qǐng)你在文中

找出能體現(xiàn)“不汲汲于富貴”這一意思的句子。

4、你最欣賞蓮花的哪一種品格，說(shuō)說(shuō)理由。

5、寫(xiě)菊花和牡丹有何用意？

6、從上下文連貫的角度看，第二段結(jié)尾句“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”應(yīng)放在“蓮之愛(ài)，同予者何

人？”的前面，作者將它放在結(jié)尾的目的是什么？

7、《愛(ài)蓮說(shuō)》中愛(ài)菊、愛(ài)蓮、愛(ài)牡丹代表的人生態(tài)度分別是什么？

8、文中兩個(gè)“獨(dú)”字都

，兩個(gè)“獨(dú)”字，又相對(duì)地表明

。

9、文中用來(lái)比喻君子志潔行謙、德聲遠(yuǎn)播的句子是哪句？寫(xiě)一句類(lèi)似的名言警句。

10、“噫”的作用是什么？

11、文章采用了什么寫(xiě)作手法？作者在文中表達(dá)了一種怎樣的思想？你認(rèn)為這種思想的現(xiàn)實(shí)

意義何在？

12、古代詩(shī)文中有許多有關(guān)“君子”的名言警句，再舉一例并簡(jiǎn)述其內(nèi)涵。

13、、文中對(duì)蓮花的描寫(xiě)有什么作用？

14、概括蓮花的品質(zhì)。

15、寫(xiě)出蓮花的別稱(chēng)（二個(gè)以上）：

16、按原文填句子。

①寫(xiě)蓮花高潔的句子：

②寫(xiě)蓮花質(zhì)樸的句子：

③寫(xiě)蓮花正直的句子：

④文章寫(xiě)生長(zhǎng)環(huán)境的句子（比喻君子既不與惡濁的世風(fēng)同流合污，也不孤高自許的句子。）：

⑤體態(tài)香氣的句子（比喻君子通達(dá)事理，行為方正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子。）：

⑥風(fēng)度的句子（比喻君子志潔行廉，又有端莊的儀態(tài)，今人敬重而不輕侮的句子。）：

⑦象征君子美好姿質(zhì)的句子：

⑧文中哪句話高度概括了蓮的品質(zhì)（中心句）？

17、文中成語(yǔ)：

18、短文贊揚(yáng)蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)，實(shí)則是作者思想情懷的抒發(fā)，可現(xiàn)實(shí)生活

中，有人卻認(rèn)為“近朱者赤，近墨者黑”，對(duì)這兩種觀點(diǎn)，你是怎樣看待的？

教師版答案：

愛(ài)蓮說(shuō)

周敦頤

水陸草木之花，可愛(ài)者甚①蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出

②淤泥而不③染，④濯⑤清漣而不⑥妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，⑦亭亭凈⑧植，

可遠(yuǎn)觀而不可⑨褻玩焉。

予謂菊，花之⑩隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之⑾君子者也。⑿噫！菊之愛(ài)，陶

后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，⒀宜乎眾矣。

1、解釋文中的加點(diǎn)詞語(yǔ)。

①蕃：多。

②淤泥：河溝或池塘里積存的污泥。

③染：沾染（污穢）。

④濯：洗滌。

⑤清漣：水清而有微波，這里指清水。

⑥妖：美麗而不端莊。

⑦亭亭：聳立的樣子。

⑧植：立。

⑨褻玩：玩弄。褻，親近而不莊重。

⑩隱逸：指隱居的人。

⑾君子：指品德高尚的人。

⑿噫：嘆詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“唉”。

⒀宜：應(yīng)當(dāng)。

2、翻譯句子。

①予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，

我單單喜愛(ài)蓮花從淤泥中生長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染（污穢），在清水里洗滌過(guò)，卻不顯得妖媚。

②中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

它的莖內(nèi)空外直，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)顯得清純芳香，筆直地潔凈地立在

那里，只可從遠(yuǎn)處觀賞卻不可輕易玩弄啊。

③噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

唉，對(duì)于菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人

呢？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，應(yīng)當(dāng)有很多人了！

3、我國(guó)古代文人具有高尚的道德情操，他們“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，請(qǐng)你在文

中找出能體現(xiàn)“不汲汲于富貴”這一意思的句子。

中通外直，不蔓不枝。

4、你最欣賞蓮花的哪一種品格，說(shuō)說(shuō)理由。

我喜歡“出淤泥而不染”。因?yàn)檫@句不僅寫(xiě)出了蓮的高貴品質(zhì)，在惡劣環(huán)境中能潔身自好，

不會(huì)受到不良因素的影響。

5、寫(xiě)菊花和牡丹有何用意？

用菊花從正面映襯蓮花高尚可愛(ài)的美好形象。用牡丹從反面映襯蓮花高尚可愛(ài)的美好形象。

6、從上下文連貫的角度看，第二段結(jié)尾句“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”應(yīng)放在“蓮之愛(ài)，同予

者何人？”的前面，作者將它放在結(jié)尾的目的是什么？

作者用意是憤世嫉俗、暗含譏諷、表現(xiàn)了對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的鄙棄，反襯了“蓮

之愛(ài)”的難能可貴。

7、《愛(ài)蓮說(shuō)》中愛(ài)菊、愛(ài)蓮、愛(ài)牡丹代表的人生態(tài)度分別是什么？

愛(ài)菊代表的人生態(tài)度是隱居避世；愛(ài)蓮代表的人生態(tài)度是追求高潔、質(zhì)樸、正直、不與惡濁

的世風(fēng)同流合污、不孤高自許、通達(dá)事理、志潔行廉端莊、不輕侮；愛(ài)牡丹代表的人生態(tài)度

是追求功名利祿。

8、文中兩個(gè)“獨(dú)”字都表現(xiàn)了決不隨波逐流的態(tài)度，兩個(gè)“獨(dú)”字，又相對(duì)地表明自己不

同于陶淵明的生活態(tài)度。

9、文中用來(lái)比喻君子志潔行謙、德聲遠(yuǎn)播的句子是哪句？寫(xiě)一句類(lèi)似的名言警句。

香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。一身正氣，兩袖清風(fēng)。

10、“噫”的作用是什么？

“噫”嘆詞，表示深沉的感慨。一嘆愛(ài)菊者“鮮”，“鮮”不僅有“少”之意，更有“難得”

之意；二嘆愛(ài)蓮者少，用疑問(wèn)句，發(fā)人深省；三嘆愛(ài)牡丹者眾，厭惡爭(zhēng)名奪利的世態(tài)，不明

說(shuō)而暗諷意味深長(zhǎng)。

11、文章采用了什么寫(xiě)作手法？作者在文中表達(dá)了一種怎樣的思想？你認(rèn)為這種思想的現(xiàn)實(shí)

意義何在？

①以花喻人、托物言志。

②潔身自好，不與世俗同流合污。

③現(xiàn)實(shí)生活中我們會(huì)經(jīng)常面對(duì)是否隨波逐流的選擇，我們要學(xué)習(xí)作者的君子之風(fēng)，潔身自好，

不與世俗同流合污，讓我們的人生之路多一些高尚之舉。這樣才能為人類(lèi)社會(huì)做出更大的貢

獻(xiàn)。

12、古代詩(shī)文中有許多有關(guān)“君子”的名言警句，再舉一例并簡(jiǎn)述其內(nèi)涵。

人不知而不慍，不亦君子乎？（《論語(yǔ)》此句講的是為人態(tài)度或個(gè)人修養(yǎng)）

13、、文中對(duì)蓮花的描寫(xiě)有什么作用？

答：通過(guò)描寫(xiě)蓮的形象，賦予蓮以美好的品質(zhì)，進(jìn)而以花喻人，揭示作者不慕名利，潔身自

好，不與世俗同流合污的品質(zhì)。

14、概括蓮花的品質(zhì)。

高潔、質(zhì)樸、正直、不與惡濁的世風(fēng)同流合污、不孤高自許、通達(dá)事理、志潔行廉端莊、不

輕侮。

15、寫(xiě)出蓮花的別稱(chēng)（二個(gè)以上）：荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏

16、按原文填句子。

①寫(xiě)蓮花高潔的句子：出淤泥而不染。

②寫(xiě)蓮花質(zhì)樸的句子：濯清漣而不妖。

③寫(xiě)蓮花正直的句子：中通外直，不蔓不枝。

④文章寫(xiě)生長(zhǎng)環(huán)境的句子（比喻君子既不與惡濁的世風(fēng)同流合污，也不孤高自許的