2022年福建省福州市統(tǒng)招專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.有的學(xué)生在解決問(wèn)題時(shí)十分注重問(wèn)題的邏輯順序，喜歡一步一步地解決。這類學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格屬于（）

A.場(chǎng)獨(dú)立型B.場(chǎng)依存型C.整體性D.系列性

2.赫爾巴特認(rèn)為教學(xué)過(guò)程可分為、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四階段（）

A.分析B.綜合C.明了D.聯(lián)合

3.教師不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行謾罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為，這是由學(xué)生的（）

A.人身自由權(quán)決定的B.隱私權(quán)決定的C.人格尊嚴(yán)權(quán)決定的D.榮譽(yù)權(quán)決定的

4.學(xué)生尊重教師，尊重教師的勞動(dòng)，使教師感受到自身存在的價(jià)值和從事教育工作的光榮，從而增強(qiáng)工作的責(zé)任感、榮譽(yù)感，堅(jiān)定獻(xiàn)身教育事業(yè)的信念，發(fā)奮搞好教育工作，更好、更多地培養(yǎng)人才；學(xué)生在教師的愛(ài)護(hù)中，感受到師愛(ài)的溫暖，感受到教師殷切的期待，學(xué)生以師愛(ài)為動(dòng)力，奮發(fā)向上，不辜負(fù)老師的培養(yǎng)和期望，這說(shuō)明師生關(guān)系具有（）

A.教育功能B.激勵(lì)功能C.調(diào)控功能D.社會(huì)功能

5.魯迅說(shuō)：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！边@句話說(shuō)明了人格的（）

A.獨(dú)特性B.穩(wěn)定性C.復(fù)雜性D.功能性

6.衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)是（）

A.教學(xué)計(jì)劃B.教學(xué)大綱C.教育目的D.教學(xué)目標(biāo)

7.有人認(rèn)為，教育投資是有效的生產(chǎn)性投資。這種觀點(diǎn)主要反映了教育的哪種功能（）

A.政治功能B.經(jīng)濟(jì)功能C.文化功能D.生態(tài)功能

8.明確提出使人類教育心理學(xué)化的口號(hào)，為近代教育學(xué)的創(chuàng)立做出貢獻(xiàn)的是（）

A.康德B.裴斯泰洛齊C.洛克D.夸美紐斯

9.人在看書時(shí)用紅筆劃出重點(diǎn)以便于閱讀是利用了知覺(jué)的（）

A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性

10.長(zhǎng)時(shí)記憶的編碼有（）

A.語(yǔ)義編碼和形象編碼B.形象編碼和抽象編碼C.圖像記憶編碼和語(yǔ)音編碼D.圖像記憶編碼和聲像記憶編碼

二、單選題(10題)11.德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯最早對(duì)遺忘進(jìn)行了系統(tǒng)研究，得到的規(guī)律是（）

A.進(jìn)程均衡B.先快后慢C.先慢后快D.無(wú)明顯變化

12.魯迅在《故鄉(xiāng)》中對(duì)少年閏土的回憶是作者的（）

A.形象記憶B.情緒記憶C.動(dòng)作記憶D.邏輯記憶

13.如果客體較復(fù)雜，活動(dòng)任務(wù)多，則注意的范圍就（）

A.較廣B.不變C.狹窄D.極廣

14.小貝在小組討論中，自己對(duì)于問(wèn)題的看法往往會(huì)因?yàn)榍懊嫫渌说陌l(fā)言而搖擺不定。小貝最有可能屬于（）學(xué)習(xí)風(fēng)格

A.反思型B.沖動(dòng)型C.場(chǎng)依存型D.場(chǎng)獨(dú)立型

15.某個(gè)畢業(yè)生選擇職業(yè)時(shí)，多個(gè)單位可供選擇，舉棋不定，這屬于（）

A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突

16.心理現(xiàn)象主要包括既有區(qū)別又緊密聯(lián)系的兩個(gè)方面（）

A.心理過(guò)程和意志過(guò)程B.心理過(guò)程和情緒、情感過(guò)程C.個(gè)性心理和認(rèn)識(shí)過(guò)程D.心理過(guò)程和個(gè)性心理

17.選取蘊(yùn)含本質(zhì)因素的典型個(gè)案，通過(guò)對(duì)其研究，使學(xué)生從個(gè)別到一般、從具體到抽象，掌握帶有普遍性的規(guī)律、原理的教學(xué)模式是（）

A.范例教學(xué)模式B.非指導(dǎo)性教學(xué)模式C.程序教學(xué)模式D.目標(biāo)教學(xué)模式

18.當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí)，他的一些與外表無(wú)關(guān)的特征也常常被肯定,這種現(xiàn)象被稱為（）

A.首因效應(yīng)B.刻板效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.近因效應(yīng)

19.人的心理現(xiàn)象包括（）

A.心理過(guò)程和個(gè)性心理B.認(rèn)識(shí)過(guò)程和意志過(guò)程C.情感過(guò)程和意志過(guò)程D.個(gè)性傾向和個(gè)性心理

20.英國(guó)的公立學(xué)校以培養(yǎng)紳士為教學(xué)目的，它是（）的產(chǎn)物

A.單軌學(xué)制B.雙軌學(xué)制C.交叉型學(xué)制D.六三三學(xué)制

三、單選題(2題)21.人的認(rèn)識(shí)過(guò)程、情緒和情感過(guò)程、意志過(guò)程統(tǒng)稱為（）

A.個(gè)性心理B.心理過(guò)程C.心理現(xiàn)象D.個(gè)性傾向性

22.魯迅在《故鄉(xiāng)》中對(duì)少年閏土的回憶是作者的（）

A.形象記憶B.情緒記憶C.動(dòng)作記憶D.邏輯記憶

四、單選題(10題)23.能力是一個(gè)人順利完成活動(dòng)的（）

A.個(gè)性心理特征B.心理過(guò)程C.生理?xiàng)l件D.個(gè)性傾向性

24.西方教育史上最早的教育著作是古羅馬昆體良的（）

A.《學(xué)記》B.《理想國(guó)》C.《教育漫話》D.《論演說(shuō)家的教育》

25.盧梭在其著作《愛(ài)彌兒》一書中論述了他的教育觀（）

A.自然主義B.行為主義C.認(rèn)知主義D.建構(gòu)主義

26.入芝蘭之室，久而不聞其香描述的是（）

A.適應(yīng)現(xiàn)象B.聽(tīng)覺(jué)適應(yīng)C.嗅覺(jué)刺激D.味覺(jué)刺激

27.在班級(jí)管理中，評(píng)價(jià)一個(gè)班級(jí)好壞的依據(jù)是（）

A.優(yōu)秀的班干部B.負(fù)責(zé)的班主任C.融洽的同學(xué)關(guān)系D.良好的班風(fēng)

28.在記憶中，后學(xué)習(xí)的材料會(huì)對(duì)先學(xué)習(xí)的材料造成干擾，這種現(xiàn)象屬于（）

A.衰退B.前攝抑制C.倒攝抑制D.近因效應(yīng)

29.根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段理論，幼兒期的發(fā)展任務(wù)是（）

A.獲得自主感，克服羞恥感B.獲得主動(dòng)感，克服內(nèi)疚感C.獲得勤奮感，克服自卑感D.獲得自我同一感，克服角色混亂

30.記憶是后續(xù)心理活動(dòng)的資源準(zhǔn)備，當(dāng)需要的時(shí)候，記憶中的材料能夠又快又好地再現(xiàn)出來(lái)，恰如其分，得心應(yīng)手。這說(shuō)明記憶具有（）

A.敏捷性B.持久性C.精確性D.準(zhǔn)備性

31.教育教學(xué)立足于發(fā)展關(guān)鍵期的目的是為了適應(yīng)（）

A.個(gè)體身心發(fā)展的順序性規(guī)律

B.個(gè)體身心發(fā)展的階段性規(guī)律

C.個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性規(guī)律

D.個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性規(guī)律

32.同一口井水，冬天你會(huì)覺(jué)得它很溫暖，夏天會(huì)覺(jué)得很清涼，這種現(xiàn)象反映了（）

A.感覺(jué)適應(yīng)B.感覺(jué)對(duì)比C.感覺(jué)后像D.感覺(jué)補(bǔ)償

五、單選題(10題)33.教師不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行謾罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為，這是由學(xué)生的（）

A.人身自由權(quán)決定的B.隱私權(quán)決定的C.人格尊嚴(yán)權(quán)決定的D.榮譽(yù)權(quán)決定的

34.人文主義課程論的代表人物是（）

A.赫爾巴特B.布魯納C.杜威D.洛克

35.教學(xué)過(guò)程中，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行的口頭提問(wèn)或書面測(cè)驗(yàn)，一般屬于（）

A.診斷性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.總結(jié)性評(píng)價(jià)D.相對(duì)性評(píng)價(jià)

36.孔子是我國(guó)古代著名的教育家。不憤不啟，不悱不發(fā)的思想體現(xiàn)了下列哪一教學(xué)原則（）

A.直觀性原則B.循序漸進(jìn)原則C.因材施教原則D.啟發(fā)性原則

37.《學(xué)記》中提出道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)，說(shuō)明在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該貫徹（）的原則

A.啟發(fā)性B.鞏固性C.直觀性D.因材施教

38.教師對(duì)學(xué)生的思想品德等方面給予客觀公正的評(píng)價(jià)，這種權(quán)利是法律賦予教師的（）

A.教育教學(xué)權(quán)B.管理學(xué)生權(quán)C.民主管理權(quán)D.科學(xué)研究權(quán)

39.測(cè)驗(yàn)法是心理學(xué)的一種研究方法，當(dāng)測(cè)驗(yàn)不出想要測(cè)驗(yàn)的東西，說(shuō)明它缺少（）

A.信度B.效度C.難度D.區(qū)分度

40.引起動(dòng)機(jī)的內(nèi)在心理?xiàng)l件是（）

A.感覺(jué)B.思維C.需要D.性格

41.德育的主要途徑是（）

A.各科教學(xué)B.班主任工作C.說(shuō)服D.榜樣

42.在測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量指標(biāo)中，（）是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的可靠程度

A.區(qū)分度B.效度C.難度D.信度

六、單選題(0題)43.在解決問(wèn)題時(shí)，有的學(xué)生傾向于深思熟慮，且錯(cuò)誤較少。這種認(rèn)知方式屬于（）

A.場(chǎng)獨(dú)立型B.沉思型C.沖動(dòng)型D.場(chǎng)依存型

參考答案

1.DD采取系列性策略的學(xué)生，一般把重點(diǎn)放在解決一系列子問(wèn)題上。他們?cè)诎堰@些子問(wèn)題聯(lián)系在一起時(shí)，十分注重其邏輯順序

2.C

3.CC《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二十九條規(guī)定，教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。因此，教師不得對(duì)學(xué)生謾罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為，這是由學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)決定的

4.B尊師愛(ài)生為師生帶來(lái)積極的影響，使師生從中得到激勵(lì)，激發(fā)其向上的精神,因此體現(xiàn)了激勵(lì)功能

5.C“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！边@句話說(shuō)明了人的復(fù)雜，人的行為表現(xiàn)出多元化、多層面的特征。人格表現(xiàn)絕非靜水一潭，各種人格結(jié)構(gòu)的組合千變?nèi)f化，而使人格的表現(xiàn)千姿百態(tài)。每個(gè)人的人格世界，并非是由各種特征簡(jiǎn)單堆積起來(lái)的，而是如同宇宙世界一樣，依照一定的內(nèi)容、秩序、規(guī)則有機(jī)結(jié)合起來(lái)的一個(gè)運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)。

6.BB課程標(biāo)準(zhǔn)（即教學(xué)大綱）是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，是課程計(jì)劃的分學(xué)科展開(kāi)。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)方法的基本要求，是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)，也是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)

7.BB題干所述即為人力資本理論的觀點(diǎn)，該理論的學(xué)者尤其重視教育投資的作用，認(rèn)為教育投資是一種可以帶來(lái)豐厚利潤(rùn)的生產(chǎn)性投資。人力資本理論體現(xiàn)了教育的經(jīng)濟(jì)功能

8.B

9.A

10.AA長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息編碼方式以意義編碼為主。意義編碼有語(yǔ)義編碼和表象編碼兩種形式，它們又被稱為信息的雙重編碼

11.B

12.AA形象記憶是以感知過(guò)的事物的形象為記憶內(nèi)容的記憶，具有直觀形象的特點(diǎn)。在形象記憶中，一般人以視覺(jué)記憶和聽(tīng)覺(jué)記憶為主

13.C

14.CC場(chǎng)依存型的人對(duì)物體的知覺(jué)傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)。他們的態(tài)度和自我知覺(jué)更易受周圍的人們，特別是權(quán)威人士的影響和干擾。根據(jù)題干因?yàn)樗税l(fā)言而搖擺不定，說(shuō)明小貝易受外在影響，屬于場(chǎng)依存型的認(rèn)知風(fēng)格

15.D

16.DD心理現(xiàn)象可以劃分為相互聯(lián)系又相互區(qū)別的兩個(gè)部分，即心理過(guò)程和個(gè)性心理

17.AA范例教學(xué)主張選取蘊(yùn)含本質(zhì)因素、根本因素、基礎(chǔ)因素的典型案例，通過(guò)對(duì)范例的研究，使學(xué)生從個(gè)別到一般、從具體到抽象、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐理解、掌握帶有普遍性的規(guī)律、原理的模式

18.CC當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征，這就是暈輪效應(yīng)，也稱光環(huán)效應(yīng)，如以偏概全、愛(ài)屋及烏。社會(huì)心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，外表的吸引力有明顯的暈輪效應(yīng)。當(dāng)一個(gè)人的外表充滿魅力時(shí)，他（或她）的其他一切實(shí)際同外表無(wú)關(guān)的特征也會(huì)得到更好的評(píng)價(jià)

19.AA人的心理現(xiàn)象包括心理過(guò)程和個(gè)性心理兩部分

20.BB英國(guó)是雙軌制的典型代表國(guó)家

21.B

22.AA形象記憶是以感知過(guò)的事物的形象為記憶內(nèi)容的記憶，具有直觀形象的特點(diǎn)。在形象記憶中，一般人以視覺(jué)記憶和聽(tīng)覺(jué)記憶為主

23.A能力直接影響人活動(dòng)的效率，是順利完成某項(xiàng)活動(dòng)必備的個(gè)性心理特征

24.DD昆體良是西方第一個(gè)專門論述教育問(wèn)題的教育家，代表作《雄辯術(shù)原理》（又稱《論演說(shuō)家的教育》），是西方最早的教育著作，也是世界上第一部系統(tǒng)的教學(xué)法論著

25.A

26.A

27.DD良好的班風(fēng)是一個(gè)班集體在正確的集體輿論持久作用下所形成的風(fēng)氣，是評(píng)價(jià)一個(gè)班級(jí)好壞的依據(jù)

28.C

29.B根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展八階段論，幼兒期的年齡為3~6歲，發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)主動(dòng)感，克服內(nèi)疚感。

30.D本題考查記憶的準(zhǔn)備性。準(zhǔn)備性是指記憶提取和應(yīng)用特征，即能否提取所需要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，以解次當(dāng)前的實(shí)際問(wèn)題。記憶的這種品質(zhì)是其他三種品質(zhì)的綜合體現(xiàn)。記憶的材料能又快又好地再現(xiàn)并得心應(yīng)手，反映了記憶的準(zhǔn)備性。故正確答案為D。

31.CC發(fā)展的關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜形成的時(shí)期。根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性規(guī)律，教育教學(xué)要抓住關(guān)鍵期，以求在最短的時(shí)間內(nèi)取得最佳的效果

32.B

33.CC《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二十九條規(guī)定，教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。因此，教師不得對(duì)學(xué)生謾罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為，這是由學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)決定的

34.CC人文主義課程論主要代表人物有杜威、羅杰斯等。杜威主張教學(xué)應(yīng)該以兒童為中心，提倡從做中學(xué)，強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)的重要作用。而羅杰斯是人本主義心理學(xué)理論的代表人物，認(rèn)為人有自由意志，有自我實(shí)現(xiàn)的需要。因此，只要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，他們就會(huì)力爭(zhēng)達(dá)到某些積極的社會(huì)目標(biāo)。兩者都有著以人為本的思想

35.B

36.DD不憤不啟，不悱不發(fā)的意思是：不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去開(kāi)導(dǎo)他；不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來(lái)的程度不要去啟發(fā)他。這體現(xiàn)了啟發(fā)性的教學(xué)原則

37.A

38.BB教師對(duì)學(xué)生思想品德方面的評(píng)價(jià)屬于管理學(xué)生權(quán)

39.B效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)工具希望測(cè)量到某種行為特征的有效性與準(zhǔn)確程度。因此，當(dāng)一個(gè)測(cè)驗(yàn)測(cè)不出它想要測(cè)的東西時(shí)，說(shuō)明它缺少效度。弱的、持續(xù)時(shí)間較